Rok 1917 sa podľa nového štýlu začal pre Rusko nepozorovanou, ale mimoriadne nepríjemnou udalosťou v novinách. Ráno 3. januára (alebo 21. decembra, v starom štýle) dorazil Mikuláš II. Na tajný pohreb neďaleko parku Carskoje Sela Alexandra. Cisár si do denníka zapísal: „O 9. hodine. celá rodina prešla popri budove fotografie a doprava na pole, kde boli prítomní pri smutnom obrázku: rakve s telom nezabudnuteľného Grigorija, ktorého v noci 17. decembra zabili príšery v dome F. Yusupova. “Do abdikácie autokrata z trónu zostali niečo viac ako dva mesiace.
V našej histórii nie je takmer žiadna iná politická vražda, ktorá by sa stretla s takým skutočným nadšením spoločnosti. Faktom je, že vrahovia Grigorija R. - Felixa Yusupova, veľkovojvodu Dmitrija Pavloviča a zástupcu Dumy Vladimíra Puriškeviča - v skutočnosti nestrieľali na skutočného muža z dediny Pokrovskoje, ale na legendárny obraz, ktorý v tom čase všetci poznali.
Mytologizáciu Rasputina dobre pochopil Vasilij Rozanov, ktorý veril, že „sa utopil v mori anekdot o ňom, ktoré tým viac - čím hustejšie zakrývajú podstatu veci“. “A podstata veci je nudnejšia ako ústne príbehy, ktoré preleteli cez Rusko až na samý okraj a potom sa stali svetoznámym a výnosným exportným produktom, až po slávnu pieseň „Boni M“. Historik so svojou dôkladnou analýzou je tu spočiatku prepadák: ak povesti z pamätí dokáže spoľahlivý zdroj stále blokovať, potom s melodikami a rytmami zahraničnej popovej hudby jednoducho nie je čo bojovať. Legenda triumfuje, buď zvodne tancuje v už starom disko štýle, potom diváka vážne hypnotizuje postavami Alexeja Petrenka, Vladimira Maškova alebo Gerarda Depardieua.
Po revolúcii akosi neexistovali žiadne nemanželské deti Rasputina, žiadne davy „mileniek“, ktoré by ho zviedli
Oddeliť skutočného Rasputina od zväzkov a filmov zábavnej mytológie je možné možno jedine odmietnutím pozerať sa na túto osobu cez typy okuliarov, ktoré sú známe už viac ako storočie. Najskôr je jednoduchšie odstrániť mystické okuláre, čo navrhol hlavný bojovník proti pseudovede akademik Jevgenij Alexandrov na stránkach RG 1. decembra, ktorý pochyboval o hypnotických schopnostiach „staršieho“a bol presvedčený, že „neexistuje jasnozrivosť, žiadna telepatia, žiadne“biolokácie a telekinézy. Ďalej vymažeme ešte jednu náhodnú funkciu a zbavíme sa horiaceho erotického pohľadu. Jeho vzťahy s dámami nezapadajú do lákavého stereotypu „milostného stroja“, ktorý do veľkej miery priniesol Valentin Pikul („viedol ženy do lesa v oblakoch“): v roku 1917 za dočasnej vlády záujem o démonizáciu symbolu „prekliateho cárskeho režimu“,neexistovali nijaké nemanželské deti Rasputina, žiadne davy „mileniek“, ktoré by ho zvádzali. Nakoniec by bolo pekné zložiť geopolitické okuliare, niekedy dokonca hotovosť od tých autorov, ktorí sú skeptickí k už spomínaným legendám. Povýšiť Rasputinovu lásku k mieru na absolútnu a veriť, že „starší“môže presvedčiť panovníka, aby sa nezapojil do prvej svetovej vojny, je prinajmenšom naivné.
Čo zostane v „spodnom riadku“? Určite to nie je postava Olgy Forsh - „smrteľného muža, ktorý svojím ťažkým zadkom sploštil trón“. Inteligentný človek z ľudu, ktorý bol nielen obdarený, ako správne poznamenal Alexej Varlamov, „darom útechy“, ale tiež sa dokázal rýchlo a úspešne adaptovať v úplne neznámom prostredí vrátane kráľovských palácov. Niečo skutočné si všimli v Rasputinovi dvaja súčasníci zapojení do jeho mytologizácie - Alexej Tolstoj a Felix Jusupov. Spisovateľ videl, že „pozorné, inteligentné a prenikavé oči horeli sivým svetlom pred celou tvárou“a „vrah“princ zachytil možno hlavný dôvod, pre ktorý si Gregor, predstavený panovníkovi na jeseň 1905, udržal svoju pozíciu pred súdom až do svojej smrti: "Rasputin vošiel do kráľovského paláca tak pokojne a prirodzene, ako vošiel do svojej chaty v dedine Pokrovskoye."
V súkromnom živote kráľovskej rodiny bol v skutočnosti známym a osvedčeným psychoterapeutom, ktorý vyvolával pozitívne emócie v podmienkach dedične starostlivo skrytej hemofílie - Nicholas II., Ktorý bol skúpy na zmyslové prejavy, do svojho denníka viackrát po opise stretnutí s ním dokonca vložil výkričník. Keby ste zostali pokrývateľom v súkromnom priestore korunovanej rodiny, pravdepodobne by neexistoval vražedný mýtus, ktorý roky podkopával reputáciu monarchie a nakoniec ju vyhodil do vzduchu. Rasputina však nebolo možné pred spoločnosťou utajiť - už na jar roku 1910 noviny trúbili o „mystickom zhýralosti“sibírskeho roľníka, v roku 1912 prenikol mýtus na múry Dumy a povesť začala preberať obrysy známe z Leninovho citátu: kde „všetok cynizmus a zhýralosť kráľovského gangu s obludným Rasputinom na čele. Iľjič správne tlmočil fámy: najhorší nepriateľ Grigorija R. Iliodor, ktorý za pomoci Maxima Gorkého skomponoval svoju urážku na cti „Svätý diabol“, uistil, že sa mu podarilo dokázať, že „Rasputin je skazený roľník, špinavý trik, žije s Tsarinou Alexandrou a porodil jej dediča Alexeja, a že Rasputin je neoficiálny ruský cisár a patriarcha Ruska. kostoly “.
A v roku 1916 mala démonizácia konečnú podobu - Grigorij R. bol vyhlásený za „centrum nemeckých agentov“a Pavel Milyukov o tom vysielal z tribúny Dumy. Americký historik Douglas Smith, ktorý v roku 2016 vydal svoju biografiu Rasputina, prenikol do nemeckých archívov, objavil dokumentáciu „staršieho“a ubezpečil sa, že určite nie je „Kaiserovým agentom“, ale pokúša sa ho podplatiť pomocou vyslaných z neutrálnych špionážne krajiny zlyhali. Konšpirátori sa ale pokúsili zabiť príšeru, ktorá ničila Rusko, a v skutočnosti sa ocitli v monarchii, ktorú proti nej bránili.
Propagačné video:
Vrcholom rasputinskej legendy bol mýtus o jeho samotnej smrti, o nezničiteľnom záporákovi, ktorého kyanid nezobral a ktorý bol hodený zaživa do diery. V nudnej realite stačili tri výstrely vrátane priameho zásahu do čela. Zvedavý Smith sa tiež dištancoval od verzie „čisto anglickej vraždy“populárnej v roku 2000. S odvolaním sa na dokument Štátneho archívu Ruskej federácie tvrdí, že britský revolver Webley-455, z ktorého bol vystrelený Rasputin, bol vydaný jednému z dôstojníkov petrohradského bezpečnostného oddelenia, ktorý ho nasledoval.
… A napriek tomu sa Gregory R. v podstate ukázal byť vidiacim. Nepredpovedal svoju vlastnú smrť, ale správne vykreslil prielomovú moc z roku 1917 ešte v auguste 1915 a predstavil verejnú horúčku, ktorá je v jeho životopise vzácna, na parníku Tovarpar na ceste z Ťumenu do rodného Pokrovskaye. Švédsky občan, skladateľ a etnograf Julius Napoleon Garteveld vypovedal, že „Rasputin priviedol do kabíny 1. triedy 15 súkromných vojakov, ktorí s nimi cestovali na parníku. Posadil ich k spoločnému stolu d'hôte a dožadoval sa, aby mu zaspievali piesne. Zároveň povedal vojakom, že „dostal takú moc z Petrohradu,„ a chcel tak presvedčiť tých, ktorí sa boja, aby vstúpili do prvej triedy. “Po roku a pol nebudú v Rusku viac plachých vojakov, začnú určovať osud práve tej petrohradskej vlády.
