Rôzne národy sveta majú rôzne postoje k samovražde. Niekde neutrálne (hovoria o osobnom podnikaní každého), niekde negatívne, niekde s rešpektom. Najčastejšie samovraždy nie sú rituálne, sú iba pokusom o okamžité odstránenie bremena nahromadených problémov.
Samovražda je však niekedy rituálna, premyslená, podrobná, vyžaduje si veľkú sebakontrolu a silu zo samovraždy. Ide o také rituály - od staroveku až po súčasnosť -, o ktorých budeme hovoriť v našom článku.
Jednota sŕdc
Pre európsky a americký termín „súbežná samovražda milencov“majú Japonci krátku definíciu - „shinju“, čo znamená „jednota srdca“.
Rituálna samovražda Tento rituál je spájaný s veľmi zvláštnym vzťahom v stredovekej japonskej spoločnosti, kde muži a dievčatá nemohli pocity dýchať. V mladosti ich rodičia rozhodli o všetkom, v dospelosti mohli do ich lásky zasahovať extrémne tvrdé tradície. Ale srdce, ako sa hovorí, nemôže byť nariadené. Preto sa v Japonsku v 17. storočí objavil pojem „shinju“.
Začiatkom 18. storočia spoločné samovraždy milencov, ktorí podľa vôle okolností nemohli byť spolu, si vyžiadali viac životov ako epidémií! Neskôr sa japonská spoločnosť stala tolerantnejšou k milostným záležitostiam, a preto sa šindžu stalo menej rozšíreným. Aj keď Japonsko má dnes vedúce postavenie v súčasných vraždách milencov a manželov.
Propagačné video:
Na rozdiel od hara-kiri, kde je rituál rozlúčenia so životom jasne vysvetlený, nie je shinju obmedzený. Keby bol muž v páre samurajom, potom zabil svojho milovaného mečom, potom mu otvoril žalúdok. Keby to bolo o nižších triedach - roľníci, obchodníci - radšej skočili z výšky na ostré kamene. Metóda samovraždy nie je vo všeobecnosti dôležitá.
Japonci v láske verili hlavne, že sa mohli spojiť aspoň po smrti, ak im to počas života odmietla. Mimochodom, v Japonsku mladí ľudia stále vykonávajú väčšinu svojich samovrážd držaním rúk a skokom z výškových budov. Starší manželia, často vyčerpaní chorobami a rozhodujúci sa súčasne zomrieť, sa často rozhodnú zobrať shinju. Vyberajú si však menej extravagantné metódy samovraždy.
Múmia v živote
Japonci majú vo všeobecnosti veľa samovražedných tradícií. Ale možno najneobvyklejším spôsobom samovraždy (aj keď nie je), je sokushinbutsu - celoživotná mumifikácia. Praktizovali ju budhistickí mnísi, ktorí žili na severe Japonska.
Tento rituál pokračoval niekoľko rokov. Počas tejto doby sa mních, ktorý sa rozhodol stať Budhom (to je to, čo bolo človeku známe, ktorého sokushinbutsu bol úspešný), držal prísnej diéty orechov a semien, aby úplne odstránil tuk z tela. Potom mních asi ďalšie tri roky jedol kôru a dosť jedovaté odvar zo živice lakovaného stromu, takže jeho telo bolo nevhodné na výživu pre červy.
Budhista sa nakoniec uchýlil do malej kamennej krypty a vzal so sebou dýchaciu trubicu a zvon. Súdruhovia ho ohradili. Z krypty vyčnievala iba špička dýchacej trubice. Budúci Budha z času na čas zazvoní, aby bolo jasné, že žije.
Po zastavení zvonenia bolo potrebné počkať ďalšie tri roky, potom sa krypta otvorila. Keby všetko šlo dobre, zosnulý, ktorý sedel v lotosovom postavení, bol prevezený do chrámu, kde bol vyhlásený za Budhu a uctievaný. Bohužiaľ, podľa spomienok súčasníkov najčastejšie nenašli múmie v kryptoch, ale rozložené mŕtvoly, ktoré samozrejme neboli vhodné na bohoslužby.
Salekhana - výber Jain
Rituálne sebaupálenie vdov v Indii je sati. Žena sa vrhá do plameňov pohrebnej hranice, na ktorej je spopolnené telo jej zosnulého manžela. Sati existuje dodnes, hoci úrady ho prísne zakazujú. Na rozdiel od sallekhanského rituálu, ktorý praktizujú aj v Indii stúpenci náboženského hnutia Jain.
Toto náboženstvo sa podobá hinduizmu, ale niektoré princípy sa v ňom využívajú. Jains verí v reinkarnáciu, je zakázané zabíjať každú živú bytosť. Preto nosia masky, aby neúmyselne prehltli komára alebo mušku, ale keď sa pohybujú po ulici, zametajú chodník pred sebou metlou, aby náhodou nestlačili žiadnu chybu ani pavúka.
Netreba dodávať, že Jains sú vegetariáni do posledného stupňa, nejedia ani hľuzy a korene rastlín. Keď jeden z nich dosiahne vysoký stupeň osvietenia a pocíti prístup smrti, pripravuje sa na tradičnú samovraždu - sallekhan.
Žiada povolenie od svojho gurua a po jeho prijatí informuje svoju rodinu a priateľov o tomto rozhodnutí. Po tomto, Jain začne meditovať neprestajne, odmietajúc jedlo a vodu. Po chvíli dôjde k smrti z vyčerpania.
Jain musí zomrieť v stave úplného mieru. Ak tento stav nie je splnený - napríklad panikáril alebo začal trpieť bolesťami, ktoré narúšajú meditáciu, rituál sa zastavil. Ak je sallekkhana úspešne dokončená, vykoná sa púdža - kremácia tela zosnulého so zvláštnymi vyznamenaniami ako osoba, ktorá dosiahla vrchol duchovného rozvoja.
Vdova v slučke
V mnohých krajinách sveta sa vdovy po smrti svojich manželov dopustili rituálnej samovraždy. Možno však nikde nebolo luxusnejšie zariadené ako v stredovekej Číne.
Je potrebné povedať, že samovražda mohla spáchať iba bohaté a dobre narodené ženy, manželky hodnostárov. Aby vdova spáchala samovraždu, musela predložiť písomnú žiadosť „rituálnej rituálnej rade“.
V prípade pozitívnej odpovede bolo celé mesto pokryté plagátmi oznamujúcimi nadchádzajúci ceremoniál. V určený deň bola na centrálnom námestí postavená bohato zdobená vysoká plošina so šibenicí. V deň slávnosti sa na nástupišti zhromaždili všetci obyvatelia mesta vrátane úradníkov.
Vdova sediaca na ozdobenom kresle vedľa plošiny sa rozlúčila so svojimi priateľmi. Rozlúčka skončila a mandarínka (najstaršia z prítomných predstaviteľov) signalizovala žene, že môže začať. Vdova vyšplhala na plošinu, okolo krku si položila slučku a skočila dolu.
Telo bolo stále v slučke, zatiaľ čo úradníci sa priblížili k príbuzným zosnulého a srdečne im zablahoželali. Táto tradícia existovala v Číne až do 20. storočia.
Nielen Ázia
Rituálna samovražda bola najrozšírenejšia v Ázii, ale národy, ktoré obývali iné regióny, ich neopovrhovali. Sumeri boli pravdepodobne prvými, ktorí ich praktizovali - približne v treťom tisícročí pred Kristom. Archeológovia preukázali, že vojaci z osobnej stráže kráľa po jeho smrti museli piť jed, aby chránili svojho pána v budúcom svete. A počet blízkych strážcov niekedy zasiahol niekoľko desiatok ľudí.
Starí Gréci najčastejšie používali jed na rituálnu samovraždu. Patricijci uprednostňovali otvorenie žíl pri sedení v teplej vode. Bola považovaná za krásnu a dôstojnú smrť.
Starší Kelti sa tiež dopustili rituálnej samovraždy. Verili, že po 60 rokoch už človek nehrá žiadnu rolu v tomto svete a zaťažuje len ostatných. Preto starí ľudia vyliezli na „prednú skalu“(v okolí každého kmeňa bola takáto skála) a skočili dolu, narazili na smrť.
Vikingovia vymysleli pôvodný samovražedný rituál nazývaný „chôdza“, pripomínajúci hara-kiri. Po roztrhnutí brucha a vytiahnutí kúska jeho tenkého čreva ho bojovník zviazal trojitým uzlom na vetvu posvätného stromu a mečom v ruke obišiel kmeň stromu. Nakoniec, keď zabalil svojich drobov okolo posvätného stromu, padol Viking mŕtvy. Bohužiaľ, zdroje neuvádzajú, v ktorých prípadoch bol tento hrozný samovražedný rituál vykonaný.
V Rusku sa praktizovala aj rituálna samovražda. Medzi starými Slovanmi šľachtické manželky často chodili na pohrebnú hranicu svojich manželov. A masové sebaupálenie starých veriacich, ktorí uprednostňovali hroznú smrť pred opustením svojej viery, možno samozrejme tiež považovať za rituálnu samovraždu, ktorá nemá na svete žiadne analógy.
A posledná vec, ktorú by som chcel poznamenať. Takéto samovraždy - s dlhými obradmi, rituálmi atď. - sú možné iba v spoločnosti, v ktorej je ľudský život prakticky bezcenný. Keď spoločnosť dosiahne určitú fázu rozvoja, samovražda rituálu sa stratí.
Evgeny IVANOV