… Starým rodičom Zachariáša a Alžbety, ktorí sa dlho modlili za svoje dieťa, sa narodil syn John. Keď vyrástol, utiahol sa do odľahlej púšte a žil tam v jaskyni a modlil sa k Bohu. John viedol tvrdý životný štýl: nosil oblečenie vyrobené z hrubých ťavích vlasov, hrubý kožený opasok a jeho jedlom bol divoký med a akrida (hmyz kobylkového typu).
Keď mal John 30 rokov, opustil svoju jaskyňu, prišiel k židovskému ľudu na rieke Jordán a začal ľuďom kázať o bezprostrednom príchode Spasiteľa sveta.
Jedného dňa, keď bol Ján na rieke Jordán a pokrstil ľudí, k nemu prišiel sám Spasiteľ - Ježiš Kristus. Prosil, aby ho pokrstil aj ako obyčajný človek, hoci bol rovnako ako Boh úplne čistý od hriechu. John bol zdesený a chcel ho zadržať. Povedal: „Prišiel si ma pokrstiť? Som to ja, kto potrebuje od teba prijať krst. ““Ale Ježiš mu namietal: „Nechaj to teraz, pretože je vhodné, aby sme naplnili všetku spravodlivosť“(to znamená splniť to, čo Boh prikázal).
A potom Ján pokrstil Krista vo vode rieky Jordán. Ježiš vyšiel z vody a zrazu sa otvorili nebo a všetci videli Ducha Božieho, ktorý zostúpil na Krista v podobe holubice, a v tom čase bolo počuť hlas z neba: „Toto je môj milovaný Syn, v ktorom sa mi veľmi páči“…
V Rusku sa na sviatok Krstu Pána 6. januára (19) vybrali o polnoci k rieke, aby si priniesli vodu. Ubezpečili, že v tomto čase sa voda v riekach hojdala. Keď vzali vodu, priniesli ju domov a zachránili. Verilo sa, že táto voda vydrží stáť niekoľko rokov v uzavretej nádobe bez toho, aby sa kazila. Napriek prudkým mrazom „Zjavenia Pána“najzúfalejší ľudia určite považujú za svoju povinnosť v tento deň sa ponoriť do ľadovej diery neďaleko „Jordánu“a zmyť ťažké hriechy.
V dedinách boli v predvečer Zjavenia Pána kriedami na stenách a dverách nakreslené kríže. Sneh Epiphany sa zbieral na bieliace plátna, ako aj na rôzne ochorenia. Tento sneh sa dal dobre umyť, preto sa z neho dlho snažili uskladňovať vodu. Povedali: „Ak budú hviezdy veľmi silno svietiť v noci Zjavenia Pána, chlieb bude dobrý.“„Ak bude v noci Zjavenia tmy jasná obloha, bude tam veľa hrachu.“
Verili, že samotná ľadová diera „Jordánsko“a miesto okolo nej majú zázračnú moc. Preto sa po zasvätení vody zapichla do ľadovej diery palica, aby sa rozmnožili holuby alebo včely. Zapichol sa aj bič, aby kone išli na dvor.
V Moskve v XVI. - XVII. Storočí sa cári na tomto sviatku zjavili v odevoch drahých odevov, bohato zdobených drahými kameňmi a perlami, v kráľovskej korune, žiariacich diamantmi, smaragdmi, yachonmi, so zlatou retiazkou, na ktorej bol kríž s časticami životodarného kríža a rúcha Pánovo. V rukách mal zlatú tyč, zdobenú drahými kameňmi. Kráľovské topánky boli posiate perlami. Z celého Ruska prišlo v tomto čase do Moskvy vidieť slávnostný obrad zasvätenia vody, ktorý vykonal patriarcha na rieke Moskva, kde bol usporiadaný „Jordán“, vymaľovaný zlatom, striebrom, zdobený hodvábnymi kvetmi, zelenými listami a obrazmi vtákov vytesaných z medené plechy.
Propagačné video:
O 4. hodine popoludní alebo, podľa nášho názoru, o 12. hodine popoludní začal patriarcha službu v katedrále Nanebovzatia Panny Márie, a keď to ľuďom oznamovalo zvonenie zvonov na Ivana Veľkého, začal sa sprievod, ktorý otvoril oddiel lukostrelcov v počte 600 osôb a viac, 4 v rade, oblečení vo farebných šatách, s pozlátenými škrekotmi a puškami, ktorých škatule boli zdobené perleťovými mušľami; iné so pozlátenými kopijami a nakoniec ďalšie s elegantnými pozlátenými protazanmi (akýsi halapartňa); ich šachty boli pokryté žltým saténom so zlatým galonom a zdobené hodvábnymi strapcami. Za nimi nasledovalo duchovenstvo v procesii kríža, ktorú uzavrel zvláštny patriarcha.
Potom sprievod panovníka otvorili nižšie dvorské rady, tri za sebou; prví boli oblečení v zamatových kaftanoch, potom nasledovali zlaté kaftany a bohaté kožuchy. Za cárom, podopieraným pod pazuchami dvoma stewardmi z radov jeho bližných, niesol posteľný muž „cársky odvar“, teda kaftan, zipun, čiapku, kožuch, palicu atď., Všetko, čo cár na Jordáne obliekol. Traja právnici niesli kráľovský uterák, stoličku a nohu. "Aby sme zachránili panovnícky sprievod pred útlakom na nižších úrovniach ľudu," kráčali po oboch stranách cára streltskí plukovníci v zamatových kaftanoch.
Miesta pre patriarchu a kráľa boli už pripravené na „Jordáne“, oddelené od ľudí mriežkou a balustrádou, pokryté červenou látkou a zakryté látkou alebo taftom. Samotný obrad posvätenia vody sa uskutočňoval nasledovne: patriarcha rozdával všetkým sviečky počnúc cárom a konal „akt poriadku“; keď bol kríž ponorený vo vode, keď spieval tropár, boli vyvesené transparenty na kropenie. Patriarcha čerpal vodu z „Jordánu“strieborným vedrom a dával ju klerikovi, pričom vodu „panovníka“napĺňal vodou, ktorá bola odvádzaná do paláca na kropenie miestností, zatienenie kráľa krížom, kropenie svätenou vodou a blahoželanie k sviatku. Cár za seba zablahoželal patriarchovi a prijal blahoželanie od bojarov, z ktorých jeden vystúpil s prejavom.
Ak sa procesia konala pred omšou, potom z Jordánu panovník niekedy prichádzal na omšu v Trojičnom zhromaždení, kde sa nachádzal kostol Zjavenia Pána; niekedy sa vrátil do katedrály Nanebovzatia Panny Márie a po vypočutí modlitbovej služby alebo modlitby dovolenky išiel do paláca.
V roku 1699, na sviatok Zjavenia Pána, sa Peter I. zúčastnil sprievodu na požehnanie vody na rieke Neglinnaya v Moskve. Ako kapitán Preobraženského pluku išiel spolu s plukom a speváckym zborom. Muži Premenenia Pána boli v zelenej farbe a Semjonovci v modrých uniformách. V blízkosti „Jordánu“bol položený vysoký stôl, na ktorom stál muž držiaci kráľovský transparent, biely s dvojhlavým orlom vyšívaným v zlate. Nositeľ normy niekoľkokrát naklonil transparent, ktorý po ponorení kríža do vody pokropili svätenou vodou. Potom na šiestich bielych koňoch bola do paláca nesená obrovská nádoba so svätenou vodou.
Pri opise toho, čo videl na Zjavení Pána, poznamenal jeden z jeho súčasníkov - cudzincov: „Tento sviatok za starých čias bol poslaný s oveľa väčšou vážnosťou, pretože boli na ňom prítomné ich kráľovské majestáty a všetci vznešení šľachtici štátu.““
Cisárovná Katarína I. slávila v roku 1727 zvlášť slávnostne Deň Zjavenia Pána. V blízkosti kostola Najsvätejšej Trojice na strane Petrohradu bol postavený chrám „Jordan“a na jeho pravej strane „zvláštny vysoký prejav jej cisárskeho majestátu“, ktorý bol korunovaný cisárskou korunou a bol vnútri čalúnený bohatým zlatým opletením a zamatom. Boli tu osoby cisárskej rodiny. V prvú hodinu dňa na veľkolepom koči ťahanom ôsmimi koňmi dorazila cisárovná oblečená v „amazonských“šatách tkaných zo striebra, bielej parochni, klobúku so vzácnym diamantom namiesto gombíka a meča posypanom diamantmi. Na konci liturgie vykonali požehnanie vody pokropením transparentmi piati biskupi hromom delových výstrelov a salvami pušiek.
100 skvelých sviatkov. Elena Olegovna Chekulaeva