1300 leto. Okolnosti posilnenia mesta Moskvy, ktoré dal Alexander Nevsky svojmu najmladšiemu synovi Danielovi, sa na pozadí iných miest úplne neobjasnili, ale práve tu sa hrnú ľudia z iných regiónov Ruska, čo prispelo k rozvoju celého regiónu. Moskovský princ Daniel, syn Alexandra Nevského, pripája k svojmu majetku mesto Kolomna, ktoré leží na sútoku rieky Moskva s Okou. Tento rok Michail Jaroslavl začína svoju politickú hru o najvyššiu moc. Po smrti Andreja Aleksejeviča bol tverský knieža po získaní podpory Metropolita Maxima odvedený do Hordy, aby sa stal zástupcom Veľkej vlády vo Vladimíre.
Pôvod tureckého štátu. Princ turkického kmeňa „Kainy“, ľud pod nadvládou turkického kaganu - „turkimská budúcnosť“, to znamená „ľudia, ktorých som vládol.“Osman I., po ktorom bol štát pomenovaný, sa v roku 1299 rozpadne v závislosti od vazalského väzenia na „Ikonian Seljuk Sultanate“a do jeho kniežatstva začína pridávať susedné krajiny. V rokoch 552-745 bol v strednej Ázii Türkic Kaganate, ktorý sa v roku 603 rozdelil na dve časti: východnú a západnú Kaganáty. Západný Kaganát (603 - 658) zahŕňal územie Strednej Ázie, stepi moderného Kazachstanu a východného Turkestanu. Východný Khaganát zahŕňal moderné územia Mongolska, severnej Číny a južnej Sibíri. V roku 658 sa západný Kaganát dostal do rúk východných Turkov. V roku 698 vodca kmeňového spoločenstva Turgeshovcov Uchelik založil nový turkický štát - Turgesh Kaganate (698 - 766).
Mapa byzantskej ríše 1301 rokov.
1301 leto. Daniel sa nejakým trikom pripojí k mestu Kolomna k moskovskému kniežatstvu.
Narodil sa knieža Alexander Mikhailovič - budúci knieža mesta Tver, veľkovojvoda Vladimíra v lete 1326 až 1327. Od roku 1331 knieža Pskov do leta 1337.
1302 leto. Princ Daniil Alexandrovič po smrti svojho synovca Ivana Dmitrijeva pripojil k moskovskému kniežatstvu pereyaslavské kniežatstvo. Daniel prijíma všetkých utečencov, vrátane chlapca Fyodora Byakonta, otca budúceho metropolity Alexyho.
1303 leto. Syn Daniela, vnuka Alexandra Nevského, Jurije Daniloviča, zmocňuje sa Mozhaisku, dôležitého strategického bodu v hornom toku rieky Moskva na ceste do Smolenska. Stáva sa prvým moskovským kniežaťom, ktorý získal štítok Veľkej vlády v Zlatej horde. Tver zostáva malým súperom v Moskve pri zjednocovaní ruských krajín okolo seba.
Propagačné video:
1304 leto. Princ Jurij (Georgy) Daniilovich ide na Hordu za štítok pre veľkú vládu, ale to je knieža Michail Yaroslavich z Tveru - jeho otcovský strýko, ktorého dedko bol Alexander Nevsky.
1305 leto. Brat Georgij Andreevič, syn Andreja Jaroslava, zomiera - princ Michail Andreevič je bezdetný a na jeho miesto ho vezme mladší tretí brat Vasilij Andreevič, za ktorého vlády došlo k katastrofám pre Suzdala. a ďalšie mestá v lete 1281 a 1293. Po Vasilii Andreevičovi Suzdalovi vládne šikovný Alexander Vasilyevič, ktorý odovzdá veľkovojvodský stôl princovi Ivanovi Kalitovi a racionálne uznáva moc Moskvy nad sebou. Spolu s moskovským kniežaťom v lete 1327 a 1329 dvakrát šiel za tverským kniežaťom Alexandrom - proti Moskve.
1305/7 l. Jurij Danilovič musí odraziť útok tverského princa (jeho strýka) na Moskvu.
1311 leto. Dmitrij, syn Michail Jaroslaviča, sa zúčastňuje na príprave vojenskej kampane za Nižný Novgorod, ktorá bola pod vládou moskovského kniežaťa Jurije Daniloviča, ale metropolitný Peter nedáva požehnanie tejto kampani a Dmitrij odmieta vojenskú akciu. Pozri 1320 leto.
1312 l. Prvá polovica XIV. Storočia za vlády Chána Yazbeka a Janibeka, ktorý za ním prišiel, je zlatým vekom Hordy, v ktorom pokojne žili predstavitelia všetkých náboženstiev a rôznych národov, najmä obchodníkov. Khan Uzbek na sútoku riek Akhtuba a Volga, na mieste rušnej križovatky obchodných ciest, položil druhé hlavné mesto Hordy, Saray al-Jedid (New Saray), kde bolo 13 mešity katedrály, ako aj chrámy iných vier. Khanov palác Attuk-Tash (Zlatá hlava), ďalší palác sa stavia na predmestí Gulistanu.
Michail Jaroslavl, v spore o trón s moskovským kniežaťom, strávil dva roky v Horde, ale v 1313. lete dostal štítok za veľkú vládu. Až teraz Novgorod odmieta uznať svoju moc. Princ Tvera Michail Jaroslavič vedie oddelenie Hordy do vzpurného mesta a vezme Torzhoka, po ktorom uzavrie mierovú zmluvu, ktorá je pre neho výhodná.
Označenie Khan Yazbek pre Metropolitan Peter. Zákonníci ani nevedia, že „a“je interpunkčná znamienka, nie únie, takže text podľa pravidiel upravujem. Label Yazbyak (uzbecký) car, metropolitné Peter, celé Rusko a zázrak.
Najvyšší a nesmrteľný Boh skrze moc a vôľu, Jeho veličenstvo a milosrdenstvo je veľa - Yazbyakovovo slovo. Všetci naši kniežatá, veľkí, strední, nižší a silní guvernéri a šľachtici, ako aj naši zdatní kniežatá - milí (k srdcu) a slávni, poľskí kniežatá, vysoký a nižší, a zákonníci - ktorí sú držiteľmi charty, a učitelia ľudských zdrojov - ktorí rozprávajú (kronikári) a zberatelia holdov - „Baskakov“a naši veľvyslanci a poslovia, prítoky, pisári a veľvyslanectvá a naši rybári, sokolníci a (ge) milosti a všetci ľudia - vysoké a nízke, malé a veľké, nášho kráľovstva, podľa do všetkých našich krajín, vo všetkých našich uliciach, kde je náš Boh, nesmrteľný, držaný mocou a vlastné slovo. Áno, v Rusku nebude nikto uraziť katedrálny kostol Metropolita Petra a jeho ľud a jeho kostol. A nikto nezhromažďuje žiadne akvizície, majetky, ľudí. Pretože Peter Metropolitan pozná pravdu, správne súdi a riadi svoj ľud v Pravde, v čomkoľvek to môže byť: ako napríklad v lúpežiach a činoch, v súdnych sporoch a vo všetkých veciach, sám Peter vie, že Metropolitan je jedným, alebo ku komu si objedná … Áno, všetci poslúchajú a poslúchajú metropolitu (odvtedy) všetky jeho podobenstvá, podľa prvých cirkevných zákonov od začiatku a podľa prvých listov našich prvých kráľov, ich veľkých listov a Deftera. Nech nikto nezasahuje do cirkvi a metropolitu (business), pretože potom všetko Božie je esencia. A kto sa postaví za náš štítok a neposlúcha nášmu slovu, je vinný od Boha a bude sa na neho hnevať a od nás bude potrestaný smrťou. A metropolita kráča tou správnou cestou a riadi sa tou správnou cestou, ponáhľa sa so správnym srdcom a pravou myšlienkou, aby celá jeho cirkev vládla a súdila a vie alebo komu prikazuje akú činnosť a správu. A nebudeme do toho zasahovať do ničoho, ani do našich detí, ani do všetkých kniežat nášho kráľovstva vo všetkých našich krajinách a do všetkých našich vredov. Nikto nezasahuje do ničoho, do kostola alebo do metropol, ani do ich volostov a do ich dedín, ani do všetkých druhov ich chytania, do ich dosiek, do ich zeme, do ich hnízd, do ich lesov, ani na plotoch, ani v ich mestách ani v ich mlynoch, ani v ich zimných štvrtiach, ani v ich stádach koní, ani vo všetkých stádach hovädzieho dobytka, ale všetky ich akvizície a majetky nie sú Cirkvi a ich ľudu a všetkých ich duchovenstvo a všetky stanovené zákony sú staré od ich počiatku - potom metropolita vie všetko alebo komu prikáže; nenechajte nikoho nič revidovať, zničiť alebo ublížiť. Môže metropolita bývať v tichom a tichom živote bez golky. So správnym srdcom a správnym myslením sa modlí k Bohu za nás a za naše manželky, za naše deti a za náš kmeň. A my vládneme a uprednostňujeme, tak ako im bývalí králi dali štítky a udeľovali im; a my na tej istej ceste im dávame prednosť tým istým štítkom, ale Boh nás bude prosiť. A zachránime Boha a neberieme to, čo je dané Bohu. A ktokoľvek zhromažďuje Boha, bude vinný od Boha, a bude proti nemu Boží hnev, a od nás bude popravený smrťou, takže keď budú vidieť, ostatní sa budú báť. A naši Baskakovia a colníci, prítoky, zberatelia, zákonníci pôjdu podľa našich listov, ako bolo povedané a povedané naše slovo, ale všetky metropolitné katedrálne kostoly budú celé, nebude nikoho, od kohokoľvek dotknutého, uraziť nikoho, ako štítok: archimandriti, opati, kňazi a všetci ctení kňazi, nikoho neuraziť. Majú na nás hold, alebo niečo iné: či existuje tamga, či už pluh, zhromažďuje diery (Mughals strojnásobil stĺp z jamy), či umývajú, most je, je to vojna,či sa náš lov zobudí; alebo keď prikazujeme armáde, aby zbierala z našich vredov pre našu službu, kde chceme bojovať, potom nikto nebude zbierať z katedrálnych kostolov a od Metropolitné Petra a od ich ľudu a od všetkých jeho duchovných: oni sa modlia k Bohu za nás a sledujú nás a naša armáda je posilnená; Kto za to ani pred nami nevie, že Boh je nesmrteľný silou a vôľou, všetci žijú a bojujú? potom každý vie. A my, keď sme sa modlili k Bohu, dostali sme podľa „prvých písmen“cárov cárové listy a nič nezradili. Ako už bolo medzi nami, povedali a dali nám slovo. Na prvej ceste, ktorou príde naša pocta, hodíme „poctu z pluhu“na naše požiadavky alebo na našich vyslancov, alebo nakŕmime našich vojakov a našich koní alebo vozy, alebo nakŕmime našich veľvyslancov alebo našich kráľovien alebo našich detí a kto je a kto je, neúčtujte si poplatky a nič nežiadajte;a čo vezmú a vrátia tretie, ak to vezmú pre veľkú potrebu; ale od nás nebudú pokorní a naše oko sa na nich ticho nedíva. A čo budú ľudia z cirkvi, remeselníci z koi alebo zákonníci, alebo stavitelia kameňov alebo drevení alebo iní majstri alebo čokoľvek, či už rybárski chytači alebo sokolníci, a potom náš nikto nezasiahne a nenechá ich oni, naši gepardi, naši lovci a naši sokolníci a naše pobrežné ženy sa k nim nepripojili a neúčtovali im poplatky za ich hlavné nástroje a nič nebrali. A že ich zákon je v ich zákonnom vlastníctve: cirkvi, kláštory a ich kaplnky im nijakým spôsobom neubližujú ani sa rúhajú. A ktokoľvek sa začne rúhať alebo odsúdiť vieru, nebude sa za ničoho ospravedlňovať a zomrie na zlú smrť. A aby ich kňazi a diakoni jedli jeden chlieb a bývali v jednom dome, s ktorým brat alebo syn, a tí,po rovnakej ceste, náš plat. A kto hovorí od nich, ale neslúži metropolite, on sám žije v mene kňaza, ale je vzatý a vzdáva hold. A kňazi a diakoni, očíslovaní v cirkvi, nám boli udelení podľa nášho prvého listu, ktorí sa za nás modlili k Bohu so správnym srdcom a správnym myslením a každý, kto sa za nás začne modliť k Bohu so zlým srdcom, bude na ňom hriech. A ten, kto bude kňazom alebo diakonom alebo úradníkom cirkvi, alebo ľudia, ktorí budú odkiaľkoľvek, budú chcieť slúžiť metropolite a modliť sa za Boha za nás, čo o nich bude premýšľať, potom vie metropolita. A tak urobilo naše slovo a dalo Petrovi metropolite tento list pre svoju silu, aby tento list mohli vidieť a počuť všetci ľudia, všetky cirkvi a všetky kláštory a všetci tí, ktorí sa počítali do cirkvi, ale oni ho nič nepočúvali, ale poslušne mu poslúchali bude podľa svojho zákona a za starých čiasako idú zo starých čias. Nech metropolita zostane so spravodlivým srdcom, bez ľútosti a bez smútku a modlí sa k Bohu za nás a za naše kráľovstvo. A kto vstúpi do Cirkvi a do Metropolity a bude proti nemu, bude to Boží hnev a podľa nášho veľkého mučenia sa nebude za nič ospravedlňovať a zomrie na zlé popravy. Takže je uvedený štítok. Naše slovo bolo také silné. Takáto pevnosť ho schválila zajacovo leto, prvý jesenný (september) mesiac, 4 decrepit (dni). Na konci (hárky) je napísaný a uvedený.4 staré (dni). Na konci (hárky) je napísaný a uvedený.4 staré (dni). Na konci (hárky) je napísaný a uvedený.
A po prečítaní stojí za to sa opýtať: aké náboženstvo dodržiavali Mughals, ktorí sú klasifikovaní ako pohani? Môže pohan hovoriť o Jednom Bohu? Položím otázku na Wikipédiu …
Ibn al-Athir: „Pokiaľ ide o ich vieru, klaňali sa Slnku pri jeho východe. Nemali zakázané jedlo a jedli všetky psy, psy, ošípané atď. ““
Kartlis tskhovreba: „Vo svojom zvyku uctievali Jediného Boha, ktorého vo svojom jazyku nazývali Tengrim. A začali písať takto: „Sangu Tengri kuchundur“, to znamená „mocou nesmrteľného Boha“.
Kirakos: „Nemajú bohoslužby, neklonia sa, ale v každom prípade sa často spomína Božie meno. A nevieme, či chvália Jehovu Boha, alebo vzývajú iné božstvo, a nevedia ani. Zvyčajne to však hovoria: ich panovník je príbuzný Boží, ktorý si vzal „nebo“pre seba a dal krajinu ha-kan (najvyšší khan). Povedali, že Čingischán, otec Khakana, sa nenarodil zo semena človeka, ale jednoducho z neviditeľnosti sa objavilo svetlo a po preniknutí cez dieru v streche domu povedal matke Čingizovej: „Počať a porodiť syna, vládcu Zeme.“
Johanka: Koniec koncov, Tatári podľahli rôznym kmeňom kresťanských národov vojenskou mocou, ale stále im umožňujú zachovávať svoj zákon a vieru, nedbajú ani sa málo starajú o to, kto zachováva akú vieru - tak, aby v pozemskej službe platili dane. a na zhromaždeniach a vo vojenských kampaniach, robili pre svojich pánov to, čo dlhujú podľa zverejneného zákona … A boli tam Tatári, sudcovia Baskardov, ktorí neboli pokrstení, ale naplnení nestoriánskou kacíriou, keď sme im začali kázať svoju vieru, rád ju prijal. ““
Bridia: „Tatári však veria jednému Bohu, Stvoriteľovi vecí, viditeľným a neviditeľným, a darcovi požehnania pre tento vek, ako aj pre zlo. Nemajú ho však dobre ctiť, pretože majú rôzne modly. Majú nejaké obrázky ľudských postav z plsti, ktoré umiestňujú na oboch stranách vstupu do jurty nad „vemeno“vyrobené z plsti, podobne tvrdia, že sú držiteľmi hovädzieho dobytka a obetujú mlieko a mäso. Ale vo väčšej miere uctievajú hodvábne modly, ktoré si nasadili na zakrytý vozeň a pri vchode do jurty … Nenúti nikoho, aby opustil svoju vieru, len aby sa riadil všetkými ich rozkazmi.
Thomas Splitsky: „Nie sú viazaní ani kresťanským, ani židovským ani saracénskym zákonom, a preto nepoznajú spravodlivosť a nerešpektujú vernosť prísahe.“Ježiš zaklel …
Rubruk: „V predvečer Turíc sme sa zhromaždili v našej kaplnke a Mangu Khan poslal troch rozhodcov: arbitra, jedného kresťana, jedného Saracena a jedného tiňa; a bolo vyhlásené: „Poradie Mangu-chanu je nasledovné a nikto sa neodváži povedať, že tento poriadok sa líši od poriadku Božieho. Nariaďuje, aby sa nikto, pod hrozbou trestu smrti, neodvážil hovoriť za žieravé alebo urážlivé slová za druhé, a že by nikto nemal robiť zmätok, ktorý by mohol zasahovať do tohto podnikania. ““
V lete roku 1314 Novgorod získal nadvládu nad Tverskou armádou. So zmenou moci v Horde ide Jurij do Khan Yazbek v nádeji, že získa novú značku, zatiaľ čo získa podporu Novgorodu a ďalších kniežat. Uzavrie sa manželská aliancia so sestrou Khana - Konchakou, s ktorou Jurij Daniilovich dostane označenie za veľkú vládu. Po návrate v blízkosti dediny Bortenevo však Michail Yaroslavich zaútočí na Jurij Vladimirovič a prinúti Hordeho vzdanie sa, aby sa vzdalo. Tam bola zajatá nevesta Yuriho Konchaka a zomrel, a Tverský princ je predvolaný na súd. Tver a moskovský princ sú predvolaní na Hordu na súd. Michail mohol zvoliť útek, ale pochopil, že bude nasledovať represívna kampaň proti Tverovi. Michail je obvinený zo zabitia sestry Khana Konchakiho, neplatenia holdových a nepriateľských vzťahov s Hordou s Litvou. Michail Jaroslavl bol popravený. Yuri potvrdzuje svoje právo na trón veľkovojvodu. Telo Michail Jaroslava je prepravené do Moskvy a budúci rok jeho syn Alexander požiada o presun pozostatkov svojho otca do Tveru, kde bol pochovaný v Spasskej katedrále v meste Tver. Michail Danilovič bol kanonizovaný ako mučeník pre pravoslávnu vieru. Pamätný deň 22. novembra (5. decembra).
Politické hry: osoba, ktorá bola odsúdená na smrť za vraždu, za vzdorovanie moci a za pokus o zmocnenie sa moci nezákonnými prostriedkami, bola vyhlásená za svätého!
1315 leto. Princ Fjodor z Rzhevu sa rozhodol ísť na stranu Tveru od Vladimíra kniežaťa Michailu, ktorý zhromažďuje armádu, dostáva pomoc od Tatárov a oblieha Rzhev. Tver, Moskva a Smolensk prisľúbili Fedorovi pomôcť, ale svoje sľuby nedodržali. Michail vzal Rzhev za búrky, vyplienil a prevzal kniežatstvo.
1318 leto. V Tveri vstúpil na stôl kniežací Dmitrij Mikhailovič (05.09. 1298 rokov) (Hrozné oči), vo veku 20 rokov, veľkovojvodom Vladimíra. Najstarší syn kniežaťa Michail Yaroslavich z Tveru.
1320 leto. Dmitrij Michajlovič sa ožení s Máriou Gedeminovinou, čím sa zameriava na zblíženie s litovským kniežatstvom. Prejavuje sa aj nenávisť voči moskovskému princovi Jurijovi Danilovičovi. Čaká na šťastnú šancu a dostane ju do … 1322 leta. Princ Dmitrij Michajlovič z Tveru, očividne sa pomstený za svojho otca, útočí na karavanu Jurije Daniloviča, ktorý ide s poctou Horde (výstup Hordy), a potom, čo sa zmocnil bohatstva z karavanu, kúpi štítok pre Veľkú vládu vo Vladimíre. Nikto nebol z karavanu prepustený, aby neinformoval o skutočnom majiteľovi platby za hold. Nielen zlodej, ale aj vrah, ktorý sa chopí moci klamstvom.
1323 leto. Jurij Danilovič na strane Novgorodu nesúhlasí so Švédmi a zúčastňuje sa na uzavretí „Orekhovského mierovej zmluvy“. Po doplnení treasury na úkor odškodnenia Yuri opäť ide do Hordy s novou poctou pre túto značku. V Horde ho zabil Dmitrij Michajlovič s kopijou na ulici.
1325 leto. Na podnet Metropolita Petra bola v moskovskom Kremli položená kamenná katedrála Nanebovzatia Panny Márie a pod zvony boli postavené kamenné kostoly Premenenia Spasiteľa, Michala Archanjela a Jána Climacusa. Zatiaľ čo v Horde, keď sa stretol s moskovským kniežaťom v katedrále v Sarai, hlavnom meste Zlatej hordy, pri príležitosti výročia popravy otca Dmitrija, zabil moskovského kniežaťa Jurije Daniloviča a na základe jeho rozhodnutia bol Chán Yazbek popravený Dmitrij Mikhailovič. Aký druh hnevu a túžby po moci musíte mať, aby ste zabili príbuzného pred kresťanskou cirkvou? Po smrti Jurij Danilovič dostáva jeho syn Ivan Jurijevič moskovský stôl. Pozri 1327 s. A po vykonaní Dmitrija Michajloviča v Sarai na príkaz Yazbeka dostane jeho mladší brat Alexander Mikhailovič štítok za veľkú vládu vo Vladimíre a veľvyslanec Hordy Chol-khan prichádza s ním,ktorý svojimi zverstvami vzbudil nespokojnosť obyvateľov mesta a bol zabitý. Po zavraždení Khanovho veľvyslanca Alexander Mikhailovič utiekol do Pskova. Yazbek Khan organizuje kampaň do Tveru, ku ktorej sa pripojil moskovský knieža Ivan I. Kalita. Tver bol spustošený, ale Hordská armáda nešla do Pskova. Ivan I Kalita, ktorý bol sklamaný zo svojich spojencov, sa uchýlil k pomoci metropolita Theognosta, ktorý vylúčil Pskovitov z cirkvi a Alexander bol nútený utiecť do Litvy. Pozri leto 1337.ktorý vylučuje Pskovčanov z cirkvi a Alexander je nútený utiecť do Litvy. Pozri leto 1337.ktorý vylučuje Pskovčanov z cirkvi a Alexander je nútený utiecť do Litvy. Pozri leto 1337.
1326 leto. Rezidencia ruských metropolitov na čele s Petrom, metropolitou celého Ruska, bola premiestnená do Moskvy od začarovaného Vladimíra, čo znamenalo rast politickej úlohy Moskvy a udelenie Moskvy štatútu hlavného mesta náboženstva.
Asia. Syn Osmana I. Orhana zachytáva veľké byzantské mesto Brusa (Bursa) a robí z neho hlavné mesto osmanského štátu a začína raziť svoje vlastné peniaze. Orkhan otvára prvú madrasah v meste Nikeya.
1327 leto. Na príkaz Chána Yazbeka sa Ivan I. Danilovič Kalita stáva „nadriadeným“nad ruskými kniežatami ako súčasť „armády Fedorchukov“, pustoší Tver a …
Moskovský knieža Ivan I. Kalita spolu so suzdalským kniežaťom Vasilijom Andreevičom idú do Tveru proti princovi Alexandrovi.
1328 leto Ivan I Danilovich Kalita (panovanie od 1325 do 1340 rokov) dostáva štítok za vládu Veľkého Vladimíra. Odvtedy venoval všetku svoju silu a čas zjednocovaniu ruských krajín, pričom bojoval s Novgorodom a Smolenskom. Dostane prezývku „Kalita“(peňaženka, nesmie sa zamieňať s „perekhozhny kalika“). Ivan I. Danilovič Kalita má v Horde právo zbierať hold sám od ruských krajín, čím zabezpečuje úplnú a modernú platbu za „ukončenie Khan“. Po preukázaní diplomatického talentu poskytuje Ivan I. desaťročia Rusku bez invázie z Hordy. Pod jeho vládou sa Moskva stala nielen hlavným mestom, ale aj náboženským centrom pravoslávnej cirkvi v Rusku, keď sa metropolit Peter pred 11 rokmi presťahoval z Vladimíra do Moskvy. Teraz Metropolitan Theognost konečne presúva metropolitné sídlo do Moskvy.
1330 leto. Potomok tatarsko-hordskej murzy Chet je pokrstený a má meno Zernov. Jeden z jeho potomkov mal syna Ivana Goduna, iniciála rodiny Godunovovcov, ďalšieho syna Fyodora prezývaného Sabur, zakladateľa rodiny Saburovovcov. Šestnásťročná dcéra šľachtica Jurij Konstantinovič Natalya Saburová sa v roku 1505 stane manželkou veľkovojvodu Vasilije III.
1331 leto. Oheň v Moskve a v Kremli je obklopený novou stenou a vežami vyrezanými z dubových kmeňov, ktoré sa vyznačujú svojou silou a ohňovzdornosťou. Stavia sa katedrála Nanebovzatia a ďalšie kostoly. Pozri leto 1367.
1337 leto. Monk Sergius z Radoneza so svojím bratom Štefanom našiel Ermitáž Najsvätejšej Trojice. Prvým bol drevený kostol v mene Trojice životodarnej, a čoskoro Štefan odišiel do moskevského kláštora Zjevenia. Bartolomej bol mučený pod menom Sergius.
Yazbek Khan odpustil Alexandrovi Michajlovičovi a vrátil sa ku stolu, čo viedlo ku konfrontácii medzi miestnymi bojarmi a mnohými bojarmi sa presťahovali do Moskvy. Vypovedanie Alexandra Michajloviča sa píše Horde. Ivan I Danilovich, ktorý využíva túto nespokojnosť, obviňuje nového spojenca s Tverom v spojenectve s Litvou. Potom bol v Horde popravený Alexander Mikhailovič a jeho najstarší syn Fyodor.
Tento rok bola na pergamen napísaná kronika podľa rozkazu kniežaťa Suzdala-Nižného Novgorodu Dmitrija Konstantinoviča, ktorý bol zachovaný v jedinom zozname. Kronika dostala meno pod menom kronikár - suzdalský mních Lavrenty, ale kronika patrila k „vianočnému“kláštoru Vladimíra. Neskôr spadne do rúk grófa Musina Puškina, potom cisára Alexandra III., Ktorý ho predstaví „Verejnej knižnici“v Petrohrade.
1339/40 l. Nový dub Kremľa bol postavený z dubových guľatín, ktoré bránili Moskvu 25 rokov. Ivan I. Danilovič Kalita sa oženil dvakrát: s Elenou, ktorá zomrela v roku 1331, a Ulyanou. Od prvého manželstva mal dvoch synov: Semyona Ivanoviča Prúda a Ivana II. Ivanoviča Krasneho (narodeného v červenej jeseni), obaja sa stali veľkovojvodmi. Tretí syn prijal kniežací stôl v Serpukhove. Prvá hlava ruskej cirkvi, kanonizovaná, metropolitný Peter, je pochovaná v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Jeho pamäť je 21. decembra (4. januára).
1340 leto. Zomrel Ivan I. Danilovič Kalita. Princ Suzdala Konstantina Vasilyeviča sa mohol (vo svojej seniorite) vyhlásiť za dediča veľkého kniežacieho trónu, ale Simeon, syn Ivana Kalitu, najbohatší zo všetkých kniežat Ruska, vyhráva a Khan Yazbek ho podporuje. Nový veľkovojvoda Moskvy Semyon Ivanovič Proud (9.7.1317 r. - 26.04.15353)
Moskovskí kniežatá, ktorí nasledovali Kalitu, nemali takú politickú moc nad ostatnými kniežatami a Suzdal začal boj o odtrhnutie. Samostatným kniežatstvom sú aj mestá Nižný Novgorod a Gorodety na Volze. V roku 1350 Konstantin Vasilyevič previedol kapitál z Suzdalu na Nižný Novgorod - preč od Moskvy.
1347 leto. Horde Khan Janibek vo svojom novom paláci v Gulistane uzatvára dohodu s Benátkami. Nový Saray, ako hlavné mesto Hordy, sa za ten čas rozrástol na neuveriteľnú veľkosť. Na pravom brehu Uralu sa vyvíja mesto Saraichik s remeselníkmi, ktorým prechádza cesta do nového centra Golden Horde. Od Volhy na tucet kilometrov pozdĺž Akhtuba boli záhrady, háje tukových stromov a obrábané polia. Jani-bek si s Moskvou vybudovala vzťah dôvery po tom, ako Metropolitan Alexej vyliečil svoju manželku Jani-bek, krásnu Taidulu, ktorá zostala po celý svoj život priateľom Ruska. Jeden z dedičov Jani-beka, konkrétne Bardi-bek, zabil svojho otca a zmocnil sa moci v Horde. Popravil všetkých svojich bratov, ale stratil podporu, čoskoro ho zabili. Začína sa „veľká pleseň“, ktorá vedie k poklesu stability v Horde. Pozri 13951.
1350 leto. Budúci veľkovojvoda z Moskvy sa narodil v lete 1359 Dmitrij Ivanovič Donskoy a princ Vladimir z leta 1362. Ortodoxná svätá. Syn veľkovojvodu Ivana II. Červeného a jeho druhej manželky Alexandry. Na moskovskom stole od deviatich rokov, od leta 1359. Pozri leto 1362.
Princ Konstantin Vasilyevič, ktorý chcel vyhodiť svoju závislosť od Moskvy, presťahoval svoje hlavné mesto z Suzdalu do Nižného Novgorodu - z Moskvy. Postaví kamennú katedrálu v Nižnom Novgorode. Hranice kniežatstva Suzdal-Nižný Novgorod rozširuje svoje hranice a pokrýva celý región Volhy po Jurijet na severe a po rieku Susa na juhu. Konstantin Vasilyevič má štyroch synov: Andreyho, Dmitrija, Borisa a ďalšieho Dmitrija Fomina (Nogota), ktorý zostal bez veľa, ale dal vznik rodine Nogtevovcov.
Počas vlády Konštantína Vasilyeviča vypukla v Suzdale „čierna smrť“, keď chorá osoba začala pľuvať krv a za dva alebo tri dni zomrela. „Je nemožné vykresliť tak kruté predstavenie, keď mladí muži a starci, manžel a deti ležali vedľa seba v rakve. Za celý deň zmizli celé rodiny. “Čierna smrť a Tatári vyhladili väčšinu obyvateľov Suzdalu. Drevené kostoly miznú a nikto nekladie kamenné.
1352 leto. Osmanská armáda prechádza cez Dardanely. Pozri 1354 s.
1353 leto. Veľkovojvoda Moskvy a Vladimír Ivan II. Ivanovič Červený (pokorný). Zomrel v lete 1359. Druhý syn Ivana I. Daniloviča Kalitu z manželky Eleny. Prvá prezývka prijatá pri narodení v nedeľu Fomino - Krasnaya Gorka, druhá „pokorná“dostáva za svoj pokojný charakter. Podľa vôle jeho otca dostal mesto Zvenigorod a tretinu príjmu z Moskvy. Stal sa veľkovojvodom po smrti svojho staršieho brata Semyona Ivanoviča a všetkých jeho synov počas „veľkej morovej epidémie“- morovej epidémie po konfrontácii s princom Suzdalom-Nižným Novgorodom Konstantinom Vasilyevičom.
1354 leto. Metropolitnú horu okupuje metropolita Alexyho, ktorý mal veľký vplyv na knieža Ivana II. Ivanoviča Červeného. Od druhého manželstva Ivana II. S Alexandrou, dcérou moskovskej tisíce V. V. Velyaminova, mal syna Dmitrija Ivanoviča (Donskoy). Počas týchto rokov Metropolitan Alexy s podporou patriarchu Philotheus z Konštantínopolu navrhuje mníchom Trojice, aby prijali novú kláštornú chartu - cenobitskú. Sergius z Radonezh sa stáva jeho prvým opátom. (V opise života Sergeje z Radonezha sa iniciatíva tejto zmeny pripisuje Sergiovi)
Asia. Armáda Osmanského sultanátu zachytáva mesto Galliopoli.
1356 leto. Litovský knieža Olgerd oblieha mesto Rzhev, ktoré obhajuje malú posádku s princom Ivanom v čele a narýchlo zostavenú milíciu. Dva útoky boli odmietnuté, ale obyvatelia mesta začali nepokoje, požadovali otvorenie brán a prešli pod vládu Litovcov. Obkľúčenci robia podkovy podkovami a zvrhli časť steny pevnosti, po ktorej sa mesto vzdá.
Džingischán rozdelil dobyté krajiny medzi svojich synov. Ulus najstaršieho syna Jochi Khana sa nakoniec stal „zlatou (čistou) hordou“. Dawn padá na prvú polovicu XIV storočia. V tom čase vládol Yaz bekhan, ktorý vychovávala moslimská sestra, a predstavil islam ako štátne náboženstvo. Syn Yazbeck - Dzhani Beg, vnuk Berdi Bey, jeho otec a jeho starý otec boli chorí, rozhodol som sa ho nenechať uzdraviť a nariadil podrobiť sa Alahovi. Toto je začiatok „veľkej zamyatnaya“alebo nepokojov.
1359 leto. Kulna zabíja Birdie-bek (a stráca predponu "bek" - "rešpektovaný, ušľachtilý"). Kulnu a jeho synov zabil Navruz alebo Nauruz, ktorého zabil Khizr so svojou celou rodinou, a zabil ho jeho vlastný syn a stal sa Khanom na päť týždňov. Celkom 25 khans za 20 rokov. Zlatá hora je rozdelená na dve časti. Na Západe temnik Mamai nemá nič spoločné s klanom Genghisid a vládne cez figuríny - khany s genghisidskou rodokmenom. Od roku 1361 do roku 1380, počas obdobia "Veľkého Zamyatu" (dlhá medzihviezdna vojna v Zlatej horde), v mene bábkových khanov z Batuidskej dynastie vládol západnej časti (niekedy aj hlavnému mestu) Zlatej hordy. Od druhej polovice päťdesiatych rokov sa Mamai stal guvernérom Krymu a Severného Čierneho mora. Od roku 1357 zastával v postavení Khan Berdi-bek pozíciu beklyar-bek - jedna z dvoch hlavných pozícií v správe Zlatej hordy. Medzi jeho funkcie patrilo vedenie armády, zahraničné veci a najvyšší súd.
Na východe je Tokhtamysh, za ktorým sa týčia, skutočne veľké, tamerlane alebo Timur chromí. Tokhtamysh zachytáva časť Zlatej hordy od potomkov Urusa Chána a zachytáva hlavné mesto hordy Sarai.
Hordeov vplyv na Rusko sa potom oslabuje.
Veľkovojvoda Moskvy Ján II. Ivanovič Krasny zomrel a najstarší syn Dmitrij Ivanovič (Donskoy), narodený v roku 1350, sa stáva dedičom. Suzdalský princ Dmitrij Konstantinovič so svojím bratom Andrejom ide na Hordu s darmi Khanovi Navrusovi a dostáva štítok za veľkú vládu Vladimíra. To je však v rozpore s domácou politikou, keď už sú zvyknutí vnímať Moskvu ako veľkovojvodské hlavné mesto. Dmitrij Konstantinovič slávnostne vstúpi do Vladimíra a prijal požehnanie od metropolity Alexeja z Moskvy. Novgorodians sa riadiť jeho guvernérmi. Moskovskí hrdinovia sa však dostávajú k obrane svojho mladého princa.
1362 leto. Moskovské jednotky pod kontrolou dvanásťročného Dmitrija Ivanoviča sa priblížia k Vladimirovi. Princ Dmitrij Konstantinovič utiekol do Suzdalu a vládol vo svojej oblasti, pričom si zachoval svoju nezávislosť. Dvanásťročný Dmitrij Ivanovič Donskoy dostal odkaz na Veľký stôl. Stôl - princely regalia = ploché sedadlo bez operadla, na koncoch podpery podpery, na sedadle ležia vankúše s oválnymi koncami. V tom čase ruské kniežatá nechodili na Hordu na štítok na Veľkej panovaní a veľvyslanci Hordy prišli „postaviť princa na stôl“. Veľkovojvoda ho viedol pešo do mesta za uzdu koňa, na ktorej sedel Khanov veľvyslanec. Pred tatárskou inváziou sedel metropolita alebo patriarcha na koňoch.
1362 l. Asia. Osmani vzali Andrianople (Edirne) a začali sa hlboko presúvať na Balkánsky polostrov.
1365 l. Asia. Sultan Murad I prevádza kapitál Osmanského sultanátu na Edirne. Byzantský cisár sa stáva prítokom sultána. Dobrý cisár!
V lete 1365 v Moskve došlo k veľkému požiaru. Princ Nižného Novgorodu zomrel Andrej Konstantinovič (najstarší zo synov Konstantina Vasilyeviča). Mladší bratia začínajú bojovať za Nižný Novgorod. Dmitrij Ivanovič berie Dmitrijovu stranu. S cieľom zmierenia bratov prichádza Sergius z Radoneza, ale to tiež nepomáha. Potom Dmitry dá Dmitrymu svoj tím. Pri pohľade na takúto armádu odchádza Boris Konstantinovič na Gorodety.
Sergej z Radoneza presvedčil kniežaťa Nižného Novgorodu, aby skončil s Moskvou v mieri
1366 leto. Na zmierenie s Dmitrijom Konstantinovičom, ktorý sedel v Suzdale, sa moskovský kniežat oženil so svojou dcérou Evdokia Dmitrievnou. Svadba sa slávila v Kolomne, pretože po „veľkom“požiari v roku 1365 Moskva ešte nebola obnovená. Dmitrij Konstantinovič stále vládne Suzdalu, ale už prisahal v Moskve.
1367 leto. Zníženie „khanovho ukončenia“a posilnenie hospodárstva moskovského kniežatstva je možné po „Veľkom požiari“nainštalovať nové kremenné múry z bieleho kameňa neďaleko Moskvy. Moderné odborné znalosti preukázali, že kameň pre moskovský Kremeľ bol získaný z rovnakého lomu ako kameň pre múry mesta Vladimir. Z tohto Moskvy bolo prezývané „biely kameň“. Vo Kremli boli založené kláštory Zázraky a Nanebovstúpenia Pána. Do konca storočia hradba s priekopou absorbovala územie Moskvy, ktoré sa volalo Biele mesto. Vo vnútri hradby boli založené Vysokopetrovského leto 1380 (ktoré malo v roku 1382 spáliť s Moskvou), Rozhdestvensky - 1386, kláštory Sretensky v roku 1397. Na okraji Moskvy sú kláštory, ktoré slúžili ako východiská na okraji Moskvy: Danilov - založený v roku 1284, Andronikov v roku 1362, Simonov v roku 1379,ktoré by Tokhtamysh mal tiež spáliť, ale nespálil. Alebo môžeme predpokladať, že Horda, ktorá vzala Biely kameň v Kremli za búrky, nemohla zobrať drevené kláštory?
1368 l. Moskovčania tlačia jednotky pod múrmi Rzhev. Teraz obyvatelia mesta povstali proti Litovcom a otvorili brány. Bitka na uliciach mesta privádza Rzhev pod vládu Moskvy.
1370 leto. Theophanes sa Grék presťahoval z Kafa (Theodosia) do Ruska a jeho prvou známou prácou bol nápis Spasiteľa na Iljíne v Novgorode v roku 1378.
1371 leto. Dmitrij Ivanovič odcestoval do Hordy, odkiaľ opäť priniesol štítok Veľkému Vladimírovi.
Balkánu. Armáda Osmanskej ríše porazila milície v Chernomene na rieke Maritsa a otvára cestu do Macedónska, Srbska a Grécka.
1375 leto. Po mesiaci obliehania vezme Dmitrij Ivanovič Tvera, po ktorom mierová zmluva obmedzila nezávislosť Tverského kniežatstva - hlavného rivala Veľkej vlády v Rusku.
1376 l. Princ má 26 rokov. Princ Dmitrij Donskoy sa pokúsil odviezť Rzhev, jeho armáda, zle pripravená, stála pod pevnosťou a stočená späť. Potom vedie kampaň proti Volgským Bulharom - vazalom Hordy a donúti vzdať hold Moskve, využívajúc občiansky spor medzi Horde Khánmi. Skutočná sila spočíva v rukách temníka Mamai.
Na jar roku 1376 moskovský vojvoda a litovský knieža Dmitrij Michajlovič Bobrok (remeselník, mazaný) - Volyňský viedol ruskú armádu, napadol Mumanov výtržníkov a vydal tam ruských colníkov (cesta).
V roku 1376, Khan Zlatej hordy Arapsha, ktorý odišiel do služby Mamai z ľavého brehu Volhy, spustošil Novosilské kniežatstvo, vyhýbajúc sa boju s moskevskou armádou, ktorá presiahla Oku.
O zabíjaní iných, ako je Piana.
V lete roku 6885. V tom istom lete bežal cez Volhu z Modrej hordy istý knieža menom Arapsha a chcel pochodovať v armáde do Novgorodu na Dolnú. Princ Dmitrij Konstantinovič poslal svojmu svokrovi správu veľkému princovi Dmitrijovi Ivanovičovi. Veľký princ Dmitrij, ktorý zhromaždil veľa vojakov, prichádza do armády do Novgorodu do Nižného v ťažkej sile.
A neboli tam žiadne správy o Tsarevichovi Arapshe a vrátil sa do Moskvy. A veľvyslanec v nich je ich vlastným guvernérom a spolu s nimi aj hostiteľ Vladimir, Pereyaslav, Jurijev, Murom, Jaroslav. A knieža Dmitrij z Suzdalu bol veľvyslancom jeho syna, princa Ivana Dmitrieviča a princa Semyona Michajiloviča, spolu s nimi guvernérmi a mnohými vytie.
A armáda bola veľmi veľká a prešla cez rieku za Pianu a prichádzajú správy, hovorili o princovi Arapsovi na vlčej vode. Urobili chybu a neochotne kráčali, obrnili si svoje vozy a iných do svojich tašiek, zatiaľ čo iní ešte nenasadili svoju sulitsu a ich štíty a kopije neboli pripravené. A jazdili, vytiahli svoje prístavy z ramien a rozopínali pánty, pretože boli horúce a horúce pre nich, pretože v tom čase bolo zmätené. A kto stál v byte, pili med alebo pivo, až kým sa neopili bez miery, a opili sa. Po pravde - opitý pre opitých! A ich starci a ich kniežatá a najstarší bojari, šľachtici a guvernéri, všetci šli loviť, aby vytvorili, vytvorili túto zábavu, pretože si mysleli, že sú doma.
Podľa kroniky tu vidíme, na rozdiel od historických informácií,, že iba tí, čo stáli v domoch, boli opití. Je desivé, že armáda zostala bez velenia, ktoré sa bavilo „lovom“, a to nie je pochopiteľné ani vedľa obrovskej armády.
A v tom čase pohanské kniežatá Mordovia tajne privádzajú tatarskú armádu z Mamaevskej hordy proti našim kniežatám, ktoré to nevedia. Nevedeli o tom (prístup Tatárov) a oni (kniežatá) išli do Shipary. Tam sa pohania rýchlo rozdelili na 5 plukov a zrazu z nevedomosti zasiahli našu armádu vzadu, bili a bodali a rezali bez stopy. Naše nemali čas na to, aby ich vytvorili (v reakcii), aby vytvorili, bežali k rieke do Pyana a Tatári nasledovali ich stopu a bili ich.
Prvý úder padol do zadnej časti našej armády na poľovnícke prince, ktorí boli na love. Vojaci stoja na brehoch rieky a zároveň ich Tatári porazili zozadu bez použitia brodu alebo mosta. Čo tu vidíme: rieka už nie je „Piana“, ale „Piana“.
A potom zabili kniežaťa Semyona Michajiloviča a mnohých bojarov. Princ Ivan Dmitrievich, ponáhľajúci sa na rieku Pyane, poháňaný prekvapením, ponáhľal na koňoch do rieky a potom sa utopil as ním sa s ním utopilo veľa chlapcov, sluhov a ľudí. Táto zloba sa stala v auguste 2. dňa, na pamiatku svätého mučeníka Štefana, v týždeň (nedeľa), v 6. hodinu dňa od poludnia (o 18:00).
Tatári, ktorí premohli kresťanov, stáli na svojich kostiach, boli plní a tu lúpež opustili a sami išli do Novgorodu do Nižného v zhone, aby nepoznali. Princ Dmitrij Konstantinovič nemal príležitosť bojovať proti Tatárom, ale bežal do Suzdalu. A novgorodskí obyvatelia utiekli pred súdom pozdĺž Volhy do Gorodet.
Tatarov však prišiel do Novgorodu Nizhniy v auguste 5. dňa (tretí deň) v stredu na pamiatku svätého mučeníka Eusigniusa (= blahoslaveného). a kostoly a kláštory boli vypálené a kostoly v meste boli vypálené 32. Pohania odišli z mesta v piatok, cudzinca, novgorodské volosty boli vo vojne, dediny horeli a mnoho ľudí bolo zbitých a manželky, deti a dievčatá boli vedené nespočetne veľa.
To isté leto, princ Arapsha, ktorý bol menovaný, vyšiel vyššie a vydrancoval Zasuryeho a potom ho spálil ohňom.
V tom istom mesiaci augusta prišiel z Suzdalu do Novgorodu v Nižnomy, veľvyslanec, princ Vasily Dmitrievich a nariadil mu, aby z brata Pyany vybral svojho brata, princa Ivana. A priviedol ho do Novgorodu, plakal nad ním a položil ho do kamenného kostola „Svätého Spasiteľa“v narthexe na pravej strane, týždeň pred Pánovými dňami, v ten istý deň mesiaca augusta v čísle 23.
Príbeh masaker na rieke Piana
Správa o prístupe tatárskej armády sa dostala na južné ruské hranice dlho pred prístupom nepriateľa, a preto v krajinách kniežatstva Nižného Novgorodu bolo možné vytvoriť silnú armádu, ktorá by nepriateľa odrazila. Vojaci, ktorých sa mali vzdať, mali v úmysle viesť veľkovojvoda Moskvy Dmitrij Ivanovič, ktorý rýchlo odpovedal na žiadosť svojho švagra, princa Nižného Novgorodu Dmitrija Konstantinoviča.
Horda tajne zosumarizovaná mordovskými kniežatami zaútočila na ruský tábor 2. augusta 1377.
Podľa povesti kronikárov v Nižnom Novgorode vyhorelo 32 kostolov. 7. augusta Tatári prestali páliť a vyplieniť mesto a vtiahli ženy a deti do zajatia.
Mordovskí predátori, ktorí videli zničenie krajiny Dmitrija Konstantinoviča, tiež chceli využiť okolnosti; vyliali sa do oblasti Volhy, začali ho drancovať, ale boli prísne potrestaní: prenasledoval ich Boris Konstantinovič (brat kniežaťa Nižného Novgorodu) a v Pyane ich vyhladil, porazil takmer všetky, čiastočne sa utopil v rieke, potom v zime spolu so svojimi synovcami Vasilim a Simeon a guvernér Moskvy, Sviblom, išli do samých mordovských víl, vyhoreli ich, okradli ich, zbili mnohých obyvateľov, vzali niektorých väzňov a - celú krajinu Mordovia vyprázdnili.
Katastrofy kniežatstva Nižného Novgorodu však nekončili: na budúci rok sa objavili nové davy Tatárov as nimi mordovianskych vojakov. Takže za dva roky sa kvitnúce oblasti Nižného Novgorodu zmenili na púšte, posypané mŕtvolami a popolom.
1377 leto. Ruské jednotky utrpeli vážnu porážku na rieke Piana v krajine Nižný Novgorod.
Khan Begich, ktorý vie, kde sa nachádza ruská armáda, sa oneskoruje s príchodom na miesto bitky a ruské jednotky sú znechutené, začnú chodiť av tomto povzbudení Tatári nečakane zaútočia. Pluk Bobrok kniežaťa Volynského zachráni ruské jednotky pred úplnou porážkou, ktorej armáda odpudzuje útoky Tatárov na prechod cez rieku, čo umožňuje zachrániť väčšinu a vybudovať už cez ňu.
V roku 1377 začal Chingizid Tokhtamysh s podporou tamerlánskych vojakov kampaň na založenie svojej moci v Golden Horde.
Na jar roku 1378, keď padla východná časť štátu (Modrá hora) s hlavným mestom v Sygnaku, Takhtomysh napadol západnú časť (Biela hora), ktorú ovládal Mamai.
Ale v lete roku 1378 Dmitrij Ivanovič porazil tatarskú armádu pod velením Begicha v boji medzi riekami Vozha - správnym prítokom Volhy a Červeného meče.
Temnik Mamai preberá titul cár, čo dáva Dmitrijovi Ivanovičovi zákonné právo oponovať mu bez strachu zo zjednotenia všetkých tatárskych síl. Teraz robí prácu oprávneného dediča titulu Timuchin - khan Hordy, ktorý musí sám postaviť upovedomeného Mamaiho namiesto neho.
Zúrivý Mamai zhromažďuje novú hordu, ktorá okrem jazdectva plukov zahŕňa aj janovskú pechotu. Mamai uzatvára alianciu proti Dmitrijovi Ivanovičovi s litovským kniežaťom Yagailo. Na kampaň proti Rusku sa zhromaždilo 100 000 ľudí. Pod zástavou Dmitrija Ivanoviča sa zbiehajú jednotky 23 ruských kniežat, vrátane plukov bratov Yagailov, Andrey a Dmitrija Olgerdoviča a milície Pskov. Chýbali Tverichi, Smolyani a Novgorodians. Tentokrát knieža Ryazan počká a uvidí postoj. Metropolitné Alexy zomiera. Dmitrij Ivanovič sa snaží založiť svojho ochrancu, Archimandrita Michaila (Mityai), na poste metropolity.
1378 leto. Po smrti metropolity Alexej Sergeja z Radonezhu boli vyzvaní, aby sa zúčastnili na metropolite, ale odmietol, pretože sa obával, že sa ako ruský človek bude musieť poslúchať princa Dmitrija Ivanoviča. Pravoslávna cirkev v tom čase existovala v hlavnom meste Hordy Sarai. Jasná opozícia Dmitrija Ivanoviča voči Horde podkopala expanziu pravoslávnej cirkvi v Ázii. Začína sa rozpor medzi cirkvou a mocou kniežaťa v ruskej krajine, pretože Konštantínopol vymenúva Cyperčana a ruský princ sníva o tom, že na tomto mieste uvidí tlačiareň (strážcu princovej pečate) Michail alebo Mityai. To nevzbudilo nadšenie v Sergiovi z Radonezha.
1379 leto. Túra z kniežaťa Nižného Novgorodu Dmitrij Konstantinovič a Dmitrij Michajlovič Bobrok - knieža Volyňa, do Litvy.
V rokoch 1370 až 1380 sa leto vyznačovalo konfliktom veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča a metropolitného Cypriána. Dokonca aj počas života metropolity Alexyho prišla požiadavka litovského kniežaťa Olgerda, patriarcha Konštantínopolu vymenúva Cypriána za metropolitu Litvy a Ruska, čím sa podmienka, že po smrti Alexyho sa Cyperčan stane metropolitou Kyjeva a celého Ruska. Cyperčan je vyhodený z Moskvy a mimo moskovského kniežatstva. Ale stúpnik Michailu Ivanoviča (zvláštna náhoda) zomiera na ceste do Konštantínopolu. A v roku 1381 prišiel do Moskvy Cyperčan, ale už v roku 1382 bol z Moskvy opäť vyvedený.
V apríli 1380 sa Takhtomyshovi podarilo zmocniť sa moci v celej Zlatej horde až po severnú Azovskú oblasť vrátane mesta Azak (Azov). Mamaiovi zostali pod kontrolou iba jeho rodné polovské stepi - oblasť severného Čierneho mora a Krym.
V auguste sa v Kolomne koná prehľad ruských vojsk a 20. augusta vojská opúšťajú mesto a 30. augusta prekročili Oku. Yagailo sa neodvážil ísť na pomoc Mamai.
Zadonshchina.
O veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi ao jeho bratovi, princovi Vladimírovi Andreevičovi, ako porazili svojho protivníka Cara Mamaiho.
Veľkovojvoda Dmitrij Ivanovič so svojím bratom - princom Vladimírom Andrejevičom a so všetkými jeho guvernérmi bol na sviatok Mikula Vasilyeviča: - „Vieme, brat, že ten rýchly, ktorý má Don, má cára Mamai, prišiel do ruskej krajiny a ide k nám v krajine Zaleskaya. Poďme, brat, do polnočnej krajiny - veľa Jafetova, syna Noeovho, sa z neho narodilo pravoslávne Rusko. Vystúpime na pohorie Kyjev a pozrieme sa na slávneho Dnepra a preskúmame celú ruskú zem. Odtiaľ sa z východu krajiny Šimona, syna Noeovho, narodil Khinovya (zlý) -devil (pohani), Basurmane (ateisti). Pre tých na rieke Kayala (Kalka) premohol klan Japheth. A od tej doby ruská krajina pochmúrne sedí a od hostiteľa na Kalke po Mamajev je masaker pokrytý zármutkom a smútkom, keď si jeho dieťa pamätá: kniežatá a bojari a odvážni ľudia, ktorí opustili svoje domovy a bohatstvo - manželky a deti, dobytok. Týmto sme dostali česť a slávu tohto sveta a položili sme ich hlavy do ruskej krajiny a kresťanskej viery.
Bývalí ľudia opisovali škodu ruskej krajiny, citovali ďalšie veci z kníh, potom opísali súcit a chválu veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi a jeho bratovi princovi Vladimírovi Andreevičovi.
Spojme sa, bratia a priatelia, a ruskí synovia, dáme dohromady slovo za slovo, pobavíme ruskú krajinu a vrátime smútok na východnú stranu - k Šimovi veľa a odmeníme škaredú Momai víťazstvom a veľkovojvoda Dmitrij Ivanovič chváli jeho brata princa Vladimíra Andrejeviča. A povedzme toto slovo: „Je lepšie pre nás, bratia, začať hovoriť novými slovami o týchto ľuďoch, ktorí sú chválení, podľa súčasných príbehov o pluku veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča a jeho brata, princa Vladimíra Andrejeviča, vnúčatách svätého veľkovojvodu Vladimíra z Kyjeva. Začnime vám hovoriť o skutkoch a bylinách. Nebudeme striekať naše myšlienky nad zemou, ale pripomenieme si prvé roky časov a chválime prorockého Boyana - najlepšieho guslara v Kyjeve. Lebo to bol prorocký Boyan, ktorý dal svoje žiarivé prsty na živé reťazce a spieval slávu ruským kniežatám: prvú slávu veľkovojvodu Kyjeva Igor Rurikovič,druhá veľkovojvoda Vladimir Svyatoslavič z Kyjeva, tretia sláva veľkovojvodovi Jaroslavovi Vsevolodovičovi.
Spomeniem si na obyvateľov Ryazana, Zafonie a chválim piesňami a slovami piesne tohto veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča a jeho brata, princa Vladimíra Andreeviča a vnúčat veľkovojvodu Veľkého v Kyjeve. A to je óda ruských kniežat pre kresťanskú vieru.
A od bitky pri Kalke po Mamaev je porážka stará 160 rokov.
Za tohto princa sa veľký Dmitrij Ivanovič a jeho brat, princ Vladimir Andreevič, modlili k Bohu a jeho najčistejšej matke, mučili ich mysle budúcim víťazstvom a ich srdcia boli nastavené na odvahu a naplnené vojenským duchom, založili odvážne pluky v ruskej krajine a pripomenuli si svojho pradedečka - Veľkovojvoda Vladimir z Kyjeva (baptista Rusa). Ó, je to smrekovec (zha”Voronohrai = šťastie rozprávajúce vtáčím letom), letný vták, radosť z červených dní, vznášajúci sa pod modrými mrakmi a vidiaci silné mesto Moskvy, spievajte slávu veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča a jeho brata princa Vladimíra Andrejeviča. Je možné, že búrka sokolov prinesie z krajiny násilníkov na polia Polovnicky (panvy alebo Polovinsky - okraj krajiny, zaplatí princovi 50% úrody)? V Moskve sa kone smejú, po ruskej zemi zvoní sláva, na Kolomnu fúkajú trúbky, v Serpukhove bijú tamburíny,stojte namierené na veľkého Dona na brehu. Večné zvončeky zvonia vo Veliky Novgorode a novgorodskí muži stoja v kostole sv. Sofie a hovoria: „Nemôžeme byť bratmi včas, aby sme pomohli veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi.“
A zatiaľ čo slovo sa vyslovuje, už stáda hord. Iba tí nelietali orli, ale starostovia odišli z Veliky Novgorodu as nimi 7 000 vojakov veľkému vojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi a jeho bratovi princovi Vladimírovi Andrejevičovi na pomoc.
Všetci ruskí kniežatá prišli do slávneho Moskvy a povedali nasledujúce slová: „Na Done sú pohanskí Tatári a Mamai Tsar na rieke Mecha medzi Chyurovom a Michajlovom chce ísť na brod, aby preniesol svoj život na našu slávu.“
Poznámka: Nie je rieka Nepryadva, ale rieka Beautiful Sword.
A princ Veľký Dmitrij Ivanovič povedal: „Brat princ Vladimir Andreevič, choďte tam, kúpme našu slávu na celý život a zariadime prekvapenie pre krajiny, pre starých ľudí pre príbeh, pre mladých ako pamiatku. Vyskúšajme svoj statočný na rieke Don. Vylievajme krv do ruskej zeme a roľníckej (kresťanskej) viery. “
A knieža Veľkého Dmitrija Ivanoviča im povedal: „Bratia a kniežatá Ruska, ste boli hniezdom kniežat Vladimíra z Kyjeva (jasne Solnyshko) a nenarodili ste sa narodením pre sokola, nie pre jastraba, pre gyrfalcona alebo pre čierneho havrana a nie pre túto špinavú Mamai. ““
O! slávik, letný vták, prečo, ty, slávik, chirp slávu veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča a jeho brata - princa Vladimíra Andreeviča a krajiny Litvy dvom bratom Olgodovičovi (doslovne „ako Olga“), v našej histórii sú uvádzaní ako Olgerdovich) - Andreyovi a bratovi jeho Dmitrij a tiež Dmitrij (Bobrok) Volynsky. Lebo títo sú vo svojej podstate statoční synovia - gyrfalcon vo vojne a slávni generáli, narodení pod trúbkami, vychovávaní pod prilbami, vyživovaní od konca kopije, poyena z ostrého meča v litovskej krajine.
Andrey Olgordovič povedal svojmu bratovi: „Brat Dmitrij, sme dvaja bratia - synovia Olgordovovcov, vnúčatá Edimantovovcov (Gedeminovovcov) a vnúčatá Skolomendovovcov. Zozbierajme, bratia, milí - odvážni páni z Litvy, odvážni odvážlivci, a my sami budeme sedieť na našich rýchlych koňoch a pozerať sa na rýchly Don s kaly vody, otestovať naše litovské meče o prilbách Tatar a otravách (šípky) o bezbožných žoldnieroch.
Dmitrij mu odpovedal: „Brat Andrey, nebudeme šetriť naše brucho za ruskú zem a za kresťanskú vieru a za urážku veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča. Bratia, klepajúce údery a hromy rútia v kamennom meste Moskve. Toto, bratia, neklope a nehreká - silná armáda veľkovojvoda Dmitrija Ivanoviča zaklopáva, odvážne ruské pozlátené brnenie a šarlatové štíty hromajú. Sedlo, brat Andrey, z vašich rýchlych koní a moje pripravené, osedlané pred vašimi. Poďme, bratia, na čistú podlahu a pozrime sa na naše police, koľko, bratia, máme s nami odvážnych Litovcov. A statočná Litva má s nami 70 000 obrnených jednotiek. “(Myslím, že je tu ešte jedna nula).
Lebo už bratia, silný vietor, fúka z mora pri ústí Donu a Dnepra, prúdia veľké oblaky a silné blesky v nich. Na rieke Nepryadva medzi Donom a Dnieperom, kde padne ľudská mŕtvola, bude s nami zaklopať a hrom. Na poli Kulikovo sa ľudská krv preleje pod riekou Nepryadva!
Pretože vozy už vrčia medzi donom a dnieperom, idú Číňania do ruskej krajiny. A vlci bežali z úst Dona a Dnepra a vstali vytie na rieke pri Krásnom meči, chcú postupovať po ruskej zemi. Ale len to, že prišli nie šedí vlci, ale špinaví Tatári, ktorí prišli bojovať po celej ruskej krajine.
Poďme Mamaiovu stávku na dunajskú breh pod riekou Beautiful Sword, kde vidíme mesto Zadonsk, južne od rieky Sosna. "Zadonshchina" pochádza z Zadonska.
Potom sa zdalo, že husi sa chytili a labute klapali krídlami, ale potom sa neprichytili ani labute klapali krídlami, potom pohanský Mamai prišiel do ruskej krajiny a priviedol svojich vojakov. A okrídlené vtáky, ktoré lietajú pod mrakmi, už spôsobujú problémy, vrany často hrajú a piráty rozprávajú svoje prejavy, výkriky orlov a vlčivé vytie, líšky praskajú cez kosti.
Ruská krajina, prvýkrát ste navštívili, ako po cárovi Solomonovi.
Sokolmi a gyrfalconmi sú už jastrabi bieleho jazera, trhajúce sa zo zlatých klietok na kamene mesta Moskva, lámajúce hodvábne kravaty, stúpajúce pod modrú oblohu. Pozlátené zvončeky zvonia na rýchleho dona, sokoly chcú štrajkovať mnoho stád hus a labutí, takže hrdinovia, ruskí odvážlivci, chcú zasiahnuť veľkú moc pohanského kráľa Mamai.
Potom princ Veľký Dmitrij Ivanovič dal nohu do zlatého strmene a vzal svoj meč do svojej pravice, modliac sa k Bohu a svojej najčistejšej matke. Slnko mu na východe jasne svieti a ukazuje cestu. Boris a Gleb sa modlia za svojich príbuzných.
Poďme sa ešte raz pozrieť na mapu a predstavme si, že Mamai stojí so svojou armádou pod Krásnymi mečmi. A Dmitry zostúpi z Kolomny a postaví svoju armádu na sútok Dona a Krásnych mečov. Potom musí Mamai, nechce alebo nechce, obísť rieku Mecha od západu na Smorodinovke a ísť do ruskej armády, ktorá stojí namiesto nápisu Volotovo. Ak Mamai zasiahne bok ruskej armády pozdĺž Donu, ruské jednotky vstúpia do monastyrského lesa. Mamai musí odrezať ruskú armádu od lesa a zatlačiť ju do ohybu Donu. Ale v tomto prípade armáda Mamai vystaví svoj útok útoku Záložného pluku, ktorý sa má niekde schovať a po opustení lesa získa rýchlosť úderom kavalérie. Vzdialenosť od Volotova je asi 2 km. To znamená, že v prvom riadku sa môže ubytovať až 2 000 vojakov a desať riadkov je asi 20 000. Ak sa na Kulikovo pole dá umiestniť iba asi 30 tisíc z celkového počtu účastníkov bitky, je tu 80 000.
Čo spôsobuje hluk a hromy skoro pred úsvitom? Princ Vladimir Andreevič zhromažďuje pluky a vedie ich k veľkému donu. A povedal svojmu bratovi, veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi: - „Nepolujte, brat, pre prehnitých Tatárov, pretože Rusi už postupujú na už prehnitých poliach a naše dedičstvo je odňaté.““
A princ Veľký Dmitrij Ivanovič mu povedal: „Brat Vladimir Vladimir Andrejevič pre seba dvoch bratov a vnúčatá veľkovojvodu Vladimíra z Kyjeva. A naši guvernéri nainštalovali 70 bojarov a silnými kniežatami boli Belozerskij Fyodor Semjonovič a Semjon Mikhailovič a Mikula Vasilievič, dvaja bratia Olgordoviči, áno Dmitrij Volyňský, áno Timofey Voluyevič, áno Andrej Cherkizovsky, áno Mikhailo Ivanovič a vojaci s nimi tristo tisíc. … A naši guvernéri sú silní a družstvo je oslavované a pod nami máme rýchle kone a nosíme pozlátené brnenie, čerkeské prilby a moskevské štíty, nemecké šípky a talianske dýky Fryazh a damaškové meče. Poznajú všetky cesty a pripravili prechody, ale stále chcú položiť svoje silné hlavy do ruskej krajiny a za roľnícku vieru. Striekajú ako živé transparenty, hľadajú si česť a slávne meno. ““
Už títo sokoly a gyrfalóny a belozerské jastrabi rýchlo preleteli po Done a odišli do mnohých stád husí a labuťov. Iba tam neboli sokoly ani gyrfalóny, ale ruské kniežatá narazili na tatárske sily. Kharaluzh (arabský), praskanie kopije, zlacené brnenie, cinkot šarlátových štítov, damaškové meče rinčiace proti zlým prilbám na poli Kulikovo na rieke Nepryadva.
Krajina bola čierna pod kopytami a kosťami Tataru, polia boli posiate krvou nasiaknutej krvi. Silné pluky zbiehali, zrážali sa a šliapali do kopcov na lúky, narušené rieky a potoky s jazerami. V ruskej krajine sa stal zázrak, núti impozantné krajiny k počúvaniu slávnych múrov k bránam Zhelednye (nové kamenné steny) k novým múrom, do Ríma a do kaviarne cez more, do Tarnov a odtiaľ do Konštantínopolu, aby oslavovali ruských kniežat: „Veľké Rusko (hlavné mesto alebo Moskva) porazil tatársku armádu na Kulikovom poli, na rieke Nepryadva. “
Na tomto poli silné mraky zhustli az nich časté blesky blikali a hromy hrmeli. Potom ruskí synovia čelili špinavým Tatárom kvôli ich urážke. Na nich žiarilo pozlátené brnenie a kniežatá vrčali damaškovými mečmi na prilbách zlých.
Bojovali od soboty do rána do poludnia na Narodení sv. Matky Božej (8. - 21. septembra).
Nie sú to túry, ktoré revujú na Donu na poli Kulikovo, a nie sú to túry, ktoré sú porazené na Donu Veľkom. Ruské kniežatá a bojari a vojvodovia s špinavými Tatármi boli však nasekaní: Fedor Semyonovič, áno Fedor Mikhailovič, áno Timofey Voluevič, áno Mikula Vasilyevich, áno Andrei Cherkizovich, áno Mikhailo Ivanovich a mnoho ďalších ostražitých.
Peresvet, najstarší Bryansk boyar, bol postavený na miesto určené pre neho a Peresvet povedal veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi: - „Je pre nás lepšie, aby sme boli nasekaní, ako byť plní prehnitých Tatárov!“Preto Peresvet jazdí na svojom nebezpečnom koni, svieti so zlaceným pancierom, keď ostatní ležia nasekaní Veľkým Donom na brehu.
V tom čase bolo dobré, aby boli starí mladí a aby si mladí vyskúšali svoju silu. A starší Oslyabya staršiemu povedal svojmu bratovi Peresvetovi: „Brat Peresvet, vidím na tvojom tele ťažké rany, čoskoro, brat, tvoja hlava odletie do peria a moje dieťa Makov bude ležať na zelenej perie, ktorá je na poli Kulikovo, na po rieku Nepryadva za roľnícku vieru a za ruskú zem a za urážku veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča.
A v tejto dobe, na zemi Ryazan neďaleko Donu, sa nezastavia ani orníci, ani pastieri v poli, len vrany vrany, radujúce sa z ľudských mŕtvol. Lebo to bolo strašidelné a žalostné počuť, ako sa tráva namočila krvou a stromy sa v oblúku uklonili k zemi.
A vtáky potom spievali žalostné vtáky piesne. Potom všetky kňažky a bojarky a všetky vojenské manželky kričali na nasekané. Mikulínova manželka Vasilyevič - Marya ráno kričala pri Moskve na korunách pevnosti a povedala: „Don! Don je rýchla rieka, ktorú ste kopali cez kamenné hory a tiekli do poloveckej krajiny. Prineste mi môjho pána Mikula Vasilieviča! “
Manželka Timofeja Volueviča, Fedosya, tiež kričala a hovorila takto: „Teraz moja radosť Mária a Michajlovova žena Aksinya ráno kričali:„ Teraz vädnú v nádhernom meste Moskve a teraz neuvidím živého svojho panovníka Timofei Voluyeviča “. A Andreevova manželka Marya a Mikhailovova manželka Aksinya ráno kričali: „Pre nás oboch bolo slnko v slávnom Moskve tmavé. Úžasná správa, ktorá priniesla veľké nešťastie, priletela k nám z rýchleho Donu: odvážni z lietania svojich rýchlych koní odleteli na svoje miesto určenia, na poli Kulikovo, na rieke Nepryadva. ““
Panna už plače pod tatárskymi šavľami a cez tie rany ruských hrdinov.
Toho dňa - v sobotu, na Štedrý deň Božej Matky Božej, boli v oblasti Kulikovo na rieke Nepryadva vyrezané kresťanské pluky.
Princ Vladimir Andreevich nahlas zakričal a cval sa cez bojisko medzi špinavými Tatármi a osvetľoval zlacenou prilbou. Damaškové meče rachotia na pohanských prilbách.
A pochválil svojho brata, veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča: „„ Brat Dmitrij Ivanovič, už dlho ste so zlom, za železnou škrupinou. Ne ustupujte, princ Veľký s jeho plukmi a doprajte si zdvorilých ľudí. Už prehnití Tatári postupujú s našimi poľami a stratili od nás odvážneho mužstva a ja nemôžem preskočiť mŕtvoly ľudských podivných koní, ale chodia hlboko v kolenách v krvi. Už, bratia, je smutné vidieť roľnícku krv. Neunikajte, princ Great, so svojimi bojarmi. ““
Kobylky tu spievali v Kolomne úbohé piesne na cimbuří pevnosti, na nedeľu, na oslavu dňa „Otec Mária Joachim a Anna“. Iba to neboli kobylky, ale ženy Kolomny, ktoré spievali žalostné piesne čoskoro, začali plakať: „Moskva! Moskva, rýchla rieka, prečo si nám priniesla našich manželov do poloveckej krajiny? A tiež povedali: „Môžete, Pane, princa Veľkého, zablokovať Dniepera veslami a zachrániť Dona pomocou prilieb a zablokovať riečny meč pomocou mŕtvol Tataru? Zablokujte rieku Oka, panovníka Veľkého, aby nás špinaví Tatári neprišli k nám neskôr. Vojna už zničila našich manželov. “
A princ Veľký Dmitrij Ivanovič povedal svojim bojarom: - „Bratia bojarovia a guvernéri a deti bojarov, tu sú teraz vaše milé miláčiky a skvelé miesta v Moskve.
A veľký knieža Dmitrij Ivanovič hovorí: „Bože môj, Bože môj, verím v teba, aby som sa v tomto storočí nehanbil a moji nepriatelia sa na mňa nebudú smiať.“A modlil sa k Bohu a svojej najčistejšej matke ak všetkým svojim svätým a horko plakal. Ale utrel si slzy, zatiaľ čo sokoly rýchlo odleteli k rýchlemu Donu. Neboli to však sokoly, ktorí lietali: princ Veľký Dmitrij Ivanovič so svojimi plukmi cvalom so všetkou mocou. (Ak ste leteli s plukom Ambush zozadu za hájom, od Krásnych mečov, potom smerom k Donu). A kričal: - „Brat princ Vladimir Andreevič, tu, brat, aby sme napili medové kúzlo, útočíme, bratia, s našimi plukmi silnými proti armáde špinavých Tatárov!“
Veľký princ začal postupovať. Damašské meče rachotili na protivných prilbách, zakrývali svoje vlastné prilby, ktoré boli špinavé rukami, špinavé utiekli rýchlejšie ako vietor. A z armády veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča revúli cesty, ako bežali odporní. A ruskí synovia svojimi výkrikmi oplotili široké polia a osvetľovali ich zlaceným pancierovaním. A teraz bude kolo na brázde.
A tak princ Veľký Dmitrij Ivanovič a jeho brat Vladimir Andreevič obrátili pluky špinavých späť a začali ich biť a bičovať, nudili sa. A kniežatá špinavého padli z ich koní, a spolu s mŕtvolmi Tatárov zaseli polia a rieky tiekli ich krvou. Potom sa špinavý rozišiel rôznymi smermi a bežal nepripravenými cestami k Lukomorye, škrípal ich zubami a trhal ich tváre a povedal: „Nebudeme v našej krajine a neuvidíme naše deti, a nebudeme vrtieť naše katun, ale vrtíme vlhkou zemou., a pobozkaj nám zelenú trávu. Nemali by sme ísť do Ruska ako armáda a nemali by sme žiadať ruských kniežat o odchod (nájom)! Tatárska krajina už stoná, pokrytá problémami a stonaním. Cárova túžba zomrela a kniežatá boli chválené, že idú do ruskej krajiny. Ich radosť vybledla. “
Už ruskí synovia rozobrali tatárske šperky brnením, koňmi, volmi, ťavami, vínom, cukrom a drahými hodvábnymi vzormi a prinášajú ich do manželiek pre radosť. Ruské manželky by teraz mali postriekať tatárske zlato.
Teraz sa po ruskej zemi rozšíri zábava a radosť. Ruská sláva stúpa, aby sa rúhali škaredým, pretože zázrak už zostúpil na ruskú zem. A cez všetky krajiny pretekajú už búrky veľkovojvodu Dmitrija Ivanoviča a jeho brata Vladimíra Andrejeviča. Choďte rýchlo, princ Great po všetkých krajinách, prenasledujte princa Greata so statočným odporným Mamaiovým protivníkom v ruskej krajine za kresťanskú krajinu, keď špinavé zbrane zhodili zbrane a sklonili hlavy pod ruské meče. A ich trúby neznejú a ich oči sú skleslé.
Špinavý Mamai beží zo svojho tímu ako vlk a beží do mesta Kafu. Fryazi mu však povedal: „Prečo si, špinavý Mamai, prenikol do ruskej krajiny? Predtým vás porazila hora Zaleskaya a nebudete Batu Tsar! Batu Tsar mal štyri stotisíce spútaných armád a bojoval celú ruskú zem od východu na západ, pretože Boh popravil ruskú zem za svoje hriechy. A prišli ste do ruskej zeme, cára Mamai, nie s veľkou silou, ale iba s deviatimi hordy a sedemdesiatimi kniežatami. Preto ste teraz špinavým bežcom desiateho v Lukomorye a nemáte nikoho, s kým by ste zimovali na otvorenom poli! Nie je to zlé pre vás, ruské kniežatá fandili, že nie kniežatá s vami nie sú guvernéri! Nepil sa úplne opitý z rýchleho Dona na poli Kulikovo, na trávnatej perie? Utečete, špinavá Mamai, od nás po zlých veciach. ““
Potom sa ruská zem stala matkou ako milé dieťa - je to jeho matka, ktorá ho potešuje: pre armádu vykonáva vinič, ale pre dobré skutky milosrdenstvo. Preto Pán Boh odpustil ruským kniežatám: veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi a jeho bratovi princovi Vladimírovi Andrejevičovi medzi Donom a Dneprom na poli Kulikovo pod riekou Nepryadva.
A veľkovojvoda Dmitrij Ivanovič sa stal so svojim bratom princom Vladimírom Andreevičom a so svojimi ostatnými guvernérmi na kostiach poľa Kulikov na kachle Nepryadva. Lebo to je hrozivé a žalostné, brat, v tomto okamihu vidieť, že mŕtvoly roľníkov ležia ako kupce sena na brehoch Veľkého Donu a rieka Don tečie tri dni krvavo. A princ Veľký Dmitrij Ivanovič povedal: „Zvážte, bratia, koľko guvernérov máme a koľko mladých ľudí bolo zabitých“.
Potom Moskovský boyar Mikhailo Andreevič hovorí kňazovi Dmitrijovi Ivanovičovi: - „Pán princ Veľký Dmitrij Ivanovič, nemáme tu štyridsať veľkých moskevských bojarov a dvanásť belozerských kniežat, ale 30 novgorodských starostov, 20 kolomenských bojarov, 40 pereyaslavských bojarov a 15 kostromských bojarov, áno 20 ladarov Vladimíra, áno 50 bojarov Suzdala, áno 70 bojarov Ryazanského (chlapci Ryazanského vystupovali spolu s moskevským princom. To vysvetľuje, prečo sa Dmitrij Ivanovič nezačal pomstiť Ryazanovi), áno, štyridsať chlapcov z Murova a tridsať chlapcov z Dmitrovského, šesťdesiat chlapcov Zvenigorodsky a 15 Uglitsky boyarov. A stratili sme 15 000 z celého mužstva. A Boh sa zľutoval nad ruskou zemou, pretože Tatári padli bez mnohých. ““
A knieža Veľkého Dmitrija Ivanoviča povedal: „Bratia, bojari, kniežatá a chlapčenské deti, tu je vaše predurčené miesto - medzi donom a Dneprom na Kulikovom poli, na rieke Nepryadva. A už položili hlavy do ruskej krajiny a za roľnícku vieru. Odpusť mi, bratia, a žehnaj mi v tomto veku av budúcnosti. A poďme, vezmeme, princa Vladimíra Andreeviča, do celej krajiny Zaleskaya (očividne odkazujúcej na Oksky les) do slávneho Moskvy a my si sadneme, brat, na našu vládu, a česť, brat, sme získali oslavované meno. ““
Sláva Bohu.
8. septembra 1380 bola Mamaiova armáda v novej kampani proti moskevskému kniežatstvu porazená. K jeho veľkému nešťastiu patrilo, že na kulikovskom poli zomrel mladý Mohammed Bulak, ktorý bol vyhlásený za Chana, pod ktorým bol Mamai Bek-lar-bek.
Mamai sa najskôr rozhodol obohatiť sa na úkor moskevského kniežatstva a 8. septembra 1380 je porazený na druhom brehu Donu, oproti Lebedyansku na modernej mape, ale severne od Zadonska, a preto sa kronika bitky nazýva „Zadonshchina“. Pri príležitosti výročia bitky na Kulikove sa rozhodli postaviť na mieste bitky pamätník, ale nenašli presné miesto bitky a nainštalovali ho na pole Kulikovo, zatiaľ čo bitka sa odohrávala oveľa ďalej dolu.
Správa o porážke Mamai sa rozšírila do celého sveta. Blahoželajú princovi Moskvy Dmitrijovi Ivanovičovi z celej Európy. Na počesť vojakov, ktorí padli na pole Kulikovo, bol v Moskve položený základ cirkvi všetkých svätých na Kulizhki. Khan Tokhtamysh tiež posiela dary a chváli svojho „vassala“za to, že porazil svojho rivala o moc. A vyžaduje si podriadenie sa sebe.
Všimnite si, že vtedy to bol Kulizhka = trávnik, les uprostred čistého miesta. V Moskve sa nachádzajú kopce „Kulizhki“(trávniky) pozdĺž kopcov hája z Vasilievskeho lúky (súčasné osídlenie Imperial Moscow Orphanage). To všetko je napísané v „Kompletnom cirkevnom slovanskom slovníku arcibiskupa Dyachenka“, ktorý bol vydaný v roku 1900 - pred sto a sedemnástimi rokmi. Nie Kulichki nie Kulishki a Cooley No ki! Trávniky!
Bobrok Dmitrij Michajlovič, knieža Volyňa. (1346 y.p.) Slávny vojvodca Dmitrija Donskoya - Dmitrija Michajloviča Bobroka, knieža Volynsky opustil Litvu v rokoch 1366 - 1368, to znamená po skončení úspešnej vojny Olgerda s Hordou, keď sám v tomto boji stratil svoju úprimnú kniežatstvo. V bitke pri Kulikove má 34 rokov. Slovo bebhru je prefíkané, prefíkané. Faber - majstrovský, umelecký. Syn litovského kniežaťa Koriata-Michail Gedeminovič, ktorý vládol vo Volyni. V roku 1356 sa oženil s veľkovojvodskou sestrou Annou. So stratou Volhynie odchádza jeho syn do služby guvernéra moskovského kniežaťa. 1371 leto vedie kampaň proti kniežaťu Ryazanom Olegovi Ivanovičovi a vyhráva bitku pri Skornishchevovi. Zúčastnil sa na kampaniach proti bulharským Volga-Kama v roku 1376 a v Litve v roku 1379.
Olgerdovi pravoslávni synovia, kniežatá Andrei Polotsky a Dmitrij Bryansky, as nimi princ Volynsky Bobrok, sa vracajú do litovskej služby. Všetci zomreli v roku 1399 na Vorskle v bitke s Edigeiho armádou.
1382 leto 23. - 26. augusta Tokhtamysh prichádza s nečakaným nájazdom na múry moskovského Kremľa z bieleho kameňa, postaveného v lete 1368. Pred začiatkom kampane sú všetci ruskí obchodníci v Horde zatknutí, vojaci zničia všetkých svedkov hnutia. Princ Ryazan vedie armádu tajnými cestami cez krajiny ryazanského kniežatstva. Cyperský Cyperčan s guvernérmi utiekli z Moskvy pred príchodom Tokhtamysha, čím sa zaviedli určité nezhody v radoch Moskovčanov. Potom sa vráti, ale knieža Dmitrij Ivanovič ho vytlačí z Moskovskej jednoty kniežatstva. Rusi podľa obvyklej praxe tej doby horia černošské štvrti pred múrmi hlavného mesta, čo vedie k nejakej „hysterike“z politiky, ktorá hovorí o horení Moskvy Tokhtamyshom, dokonca spomínajú masaker, pri ktorom zahynulo 20 000 Moskovčanov. Princ Dmitrij Donskoy sa ponáhľa na sever k Kostroma Novgorod a Pskov pre jednotky,av Moskve sú bojari, ktorí považujú Tokhtamysha za kráľa, opúšťajú kamenný Kreml, ale obyvatelia za bojarmi uzatvárajú brány Kremľa (vidíme to na obrázkoch kroniky), čo zamieňalo plány zradcov a samotného Tokhtamysha. Tatári zabíjajú bojarov. Z múrov Kremľa strieľajú paľby (prvé použitie strelných zbraní v bitkách v Rusku). Časť hordy odišla z múrov Moskvy na juh, očividne dúfajúc v rýchly útok, ale na dlhé obliehanie, pre ktoré jednotky potrebujú jedlo, a vojvoda Šeremetěva rozdrví túto časť armády v štvorhodinovej bitke a ide na pomoc Moskve. Dmitrij Donskoy postupuje zo severu. V tom čase už boli Čingizídovia vyhnaní z Číny, Perzie a Strednej Ázie. Pred kampaňou sa Tokhtamysh hádal s Timurom. Tokhtamysh pritlačený z oboch strán múrmi Moskvy prchá z Ruska a Timur-Tamerlane už na neho čaká. Tokhtamysh má hasiace zbrane až o rok neskôr, keď porazil Lyakhov a vzal z nich zbrane. A to znamená, že sa nedostal k ruským zbraniam, ako aj k princovej pokladnici - veľkovojvodovi, mesiac po príchode Tokhtamyshu, roztopil staré mince a razil „jeho“moskovskú mincu. Čo to znamená? Vassal mal mincu, na jednej strane ktorej razil svoj profil, a na druhej strane erb svojho pána, ktorému bol vzdaný hold. Takto sa na ruských minciach objavil „trojzubec Khazar Kaganate“, pretože sa mala platiť pocta práve takým minciam. A ako teda údajný „víťaz“Tokhtamysh toleruje, že „porazený“Moskva začne raziť svoju vlastnú mincu bez pánovho erbu? Ako môžete vyhrať bez toho, aby ste vzali pokladnicu a nedostali cenné zbrane „ohnivého boja“? (Zostáva pamätaťže dokonca rok po „Veľkom požiari“ruský princ oslavuje svoju svadbu nie v Moskve, ale v Kolomne). A v Moskve, mesiac po Tokhtamyshovi, začnú raziť vlastnú mincu. Malo by sa však pamätať na to, že hrozba nového útoku Tokhtamyshov nezmizla, pretože väčšina tokhtamyshevovej armády prežila. Dmitrij Ivanovič na žiadosť Tokhtamysha pošle svojho syna Vasilyho I. do Hordy ako rukojemníkov, kým sa nevyplatí pocta. A tu je nová správa, že Basil utiekol z Hordy v lete 1386. O mnoho neskôr sám Vasily vzdá hold emírovi Edigeyovi po dvadsiatich dňoch státia pri Moskve v 3 000 rubľoch. Obchodné cesty, ktoré kedysi prechádzali z Číny a Indie cez Zlatú hordu: cez Urgench do Nového Sarai a Astrachánu (Biela horda), potom do Čierneho mora a do Európy. Cesta teraz vedie cez Perzie a Sýriu - cez ríšu Tamerlane-Timur. Centrá, ktoré si zachovali remeslá a kultúru, sa neskôr stanú Kazaňským a Krymským Khanates. Timur porazil tureckého sultána Bayachzida, čím oddialil pád Byzancie.
Ale v Zlatej horde sa Khan Edigei postavil na vrchol, ktorý ako Mamai vládol „figurínou“z klanu Čingizidov, pretože on sám k nim nepatril. Stále bol schopný zajať Khorezma a stál pri Moskve. Bol však zvrhnutý jednou z bábok. Khanates sa objavujú na mape sveta: Uzbek, Kazachstan, Sibír, Astrachán, Kasimov, Krym, Kazaň. Pozri leto 1419.
1386 l. Prechod litovských pravoslávnych magnátov na službu moskovskému kniežaťu začal s Krevskovým zväzom v roku 1386 a pokračoval až do manželstva Vasilij III. S Elenou Glinskou, keď Dmitrij Vishnevetskij a Fjodor Mstislavsky vstúpili do služby Moskvy. Počas veľkej vlády Ivana III. Zohrával Gediminovič Ivan Patrikeev kľúčovú úlohu vo vláde av armáde - „litovský“Obolenský a „Tverič“Kholmský, ktorý viedol vojenské operácie proti Novgorodu. Medzi imigrantmi vynikli imigranti z Litvy - tzv. Emigranti - Vorotynsky, Odoevsky, Trubetskoy, Vyazemsky, Golitsyn, Velsky, Kurakin
1386 leto z rukojemníkov v Horde u Tokhtamysha, syn Dmitrija Ivanoviča Donskoya utiekol. To znamená, že hold Tokhtamyshovi sa khanovi nikdy nevyplatil. Podľa niektorých zdrojov ho Dmitrij Bobrok sprevádzal s Hordou, princom Volyňským a Vasily s ním uteká. V stepiach Čierneho mora Dmitrij Bobrok zomiera počas hroznej búrky. Na príkaz Dmitrija Donskoya sa jeho syn Vasily stal dedičstvom veľkovojvodu a bez súhlasu Hordy. Predpokladá sa, že veľvyslanec Horde Šikhmat alebo Shig Ahmed sa stane manažérom prístupového ceremoniálu. Je tu ešte jeden detail porušenia všetkých obradov: najprv sa mladý princ vždy oženil a potom „oženil“s trónom. Basil sa oženil v lete 1390 s dcérou litovského veľkovojvodu.
19.05. 1389 letnej smrti Dmitrija Ivanoviča Donskoya.
V lete 1389 až 1425 v lete „knieža Vasily Dmitrievič sedel na veľkej vláde Vladimíra, na stole svojho otca, dedka a pradědečka a zasadil ho kráľ Takh-tamyshev, veľvyslanec Šiakhmat“. (Takh - povinnosť + trápenie = strach, utláčanie). Čas vlády moskovského kniežatstva Vasilija I. Dmitrieviča, syna Dmitrija Ivanoviča a Evdokia Dmitrievnu, dcéry kniežaťa Dmitrija Konstantinoviča z Suzdalu. Koruna bola kniežací klobúk, mäkká guľová čelenka s kožušinovým lemom. Podľa vôle Iana IV Vasilyeviča sa nazýva „Cap of Monomakh“. V päťzubej korune boli vyobrazení iba Vladimír Svyatoslavič a niekedy Jaroslav Jaroslavovič Múdry. Daniil Romanovič Galitsky prešiel korunováciou podľa európskeho modelu. Meč bol ako symbol moci zdedený. Meč sa nachádza v obrazoch kroník výsadby Svyatoslava Olgoviča na stole Vsevoloda Olgoviča v Novgorode v lete roku 1136 a na exhumácii Juraja Vladimiroviča Dolgoruky v Kyjeve v lete 1155.
1390 leto. Vasily Dmitrievich sa ožení so Sophiou - dcérou litovského veľkovojvodu Vitovta. Odvtedy smeroval Vasily svoju politiku voči Litve. V tejto dobe predstavuje na minciach erb vo forme leva. Až v 16. storočí sa obraz zmenil na jazdca a vojnu v profile.
1392 letná smrť Sergeje z Radonezha - zakladateľa kláštora Najsvätejšej Trojice - Sergius.
1393 l. Osmanská ríša vzala Tarnovo, hlavné mesto Bulharska.
1395 leto. Timurova armáda porazí armádu Takhtomyshu a prechádza na územie moskovského kniežatstva a pustoší mesto Jeletov.
1396 leto Osmani odrážajú krížovú výpravu uhorského kráľa Žigimonta pri Nikopole.
1395 leto. Timurova druhá kampaň proti Golden Horde. Iba Starý Saray a Saraichik zostali nedotknuté, ostatné mestá zostali v troskách. Nikto ich neobnovoval. V roku 1741 zostalo mesto Selitrenny - pozostatky hlavného mesta Golden Horde, založené v roku 1250. Pozri leto 1556.
Rozkvet Saray-Berke alebo Saray Al-Jedid sa vzťahuje na prvú polovicu XIV storočia. Po roku 1361, v období „Veľkého ticha“, prešlo mesto z rúk do rúk rôznymi predstiermi na Chanov trón av roku 1395 ho Timur zničil počas vojny s Tokhtamyshom.
Zachytenie Smolenska veľkovojvodom Litvy Vitovtom.
Princ Vasily vedie kampaň na odrazenie invázie Timuru alebo Tamerlánu do krajín Ryazanu. Tamerlane však vstupuje do ruských krajín, kde prenasleduje nepriateľské jednotky a po postavení na Ugre odchádza bez boja. Niektorí veria, že ho povstania odvrátili v krajinách, ktoré dobyl. Niekto to považuje za božský prejav. Faktom však zostáva: Tamerlane na ruskej pôde nebojoval.
1397 leto. Vasilij chopím sa novgorodských majetkov: Bezhetsky Verkhoy, Veliky Ustyug (zlúčenie do Severného Dviny, ani rieka Yug ani Sukona nemajú žiadne výhody, a pri založení mesta dostáva názov Ustye Yuga = Ustyug).
V roku 1398 sa krymský Khan Tokhtamysh, ktorý za jeho jedinej vlády bojoval za zjednotenie Zlatej hordy, stál pred silným a nebezpečným nepriateľom, jeho bývalým patrónom Chánom Timurom Kutlugom. Tokhtamysh, ktorý bol porazený v boji proti Timurovi Kutlugovi, so svojou rodinou uteká za litovského kniežaťa Vitovta - do Kyjeva. Vitovt v osobe Tokhtamysha videl nástroj svojej expanzívnej politiky, prostredníctvom ktorého chcel podrobiť Zlatú hordu jeho politickému vplyvu, a hoci predchádzajúce akcie, najmä kampane z rokov 1397 a 1398, boli úspešné, nepriniesli pre Veľkovojvodu žiadne politické výhody.
12. augusta 1399 Bitka o Vorsklu - veľká bitka, ktorá sa odohrala medzi zjednotenou armádou Litovského veľkovojvodstva a jej ruskými, poľskými a nemeckými spojencami pod vedením princa Vitovta na jednej strane a jednotkami Zlatej hordy pod vedením Chána Timura-Kutluga a Emira Edigeiho - od ostatní. Jedna z najväčších bitiek XIV storočia vo východnej Európe. Končilo to rozhodujúcim víťazstvom tatárskej armády a úplnou porážkou litovskej armády. Dôsledkom bitky bolo posilnenie Jagiellových pozícií a oslabenie Vitovtu, v dôsledku čoho sa poľský vplyv zvýšil v Litovskom veľkovojvodstve. V rámci Vitovtovho vojska bojovali najmä kniežatá zdatného veľkovojvodstva: Andrey Olgerdovich Polotsky a Dmitry Olgerdovich Bryansky, Dmitry Koriatovich, Ivan Borisovich Kievsky,Gleb Svyatoslavich Smolensky a Dmitrij Danilovič Ostrozhsky - podľa kroniky Nikon proti Zlatej horde stálo „päťdesiat slovanských kniežat s oddielmi“. Okrem toho boli v armáde Vitovtu Alexander Mansurovič Mamai a Khan Tokhtamysh, ktorí boli nedávno zbavení khanského trónu v Horde, ako aj rytieri germánskeho rádu. Tokhtamysh mal odlúčenie niekoľko tisíc Tatárov. Nogejci predstierali ústup pod prvým náporom litovskej kavalérie as bočnými útokmi prerušili predbežné oddelenia od hlavnej armády. Prvými, ktorí unikli z bojiska, boli jednotky Tokhtamyshov. Horda prenasledovala zvyšky Vitovtových jednotiek až do Kyjeva. Kronika obsahuje nasledujúci popis záverečnej fázy bitky: Tatári si vzali konvoj a „vozíky“kované, pripútané železnými reťazami (končatiny) s kanónmi, vŕzganím, kušími,a odobralo sa veľké a veľké bohatstvo, zlaté a strieborné nádoby. Väčšina generálov Litvy zomrela, sám Vitovt bol zranený a sotva utiekol. Vitovt. Nogais z Edigei, ktorý prenasledoval nepriateľa, zničil Kyjev a Litvu. Kyjev, za cenu obrovského výkupného (3 000 litovských hrivien), sa podarilo kúpiť útok Nogai, ktorý mu hrozil zničením.
Autor: Pavel Shasherin