Kanonizáciu kráľovskej rodiny Rimanovcov a predovšetkým samotného cisára Mikuláša II. Nie je jednoznačne vnímaná všetkými. Pomerne často niekto počuje otázky: čo tento kráľ urobil, za čo bol kanonizovaný? Poďme sa pozrieť na fakty.
Streľba v Jekaterinburgu
V noci zo 16. na 17. júla 1918, v suteréne Ipatievovho domu v Jekaterinburgu, bol zastrelený cisár Nikolaj Alexandrovič, ktorý sa dňa 3. marca 1917 vzdal trónu, jeho manželka cisárovná Alexandra Feodorovna, ako aj ich deti Olga, Tatiana, Maria, Anastasia a Alexej. …
Tri dni po poprave 8. júla 1918, počas bohoslužby v kazaskej katedrále v Moskve, patriarcha Tikhon oznámil: „Stala sa hrozná vec - bývalý cár Nikolaj Alexandrovič bol zastrelený. Musíme sa poslúchať učenie Božieho slova a odsúdiť tento skutok, inak krv zrážky dopadne na nás, nielen na tých, ktorí ju spáchali. Vieme, že potom, čo sa vzdal trónu, to urobil s ohľadom na prospech Ruska a z lásky k nej. Po vzdaní sa moci mohol nájsť pre seba bezpečie a relatívne pokojný život v zahraničí, ale neurobil to a chcel by trpieť spolu s Ruskom. Neurobil nič, aby zlepšil svoju situáciu, rezignovane rezignoval na osud. “Patriarcha okrem toho požehnal cirkevným archastérom a pastierom, aby vykonávali pamätné služby pre Rimanovcov.
úcta
Ako veria ruskí vedúci cirkvi, úcta k pomazanému, tragické okolnosti jeho smrti, ako aj škoda spôsobená smrťou nevinných detí, ktorá je pre ruský ľud charakteristická, prispeli k postoju k kráľovskej rodine nie ako obete politického útlaku, ale ako kresťan. mučeníci. Preto takmer okamžite začala úcta k Romanovovi, ktorá pokračovala počas celého sovietskeho obdobia našej histórie. Tieto pocity boli zvlášť silné v emigrantských kruhoch. V emigreho tlači sa objavili správy o zázrakoch, ktoré vykonali kráľovskí mučeníci, napríklad myrha streaming ikon s ich obrázkami.
Propagačné video:
V roku 1981 biskupská rada Ruskej cirkvi v zahraničí rátala Romanovovcov ako mučeníkov. 16. júla 1989, na prázdnom pozemku, kde kedysi stál Ipatievov dom, sa na pamiatku Romanovcov konala modlitba. 18. augusta 1990 bol na tomto mieste postavený drevený kríž, pri ktorom sa niekoľkokrát týždenne čítali modlitby a akathisti.
Klady a zápory
Medzitým bolo proti kanonizácii veľa hlasov, najmä Nicholas II. Ako argumenty sa uvádzali jeho neúspešná štátna politika vrátane tragédie Khodynka, krvavej nedele, popravy Leny a kontaktov s Rasputinom. V roku 1992 bola rozhodnutím biskupskej rady iniciovaná Synodálna komisia, ktorá bola poverená výskumom materiálov týkajúcich sa mučeníctva kráľovskej rodiny. V dôsledku toho Cirkev oddelila politické aktivity Mikuláša II od obdobia duchovného a fyzického utrpenia, ktoré posledný ruský cisár utrpel na konci svojho života. Nakoniec sa dospelo k nasledujúcemu záveru: „V utrpeniach, ktoré kráľovská rodina znášala v zajatí s pokorou, trpezlivosťou a pokorou, sa v ich mučeníctve zjavilo svetlo Kristovej viery dobývajúcej zlo, podobneako žiaril v živote a smrti miliónov pravoslávnych kresťanov, ktorí prežili prenasledovanie za Krista v 20. storočí.
Práve pri chápaní tohto činu kráľovskej rodiny komisia v úplnej jednomyseľnosti a so súhlasom Svätej synody zistí, že je možné v katedrále osláviť nových mučeníkov a vyznateľov Ruska vo forme mučeníkov cisára Mikuláša II.
14. augusta 2000, v Rade biskupov Ruskej cirkvi, bola carská rodina kanonizovaná ako súčasť Rady nových mučeníkov a vyznateľov Ruska, odhalených aj nezistených.
Pre vodcov cirkvi malo veľký význam aj to, že Mikuláš II. Viedol slušný a zbožný život: veľkú pozornosť venoval potrebám pravoslávnej cirkvi, veľkoryso venoval finančné prostriedky na výstavbu cirkví. Všetci členovia kráľovskej rodiny podľa ROC žili v súlade s tradíciami pravoslávnej cirkvi.
K politickým aktivitám Nikolaja Romanov možno hovoriť inak, v tomto prípade sa však na jeho osobnosť pozerá výlučne z pohľadu kresťanského svetonázoru. Svojím mučeníkom zmieril všetky svoje hriechy.