Každá ľudská civilizácia v určitej fáze svojho vývoja pochopila, že hmotný svet nie je jedinou a možno ani najdôležitejšou súčasťou života. Možno existuje jemnejší plán vesmíru, ktorý je primárny a definujúci. A keďže nejde o umelý princíp, ale o univerzálny zákon, prejavil sa vo všetkých kultúrach, ale každý národ ho popísal svojim spôsobom.
V starodávnom texte, ktorý sa nazýva Satapatha Brahman, je napísané: „Prána je telo I (vyššie vedomie).“Inými slovami, vedomie nemôže existovať bez energie a prána je jeho nositeľom a sprostredkovateľom. Z modernej vedy vieme, že hmota je v skutočnosti iba formou vyjadrenia energie. Preto môžeme povedať, že prána znamená energiu. Bez prány by vedomie nebolo úplne schopné vyjadrovať sa v hmotnom svete a prána bez vedomia by bola neovládateľná. Toto je ich jednota a aby existoval život, musia byť prítomné oba princípy.
V tantrických textoch symbolizuje energiu mocná bohyňa matky Shakti. Predstavuje ženský aspekt bytia, úrodnú pôdu materiálu. Boh Šiva odráža mužský aspekt, vedomie. Keď na úrodnej pôde hmotného sveta vypučia výhonok vedomia.
V kresťanskej kultúre je tento dualizmus formovaný vo forme symbolov svätého prijímania: chlieb a víno. Tu je chlieb každodenným chlebom, chlebom života, tým, čo nám dáva silu, energiu, to znamená pránou. A víno symbolizuje duchovné osvietenie, opojnú blaženosť vedomého vedomia. Preto sa tieto dve zložky jedia počas obradu: ich kombinácia zosobňuje jednotu dvoch aspektov bytia, a to jednotu vedomia a energie.
V starovekej Číne existoval aj koncept prány. Tam sa životná energia nazývala čchi. Má 2 póly: jin a jang. Yin je ženská časť, pomalá, plynulá, studená. Jang je mužský, rýchly, impulzívny a vrúcny. Tieto začiatky sú zobrazené ako dve vzájomne závislé a navzájom sa prepletené časti celku, z ktorých každá obsahuje zárodok alebo potenciál toho druhého. Tieto začiatky spája alebo drží pohromade Tao - vedomie.
To nie je iba teória. Práve tento koncept sa používa v akupunktúrnom systéme, ktorý sa v Číne používa už tisíce rokov a naďalej sa uplatňuje v modernej Číne. Úspešnosť tohto systému pri liečbe chorôb je založená na koncepte jin a jang. Keby začiatky jin a jang nepredstavovali, ani len približne, skutočnú situáciu s energiou vo vesmíre a v ľudskom tele, potom by akupunktúra nedokázala dosiahnuť úžasné výsledky, ktoré dáva. Aj v modernej materialistickej Číne sú lekári nútení akceptovať starodávne teórie, aby vysvetlili praktické výsledky, ktoré dostávajú u miliónov pacientov so širokou škálou chorôb.
Moderná veda si je vedomá prány. Informácie o tom boli zaznamenané a zaznamenané rôznymi vedcami a výskumníkmi, ale bohužiaľ, ich objavy spravidla neboli uznané a zosmiešňované, ich nápady neboli brané vážne. Reichenbach, významný priemyselník a vynálezca kreozotu, uskutočnil veľa výskumov v tejto oblasti a označil energiu za pachovú silu na počesť škandinávskeho boha Odina. Paracelsus, Imen, van Helmont - všetci títo ľudia, úplne vzdialení od mystiky, hovorili o existencii prány. Nikto ich však nepočúval.
