Iba v rokoch 1935-36 boli v Európe vyradené posledné klietky s čiernymi v zoologických záhradách v Bazileji a Turíne. Predtým sa bieli ľudia ochotne išli pozrieť na čiernych v zajatí (rovnako ako na Indov a Eskimákov).
Už v 16. storočí boli černosi privážaní do Európy ako exotické zvieratá, približne ako zvieratá z nových otvorených krajín - šimpanzy, lamy alebo papagáje. Ale až do 19. storočia žili černosi hlavne na dvoroch bohatých ľudí - negramotní občania sa na ne nemohli pozerať ani v knihách.
Všetko sa zmenilo s modernou dobou - keď sa významná časť Európanov nielen naučila čítať, ale sa aj emancipuje do takej miery, že požadujú rovnaké pôžitky ako buržoázia a aristokracia. Táto túžba bielych obyčajných ľudí sa zhodovala s rozsiahlym otváraním zoologických záhrad na kontinente, teda zhruba od 80. rokov 18. storočia.
Potom sa zoo začali plniť exotickými zvieratami z kolónií. Boli medzi nimi černosi, ktorých vtedajšia eugenika tiež zaradila medzi predstaviteľov najjednoduchšej fauny.
Je poľutovaniahodné, že je to pre dnešných európskych liberálov a tolerantných ľudí, ich starí otcovia a dokonca aj otcovia ochotne vyrábali babičky na eugenike: napríklad posledný černoch zmizol z európskej zoo až v roku 1935 v Bazileji a v roku 1936 v Turíne. Ale posledná „dočasná výstava“s čiernymi bola v roku 1958 v Bruseli na Expo, kde Belgičania predstavili „konžskú dedinu s obyvateľmi“.
Zoologická záhrada v Bazileji, 1930, vystavení Somálčania.
Jedinou výhovorkou pre Európanov je, že veľa bielych až do začiatku dvadsiateho storočia skutočne nepochopilo - v čom sa líši černoch od opice. Je známy prípad, keď Bismarck prišiel do berlínskej zoo, aby sa pozrel na černocha umiestneného v klietke s gorilou: Bismarck skutočne požiadal dozorcu zariadenia, aby mu ukázal, kde sa osoba v tejto klietke skutočne nachádza.
Nemecký cisár Wilhelm II. Skúma černochov v zoo v Hamburgu 1909.
Propagačné video:
Začiatkom dvadsiateho storočia sa v zoologických záhradách už spomenutého Bazileja a Berlína, Antverp a Londýna chovali černosi, dokonca aj v ruskej Varšave boli títo predstavitelia ľudstva vystavení pre pobavenie verejnosti. Je známe, že v roku 1902 v londýnskej zoologickej záhrade sa na klietku pozeralo asi 800 tisíc ľudí s čiernymi. Celkovo potom v zajatí predviedlo černochov najmenej 15 európskych miest.
Najčastejšie sa chovatelia zoo nachádzali v klietkach tzv. „Etnografické dediny“- keď bolo v čiernych klietkach umiestnených niekoľko čiernych rodín. Kráčali tam v národnom oblečení a viedli tradičný spôsob života - niečo kopali pomocou primitívnych nástrojov, tkali rohože, varili jedlo na ohni.
Černosi spravidla v európskych zimách nežili dlho. Napríklad je známe, že v hamburgskej zoo od roku 1908 do roku 1912 zahynulo v zajatí 27 černochov.
V tom čase boli černosi dokonca chovaní v zoologických záhradách v USA, a to aj napriek tomu, že bieli tam s ním žili viac ako 200 rokov. Je pravda, že do zajatia boli umiestnení pygmejovia, ktorých americkí vedci považovali za poloopice, stojace v nižšom vývojovom štádiu ako „obyčajní“čierni. Takéto názory navyše vychádzali z darvinizmu. Napríklad americkí vedci Branford a Blum v tom čase napísali: „Ak by prírodný výber nebol zablokovaný, bol by proces vyhynutia dokončený. Verilo sa, že nebyť inštitúcie otroctva, ktorá podporuje a chráni černochov, budú musieť v boji o prežitie konkurovať belochom. Skvelá fitneska belasých v tejto súťaži bola nepopierateľná. Zmiznutie černochov ako rasy by bolo iba otázkou času. ““
Existujú poznámky o obsahu trpaslíka menom Ota Benga. Po prvýkrát bol Ota spolu s ďalšími Pygmejmi vystavený ako „typický diviak“v antropologickom krídle Svetovej výstavy v roku 1904 v St. Louis. Pygmejov počas pobytu v Amerike skúmali vedci, ktorí porovnávali „barbarské rasy“s intelektuálne retardovanými belochmi pri testoch duševného vývoja, reakcie na bolesť a podobne. Antropometristi a psychometristi dospeli k záveru, že pri inteligenčných testoch možno pygmejov porovnávať s „mentálne retardovanými ľuďmi, ktorí testom trávia veľa času a robia veľa hlúpych chýb“. Mnoho darwinistov pripisovalo úroveň vývoja pygmejov „priamo paleolitickému obdobiu“a vedec Getty v nich našiel „krutosť primitívneho človeka“. Nevynikali ani športom. Podľa Branforda a Bluma„Rekord tak hanebný, aký dosiahli patetickí divochi, sa nikdy predtým v histórii športu nezaznamenal.“
Pygmy Otu bol požiadaný, aby trávil čo najviac času v opičom dome. Dostal dokonca luk a šípy a nechal ho strieľať, „aby prilákal verejnosť“. Ota bol čoskoro zavretý v klietke - a keď mu bolo dovolené opustiť dom opíc, „dav na neho zízal a pri ňom stál strážny strážca“. 9. septembra 1904 sa začala reklamná kampaň. Titulok v New York Times zvolal: „Bushman sedí v klietke s Bronx Park Monkeys.“Režisér Dr. Hornedy tvrdil, že ponúkol iba „kuriózny exponát“na osvetu verejnosti:
"[On] … zjavne nevidel rozdiel medzi malým černochom a divým zvieraťom; po prvýkrát v americkej zoo bola osoba vystavená v klietke. Do benginej klietky vložili papagája a orangutana menom Dohong. ““Očití svedkovia hovorili, že Ota bol „trochu vyšší ako orangutan … ich hlavy sú si v mnohom podobné a rovnako sa usmievajú, keď majú z niečoho radosť“.
Pre spravodlivosť treba spomenúť, že v zoologických záhradách tých čias sa nechovávali iba černosi, ale aj ďalšie primitívne národy - Polynézania a kanadskí Inuiti, surinamskí indiáni (slávna výstava v holandskom Amsterdame v roku 1883), indiáni Patagónie (v Drážďanoch). A vo východnom Prusku boli ešte v 20. rokoch 20. storočia Balti držaní v zajatí v etnografickej dedine, ktorí mali stvárňovať „starých Prusov“a predvádzať svoje rituály pred divákmi.
Historik Kurt Jonasson vysvetľuje zmiznutie ľudských zoologických záhrad nielen šírením myšlienok rovnosti národov, ktoré vtedy šírili Tváre národov, ale aj nástupom veľkej hospodárskej krízy v roku 1929, keď bežní ľudia nemali peniaze na to, aby sa takýchto udalostí zúčastňovali. A niekde - ako v Nemecku s príchodom Hitlera - úrady takéto „predstavenia“násilne zrušili.
Francúzske zoologické záhrady s čiernymi:
Zoo v Hamburgu s čiernymi a inými farebnými ľuďmi: