Vôbec to nebola schopnosť hovoriť, mentálne alebo verbálne, čo z človeka urobilo človeka. Čo nás odlišuje od zvierat a tvorí základ nášho rozvinutého myslenia? Schopnosť predpokladať, čo si o nás myslia ostatní, prehodnotiť minulosť a vybudovať zložité štruktúry ako: „Viem, čo si myslíte …“, hovorí novozélandský profesor Michael Korballis.
Myslenie vzniklo skôr ako jazyk a vôbec to z človeka nebolo človekom schopnosť reči a reči. Túto teóriu, ktorá vyvracia mnoho zaužívaných myšlienok lingvistiky a kognitívnej psychológie, rozvinul vo svojej knihe Michael Corballis, profesor na novozélandskej univerzite. Rekurzia je to, čo nás oddeľovalo od série vyšších cicavcov a umožnilo nám dosiahnuť výšky pokroku a premeniť včerajšiu opicu na úplne iného tvora, tvrdí profesor psychológie vo svojej práci „Rekurzívna myseľ: pôvod ľudského jazyka, myslenia a civilizácie“(„Rekurzívna myseľ: Počiatky ľudského jazyka, myslenia a civilizácie “).
Podľa Corballisa mentálne schopnosti, ktoré umožnili jazyk, nemajú pôvodne jazykovú povahu. To znamená, že na to, aby sme začali premýšľať, nepotrebujeme vedieť žiadny jazyk, dokonca ani svoj vlastný.
Toto tvrdenie napriek svojej zjavnej jednoduchosti vyvracia rad jazykových teórií, ktoré majú veľa nasledovníkov. Doteraz tejto oblasti vedy dominoval postulát amerického lingvistu a publicistu Noama Chomského (alias Noama Chomského), navrhnutý v roku 1955, že každý človek má vrodenú schopnosť hovoriť jedným alebo druhým jazykom. Chomsky tvrdil, že naše myslenie sa spočiatku formuje ako jazykové a štruktúry, s ktorými si každý človek myslí, sa ľahko transformujú na lexikálne jednotky (tj. Slová) a gramatické štruktúry (to znamená spôsoby spojenia týchto slov). Ako dôkaz svojej teórie Chomsky uviedol nespochybniteľný fakt, že malé deti sa neuveriteľne ľahko učia svoj rodný jazyk a že bez ohľadu na typ tohto jazyka robia rovnaké chyby.
Corballis však riskoval, že sa na pôvod ľudského myslenia bude pozerať z úplne iného uhla. "Chomsky sa pozerá na myšlienku cez prizmu jazyka a ja sa radšej pozerám na jazyk cez prizmu myslenia," uviedol.
Podľa Corballisa je základom myšlienkového procesu schopnosť ľudí rekurzovať, teda schopnosť „vložiť“niektoré myšlienky do iných, akoby vytvorili novú myšlienkovú úroveň. Napríklad základná myšlienka „Mačka pila mlieko“sa dá zmeniť na nasledujúcu rekurziu: „Myslím, že mačka pila mlieko“, a dokonca aj toto: „Teraz viete, že som uhádla, že mačka pila mlieko“, - atď.
Upozorňujeme, že nie nadarmo sa psychológovia zaoberajú jazykovými problémami v Aucklande: predpoklady o spojení medzi jazykom a myslením otvárajú úplne nový pohľad na rozvoj ľudských schopností a správania. Navyše v súčasnosti kognitívni psychológovia vyvíjajú nový - rekurzívny - model fungovania psychiky. Podľa tohto modelu nám schopnosť rekurzívne umožňuje robiť predpoklady o zámeroch a myšlienkach ostatných, hodnotiť situáciu, v ktorej sa nachádzame, rozhodovať sa a prehodnocovať minulé skúsenosti.
To zdôrazňuje Corballis pri rozvíjaní svojej teórie. Schopnosť „zapadnúť“jednu myšlienku do druhej pomohla našim predkom prekonať lineárnosť času, hovorí. Rekurziou premýšľame nad minulosťou a predpovedáme budúcnosť, niekedy dokonca kombinujeme skutočné a fiktívne. Rekurzia nám umožňuje v komunikácii s účastníkom rozhovoru vyvodiť záver z jeho poznámok o tom, ako dobre nám rozumel a ako interpretoval to, čo sme povedali.
Propagačné video:
mimochodom, človek nie je jediným tvorom, ktorý vie predpokladať myšlienky a zámery iných. V 70. rokoch vedci - etológovia a etnopsychológovia skúmali schopnosť zvierat „postaviť sa na miesto príbuzného“na šimpanzy. Dokázali, že zvieratá majú takzvanú „teóriu mysle“, teda pochopenie, že aj iné tvory majú svoju vlastnú myseľ. Vedci navyše zistili, že ľudoopy sú schopné uhádnuť, aký vzťah majú k nim iní jedinci, pochopiť ich potreby a zohľadniť zámery.
To môže byť tiež potvrdením novej lingvistickej teórie: koniec koncov, opice nemajú taký jazyk ako ľudia. Rekurzívne myslenie je však prítomné - čo znamená, že sa objavilo skôr a možno skutočne slúžilo ako impulz pre rozvoj myslenia.
Ľudia majú samozrejme schopnosť rekurencie na kvalitatívne inej úrovni. To nám umožňuje skladať príbehy (tj. Naše vlastné skúsenosti, nápady, ktoré sme sa v nich dozvedeli, za fiktívnych okolností), ako aj nakrúcať filmy a maľovať obrázky, ktoré možno pripísať aj prehodnoteniu skúseností, nápadov a dojmov.
Podľa Korballisových kolegov by jeho revolučná teória mohla vysvetliť vznik niektorých atypických jazykov. Napríklad v jazyku juhoamerického ľudu Piraha nie sú vôbec žiadne čísla, dokonca ani samotný koncept čísla nie je nijako naznačený. Medzi také príklady patrí jazyk indiánskeho kmeňa Amondava, v ktorom neexistuje pojem času.
Navyše sa nedá povedať, že tí, ktorí hovoria týmito jazykmi, nemajú absolútne žiadnu predstavu o počte, a teda ani o čase. Rodení hovoriaci jazykom Piraha používajú dve definície, ktoré možno zhruba preložiť ako „niekoľko“(pre objekty s počtom od jednej do štyroch) a „veľa“(čo znamená päť alebo viac). Pokiaľ ide o indiánov z Amondawa, veľa z nich v súčasnosti študuje portugalský jazyk a podľa očitých svedkov nemajú ťažkosti so zvládnutím pojmu čas a slov s ním súvisiacich.
Všetky tieto fakty dokonale zapadajú do teórie novozélandského vedca: rekurzia je podľa jeho názoru koniec koncov kognitívny, nie lingvistický koncept. Je prítomný v našich myšlienkach, ale nemusí sa nevyhnutne odrážať v jazyku.
YANA FILIMONOVA