Mimochodom, pre obyvateľov ruských miest je Nový rok hlavným sviatkom zimy a oslavuje sa 1. januára. Medzi obyvateľmi miest, ktorí neoslavujú Nový rok, však existujú výnimky. Skutočným sviatkom pre veriaceho je Kristovo narodenie. A pred ním je prísny vianočný pôst, ktorý trvá 40 dní. Začína sa 28. novembra a končí sa iba 6. januára večer, keď vyjde prvá hviezda. Existujú dokonca dediny, osady, kde všetci obyvatelia neoslavujú Nový rok alebo ho oslavujú 13. januára (1. januára v juliánskom štýle), po pôste a Vianociach.
A teraz späť k histórii oslavy nového roka v Rusku
Oslava nového roka v Rusku má rovnaký ťažký osud ako samotná jeho história. V prvom rade boli všetky zmeny pri slávení nového roka spojené s najdôležitejšími historickými udalosťami, ktoré sa dotkli celého štátu a každého človeka osobitne. Ľudová tradícia nepochybne aj po oficiálne zavedených zmenách v kalendári dlho zachovala starodávne zvyky.
OSLAVA NOVÉHO ROKA V JAZYKOVOM RUSKU
To, ako sa Nový rok slávil v pohanskej starej Rusi, je jednou z nevyriešených a kontroverzných otázok historickej vedy. Od začatia odpočítavania roku sa nenašla kladná odpoveď.
Začiatok osláv nového roka treba hľadať v staroveku. Takže medzi starými ľuďmi sa nový rok zvyčajne zhodoval so začiatkom znovuzrodenia prírody a bol načasovaný hlavne na mesiac marec.
Propagačné video:
Po dlhú dobu bola v Rusku pasáž, t.j. prvé tri mesiace a mesiac prechodu sa začal v marci. Na jeho počesť oslavovali avsen, ovos alebo tus, ktoré neskôr prešli do nového roku. To isté leto v staroveku pozostávalo z terajších troch jarných a troch letných mesiacov - posledných šesť mesiacov sa končil zimný čas. Prechod z jesene do zimy vyprchal ako prechod z leta na jeseň. Pravdepodobne, pôvodne v Rusku, sa Nový rok slávil 22. marca na jarnej rovnodennosti. Masopust a Nový rok sa slávili v ten istý deň. Zima bola zahnaná - to znamená, že nastal nový rok.
OSLAVA NOVÉHO ROKU PO RUSKOM KRSTE
Spolu s kresťanstvom v Rusku (988 - Krst Ruska) sa objavila nová chronológia - od stvorenia sveta a nový európsky kalendár - Julián s pevným názvom mesiacov. 1. marec sa považoval za začiatok nového roka.
Podľa jednej verzie, na konci 15. storočia a podľa druhej, v roku 1348 pravoslávna cirkev posunula začiatok roka na 1. september, čo zodpovedalo definíciám nicejskej katedrály. Tento presun musí súvisieť s rastúcim významom kresťanskej cirkvi v štátnom živote starovekého Ruska. Upevnenie pravoslávia v stredovekom Rusku, ustanovenie kresťanstva ako náboženskej ideológie, si prirodzene vyžaduje použitie „svätého písma“ako zdroja reforiem zavedených do existujúceho kalendára. Reforma kalendárneho systému sa uskutočnila v Rusku bez zohľadnenia pracovného života obyvateľov bez vytvorenia spojenia s poľnohospodárskymi prácami. Septembrový Nový rok ustanovila Cirkev podľa slova Svätého písma; ktorý ju ustanovil a podložil biblickou legendou,Ruská pravoslávna cirkev zachovala tento novoročný dátum až do súčasnosti ako kostol paralelný s civilným novým rokom. V starozákonnej cirkvi sa mesiac september slávil každoročne, na pamiatku ostatných zo všetkých každodenných starostí.
Nový rok sa tak začal konať od 1. septembra. Tento deň sa stal sviatkom Simeona, prvého stĺpu, ktorý slávil aj teraz náš kostol a ktorý bol medzi obyčajnými ľuďmi známy pod menom Semyon, pilot, pretože týmto dňom sa skončilo leto a začal nový rok. Bol to s nami slávnostný deň slávnosti a bol predmetom analýzy naliehavých stavov, výberu daní, daní a osobných súdov.
INOVÁCIE PETRA I V OSLAVE NOVÉHO ROKA
V roku 1699 vydal Peter I. dekrét, podľa ktorého sa 1. január považoval za začiatok roka. Toto sa stalo podľa príkladu všetkých kresťanských národov, ktoré nežili podľa Juliána, ale podľa gregoriánskeho kalendára. Peter I. nemohol úplne preniesť Rusko do nového gregoriánskeho kalendára, pretože cirkev žila podľa juliánskeho. Cár v Rusku však zmenil chronológiu. Ak sa predtým roky počítali od stvorenia sveta, teraz šla chronológia od Kristovho narodenia. V osobnom dekréte oznámil: „Teraz od narodenia Krista prichádza rok tisícšesťstodeväťdesiatdeväť rokov a od budúceho januára, od prvého, príde nový rok 1700 a nové storočie.““Je potrebné poznamenať, že nová chronológia existovala dlho spolu so starou - vo vyhláške z roku 1699 bolo dovolené písať do dokumentov dva dátumy - od Stvorenia sveta a od narodenia Krista.
Realizácia tejto reformy veľkého cára, ktorá mala taký veľký význam, sa začala skutočnosťou, že 1. septembra bolo zakázané akýmkoľvek spôsobom oslavovať a 15. decembra 1699 bubnovanie oznámilo niečo dôležité ľuďom, ktorí sa zaplavili červenou vodou oblasti. Bola tu vysoká plošina, na ktorej cársky úradník hlasno čítal dekrét, ktorý Peter Vasilievič nariaďuje „od začiatku leta počítať v rozkazoch a vo všetkých veciach a pevnostiach písať od 1. januára od narodenia Krista“.
Cár sa neochvejne postaral o to, aby novoročné prázdniny neboli u nás o nič horšie a o nič chudobnejšie ako v iných európskych krajinách.
V petrovskom dekréte bolo napísané: „… Pozdĺž veľkých a priechodných ulíc šľachtici a pri domoch premyslenej duchovnej a svetskej hodnosti pred bránami vyrábali nejaké ozdoby zo stromov a konárov borovice a borievky … obliecť si … . Vyhláška sa netýkala konkrétne stromu, ale všeobecne stromov. Najskôr ich zdobili orechy, sladkosti, ovocie či dokonca zelenina a vianočný stromček začali zdobiť oveľa neskôr, od polovice minulého storočia.
Prvý deň Nového roku 1700 sa začal prehliadkou na Červenom námestí v Moskve. A večer sa obloha rozžiarila jasnými svetlami slávnostného ohňostroja. Bolo to od 1. januára 1700, keď sa ich ľudovým novoročným radovánkam a zábavám dostalo uznania a oslava Nového roka začala mať svetský (nie cirkevný) charakter. Na znak štátneho sviatku pálili z kanónov a večer sa na tmavej oblohe zablysol viacfarebný ohňostroj, predtým nevídaný. Ľudia sa bavili, spievali, tancovali, navzájom si gratulovali a rozdávali novoročné darčeky.
NOVÝ ROK POD SOVIETSKOU SILOU. ZMENA KALENDÁRA
Po októbrovej revolúcii v roku 1917 nastolila vláda krajiny otázku reformy kalendára, pretože väčšina európskych krajín už dávno prešla na gregoriánsky kalendár, ktorý prijal pápež Gregor XIII. Už v roku 1582, a Rusko stále žilo podľa Juliana.
Rada ľudových komisárov prijala 24. januára 1918 „Dekrét o zavedení západoeurópskeho kalendára v Ruskej republike“. Podpísané V. I. Lenin dokument zverejnil nasledujúci deň a do platnosti vstúpil 1. februára 1918. Uvádzal najmä: „… Prvý deň po 31. januári tohto roku sa považuje nie 1. február, ale 14. február, druhý deň - počítať sa 15 -m atď. “Ruské Vianoce sa tak posunuli z 25. decembra na 7. januára a posunuli sa aj novoročné sviatky.
Okamžite nastali rozpory s pravoslávnymi sviatkami, pretože po zmene dátumov občianskych sa vláda nedotkla cirkevných sviatkov a kresťania naďalej žili podľa juliánskeho kalendára. Teraz sa Vianoce neslávili skôr, ako po Novom roku. To však novej vláde vôbec neprekážalo. Naopak, bolo prospešné zničiť základy kresťanskej kultúry. Nová vláda zaviedla vlastné, nové, socialistické sviatky.
V roku 1929 boli Vianoce zrušené. Spolu s ním bol zrušený aj strom, ktorý sa nazýval „kňazským“zvykom. Nový rok bol zrušený. Koncom roku 1935 však noviny Pravda uverejnili článok Pavla Petroviča Postysheva „Zorganizujme deťom dobrý vianočný stromček na nový rok!“. Spoločnosť, ktorá ešte nezabudla na krásny a svetlý sviatok, reagovala dostatočne rýchlo - v predaji sa objavili vianočné stromčeky a ozdoby na vianočný stromček. Pionieri a členovia Komsomolu sa podujali organizovať a viesť Nový rok v školách, detských domovoch a krúžkoch. 31. decembra 1935 strom opäť vstúpil do domovov našich krajanov a stal sa sviatkom „radostného a šťastného detstva v našej krajine“- nádherného novoročného sviatku, ktorý nás dodnes teší.
V roku 1949 sa 1. január stal dňom pracovného pokoja.
STARÝ NOVÝ ROK
Rád by som sa ešte raz vrátil k zmene kalendárov a vysvetlil u nás fenomén Starého Nového roka.
Samotný názov tohto sviatku naznačuje jeho súvislosť so starým štýlom kalendára, podľa ktorého Rusko žilo do roku 1918, a na nový štýl prešlo dekrétom V. I. Lenin. Takzvaný Starý štýl je kalendár zavedený rímskym cisárom Júliusom Caesarom (juliánsky kalendár). Nový štýl predstavuje reformu juliánskeho kalendára, ktorú inicioval pápež Gregor XIII. (Gregoriánsky alebo nový štýl). Z pohľadu astronómie bol juliánsky kalendár nepresný a urobil chybu, ktorá sa hromadila v priebehu rokov, čo malo za následok vážne odchýlky kalendára od skutočného pohybu Slnka. Preto bola do istej miery potrebná gregoriánska reforma.
Rozdiel medzi starým a novým štýlom v XX storočí bol už plus 13 dní! Podľa toho sa dňom, ktorý bol podľa starého štýlu 1. január, stal v novom kalendári 14. január. A modernou nocou z 13. na 14. januára v predrevolučných časoch bol Silvester. Oslavou Starého Nového roka sa teda akoby zapájame do histórie a vzdávame hold dobe.
NOVÝ ROK V KOSTOLE ORTODOX
Pravdepodobne pravoslávna cirkev žije podľa juliánskeho kalendára.
V roku 1923 sa z iniciatívy konštantínopolského patriarchu konala konferencia pravoslávnych cirkví, na ktorej sa rozhodlo o oprave juliánskeho kalendára. Ruská pravoslávna cirkev sa jej kvôli historickým okolnostiam nemohla zúčastniť.
Keď sa patriarcha Tichon dozvedel o stretnutí v Konštantínopole, vydal dekrét o prechode na „nov Juliánsky“kalendár. To však spôsobilo protesty a nezhody medzi cirkevnými ľuďmi. Preto bolo rozhodnutie za necelý mesiac zrušené.
Ruská pravoslávna cirkev vyhlasuje, že otázka zmeny štýlu kalendára na gregoriánsky sa v súčasnosti nenachádza. „Drvivá väčšina veriacich sa zaviazala zachovať existujúci kalendár. Juliánsky kalendár je nášmu cirkevnému ľudu drahý a je jednou z kultúrnych čŕt nášho života, “uviedol arcikňaz Nikolaj Balašov, sekretár pre medzioortodoxné vzťahy Oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu.
Pravoslávny Nový rok sa slávi 14. septembra podľa dnešného kalendára alebo 1. septembra podľa juliánskeho kalendára. Na počesť pravoslávneho Nového roka sa v kostoloch slúžia novoročné modlitby.