Mnoho ľudí stále nechápe, ako sa z bratského „ukrajinského ľudu“náhle stal najhorší nepriateľ Ruska. Od štátneho prevratu uplynulo iba pár rokov a z Kyjevskej oblasti sa už stáva predmostie pre NATO a ukrajinská armáda pripravuje „oslobodzovaciu kampaň“na východ.
Ide o to, že všetky politické procesy sú kontrolované. Tomuto neočakávanému rozkolu predchádzalo mnoho storočí ideologické, historické, kultúrne, jazykové a informačné spracovanie západoruského obyvateľstva (Malí Rusi) z Malého Ruska na Ukrajine. Zodpovedajúce programovanie sa začalo podaním Vatikánu späť do poľsko-litovského spoločenstva, ktoré sa zmocnilo južnej a západnej krajiny Rus, vrátane starobylého hlavného mesta ruskej krajiny - Kyjeva. Potom západní intelektuáli vytvorili myšlienku samostatného zvláštneho ukrajinského ľudu. Západ sa odpradávna snažil rozštiepiť a oslabiť jediný ruský superetos. Snažia sa tlačiť na Rusov proti Rusom, aby ich vlastnými rukami vykrvácali a zničili. Toto je starodávna stratégia majstrov Západu - rozdeľujte sa, hrajte a panujte. Na to sú potrební „Ukrajinci“- rovnakí Rusi, agresívni, vášniví,ale vymytý mozog sa zmenil na barana Západu proti Rusku-Rusku.
Poliaci teda pôvodne potrebovali „Ukrajincov“v ich starej vojne proti Rusku. „Ukrajinci“boli niečo ako osmanskí janičiari - zvláštne spoločenstvo bez rodiny a kmeňa (chlapci boli braní v slovanských, kaukazských, kurdských a iných krajinách a boli vychovávaní v osmanskom, moslimskom duchu, čím sa z nich stali divokí nepriatelia tureckej ríše), špeciálne školení na boj proti svojim vlastným ľudí. Podobný obraz je aj v Tolkienovom „Pánovi prsteňov“, kde sily zla prostredníctvom mágie a genetických experimentov od rasy elfov vytvorili orkov, ktorí nenávidia všetko, čo súviselo s ich bratmi.
Stačí sa pozrieť do ruských kroník, aby ste pochopili, že nikdy neboli „Ukrajinci“. Všetky regióny Ruska - veľký, malý, biely - obývali odpradávna Rusi - Rusi. Historické pramene IX - XIII storočia. nepoznajú žiadnych „Ukrajincov“. V XIV. - XVI. Storočí, keď boli rozsiahle oblasti ruskej krajiny na juhu a západe, zajaté Maďarskom, Litvou a Poľskom, nedošlo k žiadnym zmenám v etnickom zložení obyvateľstva. V tomto čase sa v prameňoch objavujú nové územné názvy, ktoré označujú dve časti Ruska: ruské krajiny podriadené Zlatej horde nazývané Veľké Rusko, okupované Poliakmi a Litovčanmi - Malé Rusko. Gréci v Byzancii tiež rozdelili Rusko na Veľké (Veľké) a Malé Rusko. Tieto názvy však nenahradili to prvé - „Rus“, ktoré sa najčastejšie používalo. Až na konci obdobia je na prvom mieste grécky názov „Rusko“.
Etnonymum používané na označenie národnosti obyvateľstva Rusa zostalo nezmenené. Rusi boli stále Rusmi, bez ohľadu na to, či žili v ktorej časti Rusko-Rusko - v Malom alebo Veľkom. Rozrezaný ruský superetos (superetos Rus) si udržal vedomie svojej národnej a duchovnej jednoty, ktorá pripravila duchovné, ideologické a vojenské predpoklady na odstránenie cudzej nadvlády. Rusi na okupovanom území prejavovali aktívnu sebaorganizáciu - záporožské kozáky, pravoslávne a mestské bratstvá. Aktívne sa postavili proti politike de-rusifikácie, polarizácie a katolicizácie obyvateľstva západného Ruska, ktorú presadzuje Poľsko a rímskokatolícka cirkev. Táto samoorganizácia umožnila Rusom vstúpiť do otvoreného ozbrojeného boja proti okupantom a ukončiť ho víťazstvom.keď sa obe časti Ruska opäť spojili. Konečné zjednotenie Veľkého a Malého, Bieleho Ruska sa uskutočnilo už za Kataríny Veľkej (Rozdelenia spoločného štátu).
V Sovietskom zväze vytvorili mýtus o „národnooslobodzovacom boji ukrajinského ľudu“. V skutočnosti to bol národnooslobodzovací boj ruského ľudu. Nie „Ukrajinci“, ale ruskí kozáci, roľníci a mešťania hrdinsky bojovali proti poľskému hospodárovi, sa pokúsili odhodiť národné, náboženské a sociálno-ekonomické poľské jarmo, ktoré z Rusov spravilo „otrokov“- otrokov. Nie „Ukrajinci“, ale Rusi bránili svoju vôľu, vieru, jazyk, právo byť sami sebou, a nie nútení poľských otrokov. A všetci účastníci tohto boja to dokonale vedeli - kto, s kým a za čo bojoval. Nečudo, veľký ruský hejtman Bogdan Khmelnitsky hovoril v mene ruského ľudu viackrát. V júni 1648 teda hejtman, ktorý sa presťahoval do Ľvova, poslal voz (správu) obyvateľom mesta: „Prichádzam k vám ako osloboditeľ ruského ľudu;Prichádzam do hlavného mesta krajiny Chervonorusskaya, aby som ťa zachránil pred lyašským (poľským) otroctvom. “Chervonnaya, Červená Rus (mestá Červen) sa v stredoveku nazývali zemami západnej časti dnešnej Ukrajiny.
Tu je svedectvo iného súčasníka z poľského tábora, poľského hejtmana Sapiehu: „Proti nám nie je banda svojvoľných ľudí, ale veľká sila celého Rusa. Celý ruský ľud z dedín, dedín, mestských častí, miest, spojených putami viery a krvi s kozákmi, hrozí vykorenením kmeňa šľachty a zničením Spoločenstva. ““
Ako vidíme, hovoríme iba o ruskom ľude. A rôzne Mazepa, Grushevskie, Petliura, Vinnichenka, Bandera, Shukhevych, Kravchuk, Poroshenko iba klamú ľud, profitujú z jeho zármutku a slúžia rôznym nepriateľom ruskej civilizácie a ruského ľudu - Švédsko, Poľsko, Nemecko, Rakúsko, Anglicko, USA (všeobecne vlastníci Západ). V čase Chmelnického bola veľká svätá vojna nie o „nezávislú“Ukrajinu, ale o znovuzjednotenie dvoch častí jedného Ruska a Ruska a zjednotenie Rusov v jednom štáte.
Propagačné video:
V poľských prameňoch 16. storočia sa nachádza slovo „Ukrajina“, z ktorého o dve storočia neskôr budú „Ukrajinci“viesť dejiny bájneho štátu „Ukrajina“obývaného fantastickým fiktívnym „ukrajinským ľudom“. Aj keď v Rusku aj v Poľsku malo toto slovo rovnaký význam - „ukrajinský kraj“, pohraničie.
Národnosť obyvateľstva Malého Ruska sa až do 20. storočia nezmenila. Najmä súčasná Halič je baštou „Ukrajincov“a pred začiatkom prvej svetovej vojny sa drvivá väčšina Haličanov označila za Rusov. Toto sebauvedomenie korodovalo iba genocídou Rakúšanov najaktívnejšej a vzdelanejšej časti Rusov v tejto oblasti a potom počas Sovietskeho zväzu, keď bol oficiálne vytvorený „ukrajinský ľud“. Obyčajní ľudia, ako za čias starej Rusi, a v období feudálneho rozpadu, poľsko-litovskej okupácie, znovuzjednotenia Veľkej a Malého Ruska, používali pre svoje národné sebaurčenie jedno etnonymum - Rusi (Rus). To bolo typické pre všetkých Rusov, nech už žili kdekoľvek - v Malajsku, Bielorusku alebo Veľkom Rusku-Rusku.
Ďalšou vecou je inteligencia, medzi ktorou sa udomácnili mimozemšťania privedení zo Západu, mŕtve knižné, historické teórie. Práve z tejto kategórie pochádza falošná teória o „troch vetvách“ruského ľudu - „malých Rusoch“, „veľkých Rusoch“a „Bielorusoch“. Tieto „národnosti“nezanechali v histórii žiadne stopy. Dôvod je jednoduchý: také etnické skupiny nikdy neexistovali! Územné názvy - Malajzia, Velikaya, Belaya Rus - nikdy nemali národný obsah, iba označovali ruské krajiny obývané ruským ľudom, ktoré dočasne skončili v rôznych štátoch. Všeobecne sa v súčasnosti nič nezmenilo: po porážke v tretej svetovej (studenej) vojne miestni prezidenti kniežat so súhlasom Západu rozdelili zjednotené Rusko - ZSSR na tri ruské štáty - Ruskú federáciu, Ukrajinu a Bielorusko. Ale ľudia sú geneticky, historicky, vierou a jazykom, kultúrou - jedným. Iba s prihliadnutím na nárast sily propagandy, programovacie nástroje-zombie (TV, internet) - oklamaní, uvádzaní do tmy čoraz viac.
