Fráza „Náboženstvo je pre ľudí ópium“, ktorú vyslovil anglický spisovateľ Charles Kingsley a replikovala ju Karl Marx, nestráca na aktuálnosti ani o jeden a pol sto rokov neskôr. Namiesto toho, aby šli len na schôdzku k psychoanalytikovi alebo sa kúpali s priateľmi, ľudia stále radšej vyhľadávajú útechu v náboženských komunitách. Avšak pre jeden milý a slávny kostol lietajúceho makarónového monštra existuje asi tucet analógov Aum Shinrikyo a Chrámu národov - deštruktívne sekty, ktoré poškodzujú nielen ich členov, ale aj ľudí okolo nich.
Nebeská brána
Nettles a Applewhite sa stretávajú s nasledovníkmi
Príbeh tohto pseudonáboženského hnutia sa začal v roku 1972, keď sa zdravotná sestra Bonnie Nettles stretla s učiteľom hudby Marshallom Applewhiteom. Pár zdieľal spoločné záujmy: obaja mali radi mystiku a verili, že sú to božskí poslovia (Nettles dokonca veril, že s ňou hovorí duch mnícha, ktorý zomrel v 19. storočí).
V roku 1973 Bonnie a Marshall opustili svoje rodiny a odcestovali na cestu po USA a snažili sa všetkým okolo povedať o svojom osude. Do roku 1975 sa spoločná vášeň pre astrológiu, UFO, duchovnosť a čítanie kníh Heleny Blavatskej, zmiešaná so životom kresťanských svätých, zmenila na akési náboženstvo. Stručne možno ich učenie opísať takto: Applewhite je reinkarnácia Ježiša, Nettles je nesmrteľná entita, ktorú však možno zabiť, po ktorej spoločne vystúpia vo vesmírnej lodi do neba.
Marshall a Bonnie prekvapivo mali nasledovníkov. Prívrženci sekty nazývanej „Brány raja“zostali v spoločnosti Applewhite aj po roku 1985, keď Nettles zomrel na rakovinu (napriek ubezpečeniam o nesmrteľnosti).
V roku 1997 si spoločnosť Applewhite myslela, že kométa Hale-Bopp preletujúca okolo Zeme nie je nič iné ako znamenie, že je čas „vystúpiť“. V čase, keď tu boli aj amatérski ufológovia, ktorí tvrdili, že na obrázkoch kométy je možné rozlíšiť mimozemskú loď, ktorá ju sleduje. Šancu vo všeobecnosti nebolo možné premeškať. Spolu s 38 nasledovníkmi, ktorí sa zhromaždili na ranči v Santa Fe v Kalifornii, spáchal hromadnú samovraždu zmiešaním fenobarbitalu s vodkou.
Propagačné video:
Rád slnka (Ordre du Temple Solaire)
Rituál rádu
História rádu začala tým, že sa belgický lekár Luc Jure začal zaujímať o homeopatiu a iné druhy alternatívnej medicíny. Na začiatku 80. rokov sa Juret presťahoval z Bruselu do francúzskej Annemasse, kde začal prednášať o neštandardných metódach liečby, veľkoryso ochutených paranormalizmom a duchovnom.
V roku 1981 sa Jure v Ženeve stretol s Josephom Di Mambrom, členom niekoľkých hnutí nového veku. Muži okamžite našli spoločný jazyk a rozhodli sa zorganizovať tajnú náboženskú spoločnosť - chrám slnečného rádu. Hlavnou myšlienkou nového náboženstva bolo očakávanie druhého Ježišovho príchodu ako Kráľa Slnka, ako aj príprava na smrť a následný nanebovstúpenie na Siriusa.
Vďaka vynikajúcim rečníckym schopnostiam Jurea si rád získal masu nasledovníkov nielen vo Francúzsku a Švajčiarsku, ale aj v Kanade a dokonca aj v anglicky hovoriacej Austrálii. Adepti sekty sa šťastne rozišli so svojím osobným majetkom a úsporami v prospech Jure a Di Mambra. Na oplátku dostali príležitosť zúčastniť sa rituálov, ktoré boli zmesou meditačných postupov, kabalizmu, seancií a templárskej symboliky.
Na začiatku 90. rokov začala popularita rádu klesať, čo spôsobilo, že Jure a Di Mambro boli depresívni. V októbri 1994 zakladatelia sekty zorganizovali analóg Poslednej večere a zhromaždili okolo seba najoddanejších nasledovníkov. O niekoľko dní neskôr bolo zaznamenaných množstvo hromadných samovrážd stúpencov sekty - vo švajčiarskych dedinách Cheri a Salvan a v kanadskom Quebecu. Do roku 1997 bývalí členovia rádu naďalej dobrovoľne siahli na životy. Celkovo sa obeťami sekty stalo 74 ľudí, vrátane samotných Di Mambra a Jure.
Vetva davidiánov
Búrajúca sa hora Karmel
Po niekoľkých rozdeleniach v radoch Cirkvi adventistov siedmeho dňa v roku 1959 sa vytvoril samostatný kostol s názvom „Dávidova vetva“. Tridsať rokov sa náboženské hnutie prakticky nelíšilo od bežnej kresťanskej cirkvi, až kým ho neviedol mladý kazateľ Vernon Howell, ktorý si pri tejto príležitosti zmenil meno na David Koresh.
Spolu s farníkmi sa Koresh, ktorý sa považoval za proroka a hlásal bezprostredný prístup konca sveta, usadil na uzavretom ranči Mount Carmel v Texase. Koresh prísne kontroloval aktivity všetkých obyvateľov komunity: zakázal dostatok spánku a plnohodnotného jedla a nútil ho, aby sa modlil hodiny a podával správy o každom kroku mimo ranča. Kazateľ okrem iného povedal, že na neho zostúpilo zjavenie a odteraz iba on môže mať sex so ženami žijúcimi na hore Karmel. Je pravda, že toto právo využíval najčastejšie vo vzťahu k dospievajúcim dievčatám.
V roku 1992 dostala FBI informáciu, že členovia „Davidovej pobočky“nelegálne predávajú strelné zbrane. Vyšetrovanie tiež odhalilo, že Koresh sa zaoberá týraním detí. Vo februári 1993 bol vydaný príkaz na prehliadku pohoria Karmel. Kvôli úniku informácií sa kultisti pripravili na príchod FBI a stretli sa s nimi s aktívnym odporom, počas ktorého zahynulo 9 ľudí a 16 agentov bolo zranených. Po neúspešnom hľadaní sa začalo obliehanie ranča, ktoré trvalo takmer dva mesiace. Počas búrky v budove David Koresh, ktorý sa odmietol vzdať úradom, spustil požiar, ktorý si vyžiadal životy 82 sektárov a štyroch agentov.
Hnutie za prebudenie desiatich Božích prikázaní
V strede - Mverinda a Kataribabo
Zakladateľkou hnutia je bývalá ugandská prostitútka Kredonia Mverinde, ktorá v roku 1989 pripustila, že sama komunikovala s Pannou Máriou a že ju menovala za prorokyňu. Takmer okamžite po tomto vyhlásení mala Credonia svojich prvých nasledovníkov: kňaza Dominica Kataribaba a zámožného statkára Josepha Kibvetere, ktorí v tom čase mali skúsenosti s liečením v psychiatrickej liečebni. Vďaka úsiliu Kataribabo a Kibvetera vytvorila Mverinda rýchlo veľké stádo, ktoré verilo v nadchádzajúci koniec sveta.
Mverinda takmer desať rokov stále odkladal dátum apokalypsy a táto neistota začala dráždiť vyznávačov sekty. Veriacich navyše rozladilo, že sa im podarilo dať všetky svoje úspory Mverindovi a Kibveterovi. Napokon, po oslave milénia, sa prorokyňa rozhodla o presnom dátume: 17. marci 2000.
V určený deň sa farníci zhromaždili v kostole, ktorý niesol názov „Dom Panny Márie“, po ktorom najvernejší stúpenci hnutia nastúpili do všetkých východov z budovy a vyhodili ich do vzduchu. Pri požiari zahynulo 530 ľudí. V dôsledku následného vyšetrovania sa našlo ďalších dvesto tiel - v oficiálnom sídle sekty a na vnútornom priestranstve Dominika Cataribaba.
Podľa niektorých svedkov sa Credonii Mverindovej podarilo uniknúť ešte pred samotným výbuchom.