Johnstown - Nadmieru - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Johnstown - Nadmieru - Alternatívny Pohľad
Johnstown - Nadmieru - Alternatívny Pohľad

Video: Johnstown - Nadmieru - Alternatívny Pohľad

Video: Johnstown - Nadmieru - Alternatívny Pohľad
Video: «Спасём «казанского стрелка!»: россиянки собирают деньги для Ильназа Галявиева 2024, Septembra
Anonim

Masaker v Johnstowne

1977 - bolo založené „Mesto snov“náboženského kultu „Ľudový chrám“od Jima Jonesa. Zanikla po tom, čo v nej došlo k hromadnej samovražde a vraždeniu obyvateľov. Zahynulo viac ako 900 ľudí, z toho 276 detí.

Každý, kto čítal Mesto slnka Tommasa Campanellu, by v ňom ťažko chcel žiť. Z pohľadu moderného človeka pripomína skôr koncentračný tábor ako mesto univerzálneho šťastia, rovnosti a slobody. Tí, ktorí išli do džungle v Guyane stavať Johnstown, si tiež mysleli, že sa chystajú postaviť mesto snov. A tak aj bolo, ale málokto si uvedomil, do akej miery sa ich pohľady na Ideál líšili od snov reverenda Jima Jonesa. Bol hlavným vodcom a inšpirátorom tejto myšlienky. Mesto bolo pomenované na jeho počesť.

1978, polovica novembra - správy o tragédii v Guyane sa rozšírili do celého sveta. Ani jedna sekta v histórii ľudstva nepoznala taký hrozný výsledok. Zábery z kroniky ukázali svetu stovky tiel ležiacich uprostred tropického lesa, skreslených umierajúcimi kŕčmi. Všetci - niektorí z vlastnej vôle a niektorí z donútenia - poslúchli príkazy svojho duchovného otca a spáchali samovraždu vypitím roztoku kyanidu draselného. Medzi mŕtvymi boli dokonca aj deti. Podľa prežívajúcich očitých svedkov si injekciou do pipety vpichovali jed. Čo mohlo spôsobiť takúto nočnú moru?

Podľa jednej verzie sa členovia sekty „Ľudový chrám“stali obeťami tajného projektu CIA „MK-ultra“. Sám Jimmy Jones a niekoľko jeho blízkych spolupracovníkov boli tajnými zamestnancami tejto organizácie. Ich hlavnou úlohou bolo uskutočniť experimenty na ľuďoch v oblasti kontroly mozgu. Výsledkom mala byť nepochybná poslušnosť vôle vodcu a hromadným samovraždou bol toho nespochybniteľným dôkazom. Súdny proces, ktorý proti CIA podali rodinní príslušníci obetí, bol však americkým najvyšším súdom v októbri 1983 zamietnutý.

Takáto verzia má určite právo na existenciu, ale nemohlo to byť také ťažké. Ľudia sú väčšinou ovplyvniteľní celkom ľahko, čo nám úspešne demonštrovalo Biele bratstvo, Hare Krišna a podobné sekty.

Je iróniou, že nad hlavným oltárom v Johnstowne bola tabuľa so slovami slávneho filozofa Georga Santayanu: „Kto si nepamätá minulosť, bude musieť opakovať jej chyby.“Pokúsme sa teda obnoviť obraz udalostí, ktoré viedli k tragédii.

Mladý metodistický kňaz Jimmy Jones mal určite mimoriadny dar pre oratórium. Stovky obyvateľov Indianapolisu sa zhromaždili, aby si vypočuli jeho kázne. Ale rámec cirkevnej hierarchie obmedzil novo razeného svätého otca, pretože chcel výlučne vládnuť nad publikom. Čoskoro dostane príležitosť stať sa slobodným pouličným kazateľom. Jones si prenajal sklad v jednej zo štvrtí Indianapolisu. Nad jeho dverami okamžite pribil tabuľu: „Chrám ľudu“. Takto sa objavilo nové náboženstvo.

Propagačné video:

Pre kňaza sa Jones ukázal ako vynikajúci obchodník. Po meste viseli plagáty, ktoré kričali o jeho fenomenálnych schopnostiach. Ľudový chrám reverenda otca Jonesa bol pripravený poskytnúť každému v núdzi nielen jedlo a prístrešie, ale aj prácu. Aby získal peniaze pre potreby chrámu, založil Jones niekoľko malých podnikov, kde bola vždy potrebná lacná pracovná sila.

Z chudobného pouličného kazateľa sa postupne stal zámožný muž. Na luxusný život si však vyžadovali čoraz viac peňazí. Hoci ľudový chrám „zbierali z rôznych polí“, hlavný príjem závisel od farníkov. Noví členovia komunity, ktorých oklamal Jones, často kopírovali všetko, čo mali v jeho mene, vrátane kariet sociálneho zabezpečenia. Celý personál sa podieľal na prilákaní nových stád. Zahŕňalo hercov, ktorí stvárňovali tých, ktorí boli uzdravení vierou, a tajných informátorov, ktorí získavali informácie, ktoré sa potom používali v kázňach a zneli ako zjavenia, obyčajní šarkani v uliciach, umelci a mnoho ďalších.

Jones sa dokonca zapojil do politiky. 1961 - vymenovaný za predsedu mestskej komisie pre občianske práva. Všetky možnosti však existujú. Mesto bolo stlačené ako citrón. Šírili sa zlé správy, že okrádajú kostol až do špiku kostí. Nastal čas opustiť požehnané miesto.

Pre presídlenie bola vybraná Yukia, mesto sto kilometrov severne od San Francisca. A dôvodom bolo odhalenie, že po hroziacom jadrovom výbuchu prežije iba on. Celý karavan automobilov sa presunul do Kalifornie. Vyše sto nasledovníkov sa dobrovoľne prihlásilo, aby sprevádzalo svojho duchovného otca.

Po postupe zašiel Jones príliš ďaleko. Počas bohoslužby mohol jednoducho hodiť Bibliu na zem so slovami: „Príliš veľa sa pozerá na TOTO a nie na MŇA!“Raz počas nedeľnej kázne predniesol predstavenie so svojím zmŕtvychvstaním. Najskôr padol na oltár a vykrvácal (na to sa použilo kurča), kričal, že ho zastrelili. Potom ožil čítaním modlitieb až po zúrivosť davu.

S takými talentami je hriech zmiznúť na periférii. Ctihodný otec si teda pomyslel a presunul sa do San Francisca. Na novom mieste bola uvedená na trh už verzia vypracovaná v Indianapolise, len vo väčšom rozsahu. Domov dôchodcov, nemocnica pre drogovo závislých, bezplatná klinika a oveľa viac. Neignorovalo sa ani vedenie mesta. Pre organizáciu takého rozsahu, ako bol „Ľudový chrám“, nebolo nič potrebné, aby sa dav ľudí dostal na nejaký druh demonštrácie alebo stretnutia. Tento druh podpory sa miestnym politikom zdal užitočný a tí sa začali usilovať zblížiť s Jonesom.

Je spoľahlivo známe, že večeral dokonca v neformálnom prostredí s manželkou Jimmyho Cartera, vtedajšieho demokratického kandidáta. Podľa listov podpísaných farníkmi sa vedúci „Chrámu“najskôr stal vedúcim miestneho oddelenia pre zlepšenie života farebného obyvateľstva a potom členom komisie pre bytovú výstavbu.

Nie je ale nič tajomného, čo by nebolo odhalené. Za nádhernou fasádou „Chrámu ľudí“sa postupne začala rysovať pravá tvár „svätca“. Ako sa ukázalo, Jimmy Jones sa vyznačoval úplnou sexuálnou divokosťou. O háreme sa od farníkov hovorilo stále. Najstarším spôsobom ovládania obyvateľstva je kolektívny strach. Jones vyvinul celý systém bičovania nespokojných. Vinníci boli bití palicami a hovorilo sa tomu „očistné“stretnutia. Mučený zároveň musel kričať: „Ďakujem ti, otče!“Stretnutia sa zakaždým predlžovali.

Na zjednotenie stáda bol potrebný nový nápad. Stalo sa to takzvaným „vysídlením“. Všetci farníci museli ukončiť svoj život súčasne, aby boli spolu so svojím duchovným otcom prevezení do nejakého nebeského svätostánku.

Táto metóda dosiahnutia blaženosti sa nepáčila každému. Jonesovi stúpenci ich zaradili na špeciálne zoznamy. Následne sa ich pokúsi najskôr previesť do Johnstownu. „Sťahovanie“bol spôsob, ako sa vyhnúť prenasledovaniu, ktoré zasiahlo „ľudový chrám“. „Koľkí z vás sú pripravení dať svoj život za ochranu cirkvi pred hanbou, ktorá jej hrozí?“- vyhlásil priamo mních.

Pred „presunom“bolo potrebné nájsť bezpečné útočisko, z ktorého by nikto nebránil všetkým vo výstupe. Podnikavý farár okamžite začal zháňať finančné prostriedky na tento cieľ. Bol najvyšší čas o tom premýšľať, ale posadnutí ľudia to už väčšinou neboli schopní. "Verili sme, že Jones bol Boh, a že nemôžeme urobiť nič zlé," napísal neskôr jeden z farníkov.

Nastal čas podniknúť rozhodné kroky. Problémy v „chráme“sa znásobili. Tí stúpenci, ktorí mali napriek tomu silu rozísť sa s Jonesom, zorganizovali skupinu Súdruhovia v nešťastí a všemožne sa snažili prebudiť verejnosť. 1977, august - V časopise New West vyšiel obviňujúci článok, ktorý poskytuje fakty odhaľujúce aktivity Jonesa a jeho najbližších spolupracovníkov. Zakladateľ náboženského kultu opustil všetky zastávané pozície (na veľkú úľavu orgánov mesta) a okamžite odletel do Guyany.

V minulosti bola britská kolónia na pobreží Južnej Ameriky ideálnym miestom na realizáciu napoleonských plánov Jimmyho Jonesa. Republika, ktorá bola stratená v dažďových pralesoch, bola veľmi chudobná a komuna, ktorá chcela vyrábať poľnohospodárske výrobky, mi prišla vhod. Užitočné bolo aj pol milióna dolárov, ktoré sa vyzbierali na organizáciu výroby.

1977 - Prví osadníci vkročili do pravekého pralesa a založili Johnstown. Najbližšia osada bola vzdialená 150 míľ. Po vyčistení miesta a vybudovaní prvých kasární sa zvyšok začal pridávať k priekopníkom. Stále verili, že sa chystajú postaviť mesto snov.

Ukázalo sa, že Jonesov ideál bol veľmi bežný - typická plantáž, kde černosi pracujú od svitu do mrku, a biele so samopalmi im bránia v behu. K tomu si pripočítajte povinné stretnutia, súd, väzenie, školu (čo je zvláštne) - a dostaneme obvyklú diktatúru, ktorá má iba cirkevno-rasový zmysel. Mnoho pravidiel a trestov za najmenšiu neposlušnosť.

Napriek odchodu kazateľa vášne v Kalifornii neutíchali. Zamestnanci amerického veľvyslanectva v Guyane im neboli naklonení pripisovať význam, pretože Johnstown bol pod zvláštnym patronátom štátu. Tých pár, ktorým sa ešte podarilo dostať do tohto uzavretého mesta, videlo predstavenie o šťastnom a radostnom živote.

Demokratický kongresman Leo Ryan považoval aféru ľudového chrámu za celkom vhodnú pre osobný pokrok. Keby len tušil, ako to dopadne, myslel by si desaťkrát. Výlet do Guyany mal odpovedať na všetky nahromadené otázky.

Spočiatku šlo všetko podľa obvyklého scenára, ale tak hladko, že Ryan a novinári, ktorí s ním prišli, nič netušili. Ktokoľvek, kto zle hovoril o komúne, sa zdal byť ohováračmi a podvodníkmi.

S nástupom noci však chodci potajomky siahali k hosťom usadeným v jednej z chát. Ľudia hovorili o bití, mučení, nútenom pohlavnom styku, drogovaní, červom, vši a oveľa viac. Na hostí zapôsobili najmä „biele noci“. Tak sa volali skúšky hromadného odchodu do iného sveta. Počas existencie Johnstownu ich bolo 44.