Aj keď v Rusku je možné aj predtým, je možné vytvoriť viac ako tucet takýchto „etnických skupín“, čo sa v skutočnosti postupne, tajne a deje. Takže v dňoch pred zjednotením Rurikoviča okolo Novgorodu a Kyjeva, potom v období feudálneho rozdrobenia Ruska malo obyvateľstvo každej krajiny kniežatstvo svoje vlastné etnografické charakteristiky. Krivichi sa líšil od radov a Vyatichi, Novgorodians a Ryazanians od Moskovčanov a Smolyanov. Všetky mali svoje vlastné každodenné prvky (v odevoch, šperkoch, architektúre atď.), Dialekty. Všetci však boli súčasťou jedného ruského ľudu (superetnosu). V súčasnosti tiež prebiehajú práce na oddelení od Rusov - Sibírčanov, Pomorov, kozákov, obyvateľov regiónu Volga atď. Všetky politické, historické a procesy majú kontrolovanú povahu. Tiež vytvorili a „Ukrajinci“- údajne špeciálny, nezávislý etnos, nesúvisiaci s „moskovčanmi“.
Po revolúcii v roku 1917 sa vyvinula táto mŕtva, falošná teória „troch národností“. Internacionalistickí revolucionári, ktorí plnili úlohu zničenia historického Ruska, premenovali „tri ruské národnosti“na „tri bratské národy“, tri rôzne nezávislé národy. Na papieri vytvorili dva „neruské národy“- Bielorusov, ktorí si ponechali svoje pôvodné meno, a „Malých Rusov“zmenili na „Ukrajincov“. Takouto terminologickou operáciou sa počet ruských superetónov znížil takmer o tretinu. Rusmi zostali iba bývalí „veľkí Rusi“(tento výraz bol vyradený z obehu). Táto antihistorická, klamná schéma bola navyše posilnená budovaním štátu: vytvorenie samostatnej „ukrajinskej republiky“, upevnenie „ukrajinskej“národnosti v pasoch, pridelenie oficiálneho štatútu „mova“nielen na území Malého Ruska,ale aj na Novorossii, Kryme, Donbase, Černihive, Slobozhanshchine - regiónoch, kde to nebolo rozšírené.
Sovietska historiografia poskytla „vedecký“základ pre túto teóriu a rozvíjala úspechy ukrajinskej a liberálnej historiografie. V Malej sovietskej encyklopédii (1960) bolo uvedené: „Zem Rostov-Suzdal a neskôr Moskva sa stala politickým a kultúrnym centrom veľkej ruskej (ruskej) národnosti. V priebehu XIV-XV. Storočia sa formovala veľkoruská (ruská) národnosť a moskovský štát zjednocuje všetky územia s populáciou hovoriacou veľkom rusky. Sovietske encyklopédie uvádzali, že v 16. storočí bolo ukončené formovanie ruskej národnosti. Takto boli položené základy katastrofy ruského ľudu v poslednom období dejín. Kyjevská (starodávna) Rus bola do značnej miery mimo hraníc ruskej histórie. Bola „odrezaná“ešte viac. Predtým si Rusov-Rusov všimli takmer až do Zjavenia Pána,teraz sa začali sťahovať z Moskovského kniežatstva (pižmového). Staroveké Rusko obývali niektorí „východní Slovania“- divoké a neosvietené. Z nich údajne neskôr pochádzali „tri bratské národy“- Rusi, Ukrajinci a Bielorusi. Aj keď všetky zdroje z kroniky hovoria o Rusoch, Rusoch, Rusku, ruskej zemi, ruských kniežatách, ruskom klane atď.
Tak došlo k rozštiepeniu ruského ľudu, boli vytvorené dve umelé štátnosti - ukrajinská a bieloruská. Veľkí Rusi nedostali ani to. Skladajú až 90% obyvateľstva RSFSR a Ruskej federácie, nemajú štatút štátu. A po roku 1991 došlo k skutočnej katastrofe. V Únii nedostali separatisti a nacisti voľnú ruku. A po rozpade ZSSR boli miestni nacionalisti s plnou podporou Západu schopní úplne alebo čiastočne vyhnať Rusov (činmi genocídy) z Turkestanu, Zakaukazska a pobaltských štátov. V Pobaltí sa zo zvyšných Rusov stali ľudia druhej kategórie. Na Ukrajine, v Bielorusku a v samotnom Rusku dochádza k degradácii a vyhynutiu ruského ľudu. V Bielorusku je tento proces najpomalší, v posledných rokoch však naberá na obrátkach. Vyrástli generácie nacionalistov, ktorí nepoznali ZSSR,vychovávané a vzdelávané v novom kultúrnom, vzdelávacom prostredí. Pre nich je Rusko nepriateľom, ktorý „obsadil“Krym, „rozpútal vojnu“na Donbase a je pripravený pohltiť Biele Rusko. Boli vychovaní v ideológii „litovstva“, myslia si o sebe, že sú potomkami Litovcov, považujú sa za samostatný národ.
Na Ukrajine je situácia ešte horšia. Storočia intenzívnejšieho ideologického, informačného a historického spracovania priniesli svoje jedovaté výhonky.
Samsonov Alexander