Sloboda sa stala najvyššou kategóriou otroctva. Sloboda je nútená silnejšie ako predtým, keď bola nútená do otroctva. Toto otroctvo však bolo vonkajšie, a teda menej nebezpečné. Súčasné otroctvo je vnútorné. Neunikne mu.
Sloboda je modlom liberalizmu, ktorý sa nielen uctieva, ale aj obetuje. Toto je božstvo liberálneho náboženstva a rovnako ako každé náboženstvo má liberalizmus svoj vlastný katechizmus a svoje vlastné inkvizície. Sloboda je naj totalitnejším svetonázorom. Tí, ktorí sú proti povinnej slobode, sú vystavení občianskym popravám, niekedy sa z nich stáva fyzická.
Nie je náhoda, že Dostojevskij povedal, že akákoľvek vzbura začína ateizmom. Sloboda si vyžaduje zničenie všetkých ľudských väzieb so spoločnosťou a iným náboženstvom, v ktorom existuje Boh. Sloboda sama tvrdí, že je bohom. Preto, keď sa požaduje zničenie celého sveta až po základy, v ktorých je štát a kostol, v ktorom je Boh, sloboda okamžite stavia na ich troskách - kostole Satana a jeho stave - stave Nového svetového poriadku.
V záujme slobody sa vo svete zavádzajú najrepresívnejšie praktiky kontroly ľudského správania a vedomia. Protest proti manipulácii vedomia sa interpretuje ako protest proti slobode. Pripútanosť k tradičným spoločenským inštitúciám sa vyhlasuje za reakcionársku archaiku, ktorá neuvoľňuje spoločnosť zo záležitostí nevyhnutnosti do kráľovstva slobody. Boj za slobodu sa podobá boju za mier, v dôsledku čoho nebude zo sveta kameň vyvrhnutý.
Ideálnou slobodou je kozmická osamelosť úplne oslobodeného jednotlivca. Neprítomnosť všetkých pripútaností a zodpovedností, ktoré si človek kladie na seba z lásky k svojmu susedovi. Ideálnou slobodou je absencia rodiny, detí, vlasti, národných a náboženských pocitov, rodových charakteristík a kultúrnej príslušnosti.
Johann Heinrich Füssli. Osamelosť za úsvitu. 1796.
Sloboda je stav večnej voľby medzi tým a tým, čo je vážna choroba mysle, ako ju nazval Bruce Lee. Veriaci v slobodu sa ocitne v otroctve tohto náboženstva, ktoré ho zbavuje akejkoľvek slobody a predovšetkým slobody lásky. Láska je koniec koncov obeťou vašich rozmarov pre toho, ktorého milujete. Boh je láska, a preto sloboda od Boha je sloboda od lásky.
Rodičia milujú - a preto sa dobrovoľne vzdávajú kvôli svojim deťom. Toto je otroctvo z hľadiska náboženstva slobody. Korunovaní ľudia milujú - a preto sa vzdávajú kvôli svojmu manželovi. Vojaci milujú - a preto idú k smrti kvôli svojmu ľudu a vlasti. Vedci milujú - a preto idú kvôli hranici pravdy do stávky. Láska je najväčším zdrojom vitality a tvorivej energie.
Propagačné video:
Sloboda je stav bez relaxácie. Namiesto lásky - sexu, namiesto služby - záujmov, namiesto obety - konkurencieschopnosti. Toto je právo zvoliť si slobodného jednotlivca. Sloboda je apoteóza sebectva a pýchy. Sloboda je neúčasť na živote, ak chápete život ako emocionálne začlenenie do situácií, ktoré sa vás a tu osobne netýkajú.
Áno, formálne si človek môže slobodne vybrať medzi dobrom a zlom. Takáto sloboda je však možná iba po dobrovoľnom vzdaní sa lásky, čo je v duši Božím znakom. Sloboda zo srdca je tiež nevyhnutným atribútom náboženstva slobody. A ak odmietnete zvoliť slobodu, všetka sila tohto sveta na vás padne. S jeho kniežaťom, ktorý najprv oslobodil človeka od viery a lásky k svojmu blížnemu a naučil sa sebectve ako náboženstvu slobody.
Michail Alexandrovič Vrubel. Daemon. 1890.
Sloboda sa stala najvyššou kategóriou otroctva. Sloboda je nútená silnejšie ako predtým, keď bola nútená do otroctva. Toto otroctvo však bolo vonkajšie, a teda menej nebezpečné. Súčasné otroctvo je vnútorné. Neunikne mu.
Odmietnutie slobody v mene niekoho suseda je najvyšším prejavom slobody. Pre náboženstvo slobody je to však neprijateľná heréza. Človek by sa nemal dobrovoľne vzdať slobody, a to ani kvôli svojmu susedovi. Preto láka ostatných, aby urobili to isté.
Absolútna sloboda je absolútna osamelosť. Takto sa chápe peklo v pravoslávnom označení kresťanstva, ktoré je najhlbším základom ruskej civilizácie. Práve preto je pravoslávna zmierlivá, pretože sloboda je pre samotára neúnosnou úlohou.
Protest proti náboženstvu, prívrženci sekty slobody obviňujú z uväznenia veriacich. Preto sa snažia pripraviť osobu o svoje miesto v spoločnosti a vo vesmíre a považovať ho za úplne autonómnu bytosť. Nemalo by podliehať inštinktom kolektivizmu, pretože už nejde o slobodu. Ideálna sloboda je úplné odmietnutie vašej Ja a vašej identity. Úplnou slobodou je v konečnom dôsledku smrť. A túžba po úplnej slobode je túžba po smrti.
Nie je náhoda, že práve v liberalizme prekvitá kult satanizmu a všetky koordinačné systémy, ktoré chránia život a sú povinné ho chrániť, sú zničené. V liberalizme sú život a smrť slobodnou voľbou jednotlivca. Nie sú povolené žiadne obmedzenia tejto slobody.
Johann Heinrich Füssli. Nočná mora. 1781.
Náboženstvo slobody je náboženstvo otroctva bez orwellovského paradoxu. Sloboda je otroctvo, ak sloboda nie je relatívna, ale absolútna. Nie je viac nešťastného človeka, než ktorý prežil celý svoj život úplne slobodne.
Najstrašidelnejšie otroctvo je otroctvo slobody, ktoré človeka privádza k najhorším zverstvám. Všetky najhoršie trestné činy boli spáchané výlučne kvôli slobode. Nikto z nich nebol urobený kvôli otroctvu.
Ilúzia slobody výberu je jednou z najdôležitejších a najnebezpečnejších ilúzií ľudstva. Dôvod nemôže byť kritériom pre výber, pretože ukazuje konečnú neschopnosť osoby racionálnosti a triezvosti. Racionalitu človek chápe ako násilie, smer podriadenia sveta. Dôvod sa prejavuje v agresii. Najslobodnejší v takomto svete je najsilnejší a najagresívnejší.
Pokušenie slobody je jedným z hlavných mýtov ľudstva. Leží za klamstvami demokracie. Sloboda je nezodpovednosť. Neprežili by sme vo svete, v ktorom vládne úplná sloboda. Schopnosť uvaliť obmedzenia na slobodu človeka je kritériom životaschopnosti spoločnosti. Ten, kto to chápe, dozrel na skutočné chápanie slobody.