Celý tábor vstal poplašne uprostred noci a vydal sa na verandu, kde čakal reverend Jones, osvetlený reflektormi. Všetci dostali pohár ochuteného nápoja a ľudia ho vypili v domnení, že je to jed. Potom sa ukázalo, že to bolo ďalšie predstavenie a všetci išli spať. Takéto akcie sa odohrávali pod zámienkou útoku žoldnierov CIA, ktorí údajne tábor obkľúčili. Jones vyvinul mániu prenasledovania pod vplyvom aktívneho užívania trankvilizérov a amfetamínov.

Nasledujúce ráno sa Leo Ryan rozhodol povedať na rovinu. Požiadal, aby s ním prepustili všetkých, ktorí by chceli opustiť mesto. Ľudí, ktorí chceli, bolo oveľa viac, ako by sa zmestili dve lietadlá hostí. A napriek tomu sa rozhodujúci kongresman snažil všetkých odviesť. Ľudia nasadli do nákladných automobilov. Od záchrany ich delilo šesť kilometrov poľnej cesty.

Po ich odchode začal Jones záchvat hystérie. Aj s hosťami stratil nad sebou kontrolu a príliš veľa hovoril do televíznej kamery. Teraz sa nervy úplne vzdali. Dozorcovia vyslaní po odchode zastrelili všetkých, ktorí nestihli nastúpiť do lietadiel. Medzi zabitými bol aj samotný Ryan, niektorí utečenci a niekoľko novinárov. Zranení boli chladnokrvne zakončení. Jedno lietadlo ešte dokázalo vzlietnuť a z tých, ktorí sa doň nestihli vrhnúť, neprežil ani jeden človek.

Jimmy Jones si uvedomil, že je čas „zomrieť revolučnou samovraždou“. Práve tieto slová zakričal do megafónu a zavolal ľudí na posledné predstavenie. Unavení z početných kontrol ľudia okamžite nepochopili, že to je koniec. Až keď prvé obete začali biť v kŕčoch, vysvitlo, aké všetko je skutočné. V tábore boli dvaja právnici, ktorí prišli s Ryanom. Stihli sa včas ukryť v džungli a vidieť všetko zboku. Práve z ich slov sa svet dozvedel hrozné podrobnosti o tom, čo sa stalo.

Ako prvé bolo nariadené zabiť deti. Dojčatám podávali jed z pipiet, starším nalievali poháre. Podľa niektorých správ bolo veľa farníkov zastrelených, pretože odmietli dobrovoľne zomrieť. Pokiaľ ide o samotného reverenda Jonesa, zatiaľ sa nezistilo, či ho zabil jeden z dozorcov alebo sa zastrelil.

Takto nezmyselne a nemilosrdne ukončila svoju existenciu sekta Ľudový chrám. Išlo o najmasovejší, ale zďaleka nie jediný prípad kolektívnej smrti z náboženských dôvodov. Len málo ľudí na svete sa, bohužiaľ, z takýchto prípadov poučilo. Iba ugandský minister zahraničia mal odvahu otvorene vyhlásiť, že takéto „udalosti dokazujú potrebu prehodnotiť otázku kultov a vyvinúť opatrenia, ktoré by mohli chrániť bežných ľudí pred nebezpečnými vodcami“.

Verzia, podľa ktorej k týmto tragickým udalostiam došlo v dôsledku akcie CIA uskutočnenej v rámci projektu MK-ultra, sa objavila neskôr. Možno sa stal iba ďalším prejavom studenej vojny, hoci aj dnes sa niektorí analytici domnievajú, že tejto možnosti by sa nemalo zbaviť. Je možné, že obyvatelia Johnstownu sa v skutočnosti mohli stať obeťami tohto najtajnejšieho projektu v histórii americkej inteligencie, ktorý zahŕňal experimenty na ľudskej psychike pomocou drog, hypnózy a rôznych stimulantov s cieľom zabezpečiť „kontrolu mysle“zombie ľudí. Túto verziu je možné potvrdiť alebo vyvrátiť iba pomocou dokumentov, ktoré pravdepodobne nebudú v blízkej budúcnosti k dispozícii.

I. Romanenko