V novembri 1836 sa v petrohradskom Veľkom divadle konala premiéra opery Michaila Glinku „Život pre cára“. V tento deň bola kanonická štátna verzia Ivana Susanina, ktorá sa trochu líši od prísnej vedeckej verzie jeho počinu, konečne uvedená do libreta opery …
História predstavenia
O živote Ivana Susanina sa nevie takmer nič. Susanin bola poddaná šestovských šľachticov, ktorí žili v dedine Domnino, ktorá je centrom pomerne veľkého dedičstva (asi 70 veršov severne od Kostromy). Podľa legendy pochádzala Susanin z dediny Derevenki neďaleko Domninu.
Podľa kráľovskej listiny z 30. novembra 1619 žil koncom zimy roku 1613 cár Michail Romanov, ktorého už pomenovala Zemská katedrála, a jeho matka, mníška Martha, bývali v ich kostromskom dedičstve v dedine Domnino. Vediac o tom sa poľsko-litovské oddelenie pokúsilo nájsť cestu do dediny, aby zajalo mladého Romanova.
Neďaleko Domninu sa stretli s dedinským vedúcim Ivanom Susaninom a prikázali im ukázať cestu. Susanin súhlasil, ale viedol ich opačným smerom, do dediny Isupov, a so správou o blížiacom sa nebezpečenstve poslal svojho zaťa Bogdana Sobinina na Domnino.
Za to, že Susanin odmietla ukázať správnu cestu, bola podrobená krutému mučeniu, ale neodcudzila cárske útočisko a Poliaci ju hackli „na malé kúsky“v močiari Isupov (Chisty) alebo v samotnom Isupove. Michail Fodorovič a mníška Marta našli záchranu v kláštore Kostroma Ipatiev.
Propagačné video:
Bonus od kráľa
Ruskí cári Susanina veľmi milovali: podľa oficiálnej verzie bol ideálnym vazalom, ktorý pre svoju vrchnosť bez váhania obetoval život. Nie nadarmo sa Mikuláš I. rozhodol prideliť Glinkovej opere taký titul - „Život pre cára“. Ale dôvod, prečo sa zo Susanin stala skutočná ľudová hrdinka, je už menej zrejmý. Ale o tom neskôr. A skutočnosť, že sa ním stal, je svätá pravda!
Roľnícke rozprávky o Susanine zozbierali folkloristi v dedinách už v 19. storočí, teda 200 rokov po udalostiach v čase ťažkostí. A čo je isté isté o Ivanovi Susaninovi?
Nie veľa, ale ani tak málo. K tomuto skóre patrí vynikajúci dokument 17. storočia vypracovaný na najvyššej štátnej úrovni. Krátko potom, ako sa posilnila moc Michaila Romanova, zachráneného Susaninom, predložil manžel Susaninovej dcéry, istý Bogdan Sobinin, panovníkovi faktúru na zaplatenie.
Odpoveďou bol pochvalný list cára, podľa ktorého práve tomuto Bogdanovi bola odovzdaná dedina Domnino v okrese Kostroma:
„Za službu nám a za krv a za trpezlivosť jeho svokra Ivana Susanina: ako sme my, Veľký panovník, cár a veľkovojvoda Michail Fjodorovič z celého Ruska v minulosti 7121 (1613. - pozn. Red.) Boli v Kostrome a v tom čase Do okresu Kostroma prišli poľskí a litovskí občania a jeho svokor, Bogdashkov, Ivan Susanin, ho vtedy litovský ľud zaistil a mučil veľkými, nezmerateľnými mučeniami a mučili ho, kde sme v tom čase my, veľký panovník, cár a veľkovojvoda Michail Feodorovič celé Rusko bolo. ““
Dedine bol pripísaný bonus v podobe úplného oslobodenia od daní: „Naše dane a krmivo a vozíky a všetky druhy zásob potravín a obilia a v mestských remeslách a v Mostovschine a v iných daniach nedostali príkaz napodobňovať ich … a ich deťom a ich vnukom a celému závodu bez pohnutia. ““
Lúpežní kozáci
A ani slovo o tom, prečo sa stále žartujú vtipy o Susanin - o šľachte hrdinsky utopenom v močiari. Ako sa vysvetľuje toto ticho? Mimochodom, moderní poľskí historici úplne odmietajú pravdepodobnosť, že by v oblasti Kostroma v marci až apríli 1613 operovali nejaké kráľovské jednotky. Prečo?
Poľský kráľ nemohol dať takúto úlohu a oddiel nebol poľský. Bažina Isupovskoe (alebo Čistá), kde zomrela Susanin, je pomerne malá, v najširšom mieste len 5 km a je celkom zjazdná, najmä v zime.
Vrahovia sa odtiaľ mohli ľahko dostať: z takmer kdekoľvek v „nepriechodnom“močiari je viditeľná kupola kostola v susednej dedine Domnino.
Michail Romanov v čase Susaninovej smrti nebol kandidátom na cára, ale už zvoleným cárom. Jeho vražda by nepomohla uchovať ruský trón pre poľského kráľa alebo jeho syna.
Ozbrojenými jednotkami, ktoré sa v Domnine objavili na jar roku 1613, celkom pravdepodobne neboli vôbec Poliaci, ale kozáci z brehov Donu, Dnepra, Yaiku alebo Tereku. Od čias Falošného Dmitrija I. podporovali jedného alebo druhého v ruských problémoch (vrátane Poliakov) a súčasne okrádali miestne obyvateľstvo.
Čo sa stane, keď do dediny prídu takíto lúpežní kozáci, je možné vidieť v sovietskej komédii Svadba v Malinovke. Temperamentní chlapi chytajú husi a ošípané, roľníci schovávajú dievčatá a to najcennejšie.
Je to taký gang, s najväčšou pravdepodobnosťou, že sa do močiara dostal Ivan Susanin, hrdinský vedúci dediny Domnino, dedičstvo matky mladého kráľa. Prinajmenšom si ho za to pamätali muži a ženy v ruských dedinách.
A skutočnosť, že ním nebol nikto, ale predstaviteľ moci (v rozprávkach predminulého storočia sa všeobecne volal súdny exekútor - termín, ktorý v Rusku v časoch problémov nebol), symbolizoval odveký fajkový sen o spravodlivom vedení.
Nie je náhoda, že sa do folklóru nedostali celkom skutoční Minin a Pozharskij, ktorí bojovali pod múrmi Moskvy za abstraktné suverénne ideály. A semimýtická Susanin sa tam dostala.
Ivanova identifikácia
Prečo však polomýtický? V regióne Kostroma začiatkom 2000-tych rokov začali cielene hľadať hrob Susanin. Aj keď by sa zdalo, že ak by sa utopil v močiari, aký hrob? Ale našli to - v susednej dedine Isupovo s Domnino. Existuje dokonca pozitívny záver ministerstva vnútra:
„Vykonaný lekársky a forenzný výskum neodhalil žiadne známky, ktoré by vylučovali príslušnosť kostných pozostatkov z relikviára 13A nekropoly Isupovo po Ivana Osipoviča Susanina.“
Ale nie, a žiadny súd! Dokonca sa urobila aj rekonštrukcia tváre - ukázalo sa, že to bol celkom pekný strýko starý asi 50 rokov, trochu podobný Leninovi.
„Zranenia,“napísal expert, „nemajú známky uzdravenia, naznačujú násilnú smrť a sú úplne v súlade s okolnosťami mučeníctva Ivana Susanina. Známky vzhľadu muža z relikviára 13A nekropoly Isupovo sú prítomné vo výskyte spoľahlivo známych potomkov Ivana Susanina v 8. - 15. generácii. “
Takže tu je, národný hrdina! Aj teraz jazdte pod sklom v múzeu výletníkov. „Turistické skupiny z Poľska, - ako hovorí najvtipnejší vtip cyklu Susan, - zľava.“