Propagačné video:
Slávny profesor neuroanatómie na Yaleovej univerzite Dr. Harold Barr vyhlásil v roku 1935 existenciu energetickej škrupiny. Zistil, že všetka organická hmota, všetko živé je obklopené energetickým alebo pranickým telom. S istotou zistil, že toto pranické telo, ktoré nazýval elektrodynamické pole, reguluje funkcie fyzického tela, riadi rast, tvar a ničenie buniek, štruktúr a orgánov. Ďalší výskum na tej istej univerzite ukázal, že existuje priame spojenie medzi mysľou a elektrodynamickým poľom. Akékoľvek narušenie duševnej rovnováhy malo dopad aj na ihrisko.
Ale najúžasnejšia a najplodnejšia štúdia fenoménu energetického tela nebola vykonaná univerzitami a vedcami, ale nadaným technikom z Krasnodaru menom Kirlian doma s manželkou. Kirlian vo svojom výskume poskytol presvedčivé dôkazy o existencii energetického tela. Mnoho ľudí nemá sklon k ničomu veriť, pokiaľ to nevidia. Presne toto je príležitosť, ktorú im manželia Kirlianovci dali: vyfotografovali energetické telo.
Pri pokusoch sa využívalo zariadenie, v ktorom boli organické objekty umiestnené vo vysokofrekvenčnom elektrickom poli. Z tohto dôvodu sa metóda nazýva „vysokofrekvenčná fotografia Kirlianovou metódou“. Tento systém používal generátor, ktorý produkoval až 200 000 elektrických impulzov za sekundu. Tento generátor bol spojený s komplexom zariadení, ktoré zahŕňali fotografické a optické zariadenia. Čo sa stane, keď živý objekt vyfotografuje tento komplex? Je vidieť, že objekt je preniknutý a obklopený zvláštnymi, zložitými svetelnými vzormi. Objekt svieti životom - sú viditeľné vlny, záblesky a pretečenia. Takto bol objavený jav zvaný bioluminiscencia.
Pokusy ukázali, že bioluminiscencia má biologickú povahu a je okrem iného pomerne presným indikátorom zdravia objektu. Napríklad poškodený alebo infikovaný živý objekt stratí svoju žiaru ešte predtým, ako následky poranenia alebo infekcie prejavia zjavné príznaky. Energetické telo akoby predurčovalo, čo sa deje vo fyzickom. A hoci je táto skutočnosť v rozpore s modernou fyziológiou a medicínou, otvára široké možnosti na predpovedanie chorôb, aby bolo možné prijať preventívne opatrenia.
Podľa staroindických myšlienok je prána zložitým aspektom ľudského života. Je veľmi ťažké dosiahnuť presné pochopenie prány, pretože to nie je kyslík ani vzduch, ktorý dýchame. Môžeme na chvíľu prestať dýchať a žiť ďalej. Ak túto schopnosť rozvinieme pomocou jogových techník, môžeme toto zastavenie dýchania predĺžiť až na niekoľko hodín, pretože prána je našou podstatou a bude podporovať náš život. Bez prány však nemôžeme žiť ani na sekundu.
Upanišády hovoria: „Človek môže mať oči, uši, všetky schopnosti a časti tela, ale ak nemá mahapranu, nemôže byť bez vedomia.“Prána je makrokozmická aj mikrokozmická a je základom celého života. Mahaprana (veľká prána) je vesmírna, univerzálna, všeobjímajúca energia, z ktorej extrahujeme hmotu dýchacím procesom. Rôzne prány v teleprana vayu, apana vayu, samana vayu, udana vayu a vyana vayu sú súčasne súčasťou tejto mahaprany a sú od nej oddelené.
V Upanišádach sa prána váju nazýva aj „dych“. Vyana je všadeprítomný dych. Prána je inhalácia, apana je výdych, samana je medzera medzi nimi a udana je zväčšenie tejto medzery. Všetky váju sú vzájomne závislé a navzájom prepojené. Chandoghya Upanishad sa pýta: „Čo podporuje vaše telo a zmysly a seba (dušu)? Prána. Čo podporuje pránu? Apana. Čo podporuje apanu? Vyana. Čo podporuje vyana? Samana. “Z týchto piatich hlavných pohybov prány vzniká päť menších alebo upa prány. Sú známi ako kurma, ktorá vyvoláva žmurkanie, krikara, ktorá vyvoláva hlad, smäd, kýchanie a kašeľ, devadatta, ktorá vyvoláva spánok a zívanie, naga, ktorá vyvoláva škytavku a grganie, a dhananjaya, ktorá zostáva krátko po smrti. Týchto desať prán spolu riadi všetky procesy v ľudskom tele.
Pôvod prány je kontroverzný, pretože ani hory, oceány ani živé bytosti, najmä ľudia, nevytvárajú pránu. Živé bytosti ju iba konzumujú, takže mnohí považujú túto energiu za súčasť božského plánu a veria, že prána bola stvorená súčasne s týmto svetom. Je tu ešte jeden uhol pohľadu: možno pranu do tohto sveta zaviedli svätí a mudrci, ktorí dosiahli stav jednoty - samádhi. Údajne si po jeho dosiahnutí udržali energetický kanál, cez ktorý do tohto sveta prúdila časť energie vyšších, jemnejších božských svetov, ktoré tento svet zušľachťovali a boli uchované v podobe prány.
Mudrci z minulosti hovorili, že prány nepatria fyzickému telu, sú v jemnom ľudskom tele, ktoré sa nazýva pranamaya kosha alebo pranické puzdro. Toto telo opísali ako niečo ako mrak, ktorý neustále bublá vo vnútri. Podľa toho, čo človek zje, čo si myslí, od stavu jeho vedomia počas meditácie a od vonkajšieho prostredia má oblak inú farbu. Podľa jogy pranamaya kosha vytvára jemnú sieť, cez ktorú prúdi prána. Táto sieť je utkaná z najjemnejších energetických kanálov - nádí. Text Shiva Samhita hovorí, že v tele je 350 000 nádí; podľa textu Prapanchasara Tantra je ich 300 000 a v texte Goraksha Sartaka sa uvádza 72 000 nádí.
Na križovatke veľkého množstva nádí sa nachádzajú energetické centrá, sú umiestnené pozdĺž chrbtice a nazývajú sa čakry. Tieto centrá sú v jemnom tele, ale v skutočnosti zodpovedajú nervovým plexusom v hrubom tele. Prána sa zhromažďuje v čakrách a vytvára rotujúce masy energie. Každá čakra vibruje svojou vlastnou rýchlosťou a frekvenciou. Čakry umiestnené v najnižších bodoch energetického okruhu pracujú s nižšou frekvenciou a sú považované za hrubšie a vytvárajú hrubšie stavy vedomia. Čakry na vrchole okruhu pracujú s vyššou frekvenciou a sú zodpovedné za jemné stavy vedomia a vyššiu myseľ.
Podľa textu Swatmaramu „Hatha Yoga Pradipika“: „Jogín je schopný zadržať pránu iba vtedy, keď sú vyčistené všetky nádí a čakry, ktoré sú plné nečistôt“(š. 5, kap. 2).
Pri znečistení pranického tela človeka je pohyb a ukladanie energie ťažké. Človek začína slabnúť, pociťuje neustálu únavu a roztržitosť, veľa spí, môže začať veľa jesť, aby kompenzoval nedostatok prány, je náchylný na depresie a choroby. Aby prána začala správne cirkulovať, je potrebné precizovať nádí pomocou asha hatha jogy. Iba keď sa prána pohybuje voľne, je možné ju akumulovať. Prána sa hromadí pomocou súboru špeciálnych dýchacích cvičení - pránájámy. Hromadenie prány, najmä v horných centrách, vo veľkej miere ovplyvňuje celý spôsob života človeka. Človek získa vynikajúce zdravie, veselý, pokojný, sústredený a cieľavedomý. Preto joga nie je len gymnastika, ale integrálny systém techník, ktorý vám umožňuje žiť svoj život čo najefektívnejšie. Cvičiť jógupriatelia.
Uvidíme sa na koberci. Ohm.
Materiál pripravil učiteľ jogy Smirnov Anton