V regióne Penza, v jednej z dedín (obec Pobeda), vyšetrovací výbor kontroluje miestny kláštor a v skutočnosti náboženskú sektu. Ľudia sem prichádzajú takmer z celej krajiny, predávajú byty a zostávajú v skutočnosti v dobrovoľnom otroctve, s rizikom, že sa odtiaľto nikdy nedostanú.
V dedine Pobeda existuje zlovestné ticho. Miestni obyvatelia neopúšťajú dom, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Správa o tom, že v neďalekom lese sa našlo telo farníka miestnej náboženskej obce, nikoho neprekvapila - Michajlovský kláštor sa už dlho volá sekta a skrývajúc svoje tváre rozprávajú, čo sa tu deje.
„Ľudia sú priťahovaní k sebe, nútení pracovať a niečo pridávajú do svojho jedla, ale neviem, čo pridávajú. Žena vyšla odtiaľ sama a povedala: Cítila som sa tam zle, bez ohľadu na to, čo spievam, som v dopingu, “hovorí miestny obyvateľ, ktorý požiadal, aby nebol menovaný.
Neskoro Sergei Murin z Krasnodaru prišiel do kláštora pravidelne, naposledy túto jar. V máji rodičia stratili kontakt s Sergeim a druhý deň ho našli. Muž zrejme ležal v lese niekoľko mesiacov.
„Príbuzní ho identifikovali krčným krížom a inými osobnými vecami. V súčasnosti sa objasňujú všetky okolnosti incidentu, bolo pridelených niekoľko vyšetrení a vyšetrovaní a na základe výsledkov inšpekcie bude prijaté procedurálne rozhodnutie, “uviedla Lyudmila Fomina, vedúca asistentka vedúceho vyšetrovacieho výboru RF IC pre región Penza.
Prvýkrát sem prišiel Sergej, rovnako ako stovky ďalších pútnikov, ktorý sa o kláštore dozvedel z časopisu, a tak zostal. O tom, ako tu žil, sa vie len málo. Otec zosnulého Alexander Murin hovorí, že jeho syn nemal dovolené hovoriť po telefóne a dokonca mu bolo dovolené písať domov iba cez sviatky. Sergei pracoval veľmi tvrdo, hovorí otec Sergeja Murina.
Kláštor je obklopený plotom, ktorý je vyšší ako ľudská bytosť, dvere a brány sú vyrobené zo silného kovu a majú kombinované zámky a zvuky pracovných prostriedkov sú počuť zvnútra nepretržite. Ako sa ukázalo, všetky tieto budovy sú nezákonné a na základe súdneho príkazu mali byť zbúrané, ale keď exekútori dorazili na miesto činu, hrozili adeptom, že sa zapália.
Propagačné video:
Novinárom sa podarilo vstúpiť na územie maskované ako farníci. Hneď od dverí sú zasľúbené uzdravenie a milosť a naznačujú, že každý zázrak má svoju vlastnú cenu.
„Je toto územie nikým? Kúpili ju ľudia a darovali kláštoru. Ľudia nám dávajú. Tu je otec Raphael - predal všetok svoj majetok, jeho rodičia, jeho rodičia zomreli. A sám tu žije v cele mnoho rokov. Dal to preč, “povedal nováčik Tatiana.
Sama Tatyana sa vzdala všetkého sveta - predala byt v Krasnodare a usadila sa v cele. Ťažko povedať, koľko ľudí tu je, je - kláštor sa neustále rozširuje a dokonca aj sprievod sprevádzajú funkčné brúsky.
Na obrázku - starší Alexy, mních, ktorý žil v dedine a sám si postavil pravoslávnu cirkev, zomrel pred 10 rokmi, nie je kanonizovaný. Mikhailovský kláštor vyrastal po jeho smrti a Alexy s tým nikdy nemal nič spoločné. Tu to neprikladajú nijakému významu: liečia všetky choroby zemou z jeho hrobu a na akékoľvek otázky volajú priamo do budúceho sveta.
"Jeden prišiel - jeho rodina je zlá." Prešiel k jednému. Hovorí mu pri hrobe: Alexy, čo by mala robiť Volodya, tak sa volá. Odpovedá - predá byt, presťahuje sa do kláštora. Všetko bude v poriadku. Telefonoval starší Alexy z hrobu! “- hovorí miestny obyvateľ Nikolai.
Novinárom sa ponúka, aby opäť prišli do kláštora s peniazmi, aby si objednali modlitby a kúpili literatúru. Tí, ktorí neplatia, skončia v pracovnom otroctve. Tak to bolo s Irinou.
„Ukázalo sa, že ženy tam pracovali 16 hodín a teraz som sa tam dostal. Je už tma, nevidíte lopatu alebo zem, ale táto asistentka stále hovorí: no tak, no tak, táto práca musí byť dokončená dnes, “hovorí.
Kláštor sa nachádza cez ulicu od chrámu, od dverí k dverám, takže návštevníci okamžite nechápu, že títo ľudia nemajú nič spoločné s oficiálnym kostolom. Polícia nedostala jediné vyhlásenie - adepti sa nepovažujú za obete, rozdeľujú sa ľahko a bez nároku na majetok, a preto neexistuje právny základ na zatvorenie kláštora. Diecézna penza sa už dlho snaží „odhaliť“Michajlovského spoločenstvo, ale farníci nikoho nepočúvajú.
„Keď prídeš do pravoslávnej cirkvi, môžeš sa dostať do obyčajnej, aby som tak povedal, kancelárie, ktorá ti vytiahne peniaze, zbaví ťa živobytia av skutočnosti sa v 21. storočí staneš takým otrokom, budeš pracovať iba pre kus chleba,“hovorí. Seraphim (Domnin), metropolita Penza a Nižný Lomovsk.
Podľa orgánov činných v trestnom konaní sa mesačne na účet kláštora zasiela z rôznych častí krajiny najmenej 800 tisíc rubľov, a to sú len prevody, ktoré je možné sledovať. Prebieha kontrola, nezaujímajú sa však o jej výsledky za plotom: ak sú čokoľvek, sú adepti pripravení im opäť hroziť sebadôverou podľa už vypracovanej schémy.