Predstavte si izolovanú odľahlú dedinku vo východnej Európe, v ktorej žije iba niekoľko roľníkov so svojimi rodinami, mlynár, kováč, pár obchodníkov a možno aj kňaz.
Z času na čas sa stane, že touto dedinou prejde alebo prejde vojak. A v okolitom lese možno žije stará čarodejnica, múdra čarodejnica-čarodejnica alebo pustovník. A každý vie, čo robí, ale veľmi sa tým nezaoberá, až zrazu, úplne nevysvetliteľným spôsobom, ľudia začnú zomierať.
A veľmi často si ľudia namiesto podozrenia na akúkoľvek chorobu (napríklad mor, ktorý bol populárny v tých dávnych rokoch), začali pripomínať starodávne príbehy o zabíjaní upírov.
„Upírsky hrob“V Bulharsku. Vedci v ňom objavili ľudskú kostru, ktorej medzi rebrami trčala kovová radlica. A jeho ľavá noha pod kolenom bola nájdená ďalej od ostatných častí kostry.
Prvým krokom k eliminácii údajného upíra je identifikácia zločinca sajúceho krv. Našli sa dokonca aj špeciálni lovci upírov s „nadprirodzenými silami odolávať im“. Podľa niektorých presvedčení mohli ľudia narodení v sobotu rozlišovať aj upírov. A okrem toho samozrejme vždy existovali dohady a domnienky o tom, kto z dediny by mohol byť upírom.
Nebol nejaký zvláštny človek pochovaný skôr, ako Pomor začal? Stalo sa na niekoho pohrebe niečo zvláštne? Ľudia si niekedy spomenú na tie nepodstatné maličkosti alebo im venujú pozornosť a niektorí z nich vedia povedať, kto v skutočnosti nemôže odpočívať v hrobe.
Dedinčania môžu okolo cintorína viesť bieleho koňa, aby sa ubezpečili, že majú správne odhady. Ak odmietne prekročiť niekoho hrob, potom je v ňom ležiaci mŕtvy muž upír. A zostáva len otázka, ako s tým naložiť.
Niekto sa spýta čarodejnice. Ďalšia pôjde po radu ku kňazovi. Ak je v tom okamihu v dedine nejaký vojak, môžu sa na neho roľníci obrátiť so žiadosťou o pomoc. Mudrc rozhádže konáre hlohu, trochu prosa, trochu cesnaku, usporiada nábytok alebo zasadí blízko dverí slnečnicu. Kňaz bude čítať modlitby, okolo hrobu kropiť svätenou vodou. Vojak strčí svoj meč do hrobu a strávi noc strážením cintorína.
Propagačné video:
Prečo práve cesnak?
Jedným z dôvodov, prečo si ľudia mysleli, že cesnak vystrašil upírov, bol fakt, že krviprelievania v ich mysliach boli spojené s chorobami, podľa niektorých ľudí s vôňou smrti alebo s nadprirodzenými chorobami, ktorých nositeľmi mnohí verili upírom. Pretože vôňa cesnaku prehlušila strašnú vôňu smrti (rozkladu) spojenú s upírmi, ľudia si mysleli, že má moc nad samotnými upírmi.
V ľudových legendách alebo príbehoch o upíroch je krviprevádzač zvyčajne identifikovaný a zničený jedným z dedinčanov alebo vojakov, potom pokojne a šťastne prežije svoj deň. Vojak môže potajomky ukradnúť veko rakve upíra a nedá mu ho až do rána, keď lúče vychádzajúceho slnka prinesú krvilačníkovi smrť. Alebo je upír obťažovaný sériou neuveriteľných, ale zároveň mocných magických rituálov.
Kostra poľského „upíra“s dierou v stavci. Niekedy počas pohrebov boli upíri pribití na zem, aby sa nedostali z hrobu.
V rozprávkach a legendách sa obete upírov niekedy oživujú prelievaním krvi späť do tej istej rany, z ktorej ju upír nasával, alebo prelievaním krvi na ich pozostatkoch. Alebo sú z domu vynesené v rakvách a prenášané podzemnými chodbami - zavraždené klíčky kvetov na povrch Zeme, ktoré sa potom premenia na skutočných ľudí.
Múdry pustovník niekedy dedinčanom povie, kde môžu nájsť jaštericu s magickou bylinou v ústach, schopnú oživiť ľudí, ktorí zomreli kvôli krviprelievateľom. Dym z kúska upírskeho plátna spáleného na žeravých uhlíkoch môže oživiť ich obete.
Ale rozprávka je jedna vec a úplne iná, ak je upír výsledkom povery. Potom sú ľudia oveľa nervóznejší. Dúfajú, že lovec upírov zabije pijavicu alebo ho zožerie vlk. Koľko je to však možné?
Rozprávky sú rozprávky, najmä preto, že majú vždy šťastný koniec, ale skutočný život dokáže ľudí potrápiť pochybnosťami. Ľudia často znásobujú svoje každodenné obavy a obavy a sú vydaní na milosť a nemilosť poverám vrátane povier o upíroch.
Mnohí si začnú myslieť, že budú ďalší, ktorí zomrú. Majú sluchové a zrakové halucinácie a je im čoraz horšie. A potom sa uchýlia k agresívnejším akciám. Vykopávajú upírov.
Kostra s odrezanou hlavou pri nohách na starodávnom „upírskom cintoríne“v poľskom meste Gliwice
Upírsky masaker
Po vykopaní hrobu údajného upíra sú dedinčania často ohromení, keď zistia, že telo sa nerozkladá a nemá ružovú farbu (pre nedávno pochovaného je to celkom bežné). O to viac sú šokovaní, keď ho vidia podliaty krvou (začal sa rozklad). Stáva sa, že upír leží lícom dole v rakve, alebo existujú ďalšie známky jeho pohybu. Na rúšku upíra môžu byť rôzne stopy po jeho „životnej činnosti“.
Metódy represálií proti upírom z dedinčanov sa v takýchto prípadoch líšia stupňom ich krutosti. Stáva sa, že sa mu pokúsia zabrániť v opustení rakvy priklincovaním rubáša na jeho dno, niekedy môžu rozsekať telo aj rakvu upíra na kúsky.
Stáva sa, že do rakvy vložia rôzne predmety, ktoré upírom bránia „túlať sa okolo“- nechty, mince, ľanové semienko alebo rybárske siete. Ak je telo nájdené lícom nadol, je obrátené. A ak by klamal tak, ako mal, môže byť, naopak, otočený tvárou dole.
Kostra poľského „upíra“s tehlou v ústach
Medzi drastickejšie metódy patrí odrezanie šliach na nohách mŕtvoly alebo odrezanie hlavy - zvyčajne lopatou. Potom sú ústa mŕtveho často plnené cesnakom, ktorý sa tiež kladie na nohy upíra. A samozrejme, starý dobrý spôsob je prepichnúť srdce krviprelievateľa kolíkom.
V tradičných legendách sa dáva prednosť hlohu. Niekedy je srdce upíra odstránené a spálené a niekedy sú odstránené aj všetky jeho ďalšie vnútornosti. Alebo môžu spáliť celé telo upíra a nakŕmiť popol / popol / živým príbuzným, aby ich chránili pred zlom alebo nebránili v tom, aby sa sami zmenili na upírov.
Môžete nadobudnúť dojem, že upír - vsadený, žilnatý, vykuchaný, sťatý a spopolnený - môže byť navždy zabudnutý. Nech je to akokoľvek! V jednom príbehu o upírovi sa hovorí, že vtáky, hady a larvy múch môžu byť v bruchu krviprelievača.
A keď je upír upálený, dedinčania ich musia neustále strážiť, aby nestratili zo zreteľa ani jedného z týchto tvorov - koniec koncov, upír sa môže nasťahovať do jedného z nich a pod svojou maskou sa vymaniť, vyhnúť sa represáliám!
Po masakre upíra je jeho hrob často zničený z povrchu zemského. Alebo kosti, ktoré zostali po kremácii, sú posypané vínom a znovu spálené. Všetky tieto činnosti môže niekedy dokonca riadiť kňaz.
Pohreb „upíra“s odrezanou hlavou z Tsedyn (Poľsko) (umelcova rekonštrukcia)
Upíri od malička
Niektorí Slovania, ktorí sa presťahovali do Nemecka, mali vieru v tvora zvaného doppelsauger (dvojitý krvilačník).
Ak je dieťa najskôr odobraté a potom sa vráti k matkiným prsiam, nebude ani vtedy, keď sa stane dospelým, spokojné, ale bude hľadať prsník, ktoré mu bude dodávať výživu, hoci bude po smrti už v hrobe a bude sa snažiť cmúľať si svoj vlastný prsník!
Podľa všeobecného presvedčenia týmto činom oslabuje všetkých svojich žijúcich príbuzných.
Aby sa tomu zabránilo, dali do úst mŕtveho muža alebo medzi jeho ústa a hruď - nejakú bariéru. Ak sa tieto preventívne opatrenia nedodržia, musí sa telo rozkopať a odrezať mu hlava!
Na základe materiálov z knihy Jay Stevensona „Vampires, Werewolves, Witches, Ghosts“