Vnútorný obsah a múdrosť prvej učebnice európskych jazykov
Ruský chemik, hudobník, autor neakademických diel v oblasti histórie a lingvistiky, Jaroslav Kesler, vykonal množstvo vedeckých štúdií a dospel k záveru, že ruská abeceda je úplne jedinečným fenoménom medzi všetkými známymi metódami písania listov.
Tvrdí, že ABC sa od ostatných abeced líši nielen praktickým dokonalým stelesnením princípu jednoznačného grafického zobrazenia: jedným zvukom - jedným písmenom, ale aj tým, že ABC má obsah.
Medzi hlavnými európskymi abecedami sú tri viac-menej akrofónne (každé slovo vety začína rovnakým písmenom ako názov farby): gréčtina, hebrejčina a azbuka (= hlaholika).
V latinskej abecede táto vlastnosť úplne chýba, a preto sa latinská abeceda môže objaviť iba na základe už bežného scenára, ak acrofónia nie je nevyhnutná.
Protoslovanská abeceda má tiež úplne znamenie akrofonicity, avšak v jednom ohľade sa výrazne líši od hebrejčiny. V hebrejčine sú všetky názvy písmen v jednotnom a nominatívnom prípade podstatné mená a medzi názvami 29 písmen slovanskej abecedy je najmenej 7 slovies slovesá.
Pri normálnej koherentnej reči predstavuje jedno sloveso v priemere tri ďalšie časti reči. V názvoch písmen protoslovanskej abecedy sa pozoruje práve táto frekvencia slovesa, ktorá priamo naznačuje koherentnú povahu abecedných mien.
Protoslovanská abeceda je teda správou - súbor kódovacích fráz, ktoré umožňujú každému zvuku jazykového systému dať jednoznačnú grafickú korešpondenciu - tj písmeno.
Propagačné video:
Súčasne systémy písania textu na prenos toho istého zvukového systému sa môžu líšiť, napríklad cyrilika = hlaholika pre protoslovanský jazyk, cyrilika = latinčina pre moderný srbsko-chorvátsky jazyk, tri rovnaké systémy stredovekého gruzínskeho písania známe z histórie atď.
Jaroslav Kesler tiež píše, že proto-slovanské ABC je prvou učebnicou v dejinách modernej civilizácie. Človek, ktorý čítal a porozumel abecednej správe, ovláda nielen univerzálnu metódu ukladania informácií, ale tiež nadobúda schopnosť prenášať nahromadené vedomosti - to znamená, stáva sa Učiteľom. Na vyjadrenie gramotnosti stačí zvoliť vhodnú množinu znakov, ktoré zobrazujú počiatočné zvuky slov správy - napríklad cyriliku alebo sloveso.
Tradične sa verí, že najstarším písaním listov bolo „hebrejčina“- na jeho základe vznikla moderná hebrejčina, potom grécke písmo a až potom sa z gréckeho listu vytvorili latinské, azbuky a iné európske abecedy.
Táto postupnosť vývoja písania je úplne determinovaná v súčasnosti akceptovanou historickou chronológiou vývoja modernej civilizácie: kultúru najprv vyvinuli údajne „starí“Židia a Egypťania, potom „starí“Gréci, potom „starí“Rimania a až potom Slovania. Potom „temné stredoveké obdobia“, západoeurópske „renesančné“… a „barbarské“Rusko údajne zaostávali za Európou už dvesto rokov kvôli „jarmáru Tatar-Mongol“.
Súčasná chronológia sa však v Európe všeobecne akceptovala až v 16. až 17. storočí, keď katolícka rada v Trente kanonizovala výpočty mnícha Dionýzia a prvýkrát vyhlásila, že rok ukončenia koncilu bol 1563 od narodenia Krista.
Moderný výskum a predovšetkým práca akademika A. T. Fomenka ukazujú, že existujúca chronológia udalostí pred 16. storočím je zásadne nesprávna. Chronológia zavedená katolíckou cirkvou v skutočnosti zvrátila skutočné udalosti do minulosti a čím bližšie sú 16. storočia, tým viac sa podľa starej chronológie ocitajú v staroveku.
Dôvodom je rozpad paneurópskej byzantskej (v slovanskej bosnianskej) ríše v 15. storočí, ktorý sa skončil posledným pádom cára-gradu v roku 1453, na tri hlavné časti - pravoslávnu východnú Európu (Ruskú ríšu), katolícku západnú Európu (Svätá rímska ríša) a Moslimská južná Európa (Osmanská ríša).
Každá z troch častí bývalej zjednotenej ríše si vyžiadala dedičstvo Byzancie - nie je náhodou, že v západnej Európe sa bývalé spoločné hlavné mesto (v ruskom cárskom grade) začalo nazývať vlastným spôsobom - „Konstaninopol“a v Turecku „Istanbul (Istanbul)“.
Počas celého 16. storočia v Európe pokračovalo rozdelenie byzantského dedičstva, ktoré skončilo na jeseň začiatkom 17. storočia. panovníci starej cisárskej dynastie: Rurici v Rusku, Přemyslovci = Luxemburgovia v strednej Európe, Valois vo Francúzsku, Avises v Portugalsku, Tudori v Anglicku a iní a príchod k moci nových dynastií - Romanovi v Rusku, Bourboni vo Francúzsku, Habsburgovci v strednej a južnej časti krajiny. Západná Európa, Stuarts v Anglicku a tak ďalej.
Práve tieto nové dynastie sa medzi sebou dohodli na vytvorení vlastnej histórie, ktorá by presadzovala ich monarchické práva. Celá predchádzajúca „slávna byzantská história“sa samozrejme každá z monarchií pokúsila stať sa súčasťou ich vlastnej.
Takto sa objavili paralelné verzie toho istého príbehu. A následní historici nemali na výber, len aby zatlačili späť do minulosti tie udalosti, ktoré navzájom nesúhlasili iným spôsobom, pretože mali diametrálne opačné významy v rôznych verziách - napríklad medzi víťazmi a porazenými v akejkoľvek vojne.
Dá sa predpokladať, že prvý distribútor slovanského písania a vychovávateľa žil najskôr v 11. storočí a bol v tom čase hlavnou politickou osobnosťou. Vo východoslovanských dejinách je prvý písomný zákon známy - „Russkaja Pravda“od Jaroslava Múdra av západoslovanských dejinách - vzdelávacie aktivity zakladateľa západoslovanského štátu, Přemysla, teda opäť múdreho. Je možné, že je to ten istý historický človek, ktorý stál pri vzniku šírenia doslovného písma.
Činnosti Cyrila a Metoda, ktoré vytvorili cirkevno-slovanskú abecedu na základe proto-slovanských, sa zrejme uskutočňovali za podmienok latinizácie západných a južných Slovanov, preto by sa mala presunúť o 400 rokov neskôr ako tradičné datovanie - na konci XIII. - začiatku XIV. Storočia.
MV Lomonosov, ktorý neoceniteľným spôsobom prispel k ruskej vede a kultúre, bol prvým z vedcov, ktorý vykonal kritickú analýzu cirkevnej slovanskej abecedy a označil základnú hranicu medzi ňou a občianskou ruskou abecedou, ktorá je priamym dedičom protoslovanskej abecedy.
Jaroslav Kesler je presvedčený, že pokiaľ bude ruský jazyk nažive, bude žiť ABC, prvá literárna učebnica európskej civilizácie.