Ako viete, Rusi rozvíjajúci územia Severu nazývali miestne obyvateľstvo pod spoločným názvom CHUD. Samostatné zvýrazňovanie BIELEHO OČA WONDERU, ktoré sa zaoberalo ťažbou zlata a striebra v horách, a po dlhej dobe sa staroveké bane na Sibíri, v ktorých sa ťažilo zlato, striebro a meď, nazývali tiež búdami Chud. A samotní obyvatelia Fínska a Ugru, najmä Komi-Perm, rozprávajú legendy o Chudovi a nazývajú ho Chudom iným.
Legendy Uralu označujú chudské pevnosti, osady, hroby. Toto všetko sa najpravdepodobnejšie týka zvyškov záhadnej a, ako to bolo pod zemou, obyvateľov Sikhirty.
Ako viete, Sikhirta je starou domorodou populáciou Arktídy, obývajúc rozsiahle oblasti od polostrova Kola po polostrov Gydan, ktoré Nenets nazýval aj siirta. Navonok boli blond, s očami osrstými, iba veľmi malými postavami (samotná možnosť existencie malých ľudí by nemala byť prekvapujúca - tento jav je dobre známy. Malý rast, nazývaný v biológii vedecký pojem nanizmus. Podľa moderných konceptov je nanizmus prispôsobením rôznym environmentálnym faktorom. (vrátane nízkych teplôt a nedostatku jedla) mali na sebe krásne oblečenie s kovovými príveskami. Mali biele oči (pripomeňme si „ten divný, biely oči“), hovorili jemným koktaním. Bývali vo veľkých domoch s rašeliniskom v tvare kopca, ktorého vchod bol zhora a nie zboku, ako obvykle. Preto medzi Nenetmiktorý prvýkrát videl sikhirtu, mal dojem, že sa schovávali a chodili do podzemí.
zrada
Legendy o trpaslíkoch (uldrách) žijúcich v jaskyniach alebo v podzemí existovali medzi všetkými fínskymi národmi, z ktorých Laponsko (Sami, Lop, Lapps) sú najstaršími obyvateľmi severu. Laponci sú kočovní ľudia. Keď rozptýlili svoje obydlie svetla na vhodnom mieste, občas počuli tlmené hlasy a cinkot železa vychádzajúci zo zeme. To slúžilo ako signál: okamžite presunúť jurtu na nové miesto - zavrel vchod do podzemného obydlia Uldru. S trpaslíkmi - podzemnými obyvateľmi, ktorí sa báli denného svetla, ale silnými čarodejníkmi, sa Lappy báli hádať. Počas dňa sú Uldr oslepení svetlom, a preto prichádzajú v noci na povrch. Pri stretnutí s Uldrom musíte byť opatrní a robiť nič, čo sa mu nemusí páčiť, pretože Uldr sú mocní čarodejníci.
Medzi všetkými obyvateľmi žijúcimi na severe Ruska prežili legendy o malých podzemných obyvateľoch, ktorí vedia, ako pracovať so železom a majú nadprirodzené schopnosti. Komi žijúci v nížinnej oblasti Pechora tak vedia o existencii malých ľudí, ktorí robia zázraky a predpovedajú budúcnosť. Prišli zo severu.
Malí muži spočiatku nehovorili jazykom Komi, potom sa postupne učili. Učili ľudí, ako kovať železo. Malí ľudia sa tu nazývajú zázraky. Zázraky sú mocní čarodejníci, ktorí vytvárajú kúzla a predpovedajú budúcnosť. Ich čarodejníctvo malo strašnú moc. Slnko a Mesiac podľa ich poriadku vybledli, deň sa zmenil na noc a noc na deň.
Propagačné video:
Na pobreží Severného ľadového oceánu preberajú Nenets legendy Komi o trpaslíkoch. „Kedysi dávno, keď tu neboli naši ľudia, žili„ sirtya “- malí ľudia. Keď bolo veľa ľudí, prešli rovno na zem “. Takto hovoria o Siirte - podivnom, mýtickom ľude, ktorý kedysi údajne obýval priestor od Kanin Nos po Jenisej.
Pre Rusov slúži múdry a dobromyseľný starec ruských rozprávok ako vzdialená ozvena týchto legiend o Sikhirte, ktorá pomáha Ivanovi Tsarevičovi pomocou magickej gule nájsť cestu k kráse ukradnutej Kaščajom, ktorá mu zrazu zmizne v podzemí.
REALITY
Dôvod odchodu podzemia Sikhirt je invázia pastierov sobov Nenetových. Pravdepodobne medzietnické konflikty zohrali úlohu pri zmiznutí („podzemia“) Sikhirt. Je celkom možné, že manželstvá boli uzavreté medzi sebou, došlo k ozbrojeným zrážkam, došlo k výmene tovaru. Jazyky Néets a Sikhirty spolu súviseli, čo uľahčilo ich občasnú komunikáciu.
„Potom som študoval na tej istej škole s Nenetmi (v triede 25 študentov boli iba 2„ Rusi “- takto sme nazvali každého, kto mal oči v tvári očami s očami euro. až do začiatku dvadsiateho storočia. Niektorí z mojich spolužiakov pochádzali zo sikhirty - ale z nejakého dôvodu mali všetky korene v ženskej línii (sikhirta bola babička alebo prababička, ale nikdy som sa nestretla so žiadnou zmienkou o sikhirta-dedko). Títo chlapci a dievčatá sa líšili od ostatných tým, že majú krátke a zaoblené rysy tváre, zvlášť príjemné pre dievčatá - také, ako viete, kardioid - to znamená, že tvár má tvar srdca. To všetko som považoval za samozrejmé. ““
Na rozdiel od moderných miestnych obyvateľov tundry, ktorí sa túlajú za stádami sobov a bývajú v stanoch, starí ľudia žili v polopúšťach, ktorých plocha niekedy dosahovala 150 metrov štvorcových. To naznačuje, že boli sedaví. So sedavým životným štýlom bola celá ekonomika založená na poľovníctve, rybolove a zhromažďovaní. Hlavnými komerčnými druhmi boli divé soby, bobre a losy. Nepostrádateľným spoločníkom starých ľudí bol pes.
Usadili sa v rodinách s prísne obmedzenými pozemkami a takýto systém riadenia neumožňoval komunikáciu medzi obyvateľmi. Rodiny boli od seba izolované a prvé vojenské konflikty boli zaznamenané od prvého tisícročia pred nl. Boli to poľovníci a rybári. Používali hlinené a bronzové misky, vedeli, ako ťažiť a spracovať striebro. Pri archeologických vykopávkach sa našli zvyšky hutníckej výroby. To naznačuje vysokú úroveň rozvoja kultúry v porovnaní s ostatnými v tom období. Vo vývoji európskej civilizácie nezaostávali, aj keď bývali v obydliach typu polo hlinených, dvere boli usporiadané ako ústie pece, čo umožnilo vydržať nízke teploty v zimnom období.
Nentsy O SIKHIRTYA
"Sikhirta lovila, lovila, a tak žili." Kupodivu ľudia tohto kmeňa počas dňa spali. Život v noci vrel. Tiež hovoria, že sikhirta mal nadprirodzené sily. Podľa legendy čoskoro zomreli obyčajní ľudia, ktorí videli sikhirtu.
V dávnych rokoch našli moji kolegovia domorodci úlomky krásnej keramiky, bronzových dámskych šperkov a iných maľovaných predmetov pre domácnosť v blízkosti útesov alebo rozpadajúcich sa mocí.
Podľa jednej legendy okolo vysokého kopca jazdila strieborná *. A bolo to v lete. Ľudia, ktorí prešli okolo kopca, sa rozhodli zastaviť a sobom prestať. Rozhodli sme sa preskúmať kopec. Zrazu sa pri trávnatej hrčke našlo malé spiace dievča. Dievča bolo veľmi krásne. Mala na sebe šaty zdobené maľovanými gombíkmi a striebornými plaketami. Pri dievčati ležal oblak - taška na šitie. Začiatočníci nikdy nevideli takú bezprecedentnú krásu. Taška bola zdobená lesklými perličkami a perličkami žiariacimi na slnku. Prívesky z bronzovej kružby vyžarovali jemné melodické zvonenie. Potom sa dievča prebudilo, náhle vyskočilo na nohy a okamžite zmizlo v blízkych kríkoch. Videli ju iba. Hľadanie nádherného cudzinca neprinieslo žiadne výsledky. Ako keby spadol cez zem. Ľudia sa točili tam a späť. Neexistuje nič a to je všetko.
Rozhodli sme sa vziať si so sebou cloud-bag. Dostali sa na cestu a išli ďalej. Do konca dňa sme dorazili na miesto, postavili mor. A bližšie k noci sa začalo hlasné plačanie ženy: „Kde je môj mrak?“„Kde je môj mrak?“Hovoria, že až do rána bolo počuť výkrik. Nikto sa neodvážil vyjsť z brady a vziať si šijaciu tašku niekde v tundre, uhádli ste, dievčatá sikhirty. Rodina, ktorá mala túto krásnu kabelku, zomrela skoro potom. A príbuzní si tento drahocenný nález aj tak udržali. (Hovoria, že tento oblak je stále v posvätných saniach jedného obyvateľa tandra Nakhodka).
Ako som povedal, sikhirtya mal nadprirodzené sily. Táto taška sa tiež stala posvätným atribútom. Počas choroby človeka viseli príbuzní tento oblak na troche *, kým sa pacient nezotavil.
Nevieme, či takí malí ľudia skutočne žili v našej oblasti. Z generácie na generáciu sa však šíria malé legendy o záhadných ľuďoch Sikhirty. Možno tu žili, pretože pre nás prežila pieseň s názvom „The Cry of Sikhirta Girl“.
Legendy Nenets sú hlavným zdrojom sikhirty. Zobrazujú obraz ľudí malého vzrastu s bielymi (svetlými) očami, ktorí kedysi žili v tundre západnej Sibíri a Uralu. Žili vo vysokých kopcoch. Rukoväť vonkajších dverí ich obydlia bola „roh“(mieňa) mamuta - som chorus („hlinená jeleň“). Oblečenie sikhirt, najmä žien, bolo pozoruhodne krásne, boli zdobené kovovými predmetmi, a preto sa pri priblížení k sikhirt často ozvalo zvonenie. Medzi Yamal Nenets je veľa príbehov o stretnutiach so Sikhirtou, ktorí dávali ľuďom veci vyrobené z neobyčajného kovu - panvy, noža, náprstku. V niektorých legendách sú sikhirta popisované ako strážcovia striebra a zlata alebo kováči, po ktorých „kusy železa“zostávajú na zemi av podzemí. Obraz „malých ľudí“je tak úzko spojený s kovom,že dokonca aj ich domy na kopcoch sa zdali byť pripevnené k permafrostu železnými lanami. Títo ľudia sa zaoberali lovom morských živočíchov v severných zemepisných šírkach a lovom divočiny v rozsiahlej oblasti od Jenisej po polostrov Kanin nos. Ak veríte legendám, pokúsili sa upútať pozornosť iných ľudí. Podľa legiend bola sikhirta pripútaná k psom a oblečenie bolo šité niťami šliach pre psov. Niekedy sa javia ako lovci morských živočíchov alebo divo žijúcich jeleňov. Niekedy vyzerajú ako rybári, ktorí nepoužívali bežné náradie - napríklad siete vybavené farebnými holičmi (plaváky) a kamennými platinami. Najčastejšie sa stretnutia Nenetov so Sikhirtom konali presne na rybárskych jazerách, kde striedavo ukradli úlovky jeden od druhého, Nenetové lovili počas dňa a Sikhirt v noci. Nie je nepriateľstvo voči Nenets voči Sikhirt,v niektorých prípadoch boli stretnutia s nimi dokonca považované za šťastné znamenie. Existuje veľa legiend o manželstve Nenetov so Sikhirtou ao ich vzájomnej pomoci v boji proti nepriateľom a zlým silám. Podľa ďalších príbehov mohla sikhirtya kradnúť deti (ak by pokračovali v hraní mimo chumu až do neskorej doby), poslať človeku škodu alebo ho jednoducho vystrašiť. Medzi Nenetsom a Sikhirtou sa spomínajú vojenské zrážky, zatiaľ čo vojenské sily sa vyznačovali nie tak silnými schopnosťami, ako aj schopnosťou neočakávane sa skryť a znovu objaviť. Nenet prisúdil tieto schopnosti šamanským talentom sikhirty.pošlite škodu osobe alebo ju len vystrašte. Medzi Nenetsom a Sikhirtou sa spomínajú vojenské zrážky, zatiaľ čo vojenské sily sa vyznačovali nie tak silnými schopnosťami, ako aj schopnosťou neočakávane sa skryť a znovu objaviť. Nenet prisúdil tieto schopnosti šamanským talentom sikhirty.pošlite škodu osobe alebo ju len vystrašte. Medzi Nenetsom a Sikhirtou sa spomínajú vojenské zrážky, zatiaľ čo vojenské sily sa vyznačovali nie tak silnými schopnosťami, ako aj schopnosťou neočakávane sa skryť a znovu objaviť. Nenet prisúdil tieto schopnosti šamanským talentom sikhirty.
Na území mesta Yamal je Sikhirta spojená mnoho geografických názvov Nenets: Sikhirta Seda - vrch Sikhirta, Sirta yakha - rieka Sirta, Sirtya me - obydlia Sirty atď. Mnohé z týchto miest sú Nenetmi považované za posvätné. Nenetové ich radšej obchádzajú, a ak sa tam nachádzajú, určite upokojte „vlastníkov“(nechať niečo, jedlo), inak sa nemusia vrátiť späť.
Od polovice druhého tisícročia A. D. Ural Nenets (takzvané „kamenné samojedy“) začínajú zvyšovať populáciu sobov a menia sa z poľovníkov na pastierov. To umožňuje a dokonca núti rozvíjať vzdialené pasienky tundry. Od tejto chvíle zanikla bývalá ekologicko-teritoriálna bariéra, ktorá oddeľovala Nenet od arktického rybolovu Sikhirty. Netset polárnych Uralov, tajga, lesná tundra a južná tundra sa stali kočovníkmi. Krajiny Sikhirty sa stali pastvinami sobov. Samotné sikhirty boli čiastočne porazené vo vojenských zrážkach, čiastočne sa pripojili k pastierom sobov Nenetov (hlavne tí, ktorí mali sobášny majetok s Nenetmi), čiastočne boli nútení skryť - „schovávať sa v kopcoch“- najmä v lete, keď pastieri sobov prišli do severnej tundry. …
Prvým krokom v štúdiu starožitností tundry bolo objavenie a čiastočné vykopanie pamiatok na Tivtei sala a Khakhen sala od V. N. … Našli vykopávky, svedčiace o sedavom životnom štýle, zvyšky keramiky a stopy intenzívneho morského rybolovu. Podľa legiend, ktoré publikoval, Nenet, ktorý prišiel do Yamalu, sa tam stretol s ľuďmi, ktorí žili na pobreží v hlinených domoch a lovili morské zvieratá. Boli to Sikhirta, ktorí nepoznali chov sobov, s ktorými museli Neneti bojovať a niekedy sa dokonca oženiť. VN Chernetsov dvakrát publikoval dôležitý archeologický materiál z výkopov na mysu Tiutei-Sale na sútoku riek Ser-Yakha a Tiutei-Yakha, ktoré datoval do 6. až 9. storočia.a nie bez dôvodu pripisoval sikhirtu. Najdôležitejším objavom boli nálezy z roku 1935 „Ust-Poluya“. Koncept „kultúry Ust-Poluisk“bol zahrnutý do všetkých antológií archeológie, to je predovšetkým zásluha Černetsova, ktorý preskúmal a analyzoval všetkých 12 000 nálezov. „Vrcholom“prieskumnej sezóny boli vykopané zvyšky veľkej dielne na odlievanie bronzu. Plesne, modely, veľa zlievárenských odpadov bolo odvedených na zemský povrch - to všetko svedčilo o vysokej hutníckej produkcii medzi Ust-Poluys. A vyrezávané veci s obrázkami zvierat a vtákov, ktoré sa nachádzajú v oltári na mysu Angalsk. Celkovo bolo na území polostrova objavených viac ako 70 starovekých osád, miest a svätyní. Koncept „kultúry Ust-Poluisk“bol zahrnutý do všetkých antológií archeológie, to je predovšetkým zásluha Černetsova, ktorý preskúmal a analyzoval všetkých 12 000 nálezov. „Vrcholom“prieskumnej sezóny boli vykopané zvyšky veľkej dielne na odlievanie bronzu. Plesne, modely, veľa zlievárenských odpadov bolo odvedených na zemský povrch - to všetko svedčí o vysokej hutníckej produkcii medzi Ust-Poluys. A vyrezávané veci s obrázkami zvierat a vtákov, ktoré sa nachádzajú v oltári na mysu Angalsk. Celkovo bolo na území polostrova objavených viac ako 70 starovekých osád, miest a svätyní. Koncept „kultúry Ust-Poluisk“bol zahrnutý do všetkých antológií archeológie, to je predovšetkým zásluha Černetsova, ktorý preskúmal a analyzoval všetkých 12 000 nálezov. „Vrcholom“prieskumnej sezóny boli vykopané zvyšky veľkej dielne na odlievanie bronzu. Plesne, modely, veľa zlievárenských odpadov bolo odvedených na zemský povrch - to všetko svedčí o vysokej hutníckej produkcii medzi Ust-Poluys. A vyrezávané veci s obrázkami zvierat a vtákov, ktoré sa nachádzajú v oltári na mysu Angalsk. Celkovo bolo na území polostrova objavených viac ako 70 starovekých osád, miest a svätyní. Plesne, modely, veľa zlievárenských odpadov bolo odvedených na zemský povrch - to všetko svedčí o vysokej hutníckej produkcii medzi Ust-Poluys. A vyrezávané veci s obrázkami zvierat a vtákov, ktoré sa nachádzajú v oltári na mysu Angalsk. Celkovo bolo na území polostrova objavených viac ako 70 starovekých osád, miest a svätyní. Plesne, modely, veľa zlievárenských odpadov bolo odvedených na zemský povrch - to všetko svedčí o vysokej hutníckej produkcii medzi Ust-Poluys. A vyrezávané veci s obrázkami zvierat a vtákov, ktoré sa nachádzajú v oltári na mysu Angalsk. Celkovo bolo na území polostrova objavených viac ako 70 starovekých osád, miest a svätyní.
Veda nemá presné údaje o vzhľade prvých ľudí. Bohužiaľ v miestnych kyslých pôdach sa organická hmota (kosti, drevo) rýchlo rozkladá a dosahuje nás iba spálenou formou. Spravidla ide iba o malé fragmenty.
Anna Nenasheva