Jedna z najkrajších a najtajomnejších kresťanských legiend je o Svätom grále. V knihe Dana Browna Da Vinciho kód Svätý grál odkazuje na mystický pohár, z ktorého pred zatknutím pil sám Ježiš Kristus. V tejto miske Jozef údajne zbieral krv Spasiteľa. Ale toto je jeden z historických predpokladov. Ale v skutočnosti: oficiálnu cirkev neuznáva žiadna z existujúcich verzií. Aj keď v niektorých písmach je naznačené, že Jozef zhromaždil krv Spasiteľa do posvätnej misy a vzal túto relikviu so sebou. Potom Jozef založil kláštor v Británii (Glastonbury) a nechal v ňom pohár.
Podľa dochovaných zdrojov svätý grál prechádzal z ruky do ruky a svojim strážcom prinášal iba nešťastie. Raz teda bol u anglického kráľa Artura. Vládca okamžite začal nešťastie: jeho manželka a oddaný rytier Lancelot sa zamilovali a utiekli do francúzskeho kráľovstva. Artur nasledoval utečencov a nechal krajinu bez dozoru. Jeho synovec to využil a chopil sa moci, chytil Artura do pasce. Kráľ Artuš spojil svoje nešťastie so zachovaným svätým grálom. Odvezie relikviu na záhadný ostrov Avalon (ďaleko od britskej pôdy).
Potom boli v trinástom storočí objavené stopy svätého grálu. Albigenčania držali pohár v nedobytnom zámku Montsegur. Albigénski heretici sa poslušnosti pápežovi nepodriadili. Preto rímska cirkev zorganizovala krížovú výpravu proti Albigenským. Obrancovia Montseguru šesťdesiat rokov bojovali proti pápežským jednotkám. Podľa legendy bol tesne pred pádom Moseguru tajným chodbom z pevnosti vynesený Svätý grál.
Albigenskí mnísi, ktorí prevzali grál, sa dlho skrývali pred pápežskými prenasledovateľmi, ale boli nútení odovzdať pohár templárskym rádom. Po prijatí svätej relikvie padlo na templárov množstvo nešťastí.
Francúzsky kráľ, ktorý už dlho chcel zničiť druhú mocnosť v krajine - templárov, sa rozhodol ukončiť templársky rád. Po získaní podpory pápeža zničil rád a vodcovia Jacques de Molay a Geoffroy de Charnet a väčšina templárskych vojakov boli upálení na hranici. Ale ani pri prísnom mučení templári neodhalili umiestnenie pokladov rádu vrátane Svätého grálu. A stopy relikvie sa opäť stratili.
Záujem o Svätý grál sa prejavil v dvadsiatom storočí medzi spolupracovníkmi Hitlera, ktorý sa dostal k moci v Nemecku. Nacisti zbierali všetky možné informácie o artefaktoch a tajomstvách z celého sveta. Jeden z najlepších vedcov a vysoko postavený zamestnanec Tretej ríše Otto Rahn sa podieľal na hľadaní Grálu. Bol si istý, že misa bola dobre ukrytá v chráme slnka (Monsegure). Podarilo sa mu podrobne preskúmať všetky zákutia a tajné chodby hradu. V jednej z tajných miestností, ktoré objavil, sa našla posvätná misa. Takto sa svätý grál dostal do rúk nacistov. Hovorí sa, že Hitler sa nikdy nedotkol kresťanskej relikvie. Je nepravdepodobné, že by sa nacisti mohli nazvať hodnými strážcu svätej relikvie.
Podľa staronemeckej legendy každých sedemsto rokov vyplávajú na povrch skryté poklady. Nacisti túto závislosť jasne sledovali. V roku 544 zomrel kráľ Artuš, v roku 1244 boli obrancovia Montseguru zničení, preto sa mal v roku 1944 uskutočniť zlom. Tretia ríša bola odsúdená na zánik. V roku 1944 spojenci znovu dobyli Montsegur od nacistov, ktorí počas bitky o pevnosť vztýčili nad starobylým hradom vlajku s keltským krížom, čím požiadali o pomoc vyššie sily.
Ale Svätý grál priniesol nacistom iba nešťastie a nešťastie. Najskôr spácha samovraždu Otto Rahn, ktorý osobne odovzdal svätý grál svojmu šéfovi Himmlerovi. Po druhé, mnohým v nacistickom Nemecku bolo jasné, že Ríša je odsúdená na zánik. Čo sa stalo v roku 1945.
Propagačné video:
Po páde Tretej ríše Svätý grál opäť zmizol. Nikto nevie, kde sa nachádza pamiatka a kto je jej strážcom. Jediná známa vec je nasledujúca: ak strážca pokladu nie je čistý v myšlienkach a srdci, potom ho určite postihne Boží hnev.
Starodávne tradície hovoria, že cesta k svätému grálu je veľkou záhadou. Pátranie po svätej relikvii však stále pokračuje a údajne sa „nachádza“na rôznych miestach planéty.
V úplne prvom románe, ktorý k nám prišiel, Perceval alebo Román o grále, napísaný v 12. storočí Chrétien de Trois, sa hovorí, že rytier, ktorý sa túla po zámku, kde bol na noc chránený, je prinesený majiteľovi na drahocennom pokrme, ktorý podporuje jeho život, a tiež v komorách majiteľa je tajomné oštep, z ktorého kvapká krv. Nasledujúce ráno je hrad prázdny, ale rytier sa snaží vyriešiť záhadu nádherných predmetov. Zistí, že pokrm je Grál (pokrm, z ktorého jedol Spasiteľ počas poslednej večere, a oštep je presne to, čo prepichlo Ježišovo telo na Kalvárii).
Po tejto knihe bolo veľa príbehov o hľadaní Svätého grálu. Tak básnik Robert de Boron vo svojom románe „Román Grálu“vyrozprával príbeh o vystúpení svätého grálu v Európe. Autor teda tvrdí, že Jozef po zhromaždení Kristovej krvi do pohára ju dal svojmu zaťovi, ktorý s ňou odplával k vzdialeným brehom. Wolfram von Eschenbach (nemecký básnik z 13. storočia) veril, že grál je magický kameň, nie kalich.
Dnes sa verí, že na mape moderného sveta je sedem bodov, kde je možné uložiť grál.
Na prvom mieste je starodávne opátstvo Glastonbury v anglickom Somersetshire. Bola založená v 8. storočí. Práve tam našli mnísi v roku 1191 hrob kráľa Artuša a jeho manželky Guinervy. Predpokladá sa, že v stredoveku bol prvým biskupom opátstva Jozef, ktorý tam pricestoval z Palestíny. Priniesol so sebou posvätný pohár s krvou Spasiteľa. Na mieste, kde relikviu skryl, bol tepaný zdroj. Turisti dnes s úžasom a hrôzou pozerajú na kalichovú studňu.
Druhým miestom sú zrúcaniny pevnosti Montsegur vo francúzskych Pyrenejach. Hľadanie grálu na hrade je spojené s menom nacistického vedca Otta Rahna. Neexistujú nijaké potvrdzujúce informácie o tom, že by Grál bol ním nájdený - existuje iba domnienka.
Tretie miesto je benediktínske opátstvo Fécamp v Normandii. Od 12. storočia sa traduje nádherná legenda o posvätnej nádobe. Podľa nej istý spravodlivý muž Nikodém zhromaždil Kristovu krv z kríža na Kalvárii a vo sne mal víziu, ako s ňou ďalej nakladať. Zhora poslúchol vôľu, nádobu zapečatil, schoval do kmeňa figovníka a odhodil do mora. Strom vyplával na pobrežie Normandie. Richard I., vojvoda z Normandie, čoskoro postavil kostol Najsvätejšej Trojice, kam umiestnil nájdenú relikviu.
Štvrtým miestom je španielska Valencia. V Katedrále Nanebovzatia Panny Márie sa nachádza achátová miska, ktorá sa považuje za artefakt 1. storočia. Najstaršie zmienky o ňom sa datujú do roku 1399, kedy sa dostal do rúk aragónskeho kráľa. Existuje legenda, že sám kráľ ju dal apoštol Peter. Arogónsky kráľ daroval misku v roku 1437 katedrále vo Valencii ako platbu vojenských výdavkov.
Piate miesto - katedrála San Lorenzo (Taliansko, Janov). Obsahuje misku zo zeleného skla. Podľa legendy tento pohár priniesli v roku 1101 križiaci z palestínskeho mesta Cézarea. Predpoklad, že sa jedná o Svätý grál, súvisí s dielom Jacopa Voragiskyho „Zlatá legenda“, ktoré s odkazom na kresťanské tradície hovorí, že pri poslednej večeri Ježiš pil zo smaragdového pohára. Keď Napoleon vstúpil so svojou armádou do Janova, nariadil previesť svätyňu do Paríža. O niekoľko rokov neskôr bola vrátená späť, ale cestou bola svätyňa poškodená - praskla.
Šieste miesto - Metropolitné múzeum v New Yorku. Je tu nádoba z antiochijského pokladu. Misa bola nájdená v roku 1910 pri vykopávkach neďaleko tureckého mesta Antakya (v staroveku sa volala Antiochia). Nálezcom je sklenená miska zasadená do pozláteného prostredia. V roku 1933 jeho majitelia oznámili, že ide o svätý grál. V newyorskom múzeu je od roku 1950.
Siedmym miestom je španielske mesto Leon. V bazilike San Isidoro môžete vidieť onyxovú misku vykladanú zlatom a zdobenú drahými kameňmi. Kalich predstavila bazilike dona Urraca, jedna z dcér kastílskeho kráľa a Leona Ferdinanda I. V roku 2014 vyšla kniha „Králi grálu“. Autorky Margarita Torres a Jose Ortega del Rio tvrdia, že tento konkrétny pohár je Svätý grál. Pravda alebo výmysel, ale zvedaví turisti sa hrnuli do chrámového múzea.
Svätý grál je najhľadanejším artefaktom. Všetci hľadali posvätnú relikviu: rytieri, mnísi, inkvizítori, komisári NKVD a nacistická mystická organizácia Ahnenerbe. Vedci však zriedka uvažujú o inej verzii: ruský reformátor, cár Peter I., bol strážcom Grálu. Legenda tvrdí, že Svätý grál je ukrytý na tajomnom pobaltskom ostrove. Kresťanskú svätyňu zachováva slobodomurárska organizácia, ktorá je nasledovníkom templárskych rytierov.
V mladosti vstúpil Peter I. do maltézskeho rádu, ktorý bol vo svojej podstate slobodomurársky. Po rozpútaní severnej vojny cár Peter vybudoval nové hlavné mesto v Pobaltí. Mimochodom, meno Peter znamená „Svätý kameň“, preto malo mesto názov „Mesto svätého kameňa“. Na ostrove Hare na príkaz kráľa bola postavená pevnosť, ktorej steny tvoria šesťcípu hviezdu (slobodomurársky znak symbolu života). Stalo sa, že pevnosť Petra a Pavla sa stala centrom nového hlavného mesta. Tu som sa Peter rozhodol vybaviť hrobku pre rodinu Romanovcov. Všetky budovy pevnosti boli drevené, okrem zvonice, bohato zdobené slobodomurárskymi symbolmi.
Celá história Petropavlovskej pevnosti je spojená so záhadnými udalosťami: hlasy iného sveta, neočakávane sa objavujúce a umierajúce požiare, záhadné zmiznutia ľudí, nečakané údery hodín, mystická žiara veže …. Každý, kto sa niekedy pokúsil odhaliť tajomstvá pevnosti, zomrel za zvláštnych okolností. V roku 1927 bolo v pevnosti nájdené telo učiteľa matematiky Iľja Aretsa. V mužovej ruke bol kúsok starodávneho pergamenu, na ktorom sa dalo rozpoznať slovo pre grál. V byte zosnulého, ktorý sa ukázal byť potomkom petrovského slobodomurárskeho času, našli staré plány na Petropavlovskú pevnosť.
Odvtedy uplynulo storočie. Grálu sa ale nikomu nepodarilo nájsť.