Začiatkom roku 1200 obyvatelia Bagdadu upozornili na skutočnosť, že k nim z Egypta k nám začalo prichádzať veľa vychudnutých a vychudnutých ľudí. Málo z nich prišlo na voze ťahanom vyčerpanými volami. Tých, ktorí sa jednoducho plahočili pešo, bolo viac. Keď dorazili do Bagdadu, ledva držali nohy a niektorí spadli priamo pred brány mesta a požiadali o pomoc. Niektorí dostali vodu a koláč, iní boli prikrytí prikrývkami, pretože nejavili takmer žiadne známky života. Tí silnejší a tí, ktorí mali peniaze, zostali v meste niekoľko dní a potom pokračovali v ceste. Všetky sa mali dostať do dobre živených a bohatých krajín - Arábie, Jemenu a Sýrie.
Na otázku „Čo spôsobilo taký náhly exodus z vašej krajiny?“- všetci, ktorí prišli, odpovedali na jednu vec: dažde ustali v údolí Nílu. Utečenci uviedli, že v tom roku hladina Nílu znateľne poklesla, začalo sa jej plytčenie, ktoré viedlo k rozsiahlemu suchu a smrti celej úrody. Rieka sa zmenila na žalostný potok. Nie je tam voda, zostávajú iba nečistoty, nie je čo piť. Medzi obyvateľmi Egypta sa začal hrozný hlad a mor. Všetci hladujú, do sultánovho paláca vošiel hlad.
Najskôr fellahi zabili a zjedli všetky domáce zvieratá, ktoré mali, potom chytili všetky vtáky v okolí. Ale to nepomohlo. Hlad a smäd dosiahli také rozmery, že sa začal kanibalizmus a ľudia sa začali navzájom zabíjať. V krajine vládol rozpor a svojvôľa, už tam nie je možné zostať, ľudia sa môžu jednoducho navzájom zožierať.
Jeden z vtedajších kronikárov zaznamenal nasledujúci príbeh prichádzajúceho Egypťana. "Videl som na vlastné oči vyprážané dieťa." Bol odnesený k emirovi a tí, ktorí túto svätokrádež spáchali - otec a matka dieťaťa, opuchnutí od hladu, boli vedení za ním. Emír za účelom zastrašiť všetkých obyvateľov odsúdil oboch na praženie nad ohňom. ““
Po tom, čo na hranici verejne upiekli rodičov kanibalov, ktorých trápenie a smrť sledovali mnohí obyvatelia mesta, ich mäso rozdali hladnému davu. Toto jedlo sa nechalo konzumovať … Toto bol príkaz emíra.
Aj v štátoch klasického typu, ako je grécka Sparta alebo Atény, mala otázka zásobovania obyvateľstva potravinami prvoradý význam. Samotný majestátny Rím bol veľmi závislý od chleba zo Sicílie a Egypta a meškanie jedného alebo dvoch dní už hrozilo katastrofou. Nie náhodou sa v Ríme narodil slávny výrok „Chlieb a cirkusy“. Ale ak Rimania, slobodní ľudia, požívali výsady občanov slobodného mesta a sami nič nerobili, potom boli Egypťania veľkými robotníkmi. A ak nemali dostatok chleba na to, aby sa uživili, znamenalo to iba jednu vec: prišiel veľký problém, ktorý by zasiahol susedné krajiny. Ako viete, hlad najčastejšie sprevádzajú choroby, rastúca kriminalita a hromadné samovraždy.
Níl, hlavný zdroj života a živiteľ celého Egypta, sa stal plytkým. Na oblohe nie je mrak, iba bije neúprosné slnko, z ktorého tepla vysychajú rastliny a všetko živé. Mŕtvoly mŕtvych zvierat a ľudí boli roztrúsené všade, nemal ich kto vyčistiť. Cesta z Egypta do Bagdadu bola posiata mŕtvolami. Na ich strašnú hostinu sa hrnuli iba vrany a supy.
Tieto desivé správy vyvolali u obyvateľov Bagdadu a okolitých miest strach a paniku. Bolo rozhodnuté viac nepustiť do mesta ďalších trpiacich a hladujúcich ľudí z Egypta. Preto počas dňa bagdádski strážcovia kontrolovali všetkých, ktorí sa chceli dostať do mesta. Mestské brány boli v noci zamknuté.
Propagačné video:
Celkovo (podľa odhadov súčasníkov) v tých rokoch v Egypte zomrelo od hladu stotisíc ľudí - čo bolo kedykoľvek obrovské číslo. V jednom meste Max zahynulo dvadsaťtisíc obyvateľov. Tri roky zúrilo sucho, ktoré sa začalo na predtým úrodných poliach Nílu. Zdalo sa, že populácia celého Egypta je odsúdená na zánik. Darmo kňazi dvíhali ruky k nebu a modlili sa k bohom o milosť, nič to nezmenilo. Na oblohe sa neobjavil žiadny mrak - jedna žltá, na oblohe vládlo všetko spaľujúce slnko.
Až na jar sa konečne objavili mraky, ktoré priniesli úľavu a nádej. Všetci čakali na dážď. Nebol jediný človek, ktorý by prosbou nezvýšil oči. A dlho očakávaná vlhkosť sa vyliala. Začal sa požehnaný dážď, ale tryskajúca voda čoskoro nezaplnila koryto suchého Nílu. Najskôr zaliala vyschnutú zem a život sa začal zlepšovať len veľmi ťažko, ale obyvatelia, ktorí odišli skôr, sa s návratom do svojich krajín neponáhľali.
STO VEĽKÝCH KATASTROF. N. A. Ionina, M. N. Kubeev