„Vražda predstaviteľmi čiernej mágie“, „Čarodejníci-zabijaci“, „Divoké spôsoby Papuáncov“- to boli titulky austrálskych novín po vražde mladého muža menom David Wade na Papue-Novej Guinei.
Jeho matka už dva roky neúspešne klope na dvere polície v nádeji, že zistí skutočnú príčinu smrti jej syna a mená jeho vrahov. Oficiálne dokumenty však zneli: „David Wade bol zabitý zlým čarodejníctvom šamanom z miestnej etnickej sekty.“Smiešnejší úradný dokument je ťažké si predstaviť. Je však potrebné poznamenať, že nie každý na Papue Novej Guinei je z toho zmätený.
Wade bol nájdený v jeho byte, v kúpeľni, s takto pripevnenou plachtou okolo krku. podľa lekárskych odborníkov nebol v žiadnom prípade príčinou jeho smrti. Wade nebol uškrtený a tajomstvo jeho smrti nie je jasné ani patológom. Ako pripúšťa polícia a o čom je presvedčený prokurátor provincie East Sepik. Wade sa stal ďalšou obeťou akcie členov nábožensko-etnickej skupiny Sangum.
Sanguma sú jednou zo štyroch hlavných etnických skupín praktizujúcich čarodejníctvo, čiernu mágiu a šamanizmus. Vyznačuje sa prísnou disciplínou a silným vplyvom najstaršieho šamana na svojich členov. Hlavné však je, že sanguma si opakovane všimli pri zabíjaní ľudí, a to ako odmenu, tak aj počas vykonávania svojich tajných rituálov.
Tento stav vecí vydesí verejnosť. Papua zostáva krajinou, kde väčšina domorodého obyvateľstva viac dôveruje miestnym čarodejníkom ako lekárom, polícii a úradom. Dodnes tu v niektorých oblastiach ničia čerstvé hroby. Cieľ? Rituálne jedenie mŕtvych pri tajných nočných čarodejníckych obradoch. A úrady sú nútené priznať svoju bezmocnosť.
Nie je na tom nič zvláštne, pretože až do začiatku 50. rokov 20. storočia boli ľudia obývajúci tento ostrov (Nová Guinea) pestrá masa kmeňov, rodov a rodín, z ktorých mnohé žili iba podľa zákonov, ktoré poznali, vyznávali rôzne náboženstvá a komunikácia v rôznych jazykoch. Ostrov spočiatku patril skôr k juhovýchodnej časti Veľkej Británii (od roku 1884), potom Nemecku.
V roku 1920 prešla pod jurisdikciu Austrálie a v roku 1975 získala úplnú nezávislosť. Práve v tomto čase začali byť do krajiny pozývaní lekári, učitelia a špecialisti zo všetkých poľnohospodárskych a priemyselných odvetví, aby pomohli mladému štátu postaviť sa na nohy a pridať sa k svetovej civilizácii. Väčšina dobrovoľníkov boli Austrálčania.
23-ročný učiteľ John Mumford nadšene reagoval na pozvanie pomôcť Papuanom pri základnom vzdelávaní, pričom vôbec netušil, čo ho v tejto krajine čaká. Pri prvom vstupe do triedy ho zasiahol obrovský plagát na stene: „Je prísne zakázané rozmaznávať učiteľov.“Po prečítaní si Mumford uvedomil, že sa nachádza vo veľmi zvláštnom svete. O niekoľko dní neskôr musel sám napísať obrovský plagát, ktorý zakazoval deťom na nádvorí hádzať po sebe kopije a počas prestávok strieľať z lukov.
Propagačné video:
V ten deň jedno z detí prebodlo dokola osemročného študenta. Chlapec zomrel priamo tam na ihrisku. Najviac Mumforda prekvapila skutočnosť, že sa vinník nikdy nenašiel. Deti rázne odmietli uviesť jeho meno a rodičia zosnulého učiteľa upokojili slovami, že šaman pozná meno vraha. Neskôr sa dozvedel, že ako „kompenzáciu“vinná strana udelila rodičom zosnulého chlapca štyri kozy a dve prasiatka! Týmto sa incident skončil.
Mumford dostal obydlie - obyčajnú trstinovú búdu, kde nebolo možné chodiť bosý kvôli množstvu obrovských jeleňov a hadov, ktoré prenikali cez okná a praskliny v podlahe.
Ale učiteľ Mumford dostal skutočný „krst ohňom“v deň, keď sa rozhodol hrať futbal so stredoškolákmi. „Pripájal sa“z celého srdca k lopte, John si myslel, že si zlomil nohu. Lopta sa mu zdala len kameňom. Začal hrať presnejšie. Potom však neodolal a vzal loptu do svojich rúk na preskúmanie. O chvíľu študenti odniesli neviditeľné telo ich učiteľa k lavičke. Keď sa Mumford spamätal, potvrdili mu, že skutočne hrá futbal s ľudskou hlavou.
Hlava patrila mužovi, ktorý porušil miestne „pravidlá správania“a na základe rozhodnutia rady kmeňových zaklínačov mu v noci v lese sťali hlavu. Jeho mozog a niektoré časti tela mu zjedli čarodejníci ihneď po poprave a pozostatky odhodili na voľné miesto, kde ich našli školáci a ich hlavy boli upravené na hranie futbalu.
Neskôr Mumford opakovane počul o únosoch ľudí šamanmi a čarodejníkmi pre rôzne porušenia. Porušenie môže znamenať krádež, podvod, nedodržiavanie náboženských kánonov atď. Ak čarodejníci uznali porušenie ako závažné, bol vinník odsúdený na smrť. Mumford si spomína na incident, keď jeden večer zmizol otec jedného z jeho študentov.
Ráno sa plazil domov, ale čoskoro zomrel na otravu krvi a zlyhanie obličiek. Pred smrťou pripustil, že niektorí ľudia niekoľko hodín za sebou prepichovali jeho telo najjemnejšími ihlami na drevo, vopred ich navlhčovali v nejakom druhu tekutiny a skandovali nad ním kúzla. Niet pochýb o tom, že „niektorí ľudia“boli šamani, ale nebohý sa bál uviesť svoje mená. Na tele sedliaka sa však nenašla ani jedna injekcia alebo škrabanec.
Nasledujúci incident priniesol Mumforda do stavu úplného poklonenia. Jedného dňa prišiel do školy a jedného z jeho študentov vo veľmi zvláštnej podobe našiel v školskej lavici. 14-ročný chlapec mal okolo krku ľudskú lebku. Jeho ruky a predlaktia zdobili náramky vyrobené z ľudských stavcov. Za opaskom mal nôž s kostí. Študenta zjavne potešil jeho vplyv na bledého učiteľa. A Mumfordova tvár bola ešte bledšia, keď sa dozvedel, že lebka, stavce a všetky ostatné „ozdoby“z kostí patrili (alebo skôr patrili) matke študentky, ktorá deň predtým zomrela.
Podľa miestnych zvykov mäso zosnulej jedli jej najbližší príbuzní a jej syn vzal kosti pre šťastie ako talizmany. Z matkinho rebra si vyrobil nôž. Talizmany žiaka nikoho okrem učiteľa neprekvapili. John Mumford na zamyslenie rozhodol, že dieťa je pravdepodobne zombifikované čarodejníkmi, inak sa jeho správanie nedá vysvetliť.
Nevedel, že kanibalizmus hrá významnú úlohu v tradíciách a najmä v magických rituáloch obyvateľov Papuy-Novej Guiney. Čarodejníci sú si istí, že tým, že jedia mäso človeka, ovládajú jeho vitalitu, dostávajú jeho múdrosť a navyše mu robia láskavejšieho ducha. Zvláštne, ale konzumácia mŕtvol nespôsobuje viditeľné poškodenie zdravia Papuáncov.
Po tomto incidente John Mumford zostal na Papue ešte rok a pol, potom sa však vrátil do Melbourne, kde o svojom pobyte v krajine zlých čarodejníkov a divokých kanibalských šamanov napísal knihu, na ktorej zbohatol. Ale na základe skutočnosti, že zomrel nešťastný David Wade, môžeme bezpečne predpokladať, že čarodejníci a šamani v Papue-Novej Guinei ešte nevymreli.
Roman Aleev