Tanec Sv. Víta: Najzáhadnejšia Epidémia V Európe - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Tanec Sv. Víta: Najzáhadnejšia Epidémia V Európe - Alternatívny Pohľad
Tanec Sv. Víta: Najzáhadnejšia Epidémia V Európe - Alternatívny Pohľad

Video: Tanec Sv. Víta: Najzáhadnejšia Epidémia V Európe - Alternatívny Pohľad

Video: Tanec Sv. Víta: Najzáhadnejšia Epidémia V Európe - Alternatívny Pohľad
Video: Tanec Svateho Vita..aneb Pritelkyne-Segra-Neter+2 Kamosky 2024, Smieť
Anonim

Stredovek dal Európe obrovské množstvo nebezpečných a škodlivých povier. Ich autori a distribútori boli okrem toho najuznávanejšími kategóriami: lekári a katolícki kňazi, keďže dostali aspoň nejaký druh vzdelania. Táto znalosť stačila na to, aby sebavedomí „špecialisti“mohli presadiť svoj názor na ešte ignorantskejšiu populáciu.

Medzi kláštormi bol boj za stádo: koniec koncov to bol zdroj príjmu, preto sa zrodili všetky druhy úžasných predmetov, časti tiel svätých, príbehy neuveriteľných liekov. Kňazi tvrdili, že je lepšie pre svätých, keď sa pútnici pohybujú zvláštnym spôsobom, napríklad skáču dozadu. V tomto prípade veriaci s väčšou pravdepodobnosťou získal to, čo chcel.

Historické príklady

Náboženský rituál venovaný sv. Víta vznikol v 14. storočí v Nemecku. Na získanie nových príležitostí, silných stránok a zdravia bolo potrebné tancovať pred sochou tejto postavy v jeho deň (15. júna). Táto metóda sa čoskoro rozšírila po celej Európe a stala sa najpopulárnejšou verziou komunikácie s vyššími právomocami.

Nie je prekvapujúce, že náboženská povera sa v Európe vyslovila zvlášť v 14. storočí. V polovici storočia prebehlo niekoľko morových epidémií. V dôsledku silných dažďov bolo niekoľko štíhlych rokov a Rýn pretekal cez brehy a zaplavené mestá, dediny a ornú pôdu.

Nemecký historik storočia XIX Justas Hecker referuje o niekoľkých zaznamenaných prípadoch masovej psychózy, keď ľudia v procese svojich kŕčových tancov stratili všetku primeranosť a pripomínali epileptiká.

Jeden z prvých prípadov hromadného tanca sa konal v blízkosti kolbigského konventu.

Propagačné video:

V Utrechte sa okolo mosta nad Rýnom zišlo asi dvesto tanečníkov, most sa zrútil a všetci tanečníci sa utopili.

V Erfurte šialené tanečné šialenstvo chytilo vyše sto detí.

V roku 1374 sa veriaci zhromaždili na modlitebnú službu k Jánovi Krstiteľovi, ale náboženské slávnosti sa nečakane zmenili na bláznivé historické tance.

Viac ako 500 ľudí tancovalo v Kolíne nad Rýnom. Skupiny ľudí v zovretí klamov a halucinácií sa spojili do kruhových tancov, ktoré sa pohybovali po uliciach a sprevádzali ich cestu mimozemskými pohybmi tela. Prevalili sa po zemi, penili si pri ústach, vytiahli si vlasy a vydávali divoké výkriky.

Ulice mesta Metz boli plné masy skákajúcich a kričiacich ľudí: v rovnakom čase asi 1500 ľudí skočilo po uliciach v úplnom šialení. Mnoho ľudí zažilo halucinácie, ktoré boli vzaté na náboženskú inšpiráciu.

V roku 1518 v Štrasburgu „stovky mužov a žien tancovali a preskakovali na námestí, v uličkách a na uliciach. Ženy vzali nehanebné pózy, spadli a postavili sa na hlavu. Mnohí nič nejedli niekoľko dní, kým choroba nezmizla. “…

Maďarský spisovateľ a historik Istvan Rath-Veg cituje záznam vo Veľkej belgickej kronike z roku 1374, ktorý znie: „Tento rok prišli do Aachenu davy ľudí, ktorí sa stali cudzincami, a odtiaľ pochodovali do Francúzska. Tvorovia oboch pohlaví, inšpirovaní diablom, tancovali ruka v ruke na uliciach, v domoch, v kostoloch, skákali a kričali bez hanby. Vyčerpaní z tanca sa sťažovali na bolesť na hrudníku a utierali si vreckovky, naříkali, že je lepšie zomrieť. Nakoniec sa v Lüttih dokázali zbaviť infekcie modlitbami a požehnaním. ““

Objasňuje sa, že títo posadnutí boli vytlačení do hnevu červenou farbou a priťahovaní vodou, takže sa často vrhali do vody a utopili sa. Mnohí nemohli vydržať svoje srdce a padli mŕtvi. Po prejdení takýmito sprievodmi zostali na Zemi mŕtve telá ľudí, ktorí zomreli na infarkty alebo vyčerpanie.

V roku 1418 boli tanečníci vyhlásení za šialených a vlastnených démonom, boli chytení a zamknutí v kostole.

Bláznivé tance: ako priťahovali ľudí

Získanie potešenia je spojené s produkciou určitých hormónov v tele. Môžete sa zabaviť rôznymi spôsobmi: sexom, chutným jedlom, nakupovaním, cestovaním, krásnou hudbou, športovými alebo vedeckými úspechmi. Sú ľudia, ktorí majú antisociálne činy: urážajú slabých a niečo kradnú. V každom prípade zodpovedajúci hormón dopamín vstupuje do mozgu; reflex je fixovaný a človek sa opäť snaží vykonávať rovnaké akcie kvôli pocitu radosti a spokojnosti. Hormóny potešenia sú nevyhnutné pre to, aby si človek udržal zdravie: ak je život nudný a bezhlavý, rozvinú sa rôzne choroby, napríklad Parkinsonova choroba.

Existujú aj riešenia na dosiahnutie rovnakých pocitov: prostredníctvom drog alebo alkoholu. Takýto umelý spôsob však vedie k narušeniu metabolických procesov v štruktúre mozgu a v dôsledku toho vznikajú rovnaké choroby ako pri nedostatku pozitívnych.

Tanec sv. Víta, hektická fyzická aktivita sprevádzaná vykladaním mozgu, tiež stimuloval produkciu hormónu potešenia. Z tohto hľadiska bolo tvrdenie, že rituál dáva dodatočnú silu, správne. Ďalšia vec je, že to bola rovnaká umelá metóda ako drogy a mala rovnaký deštruktívny účinok na mozog. Bola vyvinutá psychóza a hysterický tranze.

Otrava ako príčina tanca sv. Víta

Pred dovozom zemiakov z Ameriky slúžil ražný chlieb ako základ výživy Európanov. V daždivých rokoch, pri nízkych teplotách a vysokej vlhkosti, sa v zrnách vyvinula huba nazývaná „námeľ“. Bolo ťažké rozpoznať ho v tmavozrnných zrnách zrna, takže sa dostal do jedla a spôsobil silné otravy: ergotizmus. Existovali dva typy príznakov:

1. V dôsledku užívania nízkych dávok sa u pacientov rozvinulo agresívne správanie, duševné poruchy, silná bolesť a zablokovanie kapilárnych krvných ciev, z tohto dôvodu by sa mohla začať gangréna;

2. Vysoké dávky námeľových alkaloidov viedli k neúmyselným svalovým kontrakciám, nekontrolovaným kŕčovým pohybom a smrteľnej smrti.

Z dôvodu podobnosti pohybov sa otrava námeľom a vedomý rituál nazývali rovnako: Tanec sv. Víta. Tieto dva faktory boli často zmiešané a keď sa objavili nebezpečné príznaky, ľudia začali tancovať rázne v nádeji, že im tento rituál pomôže liečiť.

Vedci tvrdia, že príznaky otravy majú rozdiely a majú regionálny charakter. Predpokladá sa, že príčinou sú náhodné mutácie a odlišné zloženie alkaloidov.

Svätý Víta a pohanstvo

Ako historická osobnosť žil sv. Víta na Sicílii v čase cisára Diokleciána. Na kresťanstvo sa obrátil ako dieťa pod vplyvom svojho mentora. Witta nechali roztrhať levy, ale dravci sa o neho nezaujímali, a potom bol mladý kresťan hodený do kotla s vriacim olejom. Stalo sa to o 303 ao 1200 rokov neskôr bol za ním pomenovaný bizarný katolícky rituál.

Tance pripomínali šialené rituály Bacchantovcov, Bassaridov, Maenadov, Corybanov a ďalších kňazov pohanského staroveku. Na mnoho hodín tanečnice vykonávali nevyspytateľné, kŕčovité pohyby, skákali vo všetkých smeroch; prevalil sa po zemi a vydal výkriky. V dávnych dobách bol dokonca taký názov tohto tanca: „chorea“. V súčasnosti je to neurologický termín pre príznaky chorôb, ktoré vedú k nekontrolovaným, nevyspytateľným pohybom.

Je známe, že v staroveku sa väčšina účastníkov musela najprv „zohriať“vínom alebo inými stimulantmi a potom ich aktívne a nezmyselné činy úplne potlačili mozog. Tanečníci sa dostali do nekontrolovateľného šialenstva a počas týchto rituálov sa vyskytovali časté prípady vraždy. Podľa legendy spevák a mystický Orfeus padli pod horúcu ruku tancujúcich maenád a boli nimi roztrhaní na kúsky.

Galina Pogodina