Pravdepodobne od doby, keď človek vytvoril písmo, čím získal schopnosť komunikovať v priebehu storočí so svojimi vzdialenými potomkami, sa knihy považujú za jednu z najvýznamnejších materiálnych hodnôt inšpirovaných ľudskou mysľou. Ale vo všetkých vekových kategóriách existovali knihy, ktorých štúdium sa považovalo za nežiaduce a pre bežných smrteľníkov dokonca za mimoriadne nebezpečné.
Mnohí verili, že aj samotné poznanie týchto kníh je plné niečoho zlovestného a hákmi alebo podvodníkmi sa snažili odvrátiť myseľ nezainteresovaných od „prekliatých kníh“, pričom niekedy skrývali samotný fakt svojej existencie. Ako však vidíte, ľudská zvedavosť sa ukázala byť silnejšia a informácie o skrytých knihách vzrušujú mysle dodnes.
Pred časom
Po mnoho storočí existovali v ústnych tradíciách tajné vedomosti, ktoré oznamoval Učiteľ svojim učeníkom. Adept, ktorý dostal zasvätenie v tej či onej škole záhad, zložil prísahu, že nikomu neprezradí, čo sa náhodou dozvedel, a treba poznamenať, že táto prísaha sa prakticky nikdy nezlomila: starí ľudia príliš dobre chápali celú mieru zodpovednosti za vlastníctvo poznania tajomstiev vesmíru, ach magické vedy, ako aj niektoré informácie z oblasti prírodných a exaktných vied.
Vytváranie záznamov, kroník a posvätných textov vytesaných do kameňa bolo dôsledkom životnej nevyhnutnosti: nespočetné množstvo vojen, chorôb a prírodných katastrof niekedy hrozilo úplné fyzické zničenie všetkých nositeľov poznania. Ale aj vtedy mali prístup k informáciám zaznamenaným na pergamene alebo kameni iba zástupcovia početne obmedzeného kňazského stavu, ktorí často kombinovali vykonávanie náboženských obradov a rituálov s výskumnou činnosťou. Táto situácia utajenia má však dosť dobré dôvody.
Z iniciatívy staroindického kráľa Ashoka vznikla „Tajná spoločnosť deviatich neznámych“, ktorá trochu pripomína moderné výskumné centrá. Spoločnosť pozostávala z deviatich najväčších indických vedcov a mudrcov, ktorých úlohou bolo systematizovať a katalogizovať všetky vedecké poznatky získané zo starodávnych posvätných rukopisov a na základe experimentov a pozorovaní. Každý z „Deviatich neznámych“napísal jednu knihu o tej či onej vetve vedeckých poznatkov. Činnosť spoločnosti prebiehala v atmosfére najprísnejšieho tajomstva: kráľ Ashoka, oddaný budhista a verný odporca vojny, bol si dobre vedomý sily poznania a nemohol dovoliť ich použitie na ničenie a na vojnu.
Cár sa však mal čoho báť: vedecké informácie, ktoré mali jeho vedci k dispozícii, dokonca aj na moderné pomery, sa zdajú neuveriteľné. Jedna z kníh sa teda venovala prekonávaniu gravitácie a jej ovládaniu, vytváraniu umelej beztiaže v pozemských podmienkach.
Propagačné video:
Diela iných „Neznámych“by sa dali považovať za fantasy, a to oveľa viac ako možnosti a technická úroveň modernej vedy. Jedna z prác je venovaná téme vytvárania a používania akýchsi supervýkonných zbraní, ktoré majú veľa spoločného s moderným vývojom v oblasti jadrových a psychotropných zbraní, druhá obsahuje podrobný popis a výkresy lietadiel, ktoré starým letcom umožnili nielen vzlietnuť do vzduchu, ale aj uskutočniť vesmírne lety.
Zmienka o dielach „deviatich Neznámych“sa nachádza v mnohých staroindických písomných prameňoch, hoci archeológovia ani jednu z týchto kníh nenašli. Pravdepodobne sú niektoré z týchto kníh stále uložené v kláštoroch Tibet a India a samozrejme budhistickí lámovia urobia všetko pre to, aby sa tieto poznatky nikdy nedostali k predstaviteľom modernej civilizácie.
Skeptickému postoju vedcov k najvyššiemu stupňu technického a vedeckého rozvoja staroindickej civilizácie bola zasadená hmatateľná rana, keď v roku 1875 boli v jednom z indických chrámov objavené diela Bharadwaja Múdreho, autora niekoľkých hymnov posvätnej Rig Vedy, ktorá žila v IV storočí. Pred Kr e. Kniha sa volala Vimanik Prakaranam (Pojednanie o lete) a bola jednou z kapitol základného diela Vimana Vidyana (Veda o letectve).
Táto jedinečná práca v oblasti letectva obsahovala podrobné popisy niekoľkých typov lietadiel, informácie o niektorých vlastnostiach letov na nich a dokonca aj akýsi sprievodca pre začínajúcich pilotov. „Vimanik Prakaranam“prijali indickí odborníci v oblasti exaktných vied pomerne chladne.
Záujem o úspechy starých letcov sa prebudil až potom, čo čínske vedenie vydalo vyhlásenie, že táto krajina vďačí za svoje úspechy v leteckej a kozmickej oblasti informáciám získaným z vedeckých prác napísaných pred niekoľkými tisíckami rokov.
Tajomstvom siedmich pečatí neboli dlho iba úspechy a objavy starodávnych vedcov, ktorí predbiehali tak svoju, ako aj našu dobu, ale aj poznatky z oblasti mystiky a okultizmu. Je potrebné poznamenať, že až donedávna sa mágia tešila vo vedeckom svete nie menej úcte ako ostatným exaktným prírodným a humanitným vedám a na európskych univerzitách sa okultné vedy učili na rovnakej úrovni ako matematika, logika a teológia. Dostupnosť a prevaha magického poznania však bola zjavná, v skutočnosti túto tajnú múdrosť zvládli naplno len málokto.
Okovy pre démonov
Po tom, čo sa kresťanstvo stalo dominantným náboženstvom v Európe, boli prakticky všetky diela starodávnych autorov týkajúce sa nielen magických, ale aj prírodných vied postavené mimo zákon. Samotní cirkevní otcovia naopak prejavovali značný záujem o ezoterické vedomosti, niekedy premieňali kláštory na skutočné školy mágie. Vďaka svojej usilovnosti mnohé knihy napísané pred tisíckami rokov bezpečne prežili dodnes. Obľúbenými knihami stredovekých európskych čarodejníkov boli diela kabalistických Židov, ktorých autorstvo sa často pripisovalo biblickým patriarchom, napríklad kráľovi Šalamúnovi. Z týchto diel, ktoré prenikli do Európy vďaka Maurom a Židom, ktorí obývali Španielsko alebo si ich priniesli križiaci z Palestíny, sú najznámejšie a najuctievanejšie diela „Šalamúnove kľúče“a „Kniha kúzelníka Abramelina“.
Šalamúnove kľúče podľa legendy napísal biblický kráľ Šalamún pre svojho syna Reovo-ama a preložil ich z hebrejčiny do latinčiny rabín Abona-zar. Neskôr, v roku 1634, ich arcibiskup mesta Arles Barol preložil do francúzštiny. Poznatky obsiahnuté v tomto základnom diele o obradnej mágii poskytli jej majiteľovi moc nad všetkými duchmi a démonmi, zasvätili ho do tajov prírody a vesmíru a okrem iného obdarili kúzelníka pozemským bohatstvom a poctami.
„Šalamúnove kľúče“boli tradične rozdelené na veľký a malý kľúč. Veľký kľúč, ktorý obsahuje dve knihy, je úplne venovaný praxi vytvárania špeciálnych nástrojov a umeleckých faktov na vykonávanie kúzelníckej operácie, ako aj všeobecnej príprave kúzelníka na toto jednoduché povolanie. Malý kľúč je medzi kúzelníkmi a okultistami známy pod menom „Lemegeton“a skladá sa z piatich častí. Prvý z nich obsahuje komplexné informácie o všetkých zlých duchoch a démonických stvoreniach - ich mená, nášivky, ako aj spôsoby ich podriadenia a prinútenia splniť želania kúzelníka. Druhá je venovaná nielen zlu, ale aj dobrým duchom a anjelom. Tretia a štvrtá časť obsahujú informácie o astrológii. A nakoniec, piata časť, ktorá sa nazýva „Nové umenie“, je výrastkom z modlitieb, ktoré Šalamún priniesol k Bohu. Verí sa tomuže túto časť Lemegetonu dal Šalamúnovi archanjel Michal a veľa modlitieb v tomto rukopise napísal sám Stvoriteľ.
„Kniha kúzelníka Abramelina“by; nie tak dobre známa ako „Lemegeton“, ktorá však nezabránila adeptom okultných vedomostí uchýliť sa k jej pomoci pri dosahovaní úspechu v čarodejníckych operáciách. Väčšina výskumníkov sa prikláňa k názoru, že skutočný autor knihy bol istý kúzelník, ktorý žil v XIV. Až XV. Storočí.
Na čom je založená celá Abramelin mapgia? Na rozdiel od Šalamúnových kľúčov, ktoré venujú osobitnú pozornosť uskutočňovaniu magických obradov a rituálov, vďaka ktorým sa z talismanských pantalov a predmetov obdarených magickými vlastnosťami spája Kniha Abramelin úspech akejkoľvek mágie s použitím posvätných Božích mien, okultných vzorcov a anagramatických viet vytvorených na základe pravidiel kabaly. … Zvláštnu úlohu v učení Abramelika majú takzvané magické štvorce. Zvyčajne boli zobrazené na pergamene alebo na papieri a boli rozdelené nepretínajúcimi sa čiarami do niekoľkých sektorov, do ktorých boli vpísané písmená v určitej postupnosti, výsledkom čoho bol magický vzorec, a meniace sa od smeru čítania: vertikálne, horizontálne, zľava doprava alebo sprava doľava. V súlade s kabalistickým princípom zameniteľnosti písmen a čísel boli namiesto písmen niekedy do štvorca vpísané čísla, ktoré dávali rovnaké množstvo, keď boli pridané zvisle a vodorovne. Autor knihy „Kniha Abramelin“tvrdí, že správne použitie magických štvorcov dáva kúzelníkovi takmer neobmedzené možnosti - ovládať živly a ľudí, získavať bohatstvo, schopnosť stať sa neviditeľnými a ovládať duchov.
Čierna kniha
Zatiaľ čo európski kúzelníci čítali „Lemegeton“a kreslili Abramelinove námestia, ruskí čarodejníci a múdri muži taktiež nezaostávali za svojimi západnými kolegami v tajných remeslách. Po mnoho storočí obiehali medzi ľuďmi takzvané „prekliate“alebo „zrieknuté sa“knihy, ktoré spravidla obsahovali preklady z gréčtiny a latinčiny a často sa súhrnne nazývali „čierna kniha“.
O tejto knihe kolovalo veľa najdesivejších, aj keď nie vždy spoľahlivých povestí. Napríklad aj čítanie Čiernej knihy bolo považované za mimoriadne nebezpečné - čitatelia sa okamžite zjavili čitateľovi a vyžadovali prácu pre seba. Ak by nešťastný čarodejník nedokázal podmaniť si démonov podľa svojej vôle, mohli by ho zabiť a zmrzačiť.
Ostatné legendy pripisujú vlastníctvo tejto knihy kúziel spolupracovníkovi Petra I., Brucea, talentovaného vedca a prírodovedca, ktorý bol medzi ľuďmi považovaný za jedného z najmocnejších čarodejníkov. Tvrdilo sa, že pred svojou smrťou zamuroval knihu v stene Sukharevovej veže v Moskve a uvalil na ňu kúzlo, podľa ktorého v prípade zničenia veže a objavenia knihy nevyhnutne príde koniec sveta. Zdá sa, že v priebehu času stratilo čarodejníctvo svoju moc a samotná veža bola zbúraná na príkaz sovietskej vlády ešte v 30. rokoch.
Filológovia vyčleňujú niekoľko diel, ktoré tvorili „Čiernu knihu“a často sa javili ako samostatné magické diela: „Rafli“, „Šesťkrídlové“, „Voronograi“, „Ostromir“, „Zolay“, „Almanach“, „Astrológovia“a niektoré ďalšie. Ako názvy napovedajú, drvivá väčšina týchto diel obsahovala informácie o astrológii, umení zostavovania horoskopov, vplyve hviezd a planét na pozemské udalosti.
Medzi „zatratenými knihami“duchovenstvo hovorilo aj o známej „Aristotelovej bráne“- preloženom diele, ktorého autorstvo sa pripisovalo Aristotelovi. Okrem astrológie obsahovala niektoré informácie z iných okultných vied, ako aj z oblasti medicíny, fyziognómie. Nechýbali ani „odrieknuté“knihy, ktoré boli akousi zbierkou znakov, povier, ale aj celkom cenných informácií z ľudového liečiteľstva a receptov liečiteľov. Napríklad „Zeleinik“obsahoval tipy a pokyny na zber liečivých bylín a prípravu rôznych elixírov, „Thunderman“, „Blesk“a „Kolednik“- značky súvisiace s počasím. „Traveller“bol súborom pokynov, ako sa vyhnúť rôznym problémom, vrátane démonickej postavy, na ceste a „The Dreamer“bol tradičný film, ktorý pozná takmer každá kniha snov.
Poznatky obsiahnuté v „prekliatých“knihách však boli úplne nedostatočné pre tých, ktorí sa vážne zaoberali čarodejníckymi praktikami, a takmer každý liečiteľ alebo čarodejník mal jeden, ba dokonca niekoľko „čarodejníckych zápisníkov“- jedinečné ručne písané magické denníky s kúzlami, popis čarodejníckych obradov, prijme viery a niekedy dokonca legendy, starodávne legendy alebo iba myšlienky majiteľa notebooku. Väčšina praktizujúcich mágov v Rusku, ktorí celý život dostávali určité vedomosti od jedného z ich predkov, zvyčajne od dedka alebo babičky, sa zapojila do „pokročilého výcviku“, učila sa od starších a skúsenejších čarodejníkov a zapisovala si vedomosti získané do denníka svojich čarodejníc.
Podobná tradícia sa používala aj medzi európskymi a americkými čarodejnicami, stúpencami pohanskej čarodejníckej tradície Wicca, z ktorých každá mala svoju vlastnú „Knihu tieňov“- ručne písanú zbierku magických techník a receptov.
Úsilie tých, ktorí sa všemožne usilovali chrániť ľudstvo pred pokušením „prekliatých“kníh, napriek tomu splnilo svoju úlohu. A hoci dnes „Kľúče Šalamúnovy“, „Kniha Abramelinova“a množstvo ďalších magických diel možno získať úplne voľne, významná časť neoceniteľných vedeckých a okultných diel, ktoré často vznikali v staroveku, bez stopy zmizla. A dá sa dlho polemizovať, či to bolo pre ľudí dobré alebo zlé. Tajné vedomosti vždy skrývajú v sebe nebezpečenstvo, niekedy príliš závažné na to, aby boli tieto vedomosti zverené nezasväteným.