Vysloboď Od Zlého. 1. časť Alternatívny Pohľad

Obsah:

Vysloboď Od Zlého. 1. časť Alternatívny Pohľad
Vysloboď Od Zlého. 1. časť Alternatívny Pohľad

Video: Vysloboď Od Zlého. 1. časť Alternatívny Pohľad

Video: Vysloboď Od Zlého. 1. časť Alternatívny Pohľad
Video: Алеша Попович и Тугарин Змей | Мультфильмы для всей семьи 2024, Septembra
Anonim

"Záznamy zo stredoveku ukazujú, že starodávne."

boh bol známy v mnohých častiach krajiny, ale pre

Kresťanských autorov sa stal nepriateľom Nového náboženstva

a preto ho ostatní stotožňovali so Zdrojom Zla

slov, diablovi. Koncept, že iný boh je

okrem toho, čo sa teraz ctí, musí byť zlé, nie

obmedzené na kresťanstvo alebo stredovek …

Boh starého náboženstva sa stáva diablom nového “

Propagačné video:

(M. Murray. Boh čarodejníc. 1933).

V súčasnosti sa v Európe stala pomerne módnym trendom takzvaná „Wicca“, ktorá je označovaná ako starodávne európske náboženstvo, ktoré predchádza kresťanstvu. Vyvinul sa do samostatného konceptu vďaka osobnostiam ako Gerald Gardner, Margaret Murray, Aleister Crowley a ďalším. A myslite na to, že takmer všetci sú Angličania, ktorých nemožno živiť chlebom, nechať zorganizovať nejaký tajný kult … A každý takýto kult má nevyhnutne hlbokú históriu. A teraz sú internet a regály obchodov zaplavené knihami o „mágii“a o štúdiách kultúry európskych čarodejníc.

Je ťažké tu argumentovať, pretože to všetko nevzniklo od nuly, avšak v podobe, v akej sa nám predstavuje, môžeme myšlienku modernej Wiccy nazvať „žartom nudných myslí“. Dedinská mágia, viete, vždy existovala. A ona sa zjavne stala predkyňou mnohých mestských „ezoterických“učení prístupných iba „zasvätencom“… teda, túžiacich bohatých …

Ľudia, ktorým sa táto téma netýka, si túto „Wiccu“mýlia so satanizmom. A nedá sa povedať, že sa mýlia. Samotní Wiccanovci sa všemožne snažia zachrániť reputáciu svojej sekty a hovoria, že z kultu čarodejníc vyplýva jednota s prírodou a jej uctievanie - je ťažké im takýmto prejavom vynadať. Moja reč však nie je o tomto pseudonáboženstve, ale o jeho hlavnej postave. O rohatom Bohu!

On, bez ohľadu na to, ako boli proti neo-čarodejniciam, sám satan! Ktorá, ako viete, má veľa mien …

Nebudem ho karhať a „obnažovať“a nebude to fungovať, tu už svätí muži vo svojej dobe urobili všetko, čo mohli. Naopak, chcem prehĺbiť jej mytológiu, ukázať jej podstatu, ktorá by mala objasniť, prečo bolo vôbec možné Ho uctievať. Koniec koncov, opakujem, „Wicca“vznikla z nejakého dôvodu, jej zakladatelia, či už tomu rozumeli alebo nie, mali istý základ, prevzatý z dedinského ľudu. Preto je úprimnou požiadavkou skutočne veriacich kresťanov, moslimov a tiež nábožensky zameraných občanov, aby nečítali ďalší text. Naozaj to nestojí za to. Toto je len môj osobný názor na základe mnou tak milovaného štúdia folklóru; nemá to nič spoločné s tvojou vierou. A hoci zatrasiem niektorými náboženskými základmi, stále nebudem schopný silne protirečiť obvyklému stavu vecí. Nie sme predsa divoši …

Myšlienka Rohatého Boha nie je nová, vždy sprevádzala kresťanstvo tam, kde sa končil prah cirkvi. Najživšie obrázky z nej, ktoré vidíme v starovekej kultúre.

V zásade platí, že ak si niekto prečítal moje predchádzajúce články, bude môcť ľahko vystopovať celý reťazec, pretože tu sa na ne budem spoliehať, pretože všetky sú súčasťou jedného obrázka.

Francisco de Goya El aquelarre (1823)
Francisco de Goya El aquelarre (1823)

Francisco de Goya El aquelarre (1823).

Symbol viery

Prvýkrát som musel pochybovať o zavedenej úlohe satana asi pred dvoma rokmi…. V kostole. Úžasný paradox, nie?

Dám príkaz na krst človeka … pamätajte na to, bude sa mi hodiť o niečo neskôr (aby som si nič nepomýlil, beriem úryvky z knihy arcikňaza Alexandra Schmemanna „S vodou a duchom. O sviatosti krstu“):

V skutočnosti ide iba o rituál, ktorý je o niečo ambicióznejší ako zvyšok. Ale existovali medzi všetkými národmi sveta, až po austrálskych domorodcov, a zostali v podnikovom (ako aj študentskom a slobodomurárskom) prostredí dodnes. A to vtedy, keď sa človek oddeľuje od jednej skupiny obyvateľstva (spoločnosť, dedina, postavenie, povolanie) a pridáva sa k inej, pričom sa zaviaže prijať všetky jej pravidlá a zvyky. Teda vstupuje do nového spoločenstva a sľubuje, že mu bude slúžiť verne. Tento akt dobrovoľného venovania sa novej spoločnosti zaručuje človeku, že ho nová spoločnosť ochráni a pomôže, na rozdiel od tej starej, od ktorej sa zriekol. Jeden za všetkých a všetci za jedného. - Toto je jeden z hlavných základov života starodávnej spoločnosti, ktorý končí koncept „slobody“, ktorý nám „liberálna“komunita tak vnucuje,a dáva dôvod zamyslieť sa nad vernosťou postavenia „Božieho služobníka“, ktoré si Slovania sami nazývali (čo urobím vo svojom voľnom čase, hoci už medzi mojimi čitateľmi na moju adresu počujem kliatby a masové nepokoje! „Môj Boh ma nenazval otrokom!“Boh ma nenazval ľuďmi) volali sa tak). Pre človeka, ktorý nepatrí do žiadnej komunity, by sa dalo povedať, že je mŕtvy.

Túto súvislosť s morálnymi základmi a tradíciami spoločnosti som ukázal v článku „Takže predkovia odkázali“. Pripomínam, že človek, ktorý sa snaží vymaniť z noriem prijatých spoločnosťou, bol nazývaný „ghoul“… Takže, áno, rebelant po hollywoodskych postavách, proti pravidlám, drahí ghulovia. Koniec koncov, je to také módne, tak oslavované súčasnou kultúrou!

Ale v ktorom okamihu som si zrazu uvedomil, že niečo nie je v poriadku? - V okamihu vyslovenia váženého „Zriekam sa“…

Zvyšok krstu som strávil v akomsi napätom tranze. Samozrejme chápem, čo to všetko znamená v duchovnom zmysle, všetky tieto zrodenia v hriechu, život v hriechu a tak ďalej, ale myšlienka sa už začala rozvíjať a kladie stále viac a viac nových otázok …

Zvážte frázu „zriekam sa satana“, aby ste mali na pamäti všetko uvedené. Nezabudli ste, čo ste povedali o dva odseky skôr, však? (Že v starom svete človek vždy k niečomu patril („Boží služobník“)). Ukazuje sa, že skôr ako vedome spáchame (alebo necháme túto voľbu na svedomí našich rodičov) akt prechodu k novému patrónovi (tu - Kristus), patríme satanovi! Áno, toto je presne naše „narodenie v hriechu“, ktoré je pre túto tému veľmi dôležité. Nakoniec sa tiež zriekame Diabla … A preto strácame jeho ochranu a pomoc. Na oplátku dostávame ochranu a pomoc od Krista (veľmi sľubovaná kresťanská „spása“).

Pamätajte: toto je obrad prechodu z jedného do druhého s prijatím zodpovednosti: jednak za službu novému Bohu, jednak za prerušenie vzťahu so starým.

Ak odstránime emocionálnu zložku, kde je Kristus dobrý a satan zlý, potom vidíme iba zmenu „domova“. A teraz je ten čas, aby ste si v hlave zvalili svedectvo inkvizítorov, že čarodejnice mali svoje vlastné diabolské „čierne“omše, kde prisahali vernosť satanovi … Ako sa líšia od sľubu, že budú v Kristovi?

Félicien Rops * Messe Noire *
Félicien Rops * Messe Noire *

Félicien Rops * Messe Noire *.

Môže za to pes

Neskôr som zabudol svoje otázky a nechal som sa uniesť ďalšími témami. A musím sa priznať, že teraz môžem ponúknuť také rozsiahle úvahy. Potom som nemal toľko informácií v hlave. Na toto všetko som si spomenul oveľa neskôr, keď som si prečítal článok v LiveJournal spr-i-ng o Baths, ako miestach, kde sa konal krst. Teraz si ani z polovice nepamätám, ale myšlienky inšpirované tým, čo už bolo v mojej hlave, stačili na to, aby som z archívov dostal „zaprášenú“knihu Arnolda van Gennepa „Rites of Transition“a čítal od obálky po kôry sú pokladnicou informácií o tejto téme, po prečítaní ktorých si myslíte: „Prečo ste to ešte nečítali? Predsa len, už roky máte na dosah ruky! “Tieto informácie boli skombinované s dlho čítanými prácami Mircea Eliade o šamanizme a priniesli určité porozumenie.

Nekonečné zoznamy všetkých druhov obradov prechodu v knihe: svadby, pohreby, zasvätenie do dospelosti, tajné spoločnosti, bratstvá, profesionálne skupiny a jednoduché presťahovanie sa na nové miesto bydliska a cestovanie (!!!) - okrem vlastných vyhľadávaní - sa nakoniec vytvorili počas Som presvedčený, že vo výraze „Boží služobník“nie je nič ponižujúce. Novopohani sa opäť ukázali ako nesprávni … Oj. Musíte len pochopiť, že „Boh“nie je chlap v oblaku.

Mimochodom, rôzne skupiny obyvateľstva mali svoj vlastný jazyk. To znamená, že základ je jeden, celonárodný, ale profesionálny slang alebo zámerné šifrovanie slov je nadstavbou (keďže priestor v komunite sa považuje za posvätný a nie je prístupný cudzím osobám). - Toto je pravdepodobne odpoveď na otázku o vzhľade rôznych dialektov najskôr, až potom s podporou politikov a jazykov …

Aby bolo jasné, poviem, že stará spoločnosť je súborom uzavretých skupín, z jedného do druhého sa dalo dostať iba obradom prechodu. Opakujem: nie hlúpy „rituál“v modernom ľahkomyseľnom zmysle, ale takmer právny krok so všetkými právami a povinnosťami, podpísaný krvou …. doslova!

Myslite na slovo „obrad“aspoň povrchne. Kto je kto kto koho „obliekol“? A pozrite sa na bod „1“obradu krstu. Objasním to nasledujúcim odkazom:

Ak ste doteraz nepochopili, o čo ide, nevadí. Pretože táto časť je venovaná práve tejto problematike. Nakoniec, toto je živý symbol, ktorý musíme v mýtoch sledovať.

Existuje celá kopa legiend rovnakého typu, ktoré hovoria o tom, ako Adam a Eva upadli do hriechu. Vlastne kvôli tomu, čo sme všetci „narodení v hriechu“. Tieto legendy navyše nepatria iba kresťanom, ale dalo by sa povedať, že aj „tatárskym“národom. Samozrejme, postavy sa menia, ale dej zostáva rovnaký.

Niektoré z nich uvediem v znení úpravy A. N. Veselovskij, ktorý vo svojom článku venovanom koncepcii bogomilov o dualistickej viere o vesmíre („Vyšetrovania v oblasti ruského duchovného verša, zv. XI“) zozbieral mnoho kozmogonických legiend ako súčasť zbierky Katedry ruského jazyka a literatúry cisárskej akadémie vied. Zv. XLVL, č. 6, 1889). Mnoho vedcov z 19. a 20. storočia uprednostnilo, aby sa nimi neriadili, považovali ich za sektárskych. Pri ich porovnaní s inými mýtmi o ľudskosti som však dospel k záveru, že majú to, čo potrebujeme.

Lucas van Leyden * Vylúčenie z raja * (1529)
Lucas van Leyden * Vylúčenie z raja * (1529)

Lucas van Leyden * Vylúčenie z raja * (1529).

V tejto časti nás zaujíma druhá polovica mýtov o stvorení sveta a v ďalšej časti sa budeme zaoberať ich začiatkom.

Samozrejme, existuje paralela s pádom Adama a Evy. A niektorí veria, že tieto mýty medzi národmi Sibíri vznikli pod vplyvom schizmatických kresťanov. Spoločné motívy sú v zásade skutočne viditeľné. Ale tu si treba ešte rozmyslieť, prečo to tak je? Je to iba jednostranný vplyv kresťanov na ostatných? Alebo je to vzájomný vplyv? Alebo to bolo tak, že schizmatici nepodporili Nikonovu reformu, pretože boli namierené proti ich dualistickému pohľadu? Napokon, tie dôvody rozkolu v cirkvi a o Zlatom rúne: charakteristické črty Starovercov, ktoré sú pomenované v učebniciach, nie sú také vážne, aby sa za ne bojovalo. Ale ich závislosť na apokryfoch je už momentom ideológie, za ktorú možno bojovať.

Uvediem úryvok z Holubovej knihy od Kirshy Danilovovej, o ktorej sa už uvažovalo v článku o Zlatom rúne:

Iba pes nestačí … Príbeh „kumyshky“a zvedavej manželky, ktorá s ňou otvorila nádobu, z rozprávky Votyakovcov veľmi pripomína legendu o Pandore a je akoby mostom medzi ňou a kresťanským mýtom o zjedenom ovocí, ktorý naznačuje existenciu nejakého spoločného zdroja tieto verzie.

Ale všetky tieto pasáže som priniesol nie kvôli tomu, ale kvôli psovi. Všade sa hovorí, že bola plešatá, ale ochlpená. Naopak, človek stratil svoju vlnu. A hoci tu môžete uvažovať o istej historickosti legendy, pretože je naznačený presný čas týchto udalostí - hrozný ostrý chladný okamih (doba ľadová? Katastrofa?), V tomto som videl aj symbol, ktorý je priamo spojený s tými miestami krstu, ktoré som si chcel zapamätať.

Počas krstu si teda musíte ako obrad vstupu do novej komunity vyzliecť všetko oblečenie. Toto je súčasť rituálu odlúčenia od starého, odhodenia starého a súčasného otvorenia sa novému. Oblečenie tu symbolizuje obálku ako spomínaný patronát: človek sa rozchádza so starým patrónom a otvára sa novému (ukazuje svoju pripravenosť byť ním krytý) - aby mohol vykonať „obliekanie“, „rituál“(to však nie je celý význam tohto slova).

To, čo vidíme v príbehu s Adamom a Evou, je to, že oni, keď ochutnali zakázané ovocie, boli nahí (uvedomujú si to sami). Teoreticky je príbeh vyhnania zo záhrady Pána už nepotrebným prvkom v symbolike, rozšírením obrazu, pretože objav nahoty už hovorí za všetko - Adam a Eva strácajú Božiu ochranu, zostávajú bez závojov … Aj keď je tu zaujímavý okamih: Biblia neobsahuje ich symbol rajský poťah, zatiaľ čo vo „tatárskych“verziách Pádu je jasne uvedené, že prví ľudia boli s vlnou - symbolom poťahu. Keď stratia vlasy, stratia ochranu nebeského božstva.

A ako vynikajúcu poetickú paralelu k tomuto motívu sa nám zobrazuje príbeh psa, ktorý bol plešatý a stal sa „vlneným“. Koniec koncov, pes bol zdomácnený ľuďmi, "zakryl" ho, to znamená, že našiel svojho patróna. Vo vyššie uvedenej legende o Tatároch sa hovorí výslovne a jednoznačne: „Pes je potrestaný tým, že si s ním človek môže robiť, čo chce, biť ho a bez akýchkoľvek obmedzení …“

Myslíte si, že je ten človek v lepšej pozícii? Legendy naznačujú, že Pán stvoril ľudí pre seba. Erlik (diabol) sa pýta Pána: „Čo môžem robiť sám bez poddaných?“, Na čo dostane odpoveď: „Rob si, čo chceš, môžeš si vytvárať ľudí sám pre seba“…

Tam, kde nie je žiadny symbol vlny, sa hovorí jednoducho o znesvätení tela budúceho človeka slinami diabla. Výmena jedla, krvi, slín, darov je spájanie, spájanie sa navzájom (trochu o tom - v článku o Ivanovi), potom ľudia už nepatria Bohu (koniec koncov, sliny sa stávajú v ich telách, stávajú sa ich súčasťou, dalo by sa povedať, zmluvou) medzi diablom a človekom).

V príbehu o ovocí pokúša diabol aj ľudí. To znamená, že je to ten, kto prinúti človeka, aby sa zriekol Pána, čo zodpovedá všetkým cirkevným kánonom. Čo to však znamená? A je všetko také jednoduché, ako sa zdá? Nakoniec sa ukazuje, že satan „vzal“človeka z „božského laboratória“na úsvite ľudských časov … Odpovede - v ďalšej časti …

Odporúčaná: