Je známe, že keď Kipling vynašiel Mauglího, vychádzal z faktov, o ktorých počul a ktoré sa odohrali v Indii.
Ako to však v literárnych dielach často býva, príbeh hrdinu z džungle pripomína skutočnú situáciu s takýmito ľuďmi iba neurčito. To znamená, že autor využil iba zápletku.
V skutočnosti nemohol byť Mauglí taký ľudský. To je jednoducho nemožné a je to zrejmé kvôli mnohým faktorom, o ktorých sa bude diskutovať nižšie. A hoci všetci milujeme tohto hrdinu a stále romanticky vnímame takéto dobrodružstvá, v živote je všetko nielen iné, ale vo všeobecnosti oveľa tvrdšie a smutnejšie. Nie sú to ani ľudia, ktorí vyrastali v lese so zvieratami. Nie sú to ani ľudské šelmy. Najpresnejšie slovo, ktoré sa dajú nazvať, je jednoducho zviera.
Mýtus o inteligencii takýchto tvorov odhaľuje jednoduchý fakt: človek sa môže naučiť rozprávať iba do 6 rokov. Ak neovláda reč pred týmto časom, potom jednoducho fyzicky nikdy nebude schopný hovoriť. Ukazuje sa, že ak sa dieťa dostane do lesa so zvieratami mladšími ako 4 roky, potom bude v budúcnosti nemé, pretože nebude fungovať žiadna rečová prax, ba dokonca sa čoskoro zastaví vrodená schopnosť rozprávať.
Ak dieťa vstúpilo do lesa vo veku 1 - 2 rokov, potom je jeho situácia ešte žalostnejšia. Tu musíte pochopiť, že pokiaľ ide o vysoko verbálne komunikačné metódy, hrajú kľúčovú úlohu v ľudskom vývoji.
Preto by Mauglí v skutočnosti nikdy nemohol hovoriť s ľuďmi. Navyše s nimi začal komunikovať ako dospelý, keď by sa už dávno nenávratne stratili akékoľvek predtým existujúce ľudské schopnosti. Reč hrá kľúčovú úlohu v ich rehabilitácii po zajatí, pretože by mohla umožniť ľuďom vrátiť sa do nášho sveta. Ak tam nie je, potom nebude návratu. Rastú medzi panenským lesom a divými zvieratami a sú úplne zbavené nášho typického intelektu a logického myslenia.
Sme zvyknutí myslieť si, že človek je vrcholná bytosť, avšak nech už hovorí čokoľvek, jeho vývoj je určený výlučne výcvikom a vzdelávaním. Ak sa tak nestane, potom sa „skvelý“človek nebude líšiť svojimi schopnosťami a schopnosťami od lesných zvierat. Je smutné, že človek, ktorý vyrastal v lese, pripomína svojím vývojom a schopnosťami napríklad gorilu. Mnohí tvrdia o pôvode človeka - tu je ďalší dôvod, prečo o tom uvažovať.
Zvierací ľudia majú blízko k primátom nielen vo svojom vývoji, ale aj v správaní, ak nebolo kopírované z iných zvierat. Sú veľmi plachí a často to kompenzujú agresiou. Nemajú radi alebo nevedia chodiť na dvoch nohách, ale úžasne a rýchlo sa rútia na štyri končatiny.
Propagačné video:
Dobre lozia po stromoch a rukami vykopávajú jamy. Nepijú vodu, ale lapujú. Jesť nespracované surové jedlo trhaním pomocou zubov. Dajú sa zlákať lahodnou vôňou. Najdôležitejšie je, že sa človeka boja. Takmer vždy sa bojí tých, ktorí sa báli zvierat, ktoré ich chránili.
Všeobecne platí, že všetko svoje správanie, všetky svoje schopnosti, všetky svoje schopnosti, všetky svoje schopnosti a všetky ďalšie vlastnosti, ktoré si tieto zvieratá osvojujú. Ak je to svorka vlkov, budú sa správať ako vlci a budú mať rovnaké návyky vrátane inštinktu označiť územie a rozpoznať ho podľa pachu.
To znamená, že si berú príklad od tých, ktorí sú v blízkosti, aj keď ide o mačku alebo kopytné zviera. Ukazuje sa, že dieťa je surovina, z ktorej sa dá nakoniec získať akékoľvek stvorenie, pre ktorú ho stačí umiestniť do vhodného prostredia.
Je potrebné sa ešte raz zamerať na otázku vplyvu spoločnosti na človeka, pretože to nielen vysvetľuje všetky vlastnosti ľudských zvierat, ale vedie aj k zamysleniu sa nad celým ľudstvom, pretože jeho vývoj a štruktúra sú na Zemi mimoriadne nerovnomerné. Človek sa stáva zvieraťom v prostredí zvierat a človek sa stáva človekom v prostredí človeka.
Keď sa dostal do starostlivosti o akékoľvek zvieratá, úplne si osvojil ich sociálnu a životnú štruktúru bez ohľadu na logiku, pretože dieťa ich nemá a gény mu hovoria, aby sa učil od svojich susedov. Ukázalo sa teda, že človek, ktorý sa pôvodne dostal do rodiny Európana, sa vyvíja inak, ako keby sa narodil v moslimskej rodine na východe alebo v Afrike.
Na základe toho človeku nezostáva nič iné, ako vstrebať ten vývoj a kultúru, ktorá je okolo neho a ktorú je potom prakticky nemožné vytrhnúť z vedomia, aj keď to odporuje rozumu.
Mnoho ľudí na našej planéte nie je vôbec tak rozvinutých ako vzdelaná populácia v Európe a v niektorých častiach sú ľudia skôr ako zvieratá a ich deťom nezostáva nič iné, ako sa stať rovnakými. Záver: Deti vždy potrebujú dobrý príklad a školenie. Niekde premeškajte chvíľu a skončite s krvilačným bezduchým zabijakom.
Keď sa ľudia pokúsili poľudštiť opice, uskutočnili v tomto smere veľa experimentov. Pokusy, ktorých sa zúčastnili ľudské a opičie mláďatá, ukázali, že v prvých mesiacoch života sa vyvíjajú rovnako a človek môže byť v niečom dokonca podradný. Ale v určitej fáze sa vývoj opíc zastaví pre nedostatok reči.
Ak ich v súčasnosti nezdieľate s deťmi, potom sa rovnako spomalí aj ich vývoj, pretože vyrastajú v rovnakej skupine. Toto je ďalší dôkaz, že človek je akýmsi prázdnym listom papiera, na ktorý môžete napísať akékoľvek informácie. Ak tento obraz vymaľuje les, bude nám úplne cudzí.
Pokiaľ ide o fyzický vývoj, ľudia, ktorí vyrastali vo voľnej prírode, majú nepochybne oveľa odolnejší a húževnatejší organizmus so silnou imunitou a prispôsobením sa agresívnemu prostrediu. Veľmi silnému a výkonnému dorastaniu bráni iba nedostatok plnohodnotných potravín v požadovanom množstve.
Celý ich život sa venuje iba jeho získaniu, ale stále je to nedostatočné v akýchkoľvek podmienkach. Neliečená a nedostatok potravy je často príčinou vážnych chorôb tráviaceho traktu a môže dokonca spôsobiť choroby, ktoré sú v divokom lese smrteľné.
Ľudstvo muselo mnohokrát pozorovať ľudské zvieratá a vyššie popísané vzorce boli identifikované už dávno. Najzaujímavejšie je, že keď taký človek vstúpi do civilizovaného sveta, nikdy sa k nemu dobrovoľne nepriblíži. Práve naopak. Keď ich náhodou niekde stretnú a chytia, sú ako vystrašené zvieratá často najskôr zatvorení v izolovaných miestnostiach a dokonca aj v klietkach. Aj keď sa títo ľudia správajú ako zvieratá, potrebujú vhodné podmienky, pretože môžu poškodiť nielen seba, ale aj svoje okolie.
Existuje však veľká otázka ohľadne vhodnosti návratu takýchto tvorov do civilizácie. Po prvé, nikdy sa mu nebudú vedieť prispôsobiť, ak prežili príliš veľa rokov sami s prírodou. Aj keby toto obdobie bolo iba pár rokov, ale v detstve, bude stále nemožné priblížiť ich bližšie k nám z dôvodu nemožnosti vyrovnania strateného vekového vývoja.
Celkovo, keď žili v lese, boli šťastní svojím spôsobom a boli v známom prostredí, ktoré je im známe zvnútra aj zvonka. Keď sa vrátia späť, potom sa všetko dramaticky zmení. Teraz sa ocitli na neznámom mieste s neznámymi tvormi. Úplne strácajú orientáciu v priestore a nie sú schopní adekvátne posúdiť, čo sa deje.
Po niekoľkých rokoch začnú zaznamenávať určité pozitívne posuny, ale vždy im bude chýbať les a nebudú sa cítiť vo svojom živle. Nie je teda úplne jasné, prečo by sa mali vracať. Napriek tomu z nich plnohodnotný človek nebude pracovať. Možno len ďalší večný pacient neurologickej inštitúcie.
Jedinou možnosťou existencie vierohodného Mauglího môže byť iba to, ak dieťa upadne do divokého sveta s už vytvorenými poznatkami o sociálnej štruktúre a kultúre ľudstva. Iba v takom prípade, aj keď bude tráviť veľa času v izolácii, bude mať šancu vrátiť sa do normálneho života, aj keď pomalým tempom a nie úplne.
Vlčí ľudia
Aj v učebniciach dejín starovekého sveta sa nám hovorí o bratoch Romulusovi a Removi, zakladateľoch všemohúceho a stále krásneho Ríma, ktorých dojčil vlčiak.
A v kronikách z roku 1341 nájdete zmienku o mladíkovi, ktorý sa našiel uprostred vlkov a ktorý rýchlo zomrel v „civilizácii“, pretože nemohol jesť jedlo, na ktoré sme boli zvyknutí.
Odkiaľ pochádzajú legendy o vlkolakoch, nie je známe, existuje však dôvod sa domnievať, že dôvod je nasledovný: vlci veľmi často približujú ľudské mláďatá k sebe a chovajú ich sami. Prirodzene, človek, ktorý žije s vlkmi niekoľko rokov, je vo svojich zvykoch skôr ako vlk ako typický predstaviteľ civilizácie, pri zachovaní všetkých anatomických vlastností človeka. Keďže k takýmto prípadom došlo odpradávna (ak k nim nedošlo vždy), poverčiví ľudia im mohli dobre podať tie najfantastickejšie vysvetlenia.
Čím to je, že vlci častejšie ako mnoho iných zvierat približujú ľudí k nim, v tomto druhom rade až k psom? Dokonca aj Kipling medzi nimi usadil rovnakého Mauglího. Po prvé, ich počet je najväčší spomedzi veľkých spoločenských cicavcov, a to aj napriek skutočnosti, že sa vyskytujú na väčšine našej planéty. Rovnako dôležitá je v tom aj samotná ich spoločenská životnosť.
Je známe, že svorky vlkov predstavujú najorganizovanejšiu sociálnu štruktúru, v ktorej vedenie patrí jednému mužovi a jednej žene, akoby spoločne riadili ich pohlavia. Ženy zároveň môžu často vychovávať šteniatka a cítiť k nim takpovediac materinskú lásku. Práve tento faktor spolu s ich rozšírením hrá kľúčovú úlohu pri formovaní zvieracích ľudí.
Keď malé dieťa vstúpi do zorného poľa vlkov, existujú iba dve možnosti rozvoja udalostí: buď ho zožerú, alebo si ho vezmú k sebe. Je nepravdepodobné, že by okolo neho vlci jednoducho prešli. Tí, ktorí potom musia bežať na divoko, sa môžu považovať za šťastných, pretože vyrovnaná povaha musí ničiť ostatných. Sútok mnohých okolností umožňuje týmto spôsobom prežiť iba jednému dieťaťu z mnohých stoviek uväznených vo voľnej prírode.
Prirodzene, existujú dôvody pre tento alebo ten vývoj. Ak je zima a hlad, potom sa to naje. Ak je leto alebo jar, vlci budú pomerne dobre kŕmení a mláďatá sa skryjú vo svojom brlohu, potom je pravdepodobné, že si samica so zvýšeným materinským inštinktom vezme do starostlivosti malého človiečika, rovnako ako jej mláďa z jej svorky. Najväčšia šanca na adopciu mláďaťa iného druhu však nastáva, keď samica tragicky stratí svoje mladé vrhy. Faktom je, že jej materinský inštinkt, ako aj vyrobené mlieko zostávajú nevyčerpané.
Dieťa vychovávané v rodine vlkov má svoje vlastné vlastnosti vo vzťahu k ostatným svojho druhu. Hlavným faktorom je tu predátorská povaha „šedých bratov“. Keď sa malý človek dostane do novej rodiny, okamžite mu vnucuje svoje vlastné pravidlá, bez ktorých je jednoducho nereálne prežiť v ich podmienkach. V živote rastúcich mláďat sa to prejavuje agresívnymi hrami a úplným podriadením sa starším mužským vlkom.
Sú naučení dávať si pozor na nebezpečenstvo a loviť všetko, čo sa dá zjesť. Dieťa v takýchto podmienkach je schopné osvojiť si nielen vlastnosti správania, ale aj schopnosti vlkov a absorbovať ich do samotného podkortexu. Ak vidí, že všetci okolo chodia po štyroch končatinách, tak aj keby predtým vedel chodiť po nohách, bude sa pohybovať stále rovnako a s praxou to začne veľmi šikovne dostávať.
Ak vidí, že všetci lapajú po vode, urobí to rovnako. Ak sa jedlo konzumuje surové, trhá ho tesákmi a pazúrmi, potom to zopakuje. Aj také fyziologické schopnosti, ako zvládanie a sexuálne hry, taký človek presne kopíruje.
Adoptovaný vlk, ktorý vyrastal v rodine vlkov, od nich navyše vďaka výnimočným schopnostiam prijíma aj čisto vlčie prirodzené vlastnosti správania. Napríklad sa to týka čuchu, ktorý je ideálne vyvinutý u vlkov a je možno najlepší zo všetkých ostatných tvorov.
Ich svetonázor je na rozdiel od nás superpozíciou vizuálnych, sluchových a čuchových obrazov v rovnakej miere. Dieťa bude nútené používať rovnakú metódu orientácie v priestore, ktorá mu spočiatku dopadne horšie, ale keďže tomu nedokáže porozumieť, jednoducho si zopakuje, čo vidí.
Najslávnejší vlčí príbeh sa stal v nedeľu ráno 1920, pár kilometrov od indickej dediny Godamuri, neďaleko hraníc s Nepálom. V tento úžasný deň, ktorý neskôr vstúpil do všetkých možných zdrojov o neznámom, sa anglikánsky reverend J. E. L. Singh a jeho asistenti rozhodli vyvrátiť mýtus o určitom duchovnom dieťati alebo malom démonovi, ktorý žije pod starou termitskou kopou. Singha unavili nezmysly, o ktorých o tom hovorili miestni obyvatelia, a rozhodol sa nájsť pravdu a zároveň svojím skutočne odvážnym činom zväčšiť svoje stádo.
Po niekoľkých úderoch sa kopa termitov začala rozpadávať a najskôr z nej vybehli dvaja vlci a narýchlo utiekli do džungle. Potom sa objavila vlčica, ktorá nechcela opustiť miesto, zjavne niečo strážila a musela byť zabitá, pretože jej správanie bolo agresívne. Čo sa však našlo v obrovskom páchnucom brlohu, všetkých ohromilo a stále udivuje.
Boli tam dve malé vlčie mláďatá. Veľmi roztomilý a vystrašený. A okrem nich tam boli ďalšie dve bytosti. Najskôr sa všetci rozhodli, že to sú tí samí démoni, ale po dôkladnom pohľade si uvedomili, že ide o ľudské deti. Ale správanie týchto podivných nahých dievčat bolo mimoriadne neobvyklé. Rovnako ako vlci zavrčali, bezmocne sa plazili brlohom a dokonca sa neúspešne pokúšali ponáhľať na ľudí.
Reverend Singh vzal tieto „šelmy“do svojho útočiska v meste Midnapur. Najstaršia z nich mala najmenej 8 rokov a volala sa Kamala.
Druhá bola dosť malá, asi dva roky stará a dostala meno Amala. Moderní vedci si dlho lámali hlavu nad tým, ako by dospelé dievča mohlo bežať na divoko maximálne za rok a pol (na základe veku detí), ak by sa k vlkom dostalo súčasne.
To sa dá vysvetliť rôznymi spôsobmi. Alebo sa dostali do tejto situácie v rôznych časoch, to znamená, že vlci si dievčatá vybrali dvakrát. Alebo bola najmladšia oveľa staršia, ale kvôli zlej výžive a pomalému vývoju mohla vyzerať na dva roky; to isté platí pre najstaršieho, ktorý mohol mať oveľa viac rokov.
Alebo skutočne mali 2 a 8 rokov, ale najstaršia bola v takom silnom strese, že vo veľmi krátkom čase stratila rozum. Posledná verzia je nepresvedčivá - rehabilitácia dievčaťa bola veľmi ťažká a zdá sa nepravdepodobné, že zručnosti, ktoré sa nepoužívali iba rok alebo o niečo viac, sa prakticky nepodrobili zotaveniu.
V sirotinci sa dievčatá cítili nepríjemne a pre bezpečnosť ich bolo najskôr potrebné umiestniť do klietky. Nemohli chodiť ani rozprávať, jedli iba surové mäso a uspokojili fyziologické potreby úplne ne-ženským spôsobom. Nové prostredie alebo len nehoda zabila najmladšiu Amalu a ona zomrela na vtedy neznámu infekciu.
Ukázalo sa, že najstaršia bola odolnejšia a mala veľa času na to, aby sa naučila múdrosti civilizovaného života a opustila zvieracie návyky, ale nestalo sa tak až do konca. Jej vývoj prebiehal takto: o šesť mesiacov natiahla ruku na jedlo; po roku a pol - začal chodiť a používať riad; o dva roky neskôr sa prvýkrát rozplakala, keď Amala zomrela; o šesť rokov neskôr - zvládol sto slov a začal rozoznávať osobné predmety; o deväť rokov neskôr - prvýkrát nazývané menom osoby (zdravotnej sestry). V roku 1929 bola história týchto dievčat úplne prerušená: Kamala zomrela.
Psí ľudia
Psy boli vždy naše najbližšie zvieratá, ktoré nám rozumejú lepšie ako ostatní. Niet divu, že hovoria, že skutočnú lásku na celý život je možné kúpiť iba na trhu s hydinou, často za málo peňazí. Toto stvorenie vás bude milovať čo najviac, radovať sa z každého vášho pohybu a hlasu, stretávať sa a sprevádzať vás, lízať a prinášať papuče.
V tejto súvislosti sa nezdá prekvapivé, že práve psy si „adoptujú“márnotratné deti civilizácie najčastejšie. Ich láskavosť a ústretovosť k tomu iba prispievajú. Príliš často sa ukazuje, že ich spoločnosť je oveľa teplejšia a milšia ako spoločnosť ľudí v modernom svete.
Ruská verejnosť zo všetkých príbehov na túto tému najviac pozná ťažký život Ramzie Tukmatulliny. Našťastie sa jej príbeh replikoval všetkými možnými kanálmi a programami špekulujúcimi nad ľudským smútkom, ktorý všetci tak nevedome milujeme.
Za všetko môže určite Ramziova asociálna matka. Viac ako typický dedinský alkoholik úplne opustila svoju dcéru a dala jej príležitosť sama sa vychovávať. Najradšej komunikovala so zeleným hadom a miestnymi bezmocnými pijanmi, ktorých je na takýchto miestach vždy veľmi veľa. Miestny príslušník okresnej milície Ruslan Khabibullin vyniesol dievča „na svetlo“a regionálnemu centru oznámil nevhodný obraz.
Zdá sa, že v jednej chvíli bola Ramzia jednoducho sklamaná ľuďmi a našla útočisko medzi psami. Napriek tomu, že zďaleka nebola kojencom (v tom čase 10 - 13 rokov), čiastočne si osvojila ich zvyky a ťažko komunikovala s ľuďmi. Nešlo však o plnohodnotné odcudzenie a momentálne už dozrievajúce dievča v dobrých podmienkach momentálne úplne zabudlo na zvieracie zvyky a uvažuje nad vecami typickými pre tento vek.
Niečo podobné sa stalo Oksane Malaya, ktorá žije na Ukrajine. Tento prípad je úplne poburujúci. Stačí povedať, že žila v chovateľskej stanici so psom …
Oksana teraz žije v Odeskej internátnej škole pre dievčatá s psychofyzickými poruchami. Dostala sa tam pred viac ako tuctom rokov z detského domova, kde skončila ako 7-ročná hneď po tom, čo ju odviezli od nenormálnej matky, ktorá sa neskôr ponorila do neznáma. Ako tínedžerku bola Oksana prijatá do nemocnice a zdesila všetkých svojich zamestnancov, pretože nikto predtým nič také nevidel.
Napriek tomu, že reči porozumela, reč prakticky odmietla. Chodila iba po štyroch končatinách, ako to u takýchto detí býva takmer vždy. Prirodzene, vychovávaná psom, vrčala, usmiala sa, dokázala hrýzť a dokonca sa vyrovnala s fyziologickými potrebami rovnako ako psy. Odmietla tiež používať príbor a iba lapala z taniera. Nohou si poškriabala ucho a nohu odhodila ako zarytý gymnasta. Najradšej zo všetkého milovala komunikáciu so psami a rada chodila v ich spoločnosti.
Ako sa stala dievčenským psom, nie je nikomu jasné. Oksana sa narodila ako úplne zdravé dieťa, ale v rodine, ktorá pila alkoholické nápoje, a rovnako ako ostatné deti, vyrastala v bahne. Hovoria, že rodičia ju v jednej chvíli sami nasadili na retiazku, aby neprekážali, alebo ju zohriala láskavá sučka, ktorej šteniatka sa utopili. V každom prípade dievčaťu chýbala starostlivosť a pozornosť a psy to mohli nejako kompenzovať. Vo všeobecnosti bol jej vývoj v školskom veku na úrovni kojenca.
Mačací ľudia
Zbožňujeme svoje domáce zvieratá, veľmi ich milujeme a staráme sa o ne. Reagujú na nás s láskou a úctou, najmä k mačkám, pretože psy nezištne milujú. Je však ťažké zvyknúť si na to, že nás môžu vzdelávať, rovnako ako ich môžeme vzdelávať aj my.
Spravidla sa to vždy deje, pretože bytosti žijúce v okolí nevyhnutne preberajú navzájom zvyky a návyky, aj keď v rôznej miere. Je to koniec koncov jeden z prejavov zákonov prežitia v tomto zložitom svete. Ale stále je ťažké si predstaviť, že by človek bol úplne zverený do starostlivosti mačky.
Pred pár rokmi sa však u nás stal príbeh, ktorý udivuje neskutočnosťou a krutosťou niektorých svojich účastníkov, ako sa často stáva, rodičov. Všetko sa to stalo v dedine Goritsy, ktorá sa nachádza neďaleko mesta Shuya v regióne Ivanovo.
4-ročný chlapec Anton Adamov vyrastal v nefunkčnej rodine so svojou matkou a starou mamou. Z jedného dôvodu ani jeden, ani druhý neprejavili ani len náznak záujmu o existenciu dieťaťa a o jeho výchovu, akoby k nim spadol z neba alebo ho z kapusty priniesla mačka domáca.
Dieťa sa nielenže počas svojich každodenných úlitieb netrápilo so svojimi potrebami, ale aj takmer neustále bolo zatvorené v chladnej skrini, kde v skutočnosti iba zázrakom prežilo. Niekedy mu dali nejaké jedlo, ale častejšie aj na to zabudli.
Ale v tomto hnusnom hniezde rozpadajúcich sa asociálnych osobností a jednej láskavej duše - mačky Nastya. Nie je známe, z akých konkrétnych dôvodov, ale dieťa skutočne zobrala do opatery. Je zvláštne, že v tomto dome vôbec žila, ale, ako viete, zvieratá nie sú na svojich majiteľov nijako zvlášť náročné.
Možno jej boli odobraté mačiatka a týmto spôsobom si uvedomila svoje inštinkty. Možno len žili vedľa seba a nešťastnému Antonovi nezostávalo nič iné, len si osvojiť jej zvyky, ktoré sú pre mačku prirodzené, a on ako špongia na hlboké volanie prírody hľadal príklady napodobňovania.
Miestny policajný dôstojník, poručík Evdokimov, ktorý bol pravdepodobne častým návštevníkom tohto poldňa, zistil zjavné porušenie práv dieťaťa. Raz, počas iného poučného rozhovoru s majiteľmi, uvidel, ako sa do špinavej takmer zrútenej chaty plazilo von úplne špinavé dieťa, za ktorým nasledovala mačka. Chlapec úplne kopíroval správanie mačky. Zároveň nebol len špinavý - jeho vzhľad naznačoval, že jeho odev nebol menený mnoho mesiacov: všetko, čo telo spracovalo na neznáme obdobie, sa nahromadilo v obrovských pančuchách.
Policajt zostal v šoku. Najhoršou vecou je ľahostajnosť ľudí. Všetci susedia a príbuzní vedeli o tom, čo sa deje, ale zdalo sa, že sa nestalo „nič zvláštne“. Ľudia, prečo ste takí krutí? Možno ste si vedomí podobných udalostí, ktoré sa dejú práve vo vašej blízkosti. Ak je to tak, urobte všetko pre to, aby ste to zastavili, a nemlčte, nejdite okolo, vy sami môžete neskôr trpieť následkami. Chlapca čoskoro poslali do sirotinca vedeného Irinou Kochinou.
Hovorila o ňom najviac. Dieťa bolo spočiatku vážne vyčerpané životným štýlom a nechutným jedlom. Mnoho mesiacov odmietal chodiť a plazil sa po štyroch. Zároveň dlho nepúšťal nikoho do svojej blízkosti, zasyčal a mňaukala. Milí učitelia však napriek tomu chlapca skrotili pomocou rôznych milých trikov. Keď začal postupne nadväzovať kontakt, dlho reagoval na maznanie tak, ako to robia mačky - pokrčil chrbát a váľal sa po podlahe.
Nechcel sa obliekať, sedieť za stolom a spať v posteli. Aj preferencie v jedle a spôsob jeho stravovania sú už dlho čisto mačkovité. Učitelia sledovali, ako na dvore zbiera a konzumuje ostrice, ktorým si mačky vyčistili žalúdok, a to práve v tom okamihu, keď mal problémy s trávením nového a pre neho neobvyklého jedla.
Anton mal šťastie, že sa v tomto veku našiel. Keby takto žil pár rokov, nikdy by nemohol byť plnohodnotným človekom, ktorý by sa nedokázal prispôsobiť bežnej kultúre ľudského života a myslenia.
V krajine Mauglí v Indii začiatkom 20. storočia uvidel britský úradník Stuart Baker zvláštny obraz v jednej z dedín: určité dieťa bežalo na všetkých štyroch a čuchalo ku všetkému ako zviera. Toto bol jeden z prvých opisov prípadov výchovy ľudí s veľkými dravými mačkami. Angličan sa pri zisťovaní dozvedel, že vo veku dvoch rokov ho uniesla leopardia samica, ktorá krátko predtým stratila svoje mláďa.
Nakŕmila chlapca a postavila ho na nohy, ako pravého Bagheeru, ale nevychovávala ho ľudsky. Výsledkom bolo, že keď boli o tri roky neskôr nájdení, bola mačka zabitá a dieťa vrátené rodine. Nikto zo slabo vzdelaných indiánov vo vzdialených dedinách by ani teraz nehádal, že také dieťa potrebuje liečbu, a čo môžeme povedať o tých časoch, keď sa to prakticky vôbec nevyvíjalo?
Dieťa teda zostalo po celý život leopardím duchom a takmer neabsorbovalo ľudské schopnosti, pretože čas na programovanie už bol stratený.
Ľudia opice
Na rozdiel od iných divokých detí majú opice obrovskú výhodu. Faktom je, že opice, ktoré sú primátmi, s nami určite súvisia.
Preto sú nám ich zvyky a inteligencia nejako blízke, čo ich priaznivo odlišuje od vlkov, mačiek a medveďov. Z tohto dôvodu sa adoptované opice dajú do väčšej integrácie do spoločnosti ako tie, ktoré vyrastali v spoločnosti bez primátov.
Na začiatku tretieho tisícročia v Nigérii sa v lese Falgore našli úžasní Mauglí. Všetko sa začalo tým, že chlapca menom Bello, keď lovci objavili dieťa s menom dieťa, opustili jeho rodičia od kočovného ľudu Fula, čo nie je nezvyčajné pre také najchudobnejšie krajiny sveta.
Najmä túto prax používajú práve títo ľudia, kde sa radšej zbavujú nezdravého potomka. Opustili ho pre výrazné fyzické a duševné vrodené chyby. Z nejakého dôvodu však dokázal hniezdiť s kŕdľom šimpanzov.
Našli ho vo veku asi 4 rokov, čo ponecháva šance na jeho vývoj, pokiaľ to choroba dovolí. Ukazuje sa, že minimálne tri roky strávil medzi šimpanzmi.
Práve opice hrali pri jeho prežití významnú úlohu. Nielen že žil medzi opicami - išli pravdepodobne von, pomýlili si ho s jeho vlastnými, pretože inak nemohol prežiť.
Bol umiestnený do špeciálneho ústavu pre maloletých so zdravotným postihnutím. Pre lekárov a pedagógov bude ešte veľa práce: nerozpráva, vrčí, nevie chodiť ako človek, správne jesť a piť a ešte oveľa viac.
Podobný prípad sa stal v roku 1991 v tej istej slnečnej a opičej Afrike. Stalo sa to v Ugande, kde bol nájdený vychudnutý a chorľavý 4-ročný chlapec. Na ochranu chlapca však z lesa vyskočilo celé stádo opíc, ktoré sa snažili dieťa zbiť, zrejme ho považovali za svoje. Keďže dieťa, John Sebunya, bolo ešte malé, bolo možné ho prevychovať a naučilo sa rozprávať. Preto je príbeh zaujímavý, pretože vinník udalostí mohol svoje dobrodružstvá opísať až o mnoho rokov neskôr.
Ukázalo sa, že utiekol do lesa, nedokázal zniesť pohľad na otca, ktorý bil svoju matku. V lese sa spojil s kŕdľom opíc. Potom mal asi tri roky. Nehovoriac o tom, že ho najmä prijali, pretože patril k nižšej kaste a nemohol sa k nim príliš priblížiť. Ale za rok sa naučil v mysli komunikovať s novými bratmi, čo sa neskôr ukázalo pri pokusoch v zoologickej záhrade Entebbe, kam si ho vzal korešpondent BBC.
Na Cejlóne sa akosi našiel ďalší opičí chlapec. Tam hrával a žil s opicami. V tomto prípade bol však 12-ročný tínedžer spočiatku psychicky nezdravý a psychické poruchy nezískal pod vplyvom prostredia. Možno práve z tohto dôvodu ho kedysi rodičia opustili. Nech to bolo čokoľvek. Tisa, ako ho volali, nedokázal ľudsky hovoriť, komunikoval celkom tolerantne ako opica pomocou odfrknutia a gest. Osvojil si ich zvyk sedieť v ich polohe a úplne zabudol, ako stáť.
Medvede, kurčatá a ošípané
Mnohí zvažujú príbeh príbehu o tom, ako sa v iránskej provincii Lorestan v roku 2001 stratilo v lese pár mesiacov staré dieťa, ktoré bolo o tri dni nájdené v brlohu. Ujal sa ho medveď, ona kŕmila dieťa jej mliekom, ktoré sa mu veľmi páčilo. To však nevyzerá ako niečo neobvyklé, keď narazíte na ďalšie nespochybniteľné fakty zo vzdialenej minulosti i súčasnosti.
Že iba v jednej z čínskych provincií v roku 1996 sa našiel chlapec pokrytý vlnou. Chytil ho poľovník Kuan Wai, ktorého dieťa stále žije s ďalšími deťmi. Volali ho „panda boy“, pretože ho chytili medzi vtipnými a melancholickými bambusovými medveďmi - pandami. Jeho správanie bolo do veľkej miery kopírované od „priateľov“. Napríklad jedol bambusové výhonky a listy, nemohol chodiť, namiesto umývania sa olizoval, škrabkal a vrčal ako zviera. Jeho vek nepresiahol tri roky.
Pokiaľ ide o jeho vzhľad, potom išlo o genetickú abnormalitu - bol úplne pokrytý vlasovou vegetáciou. Možno to je dôvod, prečo ho jeho rodičia opustili v lese ako nemluvňa. Niet divu, že sa mohol javiť ako príbuzný s pandami.
Pretože dieťa bolo príliš malé na to, aby sa zastavilo, na rozdiel od iných Mauglí sa rýchlo adaptovalo na nový svet a po mesiaci začalo utekať a bolo naviazané na nových rodičov. Prirodzene, naučil sa všetko ostatné. Toto podivné dieťa nebolo prvé, ktoré vyrastalo v rovnakej spoločnosti. Dva prípady boli zaznamenané v roku 1892 a v roku 1923.
Úprimne, je ťažké dokonca predpokladať, že je to možné, ale človeka môžu vychovávať nielen také vyvinuté tvory, ako sú psy a dokonca aj medvede, ale aj kurčatá.
Tento incident sa stal na ostrove Fidži. Príbeh je taký: po smrti rodičov dedko zavrel nebohého chlapca do kurína a údajne tam zabudol. V tejto situácii nemala myseľ rastúceho dieťaťa inú možnosť, ako sa prispôsobiť novým podmienkam a pravidlám. Pochybnosti však spôsobuje skutočnosť, že pri úteku išiel do nemocnice na vlastnú päsť. Ako si o tom mohlo myslieť dieťa, ktoré bolo údajne priviazané k posteli v tej istej nemocnici, pretože bolo posadnuté?
Osoba navyše prakticky pripútaná na lôžko takto žila viac ako 20 rokov, pretože lekári nevedeli, ako s ním zaobchádzať. Dlhý čas sa dokázal iba zakliesniť, vyskočiť na nohy, roztiahnuť ruky do strán a pokukovať.
Ľudia často žartujú, že ak vás budú dlho nazývať prasaťom, môžete chrochtať, ale málokto vie, že pre niekoho to nie je téma vtipov. Napríklad pre Číňanku Wang Xianfeng, ktorá od veľmi mladého veku (od 3 do 5 rokov) žila viac medzi ošípanými ako medzi ľuďmi.
Výsledkom bolo, že keď ju našli vo veku 9 rokov, vychovávaná podľa najprepracovanejších pravidiel dobrých mravov ošípaných pobavila svojím verejným gruntom celý svet. Ukázalo sa však, že je trénovateľná, napriek inteligencii trojročného dieťaťa, a po niekoľkých rokoch prestala všetkých vydesiť zvláštnymi zvukmi, prehovorila a začala jesť paličkami.
Podobný príbeh sa stal opäť s dievčaťom z nemeckého Salzburgu, ktoré vyrastalo v maštali s ošípanými a osvojilo si svoje zvyky. Kvôli nízkemu stropu musela sedieť takmer stále, kvôli čomu sa jej krútili nohy.
Izolácia od ľudskej spoločnosti
Ľudia sa často stávajú zvieratami sami a neučia sa zručnostiam iných zvierat, pretože si ich „adoptovali“. Táto situácia je zaujímavá, pretože môžeme pozorovať, aký človek v skutočnosti je, ak sa vyvíja nezávisle od akejkoľvek spoločnosti. Je potrebné poznamenať, že obraz v tomto prípade nie je najúžasnejší.
Ukazuje sa, že skvelý a všemohúci muž v nádhernej izolácii, na rozdiel od každého osamelého zvieraťa, vyrastie takmer hlúpo ako všetci ľudia a rovnaké zvieratá. To je ovplyvnené iba časom stráveným v takom prostredí. Keď sa to stalo novorodencovi, v histórii neexistoval precedens, ale ak by sa to stalo, bol by úplne neadekvátny a skutočne bláznivý.
Existuje mnoho príkladov divokosti človeka v moderných dejinách aj v minulých časoch. Možno existuje oveľa viac ľudí vyvíjajúcich sa nezávisle od kohokoľvek a od niečoho iného, ako tých, ktoré vychovávajú všetky zvieratá dohromady, pretože to nevyžaduje špeciálne podmienky. Nie je ťažké vytvoriť potrebné podmienky. Stačí dať človeka do izolovanej miestnosti alebo ho poslať do hlbokého lesa.
Najznámejším príkladom divočiny je príbeh Kaspara Hausera, ktorý sa datuje rokom 1828 v rovnakom Norimbergu, kde o viac ako sto rokov neskôr boli súdené najstrašnejšie a najskutočnejšie „ľudové zvieratá“, ktoré zabili desiatky miliónov životov.
V tých vzdialených dobách sa na ulici z ničoho nič objavil zvláštny 16-ročný muž, ktorý sa od silného vyčerpania držal múrov.
Objavili ho dvaja veľmi opití obuvníci, ktorým list odovzdal a na ich otázky nedokázal nič odpovedať. List bol adresovaný istému kapitánovi kavalérie a mládež bola vedená k nemu. Neskôr sa ukázalo, že chlapca, ktorý bol pred ním hodený, dávno niekto poslal k kapitánovi, pretože tento chlapec sa chcel stať jazdcom.
Poznamenalo sa tiež, že chlapec nič nevie a nemôže nič robiť, a ak ho kapitán nepotrebuje, môže byť zabitý. Zahrnutá bola aj ďalšia poznámka, trochu od tých, ktorí hodili chlapca k tomuto mužovi, ale obidve boli napísané jednou rukou.
Odkiaľ pochádza, sa nepodarilo zistiť až do konca. Jeho príbeh pripomína skôr dobrodružný román v duchu „Grófa z Monte Cristo“. Celý život prežil v uzavretej tmavej chatrči. Počas spánku sa o neho vždy staral niekto neznámy a pridával mu do vody prášky na spanie. Tvár tejto neznámej uvidel iba raz, a aj to v maske.
Po mnohých rokoch, keď sa Kaspar prispôsobil spoločnosti, naučil sa s ňou komunikovať a mohol niečo povedať, potom povedal, že ho údajne uniesol ten istý muž v maske. Existuje teória, podľa ktorej bol synom a dedičom bádenského vojvodu a uniesla ho jeho manželka, ktorá chystala nejaké temné aféry okolo svojho manžela. Príbeh je taký úžasný, že sa do neho viackrát vkradlo veľa pochybností o jeho autenticite.
Tak či onak, to sa nedá overiť. Akosi napísal svoje meno ako Kaspar Hauser. Dlho nejedol nič okrem vody a chleba, nedokázal sa pozerať na denné svetlo, mal prekvapivo ostré nočné videnie, čuch a sluch. Ťažko hovoril, ale dokázal napísať svoje meno na papier a ťažko povedať, že by chcel byť jazdcom, čo vyzeralo čudne. Potom sa ukázalo, že maskovaný muž ho naučil tieto dve veci.
Kaspara si pôvodne mylne považovali za podvodníka. Ale keď ho vyšetrili desiatky odborníkov - policajtov, vedcov, lekárov, pedagógov a mnohých ďalších, ukázalo sa, že skutočne vyrastal v izolácii.
Celá Európa sa obávala o osud mladého muža a jeden z najslávnejších kriminalistov tej doby Feuerbach viedol vlastné plnohodnotné vyšetrovanie, ktoré odhalilo nasledovné. Chlapec bol skutočne zavretý už dlho; sa narodil medzi rokmi 1811 a 1813; ide pravdepodobne o syna vojvodkyne Stephanie z Badenu, ktorá práve v tom čase prišla o dieťa, a bol vyhlásený za mŕtveho takmer v tých istých dňoch, ktoré sú uvedené v dátume jeho narodenia v sprievodnej poznámke. Výsledkom bolo, že Kasper, ktorý prežil niekoľko pokusov o atentát, bol stále zabitý. Ak bol synom Stephanie, bol to Napoleonov bratranec …
Čo sa týka jeho rehabilitácie, bola úspešná: štúdie sa mu dávali pomerne ľahko a dokonca sa naučil hrať na čembale.
Na rozdiel od Kaspara je príbeh Victora z Aveyronu oveľa dramatickejší. Ak prvý žil v civilizácii, aj keď v úplnej izolácii, potom druhý len v lese.
Dva alebo tri roky sa podivný 9-ročný chlapec objavoval na rôznych miestach slnečného juhu Francúzska, ale nijako ho nedokázali chytiť, vrátane poverčivého strachu miestnych obyvateľov. V roku 1800 ho však zajala skupina roľníkov neďaleko La Basin.
Dieťa vyzeralo nie staršie ako 10 rokov. Nemal na sebe žiadne šaty, vlasy mal veľmi zmatnené a na celom tele boli jazvy a hrozné rany. Bol však veľmi zastrašený. Nájdené mláďa bolo prijaté do nemocnice, kde ho vyšetril prírodovedec Pierre-Joseph Bonater. Ukázalo sa, že chlapec nevidí svoj odraz v zrkadle, respektíve nie je schopný pochopiť, čo vidí.
Zaspal a budil sa výlučne na slnku, veľmi rád obdivoval mesiac. Nemohol rozprávať a jeho zvuky pripomínali skôr grganie, navyše nevidel rozdiel medzi hudbou, rečou a inými zvukmi. Bol úplne neschopný sústrediť sa, čo je najpravdepodobnejšie na vine za nedostatok vnútorného dialógu. Mal však aj výhody - napríklad mal veľmi bystrý sluch a bol necitlivý na zmeny teploty.