Takmer všetky kalendáre na svete sú založené na cyklickosti spôsobenej astronomickými fenoménmi: rotácia Zeme okolo jej osi a okolo Slnka, zmena fáz Mesiaca, pohyb planét na pozadí hviezd. Problémom bolo vždy to, že astronomické cykly nie sú ideálne prispôsobené potrebám načasovania. Takzvaný synodický mesiac (čas od nového mesiaca do nového mesiaca) pozostáva z priemerne 29,53 dní, to znamená, že sa nerovná celému počtu dní. Tropický (solárny) rok tiež nezahŕňa celé číslo lunárnych mesiacov alebo celé číslo, pretože je 365,242 dní.
Roky sú krátke a dlhé
Gregoriánsky kalendár, ktorý sa dnes používa takmer všade, patrí slnečnému typu, teda solárnemu typu. To znamená, že náš chronologický systém je viazaný iba na jeden astronomický cyklus - ročný pohyb Slnka. Postupne akumulujúce oneskorenie kalendárneho roka od tropického je kompenzované skokovými dňami. Prítomnosť takých časových období, ako je mesiac a týždeň (dnes ich začiatok a trvanie však nemá nič spoločné s fázami mesiaca), nám pripomína, že raz naša nočná hviezda bola referenčným bodom na počítanie času.
Pokusy o zladenie lunárnych a slnečných cyklov v jednom kalendári sa v histórii ľudstva uskutočnili viackrát. Medzi lunárne solárne typy patrí napríklad hebrejský kalendár, podľa ktorého novodobí Židia oslavujú svoje náboženské sviatky. Ďalším dobre známym príkladom je tradičný čínsky (Ďaleký východ) kalendár, ktorý dobre živí čínskych výrobcov a domácich predajcov zodpovedajúcich suvenírov (tentoraz tigrov).
Ihneď treba povedať, že kombinácia lunárneho a solárneho cyklu v jednom kalendári vedie k jeho zjavnej komplikácii. Ak porovnáme kalendárny mesiac so synodickým mesiacom, rok pozostávajúci z 12 mesiacov sa bude rovnať 354 dňom. Ak vezmeme do úvahy, že dĺžka synodického mesiaca sa môže meniť v priebehu niekoľkých hodín, potom sa lunárny rok môže v skutočnosti skladať z 353 a 355 dní. To znamená, že zakaždým, keď dôjde k oneskoreniu za tropickým, o 10 až 12 dní plus asi štvrtina dňa, a časom sa oneskorenie rýchlo hromadí. Je zostavený z čínskeho kalendára v skokoch a medziach, pomocou celých skokových lunárnych mesiacov. Ukazuje sa, že „predĺžené“roky, ktoré prichádzajú s intervalom jedného alebo dvoch rokov. Je ľahké vypočítať, že tieto roky budú mať 383, 384 alebo 385 dní.
Mýtické vetvy
Propagačné video:
Ako vypočítať, ktorý rok bude priestupný? Podľa pravidiel čínskeho kalendára musí zimný slnovrat nevyhnutne klesnúť na 11. mesiac (čínske mesiace sú očíslované od 1 do 12). Ak v najbližších dvoch mesiacoch slnovratu v skutočnosti nedôjde k 12, ale k 13 novým mesiacom, k roku sa pridá priestupný mesiac. Môže ísť po ktoromkoľvek z 12 mesiacov a bude mať rovnaké číslo ako predchádzajúce. Ak chcete zvoliť priestupný mesiac, musíte sa pozrieť na slnko. Je potrebné určiť prvý mesiac v roku, počas ktorého zostane v rovnakom znamení zverokruhu. Tento mesiac sa stane priestupným mesiacom. Dátumy nových mesiacov a čas, kedy Slnko prekročí hranice zodiacalských konštelácií, sa v modernej Číne vypočítavajú pomocou údajov získaných pomocou astronomických nástrojov. A to napriek skutočnostiže v modernej Číne sa gregoriánsky kalendár už dlho používa v každodennom živote.
Vežové hodiny (zobrazené) zobrazujú nielen čas, ale tiež určujú polohu Slnka na zverokruhu, akoby sa ľudia vďaka učeniu času počítali vďaka nebeským telám.
Tradičný čínsky kalendár je tiež zaujímavý tým, že jupiteriánsky 12-ročný cyklus je „prepojený“s jeho systémom (cyklus Jupiterovej revolúcie je 11,86 rokov). Čínske roky majú známe „zvieracie“mená. Na konci sekvencie - potkan, vôl, tiger, králik, drak, had, kôň, ovce, opice, kohút, pes, prasa - obdobie začína znova. Fanúšikovia orientálnych horoskopov vedia, že každý čínsky rok je tiež spájaný s určitým „prvkom“. Postupnosť prvkov - drevo, oheň, zem, kov, voda - tvorí „nebeskú vetvu“, na rozdiel od „pozemskej“vetvy spojenej so zvieratami. Nebeská vetva vládne ešte väčšiemu cyklu - 60 rokov.
Každý prvok má dva po sebe nasledujúce roky. 60. výročie sa začína rokom Rok potkanov, po ktorom nasleduje drevený býk, požiarny tigr, požiarny had atď. Keď príde rok potkanov, uplynie 60 rokov. Súčasné 60. výročie sa začalo v roku 1984. Čínsky Nový rok pripadá na druhý nový mesiac po zimnom slnovratu a pripadne 14. februára tohto roku.
Tento diagram predstavuje vzťah medzi základnými mayskými kalendárnymi cyklami vo forme mechanizmu troch prevodových stupňov. Najmenšie koleso - je to cyklus 13 očíslovaných dní v 260-dňovom kalendári Tzolkin. Väčšie koleso - cyklus 20 dní s vlastnými menami. Tieto mená - mená zvierat.
Remeselníci bez kolies
Ak ľudia majú tendenciu spájať príjemné nádeje na budúci rok s ďalším čínskym tigrom-králičím hadom, potom sa na druhej strane Tichého oceánu objaví zdroj hrôzy pre obzvlášť pôsobivých občanov - v oblasti Mexického polostrova Yucatán, kde starí Indovia vytvorili jeden z najzaujímavejších kalendárových systémov.
Keď už hovoríme o civilizáciách domorodých obyvateľov Ameriky - Mayov, Aztékov alebo Inkov -, treba mať na pamäti, že hovoríme o nejakom alternatívnom ľudskosti. Civilizácie Starého sveta neboli od seba nikdy úplne izolované. Napríklad z Európy do Indočíny sa šírili abecedy na základe proto-kanaánskych listov a staroveký Rím sa obchodoval s Čínou.
Pokiaľ ide o Ameriku, ľudia sem prišli alebo sa plavili pred tisíckami pred desiatimi rokmi s ekonomickou a kultúrnou batožinou primitívnych kočovníkov. Ich potomkovia, ktorí vytvorili veľké štáty, sa od nikoho nemali učiť a požičiavať si. Všetko sme museli vymyslieť sami. Podobne ako Egypťania sa Indiáni naučili stavať kamenné mestá a pyramídy, ale nikdy nevymysleli koleso.
Orientačný disk Feng Shui. Vďaka sofistikovanosti a exotike čínskych učení o čase a priestore sú dnes tak atraktívne. Je pravda, že väčšina z nás vníma múdrosť starcov prostredníctvom hranolu moderných popkultúrnych klišé. A prvé zmienky o čínskom kalendári sa našli na oraculárnych kostiach 2. tisícročia pred Kristom.
Mayovia si našli cestu v astronómii a matematike, vytvorili niekoľko číselných systémov naraz, potom ich spojili a podarilo sa im vystrašiť bledou tvárou neznámych ľudí a žijúcich v ďalekej budúcnosti s koncom sveta. Stručne povedané, ukázalo sa, že sú fantastickými zabávačmi.
Občianske a posvätné
Mayský kalendár je dobre preštudovaný, ale z hľadiska osoby starého sveta je v ňom veľa nezjavných a niekedy záhadných vecí. Napríklad Mayovia používali časové obdobie nazývané „haab“, ktoré trvalo 365 dní. Toto číslo nie je možné rozoznať - je to, samozrejme, približná dĺžka slnečného roka. Ale z nejakého dôvodu haab rozdelil rok nie na dvanásť (podľa mesiaca), ale každý 18 až 20 dní. Plus ďalší mesiac „vayeb“na päť dní (18x20 + 5 = 365).
Mayovia, ktorí boli považovaní za zručných pozorovateľov neba, si boli samozrejme vedomí, že skutočný slnečný rok má dlhšie trvanie a kalendár sa nevyhnutne „plazí“. Nezaviedli však žiadne skokové „haaby“, samozrejme, bez pripisovania osobitného významu kompenzáciám.
„Haab“slúžil ako základ pre civilný kalendár, ale Mayovia mali aj iný, tzv. Posvätný kalendár. Nazývalo sa to „Tzolkin“a rok v ňom pozostával z 260 dní. To, čo je toto číslo, je úplne nepochopiteľné. V žiadnom prípade to nemá žiadny zrejmý astronomický význam, aj keď existujú verzie spájajúce Tzolkin s planetárnymi cyklami. Niekedy je 260-dňový deň spojený s obdobím gravidity u ľudí alebo so zrením plodín.
Kosť, ktorá rozpráva o veciach, vyrobená z korytnačky korytnačiek, posypaná primitívnymi hieroglyfmi
Kde je týždeň a kde je mesiac?
Ďalšia vec je tiež zaujímavá. V obvyklom gregoriánskom kalendári majú dni v týždni (geneticky stúpajúce k dĺžke mesačných fáz) názvy. Poradie dní v mesiaci je označené číslami. V mayskom kalendári Tzolkin sa stáva opak. Ak uvažujeme európskym spôsobom, rok sa skladá z trinástich dvadsaťdňových „týždňov“, z ktorých každý deň má svoje vlastné hieroglyfické meno a dvadsať trinásťdňových mesiacov. Dá sa samozrejme povedať, že v Tzolkine boli mesiace s očíslovanými dňami a týždne s očíslovanými dňami - to by sa príliš nezmenilo. V skutočnosti to znamená, že ak po 1. máji, nasledujúci deň je 2. máj, potom v posvätnom mayskom kalendári po 1. ahau príde druhá imix a počkajte 40 dní až do 2. ahau.
Je tiež zaujímavé, že Mayovia na označenie dátumov použili oba kalendáre. Najprv pomenovali hodnotu dátumu od Tzolkin a potom od Haab. Ukázalo sa niečo ako „4 ahau 8 kumku“. Takáto kombinácia dvoch jedinečných hodnôt sa mohla opakovať až po 52 rokoch „haab“(365 dní), čo sa rovnalo 73 rokom „tsolkin“(260 dní). Toto obdobie bolo nazvané „Kolesá kalendára“.
História pozná príklad čisto lunárneho kalendára - toto je islamský kalendár. Každý z jeho rokov pozostáva z 12 lunárnych mesiacov a zahŕňa 353 - 355 dní. Moslimská éra sa začala 17. apríla 622, ale kvôli kratším rokom jedného dňa islamský kalendár dobehne (a prekročí) gregoriánsky kalendár. V roku 20 874 sa podľa gregoriánskeho kalendára 1. mája zhoduje s 1. dňom 5. moslimského mesiaca Jumadiyal Avval, 20 874 AH.
Digitálna apokalypsa
To už poskytuje predstavu o štýle myslenia starovekých mezoameričanov. Každý čas ich považovali za druh hniezdnej bábiky, vrátane tej menšej a uzavretej vo väčšej. Ak je 52 rokov celkom porovnateľných s trvaním ľudského života, potom sa v mayskom kalendárnom systéme, tradične nazývanom „dlhý počet“, objaví sa pojem „baktun“, ktorý predstavuje časový interval 144 000 dní (409 slnečných rokov). To už jednoznačne presahuje rámec praktického plánovania pre čokoľvek. Ďalej. Mayovia a ďalší v Strednej Amerike vnímali svoju históriu ako vyvíjajúcu sa v dobe 13 bakterunov (približne 5125 rokov). Éra podľa nich začala v určitom mýtickom referenčnom bode, ktorý zodpovedá 13. augustu 3114 pred Kristom, a skončí v tomto poradí,23. decembra 2012 (podľa súčasných odhadov). Tento dátum v „dlhom počte“je označený 13.0.0.0.0 4 ahau 8 kumhu. Toto je presne rozložené v hniezdnych bábikách: od nulového dátumu epochy prešlo presne 13 baktun (každá 144 000 dní) a prišiel deň 4 ahau ("tsolkin") 8 kumkhu ("haab"). Nuly znamenajú neprítomnosť menších časových jednotiek v zodpovedajúcich čísliciach (katun, tun, vinal, kin). Toto je v skutočnosti celá aritmetika „prichádzajúceho“konca sveta, alebo skôr zmena éry spojenej s činnosťou bohov z indického pohanského panteónu. "A čo s tým máme spoločné?" - Chcem sa spýtať s úsmevom …Nuly znamenajú neprítomnosť menších časových jednotiek v zodpovedajúcich čísliciach (katun, tun, vinal, kin). Toto je v skutočnosti celá aritmetika „prichádzajúceho“konca sveta, alebo skôr zmena éry spojenej s činnosťou bohov z indického pohanského panteónu. "A čo s tým máme spoločné?" - Chcem sa spýtať s úsmevom …Nuly znamenajú neprítomnosť menších časových jednotiek v zodpovedajúcich čísliciach (katun, tun, vinal, kin). Toto je v skutočnosti celá aritmetika „prichádzajúceho“konca sveta, alebo skôr zmena éry spojenej s činnosťou bohov z indického pohanského panteónu. "A čo s tým máme spoločné?" - Chcem sa spýtať s úsmevom …
Strach z času
Gregoriánsky kalendár, ktorý dnes celé ľudstvo používa na svetské účely, je najpresnejší v zmysle prepojenia dátumov s ročnými obdobiami. A tu je jeho hlavnou výhodou praktickosť. V minulých časoch nebola praktickosť chronológie vôbec hlavným motívom. Kalendáre, ktoré sa rodia zo strachu z nekonečna času, od pokusov poznať hranice minulosti a predvídať budúcnosť, boli založené na astronomických a matematických výpočtoch a na mytologických fantáziách.
Zároveň sa nedá povedať, že moderný človek je úplne bez obáv, ktoré kedysi mučili našich predkov. Možno dokonca aj v utláčateľskom priestore megalopolíz zintenzívnili niektoré z týchto obáv nové obavy. Preto „technomistika“- mystika orámovaná číslami a výpočtami - ak nemá veľa presvedčených priaznivcov, je prinajmenšom adekvátne zastúpená v popkultúre.
Oleg Makarov