Podľa legendy z roku 1854 bola fotografia Bianchiho. Je to však podľa legendy pruských Židov Červenej armády Elston a skupiny Holstein-Gottorp.
Pretože v roku 1873 stál na Alexandrovom stĺpe pomník prvého kniežaťa Michailu Anjela Karusa „Car Rus“.
Kríž je retušovaný. To znamená, že v skutočnosti nebol žiadny socha v rukách sochy Dievčaťa.
Fotografia z roku 1895. Kríž je opäť veľmi ťažko viditeľný.
kolonna.e812.ru/foto/pamyatnik.html
Propagačné video:
Tiež fotografia, ale kríž je jasne viditeľný.
Fotografie z roku 1900.
A kríž je naozaj hotový!
Prasad
1. Venujte pozornosť krížu, na fotografii z roku 1900 je zreteľne retušovaný.
2. Na vrchole nie je anjel, ale žena, a vo svojich rukách nie je kríž, ale zemská os, je kríž upevnený v procese „reštaurovania“. Guľa, na ktorej žena stojí, je zemská guľa a hadi sú začiatkom všetkých ciest. Je zobrazená na znaku Ingušskej republiky, ale volá sa Gabriel.
sibved.livejournal.com/165251.html?thread=4 … Je zrejmé, že je nakreslený kríž. Stĺp Alexander je staroveký, už popraskaný. V roku 1879 bol v Petrohrade zajatý Červenom a odišiel z väzenia. V roku 1873 stĺpce ešte neboli vidieť, stále bol „neotvorený“, bol vnútri budovy. Všetko podľa legendy: Stĺp Alexander stojí „uzavretý“, vnútri starobylej budovy a v lese. Potom ho „otvoria“muži z Pruských Židov a Červenej armády: zničia starobylú budovu, odstránia lešenie okolo stĺpa a hovoria, že ju postavili sami, nainštalovali novú.
Gagarinova kresba vznikla v roku 1874. A v roku 1879 „nový“Alexanderov stĺp už praskol, o päť rokov?
To znamená, že v roku 1879 bol Alexander Alexander starý. Podľa cenzorov Custina a Pruskej židovskej červenej armády bol Michajlovský hrad tiež staroveký v roku 1879.
A potom vyvstáva otázka: Prečo pruskí židovskí vojaci Elstonu, starej červenej (pruskej) stráže, dali lešenie okolo Alexanderovho stĺpu?
Nemci ho neobnovili. Obnovená kráľovskou rodinou, cára. A postavili tiež novú pamiatku. Je to podľa príbehov historikov a starcov mesta.
Ukazuje sa, že v roku 1874 červení pruskí židovskí vojaci Elston, „Nicholas“, odstránili sochu prvého kniežaťa Michala Angela Carusa z prvého cisára Diokleciána z Alexandrovho stĺpa?
Chcel by som sa opýtať, kto: v ktorom roku druhej polovice 19. storočia mali Židia v Odese sochu „vojvodu“, ktorá bola na Alexandrovom stĺpci?
A to je obnova roku 2002. Alexanderov stĺp v lese, pre porovnanie.
Podľa legendy bol stĺp obnovený v roku 1861. Pridáme Romanovových 40 rokov a dostaneme dátum obnovenia stĺpca: 1861 + 40 = 1901.
Ozdobné svietidlá v stĺpci boli vyrobené 40 rokov po otvorení - v roku 1876 od architekta K. K. Rachau.
To tiež zapadá do našej chronológie: v roku 1874 bol Alexanderový stĺp „objavený“z lešenia a starobylej budovy av roku 1876 boli inštalované ozdobné lucerny.
V roku 1861 Alexander II založil „Výbor pre štúdium poškodenia Alexandrovho stĺpu“, ktorý zahŕňal vedcov a architektov. Lešenie bolo postavené na účely inšpekcie, v dôsledku čoho výbor dospel k záveru, že v kolóne boli skutočne praskliny, ktoré boli pôvodne charakteristické pre monolit, ale obával sa, že ich zvýšenie počtu a veľkosti „môže spôsobiť kolaps kolóny“. [25]
Uskutočňovali sa diskusie o materiáloch, pomocou ktorých sa tieto dutiny utesnia. Ruský „starý otec chémie“AA Voskresensky navrhol kompozíciu „ktorá mala poskytnúť kryciu masu“a „vďaka ktorej sa trhlina v Alexandrovom stĺpci zastavila a úplne uzavrela“(DI Mendeleev).
Na pravidelnú kontrolu kolóny boli na počítadle hlavného mesta upevnené štyri reťaze - upevňovacie prvky na zdvíhanie kolísky; remeselníci museli okrem toho pravidelne liezť na pamätník, aby vyčistili kameň od škvŕn, čo vzhľadom na veľkú výšku stĺpu nebolo ľahké.
Počas celého obdobia od jeho otvorenia do konca 20. storočia bol stĺp podrobený piatim kozmetickým reštaurátorským prácam.
Reštaurovanie prebehlo v roku 1963 (majster N. N. Reshetov, na prácu dohliadal reštaurátor I. G. Black).
V roku 1977 boli na palácovom námestí vykonané reštaurátorské práce: okolo stĺpa boli reštaurované historické lucerny, asfaltový chodník bol nahradený žulovými a diabasovými dlažobnými kameňmi.
Na konci 20. storočia, po určitom čase, ktorý uplynul od predchádzajúcej obnovy, sa začala viac a viac prejavovať potreba serióznych reštaurátorských prác a predovšetkým podrobná štúdia pamätníka. Prologom na začiatok práce boli aktivity na štúdium stĺpca. Boli nútení vyrábať na odporúčanie odborníkov z Múzea mestskej sochy. Špecialisti boli vystrašení veľkými trhlinami v hornej časti stĺpca, viditeľnými ďalekohľadom. Inšpekcia bola vykonaná vrtuľníkmi a horolezcami, ktorí v roku 1991 prvýkrát v histórii reštaurátorskej školy v Petrohrade pristáli na vrchu stĺpca výskumný „vojak“pomocou špeciálneho hasiaceho žeriavu „Magirus Deutz“. [2]
Keď sa horolezci postavili na vrchol, urobili fotografie a videá sochy. Dospelo sa k záveru, že je naliehavo potrebné vykonať reštaurátorské práce.
V roku 1901, 1963 a 2001-2003 sa uskutočnili výplne.
1901 - 1874 = rozdiel 27 rokov. 1963 - 1901 = rozdiel 62 rokov. 2001 - 1963 = 38 rokov.
Je vidieť, že Dievča malo niečo v ruke. Hovorí sa, že tam bola pochodeň (meč „Argument“), Židia to nazývajú: „Svätý grál, z ktorého Boh pil.“Ale to sú opäť legendy pruských vojakov pruskej Židov-Červenej armády, Elston Nicholas, útočníkov. Hovorí sa, že táto pochodeň (meč „Argument“, Svätý grál) zmizla pod Mikulášom, teda Elstom, ešte pred skupinou Holstein-Gottorp kresťana 9 (Alexander 2) 1903-1917.
Socha bohyne slobody v USA, prináša svetlo americkým (armádnym?) Národom. Dar Czartoryského-Kondého: Korporácie generálnych štábov Bella Arm Air Carus národom Ameriky (Armycarus?) Po prehratej občianskej vojne za nezávislosť Spojených štátov od Nikolaevských Židov, vojaci starej červenej (pruskej) stráže Elston Nicholas v rokoch 1853 - 1871.
A Prusko zmenilo svoje meno na Nemecko a naši Nikolaevskí židovskí vojaci starej červenej (pruskej) stráže Elston-Sumarokov: Šedé otrokárske vojnové zločiny zmenili svoje meno a stali sa Nemcami a Židmi, Nikolaevskí židovskí vojaci starej červenej (nemeckej) armády Elston-Sumarokov 1853-1953
Archanjel Michael je známy predovšetkým ako veľký veliteľ, archanjel. Je sám dobyvateľom satana, je veľkým kniežaťom, ktorý stojí za synov židovského národa. Podľa legendy zachraňuje Abraháma z ohnivej pece a Izáka z Abrahámovho noža. Je to ten, kto vedie ľud cez púšť do zasľúbenej zeme, a dáva Mojžišovi tabuľky zákona. Je nazývaný strážcom magických slov, ktoré stvorili nebo a zem. Bol videný pri rajských bránach s ohnivým mečom, a to bol ten, kto odviedol telo mŕtvej Matky Božej do neba.
Niekoľko sviatkov je venovaných archanjelovi Michalovi. Hlavná a najstaršia z nich sa oslavuje 21. novembra. Bola založená v roku 363 Laodiceanskou radou, ktorá uznala doktrínu anjelov za tvorcov a vládcov sveta ako kacírstvo, ale zachovala si svoj kult. Sviatok sa oficiálne nazýva katedrála archanjela Michala a ďalších nebeských síl. To znamená, anjeli. Preto je potrebné začať niekoľkými slovami o tom, kto sú anjeli.
John Damascene definuje: „Anjel je entita obdarená mysľou, neustále sa pohybujúca, vlastnená slobodnou vôľou, vtelená, slúžiaca Bohu, milosťou, ktorá dostala nesmrteľnosť pre svoju povahu.“Anjelský lekár Thomas Aquinas uvádza: „Boh ovláda telesný svet prostredníctvom anjelov.“„Líšia sa od božských energií,“vysvetľuje Aleksey Losev, „tým, že sú stvorené, to znamená, že sú v podstate iné bytosti, zatiaľ čo božské energie sú v podstate neoddeliteľné od samotného Boha, a preto sú samotným Bohom. Éterické sily ako myšlienka všetkej ďalšej bytosti chápu a formujú všetky ostatné bytosti, a preto je učenie o Anjeli strážnom úplne elementárnou dialektickou nevyhnutnosťou. Nielen človek, ale všetko, čo existuje na svete, má každé najmenšie zrnko piesku vlastného strážneho anjela. ““
Anjel je živý význam vecí. On sám je nedotknuteľný, žije mimo priestoru a času. Môže sa to však objaviť v našom telesnom svete, ako napríklad ten istý Michael sa zjavil kňazovi Archippusovi v Khonekhu a úderom prútika odklonil prameň z jeho chrámu.
Anjel prichádza do styku s týmto miestom iba prostredníctvom svojej sily. V dôsledku toho sú pohyby anjela obmedzené na dôsledné pôsobenie jeho sily na rôzne body. ““A objasňuje: „Anjel sa pohybuje v nespojitom čase. Môže sa to objaviť tu a tam a medzi týmito bodmi nebude časová medzera. Začiatok a koniec pohybu anjela nemožno nazvať dvoma okamihmi, medzi ktorými je časový interval; rovnako nemožno povedať, že začiatok pohybu pokrýva časové obdobie končiace okamihom konca pohybu. Začiatok je jeden okamih a koniec druhý. Medzi nimi nie je čas. Môžeme povedať, že anjel sa pohybuje v čase, ale nie spôsobom, akým sa telo pohybuje. “
Michael Archangel Patrón fyziky vysokej energie.
Autor teórie morfogénnych polí Rupert Sheldrake verí, že Thomasova myšlienka pohybu anjelov odkazuje na kvantovú fyziku: „Fotón je na jednom mieste v okamihu, keď napríklad svetlo vychádza zo Slnka a na inom mieste - v okamihu, keď slnečné svetlo dotýka sa všetkého na Zemi. Časový interval medzi týmito momentmi je asi osem minút. Preto môžeme svetlu pripísať rýchlosť. Ale podľa teórie relativity - a to bol jeden z východiskových bodov pre Einsteina - z hľadiska samotného fotónu nie je čas. Medzi svetlom vyžarujúcim zo slnka a svetlom, ktoré sa dotýka pozemského objektu, existuje okamžité spojenie. Fotón nestarne “(viac informácií tu).
Ako vidíte, moderné predstavy o pohybe kvantových častíc majú rovnaké mentálne korene ako Thomistická predstava o pohybe anjelov. V modernej fikcii sa to javí ako „nulová preprava“. Nech je to akokoľvek, anjeli, ktorých duchovia často opisujú ako bytosti svetla, môžu mať charakter časticovej vlny. Sú nehmotné, ako vlny šíriace sa v určitom anjelskom poli, a sú telesné, pretože sa javia človeku v hmotnom svete. Lenže toto je špeciálna fyzickosť. Možno je najlepšie nazvať ho virtuálnym. A zapnite televízor. Pozemky, ktorými je naplnená, boli samozrejme vypracované anjelmi, ktorí slúžili propagande. Médiá sú dnes jednou z najviditeľnejších oblastí ich činnosti. Nie je to tak, že nejaký Konstantin Ernst je anjel. Ale kto sa bude hádať s jednýmČo je za ním spoľahlivým anjelom strážcom?
Archanjel Michael je patrónom ruskej krajiny.
Archanjel Michael je archanjel (po grécky - najvyšší vojenský vodca), veliteľ vojvodstva verných anjelov, víťazný nepriateľ Satana, víťaz zla. Je považovaný za patróna bojovníkov bojujúcich za spravodlivú vec.
Samotné meno Michaela znamená v hebrejčine „kto je ako Boh“A to samo o sebe hovorí, ako vysoko je uctievaný Svätou cirkvou. Zhodil diabla a všetkých padlých duchov z neba. Archanjel Michael nezbavil nás a našu vlasť o jeho príhovore, keď v roku 1239 zachránil Novgoroda Veľkého pred Tatarom Khanom Batuom. Nie je náhoda, že na mnohých vojenských transparentoch v Rusku bol Michael zobrazený ako archanjel Božej armády. Archanjel Michael je už viac ako tisíc rokov patrónom ruskej krajiny.
Archanjel Michael v Písme sa nazýva „knieža“, „vodca Pánovej armády“.
V duchu Svätého písma niektorí cirkevní otcovia vidia archanjela Michaela ako účastníka iných dôležitých udalostí v živote Božieho ľudu, kde však nie je nazvaný menom.
SVÄTÁ ARCHISTRATIGA BOHA MICHAEL VOEVODA
Michael sa spomína trikrát v Zjavení Danielovi. „Manžel“, ktorý sa zjavil Danielovi (súdiac podľa opisu sám Ježiš Kristus ako Boh), hovorí o svojom boji proti „perzskému kniežaťu“: „tu mi Michael, jeden z prvých kniežat, prišiel pomôcť“(Dan 10:13); „V tom nie je nikto, kto by ma v tom podporoval, okrem Michaela, svojho kniežaťa“(Dan. 10:21). To jasne znamená nemenovaného patrónskeho anjela Perzie a Michaela ako patróna anjela Izraela.
Avšak ďalšia zmienka o Michaelovi v Danielovom proroctve nás núti myslieť na neho ako na pozemského človeka. V súvislosti s popisom kampaní „opovrhnuteľného“kráľa (v Zjavení Jána zodpovedá obrazu „zvieraťa z priepasti“), Daniel hovorí:
„A v tom čase vstane Michael, veľký knieža, stojace za synov tvojho ľudu.“Dan. 12: 1.
ARCHANGELOVÝ MIKELELOVÝ ÚHEL APOKALYPSY.
10 Michail v obrnenom aute s aerodynamickými krídlami.
Žezlo a moc - Archanjel Michael Byzantine Caesar Carus Prvý cisár Dioklecián z Alexandrijského piliera v jeho Konštantínopole - cisárskom hlavnom meste ruských cárov.
Všetko so zbraňami v ruke. A jediný - jeden - najdôležitejší anjel v Ríši anjelskej armády, archanjel Michael, jeho zástupca. Pozdĺž Alexanderovho stĺpu stojí bez zbraní v rukách. Nicholas ukradol argument meča (grál). Nemci v celom Nemecku hľadali tento meč: „Argument“(Svätý grál), ktorý ho vrátil na svoje miesto v rukách anjela na Alexandrovom stĺpe.
Keď som bol malý, rozprával som sa s dospelým mužom o prázdnej ruke Michailu, pretože v Leningrade si všetci boli istí, že existuje Michail, prvý ruský princ: pán mesta a zakladateľ štátu, bývalý boh Ruska: „Kúpele“., Otec ruskej armády, prvý hlavný veliteľ ruskej armády a jej tvorca.
A cítil som sa tak urazený pre princa a spýtal som sa:
- A on bol tiež odzbrojený? Ako sa nachádzame v OSV-2? Ako teda bude chrániť svojich ľudí, ak nemá v rukách zbrane? Čo? Budú jeho banditi poslúchať?
Jurij Michajlovič sa úprimne usmial do jeho fúzy a povedal:
- SZO? Michael? Nerobte si starosti: Michail je nebezpečný aj bez zbraní!
To je to, čo som si pamätal po zvyšok svojho života: „Michael bude chrániť. Môže robiť čokoľvek. Je nebezpečný aj bez zbraní! “
Alexander Stĺp s pamätníkom vojvodu.
Duke. Odessans tvrdí, že vojvoda im bol privezený z Petrohradu v 19. storočí a predtým stál na Alexandrovom stĺpe.
Paríž, máj 1871. Pruský vojaci z Elstonovho Židia-Červeného armáda upustili pamätník prvému kniežaťovi Michaelovi Angelovi Karusovi „Carovi Rusovi“zo stĺpu Vendome. Socha prvého cisára Diokleciána Michaela Angela Carusa „Cara Rusa“v Paríži, kópia „vojvodu“v Petrohrade - Odese.
Zdá sa, že v roku 1874 stál na Alexandrovom stĺpe pomník prvého kniežaťa - Caesara Metha Carusa, ktorého sa naši pruskí Židia-Červení armádni Elston premenovali na Michala Archanjela Diokleciána, prvého cisára.
Pretože v roku 1871 pruskí Židia-Červená armáda zajali Paríž a zničili stĺp Vendôme pomníkom Caesara Metou Carusa, rytierskeho mena Chart Rus, prvého princa.
A myslím si, že pamiatky v USA a Rusku boli postavené súčasne. Armáda to uviedla. A Elstonovi kozáci sa stali Židmi, Elstonovými mužmi Červenej armády: vojnovými zločinmi šedého otroka, osobami, ktoré zmenili prísahu. Teraz bežia od roku 1853 s celou Červenou armádou, stále sa nemôžu medzi sebou dohodnúť: čo by sa im teraz malo nazývať? Teraz sú to pruskí Židia, potom ruskí Židia, potom nemeckí okupanti, potom sú to sovietski okupanti, potom sú to Slovania, potom sú to kresťania, potom sovietski roľníci Hohenzollern, Holstein, Bronstein a Blank, chlapci: Nemci a Židia so zbraňami v rukách z roku 1853. -1953 biennium Zradcovia.
Ak ukradnete históriu niekoho iného, žijete v domoch a mestách iných ľudí, v cudzom štáte, vydávajú sa za Rusov (armáda), zakážete ľudskému jazyku a donútite každého, aby sa učil jazyk svojej opice, pravdepodobne vaše deti a vnúčatá budú milované v Rusku, ktoré vás zajmú.
Kedy si Židia vymysleli jidiš pre seba? V roku 1910? Tu sú všetky príbehy o Židoch. Máme ďalších Židov: Elstonove kozácke vojny: Šedé vojnové zločiny, otroky, osoby, ktoré zradili prísahu, celú červenú armádu Elston-Sumarokov a skupinu Holstein-Gottorp.
Kto by veril, že niektorí žobráci Židia sú schopní zmocniť sa moci nad kozákmi? Židia by potom nemali cenu. Len keby kozáci boli tí židovskí vojaci z Elstonu: vojnové zločiny Grey, osoby, ktoré zmenili prísahu.
Nedávno sme sa dozvedeli, že Romanovci boli Židia. Oficiálne boli Rimanovci Nemci a nazývali sa Slovanmi.
A Slovania nám dokázali, že to boli Rusi, iba z nejakého dôvodu sovietski kresťanskí Židia s nemeckými bodákmi z rokov 1853-1953. Boli Elstonoví banditi, stali sa stalinskými banditmi. Gang je rovnaký: inteligenti spoločenských spoločenských strán dimakrezi. Na CPSU to Lenin povolil v roku 1917, napriek Trockého zákazu.
A kríž dal už pri obnove roku 1901 sovietski židovskí vojaci s nemeckými bodákmi. Ale hovoria, že to bolo v roku 1903. Tisíce rokov kozáci chodili tak, ako chceli. Čo tam sú dva roky? V roku 1352 biografia kozákov nesúhlasí s generálnym štábom ruskej armády. Štátne a národné.
Alexandra Rimskaya 05.01.2015, 663, Anno Domini. Xikrik do rieky Novogor