- Druhá časť -
Tu je to - kľúč k odhaleniu jedného z najviac mätúcich záhad, ktoré sa objavili vo svete vedy v posledných desaťročiach. Tisícročný kus papyrusu s vetou: „Ježiš im povedal:„ Moja žena. “Tieto slová v starodávnom koptskom jazyku šokovali celú svetovú komunitu, keď slávna historička z Harvardskej univerzity Karen L. Kingová predstavila svoje nálezy na konferencii v Ríme v septembri 2012.
Prečo je vyhlásenie Karen Kingovej senzačné?
Prvýkrát v starodávnom rukopise existovalo priame znamenie, že Ježiš mohol mať manželku. Slovné spojenia na papyruse boli neúplné, zdá sa však, že naraz bol zaznamenaný dialóg medzi Ježišom a apoštolmi o tom, či Kristova „manželka“(pravdepodobne Mária Magdaléna) bola „hodná“stať sa jedným z nich a pripojiť sa k učeniu.
Podľa kráľa bolo hlavným cieľom tohto rukopisu oznámiť nám všetkým, že „ženy - ženy a matky - sa môžu stať Ježišovými učeníkmi“. Je si istá, že bol súčasťou starodávnej debaty o tom, čo predstavuje „ideálny model kresťanského života - manželstvo alebo celibát“- a či osoba môže byť súčasne svätá aj sexuálna.
Kráľ nazval tento kúsok papyrusu veľkosťou vizitky „Evanjelium Ježišovej manželky“. Nič to nehovorí, meno je provokatívne. Ale s tým alebo bez neho bol celý svet kresťanských, biblických vied zmätený. Veková kresťanská tradícia teraz závisí iba od toho, či sa tento kus papiera ukáže byť originálnym, alebo, ako tvrdí rastúca časť svetovej vedeckej komunity, faloš.
Propagačné video:
Stále by! Koniec koncov, je to nezosobášený štatút Ježiša, ktorý je základom zákazu manželstva pre katolíckych kňazov, a skutočnosť, že medzi apoštolami nebola jediná žena, umožňuje obmedziť spravodlivejšie pohlavie, keď zastáva vedúce funkcie v cirkevných inštitúciách. Najmä v rímskokatolíckej cirkvi sa nový zákon považuje za božské zjavenie, ktoré k nám prišlo vďaka dlhému reťazcu pozostávajúcemu výlučne z ľudí: Ježiša, 12 apoštolov, zakladajúcich cirkevných otcov, pápežov a nakoniec kňazov, ktorí prinášajú Božie slovo svojim farníkom. …
Niekoľko týždňov pred jej prejavom kráľ ukázal papyrusu malej skupine zástupcov médií a sľúbil im, že mlčia, kým nebude hovoriť v Ríme. Keď King predstavil nález svojim kolegom, reagovali dvoma spôsobmi - niektoré boli s nadšením dýchajúce, zatiaľ čo iné na ňu neveriacky hľadeli.
Postupne sa zvyšovali pochybnosti. Vatikánske noviny nazývali papyrus „očividným falšovaním“. Vedci sa obrátili na svoje internetové blogy, aby poukázali na zjavné chyby v koptskej gramatike a zdôraznili niekoľko fráz, ktoré boli údajne prevzaté z Tomášovho evanjelia. Boli tiež tí, ktorí upozornili na skutočnosť, že tento nález bol v tom čase podozrievavo prepustený a zodpovedá modernému duchu náboženského rovnostárstva (medzi mužom a ženou), a tiež vzbudzuje dojem okolo obrazu ženatého Ježiša, ktorý bol prvýkrát predstavený širokej verejnosti v románe Dana Browna. “Da Vinciho kód.
O rok a pol neskôr však Harvard oznámil výsledky rádiokarbónového datovania, multispektrálneho zobrazovania a ďalších laboratórnych analýz. Vyzerá to, že papyrus bol skutočne veľmi starý a v atramente nebola žiadna moderná prísada. To však nevylučovalo podvod. V prípade potreby by sa podvodník mohol zmocniť čistého kúska storočného papyrusu (ako možnosť si kúpiť na eBay, mimochodom, ak nie je tak veľa), pripravte atrament podľa starých receptov a vytvorte vhodný koptský scenár, najmä ak má príslušné vedecké vzdelanie. Výsledkom bolo, že „evanjelium manželky Ježišovej“prešlo radom modernejších laboratórnych testov ako iné starodávne papyri.
To všetko je pochopiteľné, ale prečo nikto neurobil úplne iný druh výskumu? Prečo niekto nenapadlo vysledovať reťaz majiteľov papyrusu?
Kráľ tvrdohlavo trval na tom, aby súčasný majiteľ papyrusu chcel zostať v anonymite. V roku 2012 však s touto osobou poskytla fragmenty jej e-mailovej korešpondencie, pričom predtým odstránila jeho meno a všetky identifikačné údaje. Jeho popis toho, ako papyrus spadol do jeho rúk, obsahoval niekoľko menších nezrovnalostí.
Hneď ako sa začalo vyšetrovanie, pred nami sa otvorila sieť lží a tajomstiev, ktorá sa tiahla od priemyselných štvrtí Berlína a rojových párov juhovýchodnej Floridy po haly Harvard a Vatikán a ústredie ministerstva štátnej bezpečnosti NDR.
Majiteľ fragmentu papyrusu o Ježišovej manželke (nech je ktokoľvek), povedal kráľovi príbeh o tom, kde, kedy a ako ho dostal. Hlavným potvrdením skutočnosti, že bol rukopis nadobudnutý, bola naskenovaná kópia podpísanej kúpnej a predajnej zmluvy, ktorú poskytol. V zmluve sa uvádza, že v novembri 1999 získal v Copticji šesť papyri od muža menom Hans-Ulrich Laukamp. Okrem toho sa v dokumente uvádza, že Laucamp sám kúpil papyrus v roku 1963 v Postupime (NDR).
Bývalý majiteľ tiež dal kráľovi naskenovanú kópiu inej naskenovanej kópie (áno, počuli ste správne, kópia kópie) listu, ktorý dostal Laukamp od egyptológa Slobodnej univerzity v Berlíne Peter Munroe v roku 1982. Munro napísal, že jeden z jeho kolegov študoval papyri a veril, že jeden z nich obsahoval text Jánovho evanjelia.
Jediná písomná zmienka o fragmente papyrusu spojenom s Ježišovou manželkou bola na inej naskenovanej kópii - kópii rukou písaného listu bez podpisu a bez dátumu. Uviedla, že podľa Munrovho kolegu „malý fragment … je jediným príkladom textu, v ktorom Ježiš priamo potvrdzuje svoju manželku,“čo môže byť „dôkazom jeho možného manželstva“.
Našťastie alebo nie, všetci účastníci tohto príbehu už boli mŕtvi. Peter Munroe zomrel v roku 2009, kolega, s ktorým sa s najväčšou pravdepodobnosťou poradil o papyruse v roku 2006, a Hans-Ulrich Laukamp v roku 2002. Preto kráľ vyhlásil, že históriu papyrusu nebolo možné obnoviť. "Bohužiaľ nemáme žiadne informácie o pôvode nálezu," napísala v roku 2014 vo svojom článku o papyruse v Harvardovom teologickom prehľade, "a bolo by to pre nás veľmi užitočné."
Je to však nedostatok informácií? Alebo možno bez vyšetrovania? Ako povedal kráľ v roku 2012, majiteľ papyrusu bol stále nažive a osobne poznal Laucamp. V jednom zo svojich listov kráľovi majiteľ uviedol, že Laucamp „priniesol papyri so sebou, keď emigroval do Spojených štátov“. Ukazuje sa, že Laucamp ich predal, keď už žil v Amerike.
Podľa dokumentov žil Hans-Ulrich Laukamp iba v jednom americkom meste. V roku 1997 postavil nemecký pár Hans-Ulrich a Helga Laukamp prízemný dom s bazénom v malom meste Benátky na Floride na pobreží Mexického zálivu.
Priatelia rodiny Laukamp uviedli, že sú to fajčiari a hovorili takmer anglicky. Druh vyvrhnutej enklávy „aktívnych dôchodcov“na bicykloch s priemerným príjmom. Helga pracovala v bielizni a Hans-Ulrich, ktorý nemal ani školské vzdelanie, vyrobil nástroje (čo je zberateľ rukopisov!).
Laukampský pár mohol žiť celý svoj život v malom berlínskom byte, ak nie kvôli osudom osudu. V roku 1995 spoločnosť Laukamp a jeho remeselnícky priateľ Axel Hertzsprung založili spoločnosť spoločne. ACMB Metallbearbeitung GmbH alebo ACMB Metalworking dokázali uzavrieť lukratívnu zmluvu na výrobu dielov pre brzdy BMW a priatelia čoskoro zarobili zisk okolo 250 000 dolárov ročne.
V tom čase si už 50-ročný Laukamp kúpil Pontiac Firebird a presvedčil Herzsprunga a jeho manželku, aby postavili vilu blízko ich domu na Floride, kde manželia plánovali stráviť svoj vek. Sny však neboli určené na to, aby sa splnili. Hneď po príchode na Floridu bola diagnostikovaná Helga s rakovinou pľúc a Hans-Ulrich ju vzal späť do Nemecka, kde v decembri 1999 zomrela vo veku 56 rokov. V auguste 2002 spoločnosť skrachovala a Hans-Ulrich sám zomrel o štyri mesiace neskôr, keď mu do mozgu zasiahli pľúcne metastázy. Laukamp bolo 59 rokov.
Účtovná závierka spoločnosti bola tiež neobvyklá. Napríklad štyri dni po tom, čo Laukampova manželka zomrela v berlínskej nemocnici, otvorila jeho autodiely pobočku v Amerike v kancelárskej budove v Benátkach na Floride. Laukamp a Herzsprung však neboli jedinými lídrami v americkej spoločnosti. Bol tu aj tretí muž menom Walter Fritz, ktorý prišiel na Floridu z Nemecka najmenej o štyri roky skôr ako on a čoskoro sa mu podarilo vylúčiť obidvoch priateľov z firemných dokumentov a zostal jediným riaditeľom americkej pobočky.
Walter Fritz stále žil na Floride a podľa dokumentov bol nezabudnuteľným miestnym starým človekom: 50 rokov, ženatý, má jednoposchodový dom v severnom prístave, ktorý je 30 minút od Benátok. Jedinou vecou, ktorá oddeľovala Fritza od davu, bol jeho vrúcny pocit občianskej povinnosti.
Písal výrečné listy redaktorovi miestnych novín, organizoval úspešné protesty susedov proti inštalácii nadzemných elektrických vedení v okolí. A keď sa mestskí predstavitelia zhromaždili, aby prediskutovali ročný rozpočet North Port, Fritz - vysoký, štíhly muž s hranatými rysmi a tmavými vlasmi - sa zapojil do zdĺhavej diskusie, dychtivo prednášal starších obyvateľov mesta a staval sa proti navrhovanému zvýšeniu protikrízových daní.
Ako sa ukázalo, spoločnosť s autodielovami nebola Fritzovým jediným obchodom. V roku 1995 založil spoločnosť Nefer Art. Preložené z egyptského „nefer“znamená „krása“. Ak niekto z Laukampovho blízkeho kruhu mal lásku k egyptskému umeniu, určite sa oplatilo hovoriť s touto osobou, pretože koptským jazykom bol egyptský jazyk a takmer všetci starodávni papyri k nám prišli z Egypta.
Pri zadávaní slov „Walter Fritz“a „Egypt“vyhľadávacie nástroje vrátili jeden pozoruhodný výsledok. V roku 1991 niekto menom Walter Fritz publikoval článok v prestížnom nemeckom časopise s názvom Štúdie staroegyptskej kultúry. Infračervenú fotografiu použil na dešifrovanie najmenších textových znakov na egyptskom tablete, ktoré bolo staré asi 3 400 rokov. Časopis okrem toho spomínal príslušnosť k egyptologickému ústavu Slobodnej univerzity v Berlíne - práve tam, kde pracoval Peter Munro a jeho kolega, ktorý v roku 1982 údajne študoval papiere Hans-Ulrich.
Sú autor článku a riaditeľ spoločnosti Florida rovnakou osobou? Podľa niekoľkých egyptologov má článok venovaný sporu o tom, či boli Akhenaten a jeho otec oddelenými faraónmi alebo či spolu obsadili trón, stále vo vedeckom svete stále váži. Ale nikto z nich, ani bývalí redaktori časopisu, si nepamätali, kto bol Walter Fritz a kde je teraz.
Aby som sa dozvedel viac o Laukamp, musel som letieť na Floridu, ale Fritz nebol o nič menej zaujímavý. Keď počul, že máme v pláne napísať článok o svojom spoločníkovi a o papyruse Ježišovej manželky, odmietol sa stretnúť, bol očividne nervózny a rýchlo zavesil trúbku. Podľa neho nikdy neštudoval egyptologiu na Slobodnej univerzite a nenapísal články pre nemecký časopis. Hoci webová stránka spoločnosti Laukamp a Hertzsprung naznačila, že Fritz je prezidentom americkej pobočky, odpovedal, že je jednoducho konzultantom a pomohol zaregistrovať spoločnosť. Ani si nepamätal, ako sa stretol s Laukampom.
Keď sme sa ho však opýtali, či sa Laucamp zaujíma o starožitnosti, Fritz vyskočil a zamrmlal: „Zaujímalo ho veľa vecí. Napríklad mal zbierku hrnčekov na pivo. ““
Potom sa nejako záhadne vrátil k otázke pôvodu papyrusu: „Vždy budú tí, ktorí hovoria„ áno “a tí, ktorí hovoria„ nie “. Každý má vždy svoj vlastný názor. “Ale on rozhodne odmietol zdieľať svoje vlastné.
Na otázku „Ste vlastníkom papyrusu,“odpovedal: „Nie. Prečo si to myslíš? . Fritz nič viac nepovedal.
Karen King je prvou ženou, ktorá sa stala profesorkou teológie Hollis, a tým sa vo svojej profesii povýšila na bezprecedentné výšky. Dcera farmaceuta a učiteľka školy King vstúpila na Montana State University, kde sa vážne zaujímala o staroveké kresťanské texty. "Dokonca aj vtedy sa mi zdalo, že nie som ako všetci ostatní," uviedla Karen v roku 2012. - V škole sa zo mňa neustále bavili. Zdalo sa mi, že keby som tieto texty dokázal rozoznať, pochopil by som, čo sa so mnou stalo. ““
V roku 1984 sa stala doktorkou teológie a do roku 1991 viedla katedry náboženstva a feminológie na Occidental College. Bola pozvaná Harvardskou bohosloveckou školou v roku 1997.
Fragment papyrusu so slovami o Ježišovej manželke možno nazvať výsledkom práce celého života - zmŕtvychvstania kresťanskej polyfónie, ktoré sa stratilo v priebehu rokov svojho vývoja a formovania. Prví kresťania nemali jednotnú myšlienku, často mali protichodné názory na zmysel života a učenia Krista. Ale potom, čo Konštantín v 4. storočí obrátil svoje poddaných na kresťanskú vieru a vedúci cirkvi začali kanonizovať malú časť textov, ktoré tvoria Nový zákon, kresťania s rôznymi názormi sa nazývali kacírmi.
Kráľ sa zaujímal najmä o nekanonické alebo gnostické texty, v ktorých sa Márii Magdaléne pripisuje dôležitá úloha v Ježišovom živote, úloha jeho právnika a učeníka. Dôkaz, že prví kresťania tiež považovali Máriu Magdalénu za Ježišovu manželku, by bol fackou tvárou pre patriarchov cirkvi, ktorí ju už dávno prepustili a zneuctili, spolu s ďalšími dvoma ženami uvedenými v evanjeliách: bezmenným zradcom Evanjelia Jána. a bezmenná prostitútka z Lukáša evanjelia.
Od samého začiatku sa kráľ zaujímal o tajomstvá spojené s Ježišovou manželkou. Lícna a rubová strana papyrusu mala 14 riadkov, ktoré boli nedokončenými frázami, pravdepodobne z väčšieho rukopisu. „Ježiš im povedal, že„ moja žena “je pravdepodobne najjasnejšou časťou rukopisu, ale boli tu aj ďalšie pozoruhodné výroky, napríklad„ Môže to byť môj učeník “alebo„ Žijem s ňou “.
V rozhovore pre leto 2012 kráľ uviedla, že očakáva horúcu debatu o význame fráz na fragmente papyrusu. Podľa jej názoru by sa tieto slová nemali v žiadnom prípade interpretovať ako biografia. Boli napísané niekoľko storočí po Kristovej smrti. Jednoducho dosvedčujú, že jedna zo skupín starovekých kresťanov verila, že Ježiš bol ženatý.
Pred uverejnením informácií o svojom zistení sa King rozhodol konzultovať s poprednými svetovými odborníkmi v oblasti papyrologie a koptského jazyka: Roger Bagnell, renomovaný papyrolog, ktorý vedie Inštitút pre výskum starovekého sveta na univerzite v New Yorku; Anna-Maria Laendijk, uznávaná koptská