V júni 1812 nezastaviteľná vlna napoleonských šesťstotisícových hord premohla hranice Ruskej ríše, pod hromom zbraní a streľby sa dostala až do samotnej Moskvy, zaplavila Prvý trón a na jeseň sa rútila bahnitým prúdom.
Späť, mimo vtedajšieho Ruska, v decembri toho istého roku vytekal iba žalostný pramienok štyridsaťtisíc ragamuffinov - všetko, čo z niekdajšej Veľkej armády zostalo. Čo sa stalo s ostatnými vojakmi francúzskeho cisára?
Bojové straty Francúzov dosiahli asi dvestotisíc vojakov a dôstojníkov. To sú tí, ktorí padli v bojoch, zamrzli, utopili sa, zomreli od hladu a chorôb alebo jednoducho zmizli v ruských rozľahlostiach. Asi stotridsaťtisíc ďalších, hlavne z vojsk spojeneckých monarchií, dezertovalo. A asi dvestotisíc zajali Rusi.
Osudy zajatých bojovníkov sa vyvíjali rôznymi spôsobmi. Tí, ktorí sa dostali do rúk partizánom alebo kozákom, spravidla čelili istej smrti. Francúzi, zajatí počas bojov s armádou, boli osídlení po celej krajine. Zároveň boli vyšší dôstojníci prevezení do Petrohradu a zvyšok bol distribuovaný do roľníckych domácností. Kozáci, ktorí ich sprevádzali, často predávali napoleonských vojakov bohatým roľníkom a zemepánom ako prácu.
Stávalo sa, že vlastníci pôdy jednoducho registrovali väzňov ako svojich poddaných. A nie všetkým sa podarilo následne získať slobodu a návrat do vlasti. Ale značný počet Francúzov, hľadajúcich jedlo a nocľah, dlho putoval ruskými dedinami a dedinami. Prosiac o almužnu, obrátili sa na obyvateľov: „Cher ami“(drahý priateľ), za čo ich volali „loptoví lyžiari“. Toto slovo prežilo do našich čias.
V lete 1813 vládnym obežníkom bolo umožnené väzňom prijať dočasné alebo večné ruské občianstvo a do dvoch mesiacov rozhodnúť o ich povolaní a triede. Žiadateľov bolo veľa - asi šesťdesiattisíc. Niektorí sa pridali k remeselníkom, niektorí sa stali robotníkmi v štátnych továrňach, iní sa stali roľníckou triedou, niektorí sa stali komorníkmi, vychovávateľmi a učiteľmi.
Propagačné video:
Prísahy si spravidla miestnym spôsobom zmenili priezviská a po generácii sa ich potomkovia už považovali za Rusov. Je kuriózne, že na kozácke panstvo sa zaregistrovalo značné množstvo väzňov. Boli prijatí s veľkým potešením - Ruská ríša potrebovala na stráženie hraníc skúsených vojakov.
Archívy obsahujú veľa informácií o francúzskych kozákoch ako súčasť vojsk kozákov Orenburg, Terek a Kuban. V toponymii sú zachované aj stopy po francúzskej prítomnosti. Svedčia o tom napríklad názvy dedín Arsi, Paríž a Kassel v Čeľabinskej oblasti.
Francúzsky historik Jean Tulard napísal:
Keď ustupujúci odchádzal zo Smolenska, teplota klesla na mínus dvadsať, niekedy aj na mínus tridsať stupňov. Krátke zimné dni osvetľovali dlhý rad ľudí zabalených v handrách od hlavy po päty. Vlekli sa a nechali v snehu mŕtvoly, zbrane a vozíky. Oveľa hroznejšie však bolo padnúť do rúk platovských kozákov, ktorí neustále útočili na kolónu.
Roľníci kupovali francúzskych zajatcov, aby ich uvarili v kotlíku alebo napichali. Francúzsky vojak stál dva ruble.
Osudy jednotlivých francúzskych bojovníkov sú také úžasné, že sú celkom hodné dobrodružného románu. Určitý kožušník (poddôstojník kavalérie) Georges Despres bol zajatý v Maloyaroslavets. Samotný Despres sa v ničom zvláštnom nelíšil od ostatných svojich krajanov. Ibaže skutočnosť, že bol neuveriteľne hlúpy.
Hovoria, že nebohý Georges bol v pluku dokonca prezývaný „Nesmrteľný“z dôvodu, že špičku nosa mal ohnutú takmer pri ústach, takže posledný nádych šťastlivca bol podľa fyzikálnych zákonov povinný vrátiť sa nosnými dierkami do pľúc, a preto sa proces života stal nekonečným.
V Rusku mal Francúz príležitosť vyskúšať a zmeniť veľa povolaní. Sú medzi nimi takí exotickí ako básnik - improvizátor, pôrodník, ošetrovateľ kúpeľov, brúska na karty, obchodník s koňmi, taliansky tenorista a audítor svätej synody. O všetkých jeho dobrodružstvách sa nedá povedať v jednom článku, spomenieme len niektoré.
Raz prišiel Despres s myšlienkou stať sa prívržencom bielej mágie. Našťastie sa od svojho strýka, marseillského kúzelníka, ako dieťa naučil niekoľko jednoduchých techník. A na jar 1820 sa v Moskve objavili plagáty o nadchádzajúcom príhovore profesora bielej mágie Ivana Avgustoviča Despresa.
Súčasťou predstavenia bolo dlhoročné zameranie dekapitácie živého človeka s plagátmi, na ktorých bolo uvedené, že „páni, lekári a chemici, ako aj všetci, ktorí si to želajú, budú pozvaní na pódium, aby preskúmali mŕtvola a potvrdili pravosť krvi vytekajúcej z oddelenej hlavy“.
Všetko by bolo v poriadku, ale nebohý Despres nezohľadňoval divokosť bežných moskovských obyvateľov. V určený deň bolo divadlo plné. Len čo sa však začalo sľúbené dekapitovanie, na pódium sa vylialo celé publikum. Dodger prosil, aby dostal príležitosť tento trik dokončiť, zaviazal sa vysvetliť, ako to robí, ale nič nepomohlo.
Zneužitie a obvinenia zo zlomyseľného podvodu a bezbožného lúpeže čestnej verejnosti padli na jeho hlavu. Vidíte, chcela, aby ju iluzionista skutočne pobavil podívanou na gilotínu. Áno, aby bolo viac krvi.
Šokovaný „profesor bielej mágie“sa pokúsil uvažovať s Moskovčanmi s tým, že živému človeku nedokáže skutočne odrezať hlavu. Koniec koncov, za to sú vyhnaní na Sibír do ťažkej práce. Diváci však zostali neoblomní a neúspešný kúzelník musel narýchlo ustúpiť z divadla a čoskoro utiecť pred Matkou stolicou, pretože polícia dostala vypovedanie „francúzskeho lúpežníka s krutým srdcom, ktorý robí hrôzostrašné pokusy na živých ľuďoch“.
Následne sa Georges Despres pripojil k zbojníckej bande, ktorá obchodovala v lesoch pri Jaroslavli, potom ho chytili, zbili bičom a vykázali na večnú ťažkú prácu. Ale na ceste, keď boli odsúdení napriek okovom prevážaní cez nejakú sibírsku rieku, Despres zoskočil z trajektu. Ďalej sa informácie líšia: podľa svedectva stráží sa utopil a podľa slov ďalších odsúdených sa bezpečne dostal na breh a zmizol v tajge. Ak je to pravda, potom Despres plne odôvodnil svoju starú vojenskú prezývku.
A tu je úplne iný príbeh. Dôstojník Antoine de Lamotte pochádzal zo starodávnej rytierskej rodiny známej od prvej križiackej výpravy. Po zajatí prijal ruské občianstvo a usadil sa v Georgievsku, hlavnom meste Terekovej armády, kde bol ako šľachtic zaradený medzi kozácke panstvo.
V roku 1827 sa mu narodil syn Victor Antoineovič Delamot, ktorý si tiež vybral vojenskú cestu. Po nástupe do služby delostrelectva koní sa Victor Delamot zúčastnil kampaní na Aral a Kaspické more, rovnako ako jeho predkovia križiakov, bojoval proti moslimom v Srbsku, Bulharsku a Turkestane.
Alexej, pravnuk napoleonského dôstojníka, podľa rodinnej tradície, nastúpil do služby v pluku Life Dragoun v Petrohrade. Po revolúcii rovnako ako mnoho iných emigrantov skončil v Paríži, kde o osem rokov zomrel. Začali Parížom a skončili ním o 100 rokov neskôr - ce la vie.
Alexander Yudin