Dámske Kamenné „ženy“- Dedičstvo Predkov - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Dámske Kamenné „ženy“- Dedičstvo Predkov - Alternatívny Pohľad
Dámske Kamenné „ženy“- Dedičstvo Predkov - Alternatívny Pohľad

Video: Dámske Kamenné „ženy“- Dedičstvo Predkov - Alternatívny Pohľad

Video: Dámske Kamenné „ženy“- Dedičstvo Predkov - Alternatívny Pohľad
Video: Изба адвоката Егорова. Экспедиция 2018 первая неделя отпуска полная версия 2024, Septembra
Anonim

Kamenné ženy sú také megality (alebo veľké kamenné sochy), ktoré zosobňujú bojovníkov, najmä ženy. Niektorí veria, že symbolizovali víťazstvo nomádov nad stepou. Existujú však aj iné názory, napríklad, že to boli modly amulety pre starých ľudí. V Azerbajdžane sa však predpokladá, že kamenné postavy boli akýmsi znakom v oblasti pobytu určitých kmeňov. Existuje aj ďalšie hľadisko, podľa ktorého sochy zohrávali kultovú úlohu, zosobnené predky.

Ako sa volalo kamenné ženy medzi slovanskými národmi? V skutočnosti bolo veľa mien. Tu je niekoľko z nich: „Kamena wench“, „Kamen man“, „Mamayam“, „Blockhead“, „Balbals“.

Existuje určitá klasifikácia kamenných sôch, ktoré sa dnes nachádzajú v Rusku av zahraničí. Ak vezmeme ako základ čas vytvorenia megalitov, potom sú to tieto:

  1. Humanoidné hviezdy z doby bronzovej, to znamená z minulosti.
  2. Scythianské sochy.
  3. Polovské kamenné ženy.

Vzhľad, kamenné postavy mohli byť sediace a stojace, ako aj ženské a mužské. Čo sa týka hviezd, boli to nejasne podrobné sochy, bolo však možné v nich určiť pohlavie.

Trocha histórie

Po prvýkrát v písomných prameňoch sa takéto kamenné sochy spomínajú od 12. storočia. Podľa archeologických údajov sa však megality datujú do obdobia 6-3 tisícročia pred naším letopočtom. Podľa rôznych zdrojov sa sochy pôvodne objavovali na území medzi Irtyšom a Dunajom a zobrazovali mužov s fúzy, na jednej strane držali misku a na druhej strane - zbraň. Postupne sa začali objavovať ženské sochy (v Kirgizsku), ktoré držali v rukách misku. V 11. - 13. storočí začali polovci na zemi na južných stepiach inštalovať kamenné ženy na pahorky.

Image
Image

Tieto kamenné menhiry prežili dodnes v Rusku aj mimo neho. Kde je ich najviac?

Propagačné video:

  • Stepný pás Ruska.
  • Južná Sibír.
  • Azerbajdžan.
  • Východná Ukrajina.
  • Germany.
  • Stredná Ázia.
  • Mongolsko.
  • Kazachstan.
  • Altai.

Ako už bolo spomenuté, existuje megalitov zobrazujúcich človeka, ktorý sa volá Scythian. Ako hovorí história, práve títo ľudia ich založili na pohrebných pamiatkach. Scythians boli vo všeobecnosti iránsky hovoriace kmene, ktoré sa zmocnili dominantného postavenia rusko-ukrajinských stepí v prvom tisícročí pred naším letopočtom.

Scythian kamenné ženy na území Ruska a nielen začal priťahovať osobitnú pozornosť vedcov z osemnásteho storočia. A v polovici 19. storočia bola dokonca vypracovaná prvá mapa naznačujúca umiestnenie kamenných žien. Na stavbe týchto sôch sa okrem Scythovcov podieľali aj Polovci a prípadne aj ďalšie národy. Hovorme sa podrobnejšie o sochách, ktoré sú nám časovo bližšie, o polovtsiánskych.

Okamžite treba poznamenať, že slovo „žena, ženy“má tu mierne odlišný význam, ktorý nemá nič spoločné so ženou. Faktom je, že turkické slovo „balbal“, z ktorého pochádza pojem „baba“, znamená „predok“, to znamená predok. Medzi Polovci (Turkic kočovný ľud) mali sochy svätý význam, to znamená, že boli zasvätení bohom a predkom. Boli vyrobené zo sivého pieskovca. Ich výška sa mohla líšiť, ale v priemere sa pohybovala od jedného do štyroch metrov. Rozsah distribúcie týchto sôch je pozoruhodný: od juhozápadu Ázie k juhovýchodnej Európe. V čase výskytu patria polovianske kamenné ženy do 9 - 13 storočia.

Kamenné ženy boli umiestnené vo vyvýšených oblastiach oblasti, vrátane pohrebísk a svätyní. To opäť zdôrazňuje dôležitosť ich účelu. V jednej svätyni bolo obyčajne niekoľko sôch, obidve pohlavia. Ich tváre sa vždy otočili na východ. V svätyniach sa na počesť predkov konali pohrebné obrady (odtiaľ názov sôch). Je zaujímavé, že mnoho z kamenných figúr bolo ženských. Dôvodom je skutočnosť, že obraz ženy, ako sa verilo, dáva vojakom silu, chráni ich, robí ich nesmrteľnými a neporaziteľnými. A nie je prekvapujúce, že obetiam boli ponúknuté obete, a to aj vo forme zvierat.

Odrody polovianskych kamenných figúr:

  • Humanoidné sochy z dlhých kameňov.
  • Mužské sochy s fúzy a bradou.
  • Mužské sochy s copami (účes), náušnice v ušiach a šperky na krku.
  • Mužské sochy akoby akoby boli oblečené v kaftane s opaskom.
  • Čísla s dýkami alebo šabľami.
  • Ženské sochy s označením sexuálnych charakteristík, niekedy s dieťaťom v náručí.

    Kamenné ženy s miskami, pohármi a inými nádobami.

Sochy boli spočiatku veľmi primitívne, dokonca aj bez jasného obrysu obrazu. Postupne boli však časti tváre a tela na nich vyrezané podrobnejšie a boli pridané ďalšie atribúty. Navyše, najväčší rozmach v dizajne, kamenné postavy dosiahnuté v dvanástom storočí. Potom sa zvýšil počet nainštalovaných sôch a ich rozmanitosť. Postavy boli vytvorené v stojacej a sediacej polohe s pohárikmi v rukách. Najjasnejšie sa počas týchto období pokúšali na kameni vpísať kostým, šperky a zbrane. Viac pozornosti sa venovalo tvári: muži boli vždy vyobrazení s fúzy a bradami a ženy boli bacuľaté s jemnými rysmi. Mimochodom, v posledne menovanom prípade sa prsník nevyhnutne prideľoval ako kŕmny orgán.

Po dobytí Polovcov Mongolmi (v 13. storočí) bolo zničených veľa kamenných sôch. Koniec koncov, začal aktívny boj proti zvyškom pohanstva. Po niekoľko storočí však Slovania tieto pamiatky uctievali, pretože si mysleli, že by mohli ovplyvniť úrodnosť krajiny, poveternostné podmienky a blaho človeka všeobecne. Do dnešného dňa prežilo asi dvetisíc kamenných žien.

Poloha kamenných žien podľa regiónu

Mimoriadne zaujímavá je lokalizácia kamenných sôch. Miestni obyvatelia republík a regiónov, v ktorých prežili, sú hrdí na tieto historické pamiatky, kultúrne tradície svojich predkov. A mnohí tiež veria v silu kamenných sôch, prinášajú im dary a žiadajú ich o niečo pre seba.

Kamenné ženy na Kryme

Existujú ženy v Alupke na terasách Vorontsovského paláca. Dnes sú majetkom strediska, organizujú sa tu turistické výlety. Je zaujímavé, že na ich pôvodnom mieste stoja kamenné ženy na Kryme a tie sa prepravujú aj do iných častí polostrova.

Kamenná žena v regióne Kursk

Jeho ďalšie meno je poloviansky bojovník. Nachádza sa v Alekhinsky rezervácii. Tvár tejto sochy nie je vyznačená, ale ramená sú veľmi dlhé. Vo všeobecnosti je kameň veľmi zhruba spracovaný, takmer neexistujú žiadne identifikačné značky.

Kamenné ženy: Donecky región V

múzeách a rezerváciách sú kamenné sochy, pretože sú chránenými objektmi. Táto oblasť je známa tým, že obsahuje niekoľko desiatok figúrok. Najslávnejšie je Doneckské múzeum miestneho Lore, v ktorom sa nachádza celý park polovianských kamenných žien.

Kamenné ženy: Altaj

Altaj je známa svojimi historickými pamiatkami, z ktorých jednou sú kamenné ženy. Miestni ich nazývajú „kazer-tash“. V Gornom Altaji prežilo asi tridsať sôch. Niektoré z nich boli odvezené do múzeí v rôznych mestách Ruska, zatiaľ čo iné zostali na svojich pôvodných miestach. Kamenné ženy, pre ktoré je Altaj známy z nejakého dôvodu, sú chránené a chránené ako historické a kultúrne pamiatky.

Kamenná žena: Khakassia

Miestni obyvatelia republiky to nazývajú Ulug Khurtuyakh Tas, čo sa prekladá ako veľká kamenná žena (babička). Nachádza sa v muzeálnej rezervácii regiónu Askiz. Obec Askiz, v blízkosti ktorej sa nachádza kamenná žena, sa stala skutočným turistickým cieľom. Tento údaj je datovaný od štvrtého do piateho tisícročia pred Kristom. Khakass považuje sochu za svätú, uctieva ju. Kamenná žena je vysoká tri metre, ale jedna tretina je v súčasnosti pod zemou. Je vyrobený z pieskovca. Niektorí obyvatelia veria, že socha pomáha liečiť neplodnosť. Kamenná žena v Khakassii má dodnes status skutočného božstva, ktorému sú darované dary.