V Etiópii turisti chodia hlavne na exotické veci. Našťastie v tejto krajine prežilo mnoho kmeňov, ktoré odmietajú úspechy civilizácie a žijú podľa pokynov svojich predkov. Ale aj na pozadí iných divokých domorodcov je kmeň Mursi oddelený. Exkurzia do ich biotopu je niekoľkonásobne drahšia ako ktorákoľvek iná a turistov vždy sprevádza ozbrojená stráž. Nemôže to byť inak: bojovníci smrti (ako sa nazývajú Mursi) sú stále závislí od kanibalizmu a vražda osoby sa pre nich považuje za čin.
Misionári do kotla
Teraz v národnom parku „Mago“na juhozápade Etiópie žije asi šesť tisíc Mursi, rozdelených do piatich kmeňov, buď vo vzájomnej vojne alebo pri pozorovaní ozbrojenej neutrality. Prístup k tejto oblasti je pomerne ťažký a je spojený s mnohými nebezpečenstvami. Preto sa Mursiovi podarilo odraziť všetky pokusy o ich dobytie. Ani miestni králi, ani Arabi (a zajali takmer celú Etiópiu), ani Portugalci to neurobili. Mursi samozrejme utrpel ťažké straty a počet kmeňa sa desaťnásobne znížil, ale toto je cena suverenity.
Vojaci smrti nemohli byť tlmení mečom a ohňom, a tak sa ich kresťanskí misionári (vrátane jezuitov) a moslimskí kazatelia snažili obrátiť na svoju vieru. Nevyšlo to. Každý, kto sa objavil v týchto častiach a odvážil sa tvrdiť, že miestny boh Yamda nebol vôbec všemohúci, bol na pomalej a bolestivej smrti. Po mučení bol do kotla poslaný „ešte živý“rúhač, ktorý mal slávnostné jedlo. Ako obvykle, po vražde misionárov bola vyhlásená trestná výprava do Mursi, ktorá zahynula v rukách vojakov smrti alebo z dôvodu tropických chorôb.
Je zvláštne, že muchy tsetse prišli na pomoc miestnym obyvateľom (Mago Park je jedným z mála miest v Etiópii, kde tento hmyz ešte nebol vyhubený). Spánková choroba sa ukázala byť hroznejšou pre trestateľov ako kopije a šípy Mursi. Arabi a potom Portugalci sa preto vzdali pokusu obrátiť bojovníkov smrti na svoju vieru.
Propagačné video:
„Prečo nie je Mursiova smrteľná choroba?“- čitateľ položí spravodlivú otázku. Faktom je, že domorodci, ktorých život prechádza vo veľmi zložitých podmienkach, už niekoľko storočí robia očkovanie. Je pravda, že sú veľmi zvláštne. Živé larvy hmyzu sa vypúšťajú pod kožu novorodenca. Telo, snímajúce cudzie telo, s ním vstupuje do boja. Na Mursiho tele zostávajú škaredé stopy, ale získava imunitu voči všetkým druhom vredov. Do 12 rokov (podľa miestnych konceptov je to puberta) je brucho bojovníka smrti posiate stovkami stôp po „očkovaní“, ktoré zvyšujú bizarné vzorce.
Fashionistas čierneho kontinentu
Rôzne „dekorácie“sú všeobecne charakteristickým rysom Mursi. Vedci kmeňa veria, že strašidelné atribúty sa objavili, keď boli v Etiópii častí otrokári. Najskôr vybrali ženy, ktoré viac-menej spĺňali európske normy krásy. To bolo vtedy, keď sa Mursi ženy holene oholili, vložili obrovské krúžky do ušných lalôčkov a do pery íl alebo drevený debetný tanier. Neskôr otrokári prestali navštevovať tieto krajiny, ale móda zostala. Ak dievča očakáva, že sa úspešne ožení, prepichne jej spodnú peru a vloží tam najprv palicu, potom kúsok hliny, potom väčšie a väčšie predmety. Nakoniec sa do pery umiestni debi, ktorá môže dosiahnuť priemer 30 centimetrov (!). Čím väčšia je veľkosť šperkov, tým vyššie je dievča uvádzané na trhu s nevestami. Potenciálny ženích dá príbuzných snúbencov z troch kôz (pre dievča s neperforovaným perom) 30 kravám. Posledne menovaný je však samozrejme zriedkavosťou - Mursi sú dosť chudobní a takí výkupné si môžu dovoliť iba kmeňoví vodcovia.
Dôležitú úlohu v miestnej móde zohrávajú … mŕtvi. Zomrelec, pokiaľ nezomrel v dôsledku infekčnej choroby, takmer všetci „chodia do práce“. Tuk sa topí od zosnulého - potom sú príbuzní trení s ním. Preto sa Mursi vyznačuje špecifickým a veľmi nechutným zápachom. Z kĺbov zosnulých sa vyrábajú náhrdelníky a iné šperky. Dláždené močiare dláždili rebrami a lebkami. Väčšina mäsa sa konzumuje. Vnútri sa čiastočne používajú na magické rituály, čiastočne sa kŕmia pre psov. Produkcia bez odpadu!
Preto módy Mursi ženy vyrábajú „účes“všetkého, čo príde do ruky: na vlasovú pokožku je pripevnená niečo ako parochňa vyrobená z lán, do ktorej sú votkané kúsky plechoviek, perie, palice a dokonca aj suché zvieracie výkaly. Ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že hygiena nie je pre Mursi známa, zápach z nich môže vyraziť nepripraveného turistu z jeho nôh. Ale nie je to smrteľná aróma a desivý vzhľad, vďaka ktorým sú bojovníci smrti skutočne nebezpeční.
Hlavným argumentom je automatický stroj
Murské klany sú neustále v rozpore - na pastvinách, studniach a pozemkoch. Preto každý bojovník smrti, ktorý opúšťa dedinu, nesie útočnú pušku Kalashnikov (získava sa v susednom Sudáne). V dedine Mursi chodia vyzbrojení dlhými palicami zdobenými falickými symbolmi. Táto sofistikovaná zbraň sa v rukách skúseného bojovníka stáva hrôzou. Všetci Mursi sa od detstva naučili bojovať na paličkách, zúčastňujúc sa každoročného turnaja, ktorý prebieha od septembra do novembra. V tomto čase sa medzi klanami vytvorí prímerie. Bitiek sa niekedy zúčastňuje až tisíc mužov. Bojovníci sú rozdelení do párov a navzájom sa bijú, až kým nepadne súper. Navyše je prísne zakázané zabíjať súpera: tí, ktorí to preháňajú, jednoducho uťali ruku. Víťaz tohto turnaja, ktorý sa koná v olympijskom systéme,má právo vybrať si ženu z akéhokoľvek klanu - a bez výkupného.
Zvyšok času Mursi neustále bojuje. Zabitie súpera z cudzieho klanu je skutočným činom, ktorý vám dáva právo aplikovať špeciálne tetovanie (trochu podobného tvaru ako náš armádny chevron). Tetovanie sa aplikuje na pravú ruku - ak Mursi dokončil muža, naľavo - ak sa žena stala obeťou. Ak na pažiach nie je voľný priestor, tetovanie sa aplikuje na chrbát, zadok a žalúdok.
Tí, ktorí chcú navštíviť dedinu Mursi, musia byť sprevádzaní ozbrojenými strážcami. V tomto prípade sa exkurzie začnú výlučne ráno. Toto je veľmi múdre rozhodnutie: faktom je, že bojovníci smrti sú veľmi náchylní k pitiu alkoholu a začínajú piť hneď, ako sa prebudia. Turisti sa preto môžu cítiť relatívne bezpečne iba vtedy, keď väčšinu ozbrojených mužov chráni dobytok na pastvine a v dedine zostáva niekoľko strážcov a žien. Ak sa s hosťami stretne agresívny dav strelcov samopalu, sú možné excesy. Sprievodcovia okamžite varujú, že opitý Mursi je úplne nekontrolovateľný. A aj keď najvyššia rada (barra) odsúdi vraha turistu na smrť po tom, čo z toho bude ľahšie?
Napriek tomu, že v dedine nie je najviac „omrznutá“časť klanu, hostia z dediny stále musia strážiť. Áno, Mursi žije v samozásobiteľskom poľnohospodárstve, ale Sudán si nevymieňa stroje na kozy ani kravy. Dajte niečo zásadnejšie barónom. Preto domorodec môže ľahko vytrhnúť reťaz z krku hosťa dediny, vytrhnúť drahý fotoaparát alebo tašku z rúk a schovať sa medzi chaty. Nájdenie zlodeja je takmer nemožné, a ak uspejete, Mursi sa okamžite stane agresívnym a bude mať v rukách palicu alebo dokonca guľomet. Ďalšia diskusia by mohla viesť k tragédii. Ak však ponúknete výkupné za svoje veci, domorodci ich s najväčšou pravdepodobnosťou vrátia.
Ďalším spôsobom, ako získať peniaze od turistov, je predstavovať kameru. Existuje jasný cenník: fotografia s Mursi - 2 birr (1 birr sa rovná asi 3 rubľom), s nahým Mursi - 15 birrov (domorodci sú radi, že pózujú bez bedierok, ktoré nosia výlučne pre hostí), s bojovníkom s guľometom - 6 birrov, s nahý bojovník so samopalom - 20 brehov … To všetko vám však podrobne vysvetlia sprievodcovia, ak sa rozhodnete navštíviť dedinu vojakov smrti.
Strašidelný rituál
Ďalším rozdielom medzi Mursi a kmeňmi obývajúcimi územie Etiópie je hrozný rituál, ktorý stále vykonávajú. Možno aj kanibalizmus má nejaké racionálne vysvetlenie (umožňuje ľuďom prežiť v hladných rokoch), ale zničenie (nemôžete to nazvať iným spôsobom) veľkou kňažkou mužov klanu už je podľa našich štandardov nad rámec zdravého rozumu. Okrem toho sa ich manželky priamo podieľajú na vražde nešťastných.
Raz za rok sa ženy ponúkajú (odmietnutie sa neprijíma!) Svojim manželom dýchať dym tajomného prášku, ktorý im dáva veľká kňažka. Bojovníci upadajú do narkotického spánku. Kňažka v noci obchádza chaty a do úst mužov vkladá protijed. Niektorí však „zabudnú“a ráno sa títo chudobní ľudia jednoducho nezobudia. Vdovy takýchto bojovníkov žijú s veľkou úctou - verí sa, že splnili svoju povinnosť voči bohu Yamdovi. Dokonca aj po smrti dostávajú špeciálnu česť. Telo zosnulého nie je zneškodnené, ale je pochované v špeciálnych drevených palubách. Po odrezaní však najskôr ruky.
V deň, keď sa koná strašný rituál zabíjania mužov, nie je povolený vstup na územie kmeňa.
… Mursi si už celé stáročia vytvárajú reputáciu ako najagresívnejšia, nebezpečná a mystická etnická skupina. A teraz v Etiópii, kde každý rok zabijú desiatky tisícov ľudí medzikmeňové hádky, nikto nehrozí, že sa zapojí do vojakov smrti.
Časopis: Tajomstvo 20. storočia №33. Autor: Andrey Leshukonsky