Solovecká Vzbura V Roku 1668: Z čoho Boli Mnísi Nespokojní - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Solovecká Vzbura V Roku 1668: Z čoho Boli Mnísi Nespokojní - Alternatívny Pohľad
Solovecká Vzbura V Roku 1668: Z čoho Boli Mnísi Nespokojní - Alternatívny Pohľad

Video: Solovecká Vzbura V Roku 1668: Z čoho Boli Mnísi Nespokojní - Alternatívny Pohľad

Video: Solovecká Vzbura V Roku 1668: Z čoho Boli Mnísi Nespokojní - Alternatívny Pohľad
Video: Takto zasahovali hasiči v roku 1986 2024, Smieť
Anonim

V lete 1668 bol pod múrmi Soloveckého kláštora oddiel lukostrelcov, 125 osôb. Vyzerali zmätene: zdalo sa, že samotní lukostrelci nechápu, prečo dostali rozkaz prísť sem. Medzi obyvateľmi Solovki a bratmi vyvolalo zmätok aj zdanie malého vojenského oddielu. Začala sa tak jedinečná udalosť svetových dejín, keď pravoslávna armáda obkľúčila pravoslávny kláštor. Obliehanie trvalo osem rokov a do ruských kroník sa dostalo pod menom Solovecký stojaci.

Kláštor-pevnosť

Tí, ktorí pricestovali na ostrov, vôbec nepomysleli na obkľúčenie, už len preto, že posádka pevnosti bola sedemkrát vyššia ako počet strelskej armády. Z viac ako sedemsto obrancov kláštora bola polovica mníchov, nie však jednoduchých, ale vycvičených vo vojenských záležitostiach a niekedy ešte šikovnejších ako lukostrelci Pomor a Arkhangelsk. „Starší Hilarion, strelec, námorník, pri delovom dele z medi a s ním na rade svetský ľud - 6 žoldnierov,“- také bolo zloženie jedného z oddielov posádky.

Kláštor bol jedným z ruských vysunutých stanovíšť na severe. Steny v základni boli hrubé 5 - 7 metrov, vysoké 8 - 11 metrov a dlhé niečo cez kilometer. Arzenál svätých otcov obsahoval 90 kanónov, 900 libier strelného prachu a veľké zásoby ručných strelných zbraní.

Prečo obliehanie?

Všetko sa to začalo v roku 1653 v dôsledku cirkevnej reformy, ktorú patriarcha Nikon nečakane zahájil v pôstnom období. Spolu s pútnikmi sa ku bratom kláštorom dostalo povesti, že v moskovských kostoloch sa začali krstiť nie dvoma, ale tromi prstami. A v roku 1657 sa inovácie dotkli samotného kláštora: od patriarchu prišli nové služobné knihy. Ale mnísi, ktorí už boli oboznámení s reformou a osobne poznali samotného Nikona, uzamkli kacírske knihy pod zámkom, bez čítania.

Propagačné video:

Nikon vs. Solovki

Nezhody medzi Nikonom a bratmi Soloveckého kláštora sa začali dávno pred jeho patriarchátom. V roku 1639 bol odtiaľto vylúčený. A o desať rokov neskôr, po tom, čo sa stal metropolitom Novgorodu a Veľkej Luki, začal všemožne utláčať Soloveckých mníchov, ktorí boli v jeho podriadenosti. Došiel k priamej lúpeži: nielenže si z knižnice kláštora „požičal“niekoľko kníh, zaplatil iba za jednu, a privlastnil si zlatý manžetový gombík s jachtou a smaragdom, ktorý kláštor daroval Simeon Bekbulatovich, odniesol do Moskvy aj pozostatky metropolitu Filipa.

Archimandrit Nikanor

Hlavným ideológom povstania bol starší Nikanor, ktorý bol obľúbený medzi mníchmi. Konflikt cára s kláštorom Soloveckým sa spája aj s jeho osobnosťou. Stalo sa, že práve v roku 1653, keď sa objavili prvé náznaky cirkevnej schizmy, zomrel opát kláštora a bratia si za nových opátov vybrali Nikanora. V Moskve však toto rozhodnutie nebolo schválené, ale uvalené na kláštor opáta Bartolomeja. O jeho vzťahu k mníchom svedčí skutočnosť, že tento napísal cárovi vypovedanie a v roku 1666 vzniesol proti nemu vzburu. Nikanor bol v roku 1653 menovaný za archimandrita zvenigorodského kláštora a stal sa spovedníkom samotného cára Alexeja Michajloviča. Ale tu slúžil iba sedem rokov a v roku 1660, vďaka tomu, že sa netajil ostrým odmietnutím cirkevnej reformy, bol vrátený do Solovki. Počas nepokojov v roku 1666 bol Bartolomej zosadený,a na jeho miesto bol zvolený Nikanor.

Korešpondencia Soloveckého kláštora s Alexejom Michajlovičom

Napätie medzi kráľom a bratmi postupne rástlo. Možno ho usúdiť podľa intonácií obsiahnutých v korešpondencii strán. "Modlíme sa za kráľa a jeho rodinu, sme pripravení položiť duše za ich kráľovské veličenstvo," ubezpečujú mnísi kráľa po povstaní v roku 1666. Jedinou vecou, o ktorú prosia, je umožniť im, aby neopúšťali „tradície svätých otcov“. A o rok neskôr, v septembri 1667, už neváhajú dať cárovi ultimátum: „Ak sa ty, náš veľký panovník, Boží pomazaný, nerozhoduješ byť v starej viere, v starej viere, Prosíme vás, pane: zmilujte sa nad nami, neveďte nás, pane, márne k nám pošlite ďalších učiteľov, v žiadnom prípade nezmeníme našu bývalú pravoslávnu vieru a povedzte nás, pane,Pošlite k nám meč svojho kráľa a z tohto vzpurného života nás posuňte do pokojného a večného života! “Odpoveď cára vo februári 1668 bola ešte kategorickejšia: priaznivcov Nikanora nazval schizmatikom a nariadil „koncilným a obyčajným starším, ktorí nie sú znechutení svätou katolíckou a apoštolskou cirkvou a my, veľký panovník, sme poslušní“, aby ostrovy okamžite opustili.

Od slov k činom

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Cár prešiel od slov k činom: poslal vyšetrovateľov, aby objasnili situáciu v kláštore, pokúsil sa nabádať schizmatikov, vyhlásil ekonomickú blokádu Solovkiho a zaistil všetok ich majetok v prospech pokladnice. Je možné, že okrem túžby pacifikovať mníchov sa riadil aj túžbou zmocniť sa príjmu kláštora.

Obliehanie, ktoré tlelo už osem rokov, rovnako ako udalosti, ktoré mu predchádzali, sa stalo akoby samo osebe, proti vôli ľudí: v lete dorazili lukostrelci popod múry pevnosti, pokúsili sa s mníchmi uvažovať a v zime sa vrátili späť na pevninu. Na 8 rokov boli vymenení traja guvernéri: prvý, Volokhov, sa delil o moc a bojoval s hegumenom Jozefom menovaným Moskvou. Druhý, Ievlev, ktorý so sebou priniesol 500 kozákov, zabil dobytok, roztrhol rybárske náradie, spálil budovy v okolí kláštora a potom nariadil svojim podriadeným kopať opevnenie. Obrancovia pevnosti ich zakryli hustou paľbou a vystrašení lukostrelci a kozáci sa sťažovali na cára na vojvoda. Ievlev rezignoval a na jeho miesto bol ustanovený stevard Ivan Mescherinov.

Krvavé rozuzlenie

Počas rokov obliehania opustilo kláštor z rôznych dôvodov asi 200 ľudí. Mnohí považovali ozbrojený boj za neprijateľný. Ale utekajúci roľníci, lukostrelci a kozáci sa hrnuli do pevnosti. Napriek cárskemu zákazu dodávali Pomori jedlo kláštoru. V roku 1674 sa bratia rozhodli nemodliť sa za cára-Herodesa. Archimandrit Nikanor kráčal s kadidelnicou medzi delami, pokropil ich svätenou vodou a povedal: „Matka galanochki, máme pre teba nádej.“

Pomalý boj s kláštorom a nespočetné strety medzi schizmatikmi a Nikonianmi, hromadné sebaupálenie, brutálne represálie proti sebe navzájom prinútili cára prejaviť politickú vôľu.

V decembri 1674 nariadil Mescherinovovi, aby sa pod smrťou neopustil ostrov a dodal horlivosť v boji proti rebelom. A v júni zopakoval hrozbu: „Pôjdete čoskoro do Soloveckého kláštora na ostrove a naučíte sa neopatrne opravovať remeslo, a za to by vás, Ivana, mali odsúdiť na smrť.“

A Mešcherinov pristúpil k úlohe s horlivosťou. Utečenec z kláštora, mních Theoktist, poukázal na slabé miesto v obrannom opevnení. Najprv mu neverili, ale potom sa pre nedostatok iných prostriedkov boja rozhodli využiť jeho radu. V snehovú noc 1. februára bola pevnosť obsadená. Potom bol súd opravený. Vodca výtržníkov Samko Vasiliev bol popravený, Nikanora nechali zmraziť, ďalších 26 ľudí bolo zabitých. Zvyšok neskôr postretol nezávideniahodný osud. Z päťsto obrancov pevnosti ich prežilo iba 14. Týždeň po potlačení povstania zomrel aj Aleksey Michajlovič.