Staroveká India je krajina posvätných právd a tajomných učení. Dnes tam chodia tí, ktorí sú v duchovnom hľadaní. A málokto si uvedomuje, že hinduizmus a budhizmus priťahuje svojimi mystickými praktikami a skrytými znalosťami ďaleko od najhlbších vrstiev indickej kultúry. Pred tým všetkým bola v údolí Indus ďalšia civilizácia, prvá na našej planéte, a vzala so sebou svoje tajomstvá.
Každý, kto sa zaujíma o históriu skôr alebo neskôr, má jednoduchú otázku: ako to všetko začalo? Čo ľudia vytvorili prvú spoločnosť, ktorá môže tvrdiť, že sa volá civilizácia, a nie iba kmeň alebo kultúra? Najčastejšie odpovede na túto otázku sú staroveký Egypt alebo Mezopotámia. Až donedávna to platilo. Pred niekoľkými rokmi však vedci zistili, že predchodcovia veľkých a známych civilizácií staroveku žili v údolí rieky Indus. Práve tu existovala harappanská civilizácia, o ktorej sa musí zbierať doslova kúsok po kúsku.
Veľké mestá
Skutočnosť, že v údolí rieky Indus bola staroveká civilizácia, ktorá súperila s úrovňou rozvoja s egyptskými a sumerskými, sa vedci dozvedeli v 20. rokoch 20. storočia. Pri meste Harappa boli vykopané ruiny mesta, ktoré malo asi päť tisíc rokov. Podľa názvu tohto miesta bola celá civilizácia prezývaná Harappan (spolu s tým sa však používa aj názov Indus).
To sa vtedy nestalo kolosálnym pocitom - všetci už pochopili, že ľudia v Indii žili a stavali mestá už dávno. Nová civilizácia bola umiestnená na čestné tretie miesto, po uznávaných staroveku - Egypte a Mezopotámii. Vyzeralo to celkom logicky a zapadalo do existujúcich vedeckých teórií.
V rokoch 1922 až 1931 bolo vykopané mesto Mohenjo-Daro, čo archeológom dalo oveľa viac potravy na zamyslenie. Bolo to pozoruhodné svojou veľkosťou - na ploche 300 hektárov žilo asi 40 tisíc ľudí, čo je pre takúto staroveku veľa.
Mohenjo-Daro tiež patril do polovice 3. tisícročia pred Kristom, ale úroveň infraštruktúry, ktorá sa v ňom nachádza, vôbec nezodpovedá predstavám Európanov o tom, ako žili ľudia z doby bronzovej. Nachádzajú sa tu takmer prvé verejné toalety a mestský kanalizačný systém.
Propagačné video:
Ukazuje sa, že úspechy, ktoré sa bežne pripisujú vyspelým Rimanom, už existovali v Indii tisíce rokov pred založením večného mesta!
Mohenjo-Daro však nebol najväčším mestom indickej civilizácie. V roku 1963 archeológovia vykopali osadu Rakhigarchi, ktorá bola o 50 hektárov väčšia. Hrúbka kultúrnej vrstvy tu bola 22 metrov (v Mohenjo-Daro - 17 metrov)! Život v ňom bol očividne veľmi pohodlný - kanalizačný systém obložený tehlami, napojený na domy, široké pohodlné cesty, dielne, oltáre, sýpky …
Nálezy sa naliali akoby z hojnosti. Do roku 2000 bolo v údolí Indus identifikovaných viac ako tisíc starobylých miest rôznych veľkostí! Niektoré z nich sa nachádzajú na území modernej Indie a iné v Pakistane. Zároveň bolo doteraz vykopaných a študovaných iba 96 z nich! Je teda možné, že základné informácie o harappanskej civilizácii, ako aj najzmyslenejšie nálezy, zostávajú na zemi.
Zdá sa však, že najdôležitejší objav sa už uskutočnil. Na jar roku 2016 medzinárodná skupina vedcov uverejnila článok o výsledkoch rádiokarbónovej analýzy keramiky a kostí zistených počas vykopávok v lokalite Birran. Dátumy boli „neúspešné“pred ôsmimi tisíc rokmi. Birrana cez noc sa tak stala najstaršou osadou v celom Hindustáne a harappanská civilizácia sa stala prvou na tejto planéte.
Starožitný komunizmus
Všetky výsledky sa samozrejme opätovne skontrolujú viackrát a dátumy sa spresnia. Preto mnohí vedci nijako neponáhľajú revidovať obvyklú „hierarchiu“starovekých civilizácií. Chronológia civilizácie v Harappane sa však stále vyvíja.
Asi pred deviatimi tisíc rokmi obyvatelia údolia Indus ovládli poľnohospodárstvo. Po nejakom čase boli prvé zvieratá skrotené a položili základy chovu hovädzieho dobytka. Keď vyriešili problém jedla, začali sa množiť a množiť a postupne sa presúvali z kamenných nástrojov na kovové. Osady rástli, objavili sa v nich veľké domy a prístavby. Do 4. tisícročia pred Kristom sa už objavili plnohodnotné mestá.
Nie je možné zistiť, či existoval jednotný systém vlády alebo či každé mesto bolo „vlastným štátom“. Rovnaké meracie kamene, aké sa vyskytujú v rôznych osadách, však dokazujú, že v Indii, na samom začiatku civilizácie, existoval jednotný systém mier a váh. A to naznačuje pomerne vysokú úroveň rozvoja.
Harappanská civilizácia nebola izolovaná od okolitého sveta - nálezy karneolského, tyrkysového a tiež guľôčky vyrobené z lapis lazuli naznačujú, že s Mezopotámiou, kde už Sumeri začali vládnuť, došlo k pomerne živému obchodu. V sumerských textoch sa stále spomína určitá krajina Melukhha - mnohí vedci sa domnievajú, že toto je presne údolie Indus.
V polovici 3. tisícročia pred Kristom to prekvitalo. Vtedy sa objavili obrovské mestá ako Mohenjo-Daro alebo Rakhigarchi. Priaznivé podnebie a monzúnové dažde umožnili poľnohospodárom, aby sa nebáli vytvorenia zavlažovacích systémov, ktoré boli také dôležité pre Egypt a Mezopotámiu. Zem poskytla jedlo v hojnosti a bez nej. Dá sa povedať, že od roku 2600 do roku 1900 pred Kr. Bolo údolie Indus prakticky rajom na zemi, kde ste mohli žiť bez toho, aby ste sa o niečo starali. To robili predstavitelia harappanskej civilizácie.
Vedci už dlho zistili, že medzi nálezmi prevláda domáce potreby a hračky pre deti. Ale zbrane sú prekvapivo málo. Mestá tiež nevyvolávajú dojem opevnených citadely, ktoré odolajú tvrdým obkľúčeniam. Zdá sa, že údolie Indus, na rozdiel od susedných území, vládlo po stáročia mier. Archeologické dôkazy neuvádzajú nič o medzivojnových vojnách alebo dobytiach Harappánov.
Usporiadanie vyťažených miest naznačuje, že väčšina ľudí žila v približne rovnakých podmienkach a tieto podmienky boli veľmi dobré. Každý obyvateľ mesta mohol využívať verejné kúpele (ktoré, ako sa ukázalo, neboli vynalezené Rimanmi vôbec), každý dom mal vodovod a kanalizáciu. Bola to civilizácia bezstarostných, pokojných poľnohospodárov a skúsených remeselníkov.
Listy alebo obrázky?
Technický vývoj civilizácie Harappan bol pomerne pôsobivý. Vyrábali taviace pece originálneho dizajnu, z ktorých vychádzali predmety z medi, zlata, olova a bronzu. A tieto výrobky neboli ani zďaleka primitívne. Britský archeológ John Marshall, ktorý objavil Harappu a Mohenjo-Daro, opísal svoje dojmy bronzovej sošky zobrazujúcej tancujúce dievča: „Keď som ju prvýkrát uvidel, bolo pre ňu ťažké uveriť, že je prehistorická, zdalo sa, že úplne narušila všetky existujúce myšlienky. o starom umení a kultúre. Takéto modelovanie bolo v starovekom svete až do helénistického veku Grécka neznáme, a tak som si myslel, že sa musela urobiť nejaká chyba … Môžeme predpokladať, že grécki umelci mali vo svojich učiteľoch ľudí zo vzdialenej induskej kultúry? ““
Medicína bola dobre vyvinutá. Vrátane stomatológie! Štúdia lebiek nájdených v pohreboch navyše ukazuje, že operácia vŕtania zubov bola zjavne niečo bežné. Civilizácia v Harappane tiež dosiahla značný úspech v stavbe lodí, čo umožnilo nadviazať rozsiahle kontakty.
Prekvapivo, so všetkým tým, Indovia možno nemali písomný jazyk! Archeológovia našli veľa tabliet a predmetov s vyrytými symbolmi. Počet ich typov a typov je v stovkách. Všetky známe nápisy však pozostávajú iba zo 4 až 5 znakov. To veľmi sťažuje dešifrovanie - na výpočet vzorcov nie je žiadny materiál. Ani veľký Jurij Knorozov, ktorý vo svojej dobe dešifroval mayské písanie, nedokázal identifikovať harappanský písací systém.
To umožňuje niektorým vedcom trvať na tom, že všetky známe ikony sú iba symbolické kresby, piktogramy. Nepodarilo sa im premeniť na plnohodnotné hieroglyfy, ako sú egyptské.
Rohaté božstvo
Rovnako vágna je otázka, v čo Indovia verili. Kvôli nedostatku textov sa vedci musia orientovať rozptýlenými kresbami, ktorých interpretácia môže byť takmer ľubovoľná.
John Marshall, spoliehajúc sa na materiály svojich vykopávok, veril, že najstaršia civilizácia mala zovšeobecnený kult Boha-manžela a Bohyne-matky, ako inkarnácie mužských a ženských princípov. Okrem toho boli niektoré rastliny a zvieratá obetované.
Jedným z najzaujímavejších zdrojov je tzv. Pashupatiho pečať nájdená v Mohenjo-Daro. Zobrazuje podivnú postavu s tromi tvárami, ktorá sedí v lotosovej polohe. Má na hlave rohy (alebo čelenku s rohmi). John Marshall veril, že ide o formu zotročenia, ktorá sa neskôr uctievala ako jedna z foriem Šivy - Pašatiho alebo Rudry, patróna pastorácie.
Mnoho odborníkov na hinduizmus s tým nesúhlasí. Historik John Key verí: „Máme príliš málo dôkazov na podporu tohto mýtu - Rudra, védske božstvo, bol v skutočnosti spojený so Šivou a nazýva sa Pashupati kvôli jeho spojitosti s dobytkom; ale Rudra je neobvyklý pre asketizmus a meditáciu a je so zvieratami spojený skôr ako sympatizujúci alebo empatický. Pravdepodobnejšie by bolo predpokladať, že ide o pokrývku hlavy, ktorá svedčí o kultúre býka. ““
Záhadná postava však evokuje spojenie s niektorými hinduistickými mýtmi (napríklad o Mahisha - démonovi v maske bizóna, ktorý takmer porazil bohov a stal sa vládcom vesmíru). Hinduizmus sa evidentne nenarodil z ničoho nič. Pohltil niektoré mýty o harappanskej civilizácii a použil ich ako základ pre nový pohľad na svet. Neskôr budhizmus, ktorý sa objavil na základe hinduizmu, absorboval niektoré zrná tohto dedičstva. Pravdepodobne sa ozveny najstaršieho indického náboženstva nachádzajú vo všetkých svetových náboženstvách, ktoré dnes existujú. Iba oni už znejú tak slabo, že je ťažké ich počuť.
Mierové dobytie
Harappanská civilizácia rýchlo vymrela. Pokles sa začal okolo roku 1900 pred Kristom a po dvesto rokoch už bola väčšina miest opustená. Prečo sa to stalo je najdôležitejšie tajomstvo. Zrejmý záver je, že je to všetko o invázii nových ľudí - Indoárijcov. Dravids spočiatku žili v Hindustane, ktorý očividne vytvoril harappanskú civilizáciu. Na prelome 3. a 2. tisícročia pred nl sa začiatočníci zo Strednej Ázie začali pohybovať ďalej a ďalej na juh.
Okrem toho prírodná kríza zároveň poklesla. V dôsledku sucha boli rieky plytké a úžasné podnebie, ktoré po mnoho storočí umožňovalo harappanským farmárom starať sa o nič, sa dramaticky zmenilo. Dažďy sa zastavili, keď sa zmenil smer monzúnových vetra. Polia sú suché. Nebolo dosť jedla. Zostávalo to buď prispôsobiť sa novým podmienkam, alebo opustiť obývané mestá s cieľom nájsť lepší život.
Nie je možné si všimnúť jednu zvláštnosť - neprežili žiadne stopy bitiek a bitiek medzi Dravidiánmi a Indoárskymi obyvateľmi. Bolo by logické predpokladať, že civilizácia oslabená klimatickými katastrofami sa stane obeťou energetických a menej rozmaznaných dobyvateľov. Údaje o vykopávkach však naznačujú, že mestá neboli zachytené búrkou a telá zabitých vojakov neboli pochované v stovkách v priekopách. Získa sa úplný dojem, že obyvatelia údolia Indusu dobrovoľne postúpili svoju vlasť do Indoárijcov, ktorí sa zrazu stali tak nehostinnými. Ľudia nejaký čas žili bok po boku (pravdepodobne potom došlo k aktívnej kultúrnej výmene). A potom stavitelia veľkých miest nikam nešli.
Cesty tejto migrácie možno vysledovať až do údolia ďalšej veľkej rieky Gangy. Tam už nejaký čas existovali malé dediny. A potom harappanská civilizácia konečne zmizla, akoby sa rozpadala medzi indickými riekami a lesmi, ktoré boli ich domovom po mnoho storočí.
Od tejto chvíle táto krajina patrila Indoáranom, ktorí začali budovať a vytvárať Indiu, ktorú poznáme. A stopy úžasnej harappanskej civilizácie postupne zmizli z očí ľudí pod vrstvami novej kultúry, nového náboženstva a nových národov. Stále sa však k nám niečo podarilo dostať. Musíte to len vedieť a pochopiť.
Victor BANEV