Koncept zdravého životného štýlu je priamo odvodený z historickej definície toho, čo sa považuje za „zdravie“. Môžete si spomenúť na určité povojnové obdobie v živote našej krajiny, keď sa rýchle zvýšenie telesnej hmotnosti považovalo za kritérium vynikajúcej dovolenky v letovisku. O dvadsať rokov neskôr naopak: koľko kilogramov človek schudol počas dovolenky (to bolo obzvlášť dôležité pre ženy).
V literatúre existuje viac ako 200 rôznych definícií pojmu „zdravie“. Ak sa budete riadiť heslom: „Robte telesnú výchovu a budete zdraví!“, Potom sa môžete ľahko „zavesiť“na vonkajšie (prestížne pre modernú mládež) vlastnosti, robiť vážne „cool“kulturistiku a narásť na svojom tele kopec svalov, pričom svojou postavou udrie každého na pláži., a v jedálni - s obžerstvom, zatiaľ čo matenie lekárov s pečeňou sa zrútilo z anabolických steroidov.
Mnoho nadšencov má tendenciu nájsť v mnohých publikáciách o „tradičnej medicíne“akýsi „čarovný prútik“pre všetky choroby. A počúvajte kategorické výroky tohto typu: „temperament a budeš zdravý!“; „Robte bioenergiu a budete zdraví!“; „Doprajte si pravidelný pôst a budete zdraví!“; „Striktne sa drž vegetariánstva a budeš zdravý!“
Občas existujú radikálnejšie odporúčania: „pite moč a budete zdraví!“…
Z oficiálnych definícií Svetovej zdravotníckej organizácie (WHO) vyplýva, že „zdravie je stav fyzickej, duchovnej a sociálnej pohody, nielen absencia chorôb“. Pravdepodobne ale táto definícia zďaleka nie je dokonalá, pretože obsahuje bežné slová.
A sociálna pohoda diviaka z Amazónie, ktorý má veľkú chatu a tri ošípané (na rozdiel od svojich úplne zbedačených kmeňov), blaho amerického taxikára, ktorý zarába až 800 dolárov za deň (ale aj niekoľko dní do vyčerpania robotníka), ako aj blahobyt oligarchu, ktorý verí, že „dlhy dať iba zbabelo … “(so všetkými z toho vyplývajúcimi následkami) - je nesmierne ťažké porovnávať pri hodnotení ich zdravia.
Podľa definície navrhnutej G. L. Apanasenko, „zdravie nie je len absencia chorôb, ale aj určitá úroveň fyzickej zdatnosti, pripravenosť na funkčný stav tela, ktorý je fyziologickým základom fyzickej a psychickej pohody“. Na základe koncepcie fyzického (somatického) zdravia by sa za jeho hlavné kritérium mal považovať energetický potenciál biosystému. Pretože podiel produkcie aeróbnej energie prevláda na celkovom množstve energetického potenciálu, potom je jedným z hlavných kritérií jeho fyzického zdravia a vitality maximálna hodnota aeróbnych schopností tela (IPC ml / min / kg). “
Na konci XX. Yu Andreev z Petrohradu predložil svoju vlastnú obraznú víziu tejto definície ako „Podlahy nášho zdravia“(obr. 1) [1, 2].
Propagačné video:
Obrázok: 1. „Podlahy nášho zdravia“(podľa YA Andreev).
Bioenergia ľudského tela obrazne funguje ako „prvé poschodie“a poskytuje výmenu informácií a energie s prostredím. A počítačová prenosologická diagnostika pacientov na základe výskumu R. Volla je v súčasnosti veľmi informatívna.
„Druhé poschodie“je absencia chýb v tele na molekulárnej úrovni. „Tretí“- čistota na bunkovej úrovni, predovšetkým - čistota medzibunkovej tekutiny: absencia jedov a „toxínov“(samostatná výživa, lekársky pôst, vegetariánstvo atď., Samozrejme, bude mať na človeka výrazný pozitívny vplyv).
Systémovo-funkčná úroveň (na jej „poschodí“) sa vyznačuje absenciou problémov centrálneho nervového systému a pohybového aparátu; dobrá fyzická zdatnosť (o ktorej písal G. L. Apanasenko), zdravý kardiovaskulárny a dýchací systém; zdravý gastrointestinálny trakt, absencia parazitov v ľudskom tele, absencia chorôb endokrinného systému, obličiek a močových ciest, kože atď.
Celostná psychologická „podlaha“obsahuje také dôležité komponenty ako pozitívne emócie, inteligencia atď. Sociálna úroveň zabezpečuje udržateľný a úspešný rozvoj človeka a jeho interakcie s ostatnými jednotlivcami v spoločnosti.
Najvyššie siedme „poschodie“je spojené s duchovnosťou človeka a jeho vzťahom k okolitému svetu. V ére dravého vyhladzovania lesov, vzácnych zvierat, zdrojov rýb na Zemi, bezuzdného využívania minerálov a výstavby miest, ktoré absorbujú povrch zemegule ako rakovinový nádor, ako aj v akútnych interetnických a náboženských konfliktoch (keď je práca veľkých skupín ľudí zameraná na rozvoj a realizáciu teroristických útokov). koná vo veľkom rozsahu), samotná ďalšia existencia ľudstva závisí od duchovnosti ľudí.
Jeden môže mať najvyššie úspechy v bioenergetike a schopnosti liečiť (prvé „poschodie“), ale neustále demonštrovať najnižšie stránky ľudskej prirodzenosti (ako to ukázal Grigorij Rasputin v posledných rokoch svojho života). Byť odlíšený inteligenciou, byť intelektuál (5 - 6 „poschodí“), ale zároveň zabudnúť na fyzickú kultúru, byť neaktívny a obézny. Byť vysoko duchovný, láskavý, tolerantný, ale negramotne „znečisťovať“svoje črevá, čo z neho robí inkubátor pre hlísty (Ascaris, Trichinella atď.), A otráviť telo vylučovaním týchto mimoriadne nepríjemných parazitov (čo sa stáva u niektorých „svätých“v Indii) …
Požiadavky spoločnosti Yu. A. Andreeva k absolútnemu zdraviu sú také vysoké, že (v čisto filozofickom zmysle) je prakticky nemožné nájsť ideálneho človeka, a mali by sme hovoriť o určitých druhoch ľudí predisponovaných k zodpovedajúcemu „množstvu“chorôb, ktoré potrebujú konkrétne stratégie na nápravu a udržanie svojho zdravia. Prinajmenšom môžeme s istotou vyčleniť určité skupiny ľudí zaoberajúcich sa pravidelnou fyzickou alebo duševnou prácou, ako aj prevládajúcim vývojom ľavej alebo pravej hemisféry mozgu.
A preto je dôležité, aby si každý vybral svoju vlastnú cestu, aby si vytvoril postoj k „zdravému životnému štýlu“a dlhodobej „práci“pre každú „úroveň zdravia“.
Literatúra
1. Tomilin, K. G. K otázke pojmu „ľudské zdravie“: problémy, hľadanie, riešenia / K. G. Tomilin // Adaptívna fyzická kultúra. - 2005. - č. 3. - S. 17-19.
2. Tomilin K. G. Filozofia zdravia: moderné koncepcie ľudského zdravia / K. G. Tomilin // Ľudské zdravie, teória a metódy telesnej kultúry a športu. - 2017. - č. 2 (5). - S. 87–98. [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu:
Autor: Konstantin Tomilin