Gostomysl je považovaný za predka ruského ľudu - osobnosť tak legendárna, že o ňom nikto nevie nič konkrétne, a v učebniciach historické príručky a učebnice ruských dejín sú dokonca zmienky o tejto osobe pomerne zriedkavé. O Gostomyslovom otcovi, princovi Burivovi, ruské kroniky nehovoria takmer nič, hoci jeho vláda bola historicky významná.
Podľa letopisov novgorodského biskupa Joachima (dátum narodenia neznámy, zomrel v roku 1030), takzvanej Joachimovej kroniky, ktorá sa k nám dostala až pri prerozprávaní ruského historika V. N. Tatiščeva, Burivy „viedol ťažkú vojnu s Varangianmi a mnohokrát ich porazil, posadol celú Bjarmiu, to je Koreliya až po rieku Kyumeni, a nakoniec bol touto riekou porazený, a keďže stratil takmer všetko vojsko, odišiel do mesta Korela a tu zomrel a po ňom nastúpil jeho syn Gostomysl.
Predpokladá sa, že syn Burivoya, Gostomysl, bol novgorodským kniežaťom, a pozval Varangian Rurika so svojimi bratmi Sineom a Truvorom, aby kraľovali v Novgorode.
Vo všetkých moderných prekladoch Príbehu minulých rokov, v zborníkoch a učebniciach sa hovorí, že po príchode do Ruska začal kraľovať Rurik v Novgorode, Sineus - na Beloozero a Truvor - v Izborsku. Letopisy Ipatiev a Radziwil však hovoria niečo celkom iné: keď prišli do Novgorodskej zeme, bratia Varangianovci „najskôr vyrúbali“mesto Ladoga (dnes známe ako Staraya Ladoga). Práve v ňom začal vládnuť Rurik a až po niekoľkých rokoch sa presťahoval do Novgorodu.
V jednom zo zoznamov „Legiend o Slovinsku a Ruse“je zaujímavé objasnenie: Rurik „vyrúbal“prvé hlavné mesto štátu Rurik, ktoré sa dlho nenachádzalo na mieste, kde sa dlho nachádzala známa Staraya Ladoga - nie na ľavom brehu rieky Volchov, 12 kilometrov od Ladožského jazera, a na ostrove v jazere: „A položte svoje hlavné mesto Rurik na ostrov v jazere Ladoga.“
Rurik sa narodil, podľa ruských kroník, v roku 780 a zomrel v roku 879 vo veku asi sto rokov, a musí to byť rovnaké, v Korely: „Veľký knieža Rurik išiel so svojím synovcom Olegom bojovať proti Lopesovi a Korele. Vojvoda je Rurikov komorník. A bojovníka a poctu im som položil … V lete 6387 (879) Rurik vo vojne zahynul v Korele; tamo a bolo položené v meste Korel. ““
Kuriózna a tajomná je správa o hlavnom meste legendárnej a tajomnej Biarmie. Niesla rovnaké meno ako celá krajina - Korela. VNTatishchev veril, že týmto miestom môže byť ostrov medzi dvoma ramenami rieky Vuoksa, ktorá sa vlieva do Ladožského jazera; tu podľa kroník bola na konci 12. storočia postavená ruská pevnosť Korela, ktorú premenovali Švédi, ktorí ju následne dobyli v Kexholme (dnes mesto Priozersk v Leningradskej oblasti).
Pevnosť Korela v XIII. Až XIV. Storočí bola administratívnym a kultúrnym centrom Karelskej šije, mesta karelských a ruských osadníkov, z ktorých väčšinu tvorili Novgorodčania.
Propagačné video:
Historici pripisujú založenie pevnosti roku 1295 a dobe vlády Burivoya a Rurika - storočia VIII-IX. Všetko je tu záhadou! Možno v otázke „odkiaľ sa vzala ruská krajina“nie je všetko také jasné a jednoznačné, ako sa nám zdá? Podľa švédskych historických prameňov malo navyše mesto Korela svojho predchodcu, ktoré sa nachádzalo niekoľko kilometrov po rieke Vuoksa.
Zmienky o biarmoch v stredovekých prameňoch sú mimoriadne vzácne. Najvýznamnejším z nich je príbeh nórskeho Ottara o jeho ceste do Biarmie v 9. storočí, ktorý vydal anglický kráľ Alfred Veľký, niektoré škandinávske ságy, ako aj niektoré ruské kroniky a nemecké kroniky.
Slovo „biarmia“je spojené s menom ľudí z Permu (alebo Komi), známych v staroveku pod menom Beormas. Je však známe, že populácia Komi na týchto miestach bola nevýznamná a predtým, ako tu všetci ostatní žili, „Zavolotsk Chud“, teda prisťahovalci viedenského a Karelského pôvodu.
Biarmia sa rozprestierala takmer na celom území súčasných severoruských provincií: Arkhangelsk, Karelian, Vologda, Vyatka a Perm. Biarmy sa preslávili vďaka obchodu s kožušinami a obchodu s nimi. Dodávali kožušiny, najmä na juh, cez Veľkého Bulha, ktorý sa nachádzal v strednej časti Volhy. Biarmia bola Vikingmi uctievaná ako bohatšia zem ako Arábia a oveľa bohatšia ako Európa.
Grécka obchodná cesta smerovala do Biarmie. Grécki historici poukázali na to, že odtiaľto, z „ďalekého severu“, sa vyvážalo zlato. Spolu so zlatom sa z Biarmie vyvážali aj „iné kovy a drahé kamene“, čo svedčí o vysokej úrovni technických znalostí a zručností miestnych remeselníkov.
Karamzinova „História“spomína aj nákupné centrum Biarmia, kde sa „obchodníci zo Škandinávie zhromaždili v lete na slávnom jarmoku a kúpili si kožušiny“.
Karelians počas 9.-13. Storočia boli uznávaní obchodníci; cesty ich obchodných výprav boli veľmi dlhé. Mnohostranná aktívna obchodná činnosť Karelianov urobila silný dojem na súčasníkov a potom na historikov. Už v literatúre 19. storočia otázka biarmachu úzko súvisela s históriou Karelského ľudu.
Obdobie rozkvetu v histórii biarmu je pravdepodobne „vikingská doba“, ako aj ranoruské obdobie pred nájazdmi Tatárov. Obchodné väzby Biarmianov s Juhom boli prerušené v 40. rokoch 20. storočia inváziou Mongolov, ktorá zničila bulharské kráľovstvo a viedla k dočasnému podmaneniu si rozsiahlych území ruského štátu, a obchodné väzby so Západom uskutočňované cez Fínsko boli oslabené v dôsledku opakovaných vojen medzi Švédskom a Novgorodom.
Za novej medzinárodnej situácie prišli biarmickí Kareliani o svoje niekdajšie bohatstvo a slávu. Ale ich obchodné tradície prežili dlho. Obchodovali ako v novgorodských krajinách, tak vo východnom a severnom Fínsku. Preslávili sa najmä karelskí podomoví obchodníci, ktorí sa predstavili na tradičných veľtrhoch vo Fínsku.
4. augusta 1979 bol v meste Kuhmo, na starodávnej obchodnej ceste biarmorov, odhalený pamätník obchodníkom. Slávnostný príhovor predniesol známy fínsky historik H. Kirkinen, ktorý zdôraznil, že kultúrna výmena a spolupráca medzi ZSSR a Fínskom majú svoj pôvod v dávnej minulosti, v časoch, keď existovali tradície Biarmie.
„UFO“, Petrohrad