Texty tohto starodávneho rukopisu sa neuchovávajú v žiadnej európskej knižnici. Doteraz ich nikto z nich, dokonca ani ten najnáročnejší výskumník starodávnych rukopisov, nevidel v pôvodnom zdroji. Moderní lingvisti nepoznajú tajomný jazyk „Senzar“, v ktorom je napísaná tajomná kniha. Legendy hovoria, že to bol jazyk bohov. Texty tejto knihy majú niečo spoločné s textami Véd, Puránov, Upanišád, babylonskej knihy čísel, hebrejskej Kabaly, asýrskej Avesty a ďalších. Bizarné miešanie obrazov a metafor starovekej indickej a starovekej čínskej filozofie, ktoré sa nachádza v samostatných publikovaných výňatkoch rukopisu, odráža aj skúsených oddaných posvätnej múdrosti. A konečne, nikto nevie, jeho plný obsah. Ezoterici tvrdia, že Kniha sa otvára iba po častiach, iba pre zasvätencov a iba pod vedením veľkých učiteľov. Je možné, že ona ako celok nemá svoje materiálne vyjadrenie, ale večne existuje vo forme nezávislej formácie v agregovanej informačnej oblasti duchovného ľudstva.
Je to o záhadnej „knihe Dzyana“. Je to také skutočné, ako je skutočná tajná doktrína Heleny Blavatskej. Toto titánske dielo Veľkého zasvätenca je vo svojej podstate výkladom a podrobným komentárom k 19 Stanzom (kapitoly) a 49 Slokasom (verše) „Knihy Dzyana“. Prvý zväzok Tajnej doktríny nazvaný „Kozmogenéza“H. P. Blavatského komentuje prvých sedem staníc Dzyanovej knihy. Rozpráva o pôsobení tvorivých síl Kozmu, štruktúre hmoty, vývoji slnečnej sústavy, pôvode a zmene zvierat a ľudských rás na Zemi. Druhý diel Tajnej doktríny, ktorý má názov Antropogenéza, je venovaný podrobnému opisu vývoja ľudstva od začiatku štvrtého veľkého veku a štvrtého skorého závodu do konca štvrtého a začiatku piateho veľkého veku. Tu H. P. Blavatsky komentuje 12 Stanzov ďalšej časti knihy „Dzyan“.
V roku 1887 Helena Blavatská ukončila tajnú doktrínu. Dva roky, ktoré Veľký zasvätenec venoval vysvetľovaniu a komentovaniu starodávnej múdrosti, zatiaľ čo vykazovali pozoruhodné vedomosti vo všetkých oblastiach vedy, náboženstva a filozofie, nestačí ani mechanicky prepísať 1853 strán jej práce. Veľkí učitelia ju viedli. V roku 1891 titán a prorok z 19. storočia opustili pozemskú rovinu. E. I. Roerich s horkosťou napísal, že keby to nebolo pre hnev a nenávisť súčasníkov, H. P. Blavatsky by napísal ďalšie dva zväzky.
Toto však nie je koniec príbehu s tajnou doktrínou, ktorý rozprával H. P. Blavatsky prostredníctvom Stanzy Dzyana a ich komentáre veľkých učiteľov - Kut Humi, Moriah a Hilarion. (Autor ďalej žiada čitateľa, aby nezamieňal tajnú doktrínu (bez úvodzoviek) ako vyčerpávajúcu ezoterickú teóriu s knihou s rovnakým menom.)
V júli 1906 sa na stránkach „Chrámu remeselníkov“objavil článok, oficiálna publikácia záhadnej ezoterickej spoločnosti „Chrám ľudu“(USA), pod zaujímavým názvom „Otvorili sa nové stanzy“. Bolo hlásené, že agenti „Chrámu ľudu“dostali nové Stanzy z knihy „Dzyan“od tých istých veľkých učiteľov, ktorí riadili tvorivú prácu H. P. Blavatského. Tieto predtým neznáme Stanzy a ich komentáre veľkých učiteľov a zasvätencov boli publikované v „Chráme remeselníkov“v rokoch 1912 až 1918 (úplné odovzdanie všetkých 9 nových Stanzov a 41 Slokov agentom „Chrámu ľudu“sa uskutočnilo v druhej polovici roku 1912). Pokiaľ ide o samotnú spoločnosť „Chrám ľudu“, ktorá sa spojila s veľkými učiteľmi, je toho málo známe. Založili ju v Syrakúzach v New Yorku v roku 1889 Francia Lyadu a Dr. William Dower. V roku 1903 sa sídlo organizácie presťahovalo do Kalifornie, Halison. V období medzi dvoma svetovými vojnami sa stratili stopy „ľudového chrámu“. Je tiež známe, že hlavný správca „chrámu ľudu“Harold Forgostein odviedol obrovskú prácu pri zhromažďovaní, analýze a systematizácii všetkých komentovaných Dzyan Stanzas uverejnených v „Chráme remeselníkov“.
Prvé stretnutie členov chrámu. Október 1900
Táto práca vyvrcholila objavením tretej časti tajnej doktríny, ktorá bola H. H. Blavatskému neznáma a nazývala sa „teogenéza“(z gréckeho „teos“- Boh a „genéza“- vznik). V predslove k novej knihe o tajnej doktríne D Forgostein, ako úprimný a svedomitý vedecký pracovník, poznamenal, že Stanzovia „Teogenézy“boli komunikovaní „tými istými zasvätencami, ktorým Madame Blavatsky zasvätila svoj život a svoje úsilie, tvoria tretiu časť tej istej posvätnej knihy Dzyana, z ktorej sú prevzatí prví Stanci, a osvetľujú ju. evolučná cesta človeka “.
Propagačné video:
Teraz, žiaľ, nemôžeme povedať, koľkokrát, v akých obehoch av ktorých krajinách bola publikovaná teogenéza. Môžeme s istotou povedať, že kniha s rovnakým menom bola vydaná v roku 1994 v preklade z angličtiny do Moskvy vydavateľstvom Refl-Book a okamžite sa stala bibliografickou raritou. Na zadnej strane publikácie nie je ani naznačená jej distribúcia.
Poďme však ďalej k analýze a popisu tretej časti tajnej doktríny. Za menej ako 100 rokov po prvom vydaní teogenézy sa niektoré komentáre založené na výsledkoch prírodných vied na konci 19. a začiatku 20. storočia zdajú byť trochu zastarané. Ďalšie fragmenty čiastočne duplikujú informácie z histórie prvých raných ľudových rás, ktoré predtým predstavil H. P. Blavatsky. Preto, bez toho, aby sme sa prestali venovať týmto opisom, predstavíme iba tie fragmenty, ktoré nestratili svoj filozofický a futurologický význam a sú venované budúcim udalostiam ľudskej a kozmickej kroniky, vzdialených od moderných, podľa veľkých učiteľov, mnohými miliónmi (!) Rokov. Všimnime si, že žiaden z autorov science fiction, futurológov a prorokov minulosti a súčasnosti, o ktorých vieme, sa neodvážil robiť prognózy na také šialene vzdialené obdobia. Vyžaduje si to skutočne neľudskú logiku, fantáziu a intuíciu, ktorá podľa nášho názoru nespochybňuje autenticitu Stanzovej knihy „Dzyan“objavenej na začiatku tohto storočia.
Najprv odpovedzme na otázku: Prečo je tretia časť tajnej doktríny nazvaná „Teogenéza“? Zostavovateľ knihy, ktorý je nám už známy, G. Forgostein, v predslove k textom zdôraznil, že účelom jeho práce „je určiť proces, ktorým sa Kráľovstvo človeka spojí s Božím kráľovstvom“. Inými slovami, Theogenesis je kniha o tom, ako sa ľudstvo stáva Bohom - nadrozmerným kontinuom (časopriestorom) syntetizovaným z duchovnosti všetkých ľudských osobností, ktoré kedy žili na Zemi a neustále vytvárajú nové fyzické vesmíry.
Tretia časť Tajnej doktríny, rovnako ako prvé dve, napísaná H. P. Blavatským, obsahuje informácie o cyklickom charaktere ľudského rozvoja, vysvetlené prírodnými katastrofami. „Teogenéza“odvodzuje zdroj týchto kataklyzmov z opakovaných zmien energie tokov slnečného žiarenia. S frekvenciou rovnajúcou sa niekoľkým desiatkam miliónov rokov, aktívny život „žiariacej tváre“- Slnka, výrazne vymizne. Výsledkom je, že jeho svietivosť prudko klesá, elektromagnetická rovnováha planét a centrálnej hviezdy je narušená. Na našej planéte tento proces spôsobuje pravidelné posuny zemskej osi. Takéto presídlenie, ako poznamenáva tajná doktrína, sa uskutočnilo na konci existencie tretieho (Lemurianského) a štvrtého (atlantického) závodu.
Naša, piata raná rasa, informuje „teogenézu“, ukončí svoju existenciu aj v dôsledku posunutia zemskej osi. Planéta Zem, rovnako ako všetko, čo existuje na jej povrchu, sa ponorí do pekla globálnych katastrof. Vlna tektonických porúch, obrovských zemetrasení a sopečných erupcií sa prehne geologickým obalom a zanesie atmosféru jedovatými plynmi a časticami sopečného popola. Obrovské búrky sprevádzané kyslými sprchami zúri nad zemským povrchom. "Hviezda s čiernou tvárou bude pohltená ohňom a záplavou, kúpaná v kyseline a krvi." (Stanza II, Sloka 3). Na dno oceánov sa stanú obrovské plochy zeme. Namiesto nekonečného množstva vody sa rozrastie nový kontinent. Bude to bývalá Lemúria, ktorá bude pokrývať väčšinu súčasného tichomorského a indického oceánu. Severný pól bude mať ľadz vôd Severného ľadového oceánu vzrastie posvätný horský kontinent Meru (predtým Hyperborea).
V dôsledku popísaných kataklyzmov zahynie celá flóra, fauna a civilizácia našej Piatej Veľkej Rasy na Zemi. V predvečer udalostí týkajúcich sa posunu zemskej osi však jednotliví predstavitelia ľudstva dostanú impulz z informačného poľa planéty - signál opustiť bezpečné horské prístrešky na „večnom kontinente“- Tibete. Tieto miesta sa v starovekých indických legendách nazývajú „Vara“. Nie sú pohltené vodami povodne, od začiatku ľudskej civilizácie boli predstavitelia prvých veľkých rás v stave samádhi. Zástupcovia našej rasy spolu s nimi do týchto „útulkov“vezmú aj genómy niektorých druhov rastlín a živočíchov. „Teogenéza“hovorí, že títo jednotliví predstavitelia ľudstva budú „tónovaní zlatom“- vzdialenými potomkami súčasnej čínskej podoblasti. Počas svojho pobytu vo "Vare" (a toto obdobie bude trvať niekoľko stoviek alebo dokonca tisíce rokov), si budú významne rozvíjať svoje intelektuálne, tvorivé schopnosti a intuíciu (stanú sa "šiestimi" a "heptagonálnymi").
S obnovením aktívneho obdobia vývoja Slnka a oslabením deštruktívnych geologických a klimatických procesov na Zemi, predstavitelia novej, šiestej veľkej rasy prídu na povrch planéty spolu so zachovanými druhmi zvierat (o rastlinách v tajnej doktríne sa nehovorí) a začnú ďalšie (šiesty v pozemskej histórii). špirála ľudskej a biologickej expanzie: „… tí, ktorí sú farební zlatom, sa prebudia zo spánku a budú vládnuť tak, ako vládli za starých čias.“
Nový multimiliónový vývoj ľudstva a zvierat pôjde k prechodu na autotrofnú výživu, to znamená získavanie energie podporujúcej život priamo zo slnečného žiarenia a kozmického žiarenia. Organické telá ľudí budúcnosti a predstaviteľov fauny sa postupne transformujú na mikrolepton a následne na poľné formácie. V „Theogenesis“sa hovorí o tom, že „divoké zvieratá a vtáky“sa budú živiť „fialovým zrnom“(fialová farba v ezoterike je symbolom vysokej, jemnej fyzickej energie) a človek bude žiť „nie hrubým jedlom, ale silou svojej vôle“. Rozdelenie pohlaví zmizne. Biológia sa stane rádiológiou (z Lat. „Radio“- vyžarujem lúče). Nové ľudstvo očistí geologické prostredie planéty od ložísk uhlia a zlúčenín uhlíka,ktorý počas všetkých minulých rokov posypal energeticko-informačný obal planéty škodlivým žiarením a prispel k rozmnožovaniu škodlivých entít v nej. Toto uvádzajú Veľkí učitelia vo svojich komentároch k Stanzám.
Šiesta raná rasa sa nakoniec stane „žiarivým ľudstvom“, o ktorom KE Tsiolkovsky sníval. Bude to rasa s vysoko rozvinutým „šiestym zmyslom“(intuícia, tvorivé poznatky, priame „spojenie“s informačným poľom planéty) a titánske intelektuálne schopnosti (esoterici to nazývajú „piatym zmyslom“).
Evolučná syntéza týchto kvalít nevyhnutne povedie k objaveniu sa vedomia jednotlivých ľudských jedincov „siedmeho zmyslu“- kozmického vedomia alebo absolútnej spirituality. „Siedmy zmysel“, vysoká spiritualita, ako je uvedené v „Teogenéze“, je okrem vlastníctva vedomia aj nezávislým časopriestorom, „zrnom“sveta vyšších dimenzií. To znamená, že okolo poľných tiel ľudí novej rasy sa začne tvoriť špeciálna škrupina so špeciálnou, odlišnou od „našej“topológie (trojrozmerná v priestore a jednosmerná v čase). Ezoterici to nazývajú „telo Nirmanakaya“. Existencia tohto kvalitatívne nového typu ľudí bude „pulzovať“, to znamená, že spontánne sa v závislosti od procesov vyskytujúcich sa v psychike objavia a zmiznú pre „náš“svet. To bude mať za následok, že sa v ich mysliach objaví dilema dvojitého alebo neurčitého existencie. Začne sa dlhé a dramatické hľadanie spôsobov, ako ho vyriešiť. „Kričali na obrazy, ktoré vytvorili vlastnými rukami, na hviezdy a na tých, ktorých nevideli:„ Odhal nám tajomstvá našich otcov. V porovnaní s našimi nepriateľmi sme slepí, hluchí a hlúpi. Hrajeme sa v tme pri hľadaní Svetla, ktoré uväznilo oheň, ktorý v nás teraz horí tak slabo. Vieme, že na odľahlých miestach toto svetlo horí jasne a ľahko, ale zakaždým, keď sa k nemu dostaneme, zmizne. A keď prestaneme vidieť slabé odrazy tohto Svetla, temnota ešte viac zhustne. Takže radšej zomrieme, než aby sme netrpeli naveky na bolesť, ktorá na nás hlodá v nezhasnutej túžbe po tomto Svetle “(Stanza VI, Sloka 3). Začne sa dlhé a dramatické hľadanie spôsobov, ako ho vyriešiť. „Kričali na obrazy, ktoré vytvorili vlastnými rukami, na hviezdy a na tých, ktorých nevideli:„ Odhal nám tajomstvá našich otcov. V porovnaní s našimi nepriateľmi sme slepí, hluchí a hlúpi. Hrajeme sa v tme pri hľadaní Svetla, ktoré uväznilo oheň, ktorý v nás teraz horí tak slabo. Vieme, že na odľahlých miestach toto svetlo horí jasne a ľahko, ale zakaždým, keď sa k nemu dostaneme, zmizne. A keď prestaneme vidieť slabé odrazy tohto Svetla, temnota ešte viac zhustne. Takže radšej zomrieme, než aby sme netrpeli naveky na bolesť, ktorá na nás hlodá v nezhasnutej túžbe po tomto Svetle “(Stanza VI, Sloka 3). Začne sa dlhé a dramatické hľadanie spôsobov, ako ho vyriešiť. „Kričali na obrazy, ktoré vytvorili vlastnými rukami, na hviezdy a na tých, ktorých nevideli:„ Odhal nám tajomstvá našich otcov. V porovnaní s našimi nepriateľmi sme slepí, hluchí a hlúpi. Hrajeme sa v tme pri hľadaní Svetla, ktoré uväznilo oheň, ktorý v nás teraz horí tak slabo. Vieme, že na odľahlých miestach toto svetlo horí jasne a ľahko, ale zakaždým, keď sa k nemu dostaneme, zmizne. A keď prestaneme vidieť slabé odrazy tohto Svetla, temnota ešte viac zhustne. Takže radšej zomrieme, než aby sme netrpeli naveky na bolesť, ktorá na nás hlodá v nezhasnutej túžbe po tomto Svetle “(Stanza VI, Sloka 3). V porovnaní s našimi nepriateľmi sme slepí, hluchí a hlúpi. Hrajeme sa v tme pri hľadaní Svetla, ktoré uväznilo oheň, ktorý v nás teraz horí tak slabo. Vieme, že na odľahlých miestach toto svetlo horí jasne a ľahko, ale zakaždým, keď sa k nemu priblížime, zmizne. A keď prestaneme vidieť slabé odrazy tohto Svetla, temnota ešte viac zhustne. Takže radšej zomrieme, než aby sme netrpeli naveky na bolesť, ktorá na nás hlodá v nezhasnutej túžbe po tomto Svetle “(Stanza VI, Sloka 3). V porovnaní s našimi nepriateľmi sme slepí, hluchí a hlúpi. Hrajeme sa v tme pri hľadaní Svetla, ktoré uväznilo oheň, ktorý v nás teraz horí tak slabo. Vieme, že na odľahlých miestach toto svetlo horí jasne a ľahko, ale zakaždým, keď sa k nemu dostaneme, zmizne. A keď prestaneme vidieť slabé odrazy tohto Svetla, temnota ešte viac zhustne. Takže radšej zomrieme, než naveky, trpíme bolesťou, ktorá na nás hnevá v nezhasnutej túžbe po tomto Svetle “(Stanza VI, Sloka 3). Takže radšej zomrieme, než aby sme netrpeli naveky na bolesť, ktorá na nás hlodá v nezhasnutej túžbe po tomto Svetle “(Stanza VI, Sloka 3). Takže radšej zomrieme, než aby sme netrpeli naveky na bolesť, ktorá na nás hlodá v nezhasnutej túžbe po tomto Svetle “(Stanza VI, Sloka 3).
Tento ťažký proces v histórii budúcej šiestej rasy, podľa „teogenézy“, povedie k rozdeleniu ľudstva na dva druhy. Niektorí predstavitelia ľudstva opustia ďalší duchovný vývoj na Zemi, vybudujú záhadné „satelity kolesa“(habitat) a pôjdu do iných hviezdnych systémov. Iní predstavitelia novej rasy budú pokračovať v ideologickom hľadaní spôsobov ďalšieho vývoja.
Na stupnici kozmickej chronológie sa čas tohto hľadania časovo zhoduje s radom záverečných udalostí na ceste vývoja ďalších inteligentných spoločenstiev nášho vesmíru. V dôsledku zjednotenia duchovného vedomia jednotlivcov týchto spoločenstiev (a pamätáme si, že samostatné duchovné vedomie je primárnym prvkom (atómom) sveta vyšších dimenzií) do jediného, ťažko predstaviteľného druhu Kozmického vedomia, sa budú na iných planétach formovať nezávislé vesmírne formy alebo „mini-vesmíry“. opustiť náš svet.
Tento proces sa v dôsledku jednoty všetkých energeticko-informačných procesov v Kosme prejaví v informačnom poli našej planéty. V „Aure éterickej sily“Zeme, tvorenej duchovným vedomím šiestej ranej rasy, sa objaví „duchovný avatar“- špeciálny energeticko-informačný komplex, ktorý vyšle silný impulz do duchovného vedomia inteligentných jednotlivcov zameraný na prekonanie ich duševnej separácie a vytvorenie jediného Kozmického vedomia, ako jav vyšších dimenzií a tvoriaci nezávislý časoprostorový tvar („kruh plameňa“, „zakázaná hranica“), tak ako sa to stalo na iných planétach. „Dole po ceste bohov posiatych hviezdami - cesta malých požiarov čakajúcich na narodenie v iných formách, prišiel niekto, nie podobný Bohom, ale súvisiaci s nimi; na rozdiel od Duchov trónu, ktoré im boli známe; humanlikeale lepší ako on; Niekto sa obliekol do odevov, iskril ako mráz na slnku, majestátny, vážny v tvári, ale tichý v hlase “(Stanza VII, Sloka 2).
Z ich príbytku, ktorý sa nachádza podľa legendy v kobkách Tibetu a je obklopený silným energetickým obalom, sa objavia Veľkí učitelia ľudstva („Hadi múdrosti“) vo forme žiarivých entít. Spolu s Duchovným avatarom potvrdia vo vedomí jednotlivcov Šiestej ranej rasy myšlienku, že že duchovné vedomie alebo „siedmy zmysel“patrí do sveta najvyššej dimenzie a že je nevyhnutná syntéza samostatného vedomia do jediného „duchovného slnka“- nezávislého vesmíru.
Táto práca veľkých učiteľov na Zemi bude podľa Stanzovej teogenézy korunovaná úspechom. Duchovné vedomie jednotlivých predstaviteľov šiestej Veľkej Rasy sa zjednotí do jediného „siedmeho zmyslu“- Kozmického vedomia. Z „Aury éterickej sily“- Planetárneho vedomia, do nej prechádzajú duchovné vedomie („siedme zmysly“) predstaviteľov všetkých ľudských rás, ktoré kedy na Zemi existovali. Keďže individuálne vedomie ľudí budúcnosti, ako už bolo spomenuté, je škrupina so špeciálnym, odlišným od našej časopriestoru, topológia (topológia je kvalitatívna vlastnosť kontinua, konkrétne jeho rozmernosť, prepojenosť, diskontinuita-kontinuita, diskrétnosť-integrita), syntéza takýchto vedomí povedie k vytvoreniu kolektívneho Kozmického vedomia,a v skutočnosti na - vytvorenie nezávislej časopriestorovej formy alebo „mini-vesmíru“, ktorá zanechá náš vesmír v multidimenzionalite ako matici pre vytváranie budúcich svetov. Bude to to Slovo, „Fohat“alebo „Logos“(v ezoterickej terminológii), ktoré na začiatku manifestácie vesmíru „dýcha“do inertnej hmoty „iskry života“- ich prvé atómy. Vo svojej podstate ide o duchovné formácie alebo vesmírne komplexy ľudských jedincov, ktorí dokončili svoj vývoj v minulom období existencie (kozmický Manvantara) a nesú hlavné informácie o zákonoch, silách, formách, prototypoch, pomeroch, proporciách, rytmoch minulých a budúcich hviezdnych hviezd. svety. Bude to syntetická, siedma, Bohom podobná veľká rasa, o ktorej k nám Veľkí zasvätenci hovorili skromne.ktorý zanechá náš vesmír v multidimenzionalite ako matici pre vytváranie budúcich svetov. Bude to to Slovo, „Fohat“alebo „Logos“(v ezoterickej terminológii), ktoré na začiatku manifestácie vesmíru „dýcha“do inertnej hmoty „iskry života“- ich prvé atómy. Vo svojej podstate ide o duchovné formácie alebo časopriestorové komplexy ľudských jedincov, ktorí dokončili svoj vývoj v minulom období existencie (kozmický Manvantara) a nesú hlavné informácie o zákonoch, silách, formách, prototypoch, pomeroch, proporciách, rytmoch minulého a budúceho hviezdneho systému svety. Bude to syntetická, siedma, Bohom podobná veľká rasa, o ktorej k nám Veľkí zasvätenci hovorili skromne.ktorý zanechá náš vesmír v multidimenzionalite ako matici pre vytváranie budúcich svetov. Bude to to Slovo, „Fohat“alebo „Logos“(v ezoterickej terminológii), ktoré na začiatku manifestácie vesmíru „dýcha“do inertnej hmoty „iskry života“- ich prvé atómy. Vo svojej podstate ide o duchovné formácie alebo vesmírne komplexy ľudských jedincov, ktorí dokončili svoj vývoj v minulom období existencie (kozmický Manvantara) a nesú hlavné informácie o zákonoch, silách, formách, prototypoch, pomeroch, proporciách, rytmoch minulých a budúcich hviezdnych hviezd. svety. Bude to syntetická, siedma, Bohom podobná veľká rasa, o ktorej k nám Veľkí zasvätenci hovorili skromne.„Fohat“alebo „Logos“(v ezoterickej terminológii), ktoré na začiatku manifestácie vesmíru „dýchajú“do inertnej hmoty „iskry života“- sú ich prvé atómy. Vo svojej podstate ide o duchovné formácie alebo vesmírne komplexy ľudských jedincov, ktorí dokončili svoj vývoj v minulom období existencie (kozmický Manvantara) a nesú hlavné informácie o zákonoch, silách, formách, prototypoch, pomeroch, proporciách, rytmoch minulých a budúcich hviezdnych hviezd. svety. Bude to syntetická, siedma, Bohom podobná veľká rasa, o ktorej k nám Veľkí zasvätenci hovorili skromne.„Fohat“alebo „Logos“(v ezoterickej terminológii), ktoré na začiatku manifestácie vesmíru „dýchajú“do inertnej hmoty „iskry života“- sú ich prvé atómy. Vo svojej podstate ide o duchovné formácie alebo vesmírne komplexy ľudských jedincov, ktorí dokončili svoj vývoj v minulom období existencie (kozmický Manvantara) a nesú hlavné informácie o zákonoch, silách, formách, prototypoch, pomeroch, proporciách, rytmoch minulých a budúcich hviezdnych hviezd. svety. Bude to syntetická, siedma, Bohom podobná veľká rasa, o ktorej k nám Veľkí zasvätenci hovorili skromne.tí, ktorí dokončili svoj vývoj v minulom období existencie (kozmický Manvantara) a nesú hlavné informácie o zákonoch, silách, formách, prototypoch, pomeroch, proporciách, rytmoch minulých a budúcich hviezdnych svetov. Bude to syntetická, siedma, Bohom podobná veľká rasa, o ktorej k nám Veľkí zasvätenci hovorili skromne.tí, ktorí dokončili svoj vývoj v minulom období existencie (kozmický Manvantara) a nesú hlavné informácie o zákonoch, silách, formách, prototypoch, pomeroch, proporciách, rytmoch minulých a budúcich hviezdnych svetov. Bude to syntetická, siedma, Bohom podobná veľká rasa, o ktorej k nám Veľkí zasvätenci hovorili skromne.
„Car sa objavil a bol im známy. „Ja som prvý,“povedal, „a ja som posledný a obaja sme jeden človek. Svetlo prišlo z temnoty. Všetko prišlo z ničoho. Zo smrti prišiel večný život. Čin je hotový “(Stanza VII, Sloka 6).
Ale Stanzovia z „teogenézy“nám dávajú stručné informácie o ešte vzdialenejších časoch od nás (šialene vzdialených!) Čas existencie ľudstva (je to ľudstvo?), Keď „novonarodení synovia vôle a jogy, duchovné formácie, ktoré tvoria Fohata“. Kreatívneho impulzu „naplniť ohnivú červenú hviezdu“novou rasou. „Červená hviezda“je hviezda triedy „červeného obra“, ktorá sa bude nachádzať v novom vesmíre - budúcej vlasti ľudstva. Otvorí sa história vývoja prvej hviezdnej rasy, začne sa nová antropogenéza a nová teogenéza …
Tretia časť Tajnej doktríny končí informáciami o blížiacej sa kolonizácii hviezdy z iného vesmíru duchovným obnoveným kolektívnym ľudstvom. Svoje zhrnutie zakončíme slovami Harolda Vorgosteina, ktorý bol uvedený v úvode Teogenézy: „Nie je pravdepodobné, že v tomto storočí Majstri objavili niekoľko ďalších strofov, pretože im nebudú môcť porozumieť ani obyvatelia tohto storočia, ani ľudia z nasledujúcich storočí. … Na tento účel budú potrebné rôzne zmysly, odlišné od tých, ktoré dnes majú najviac ľudstva. V ľuďoch šiesteho a siedmeho okruhu budú šiesty a siedmy zmysel plne rozvinuté. ““
Vladimir Streletsky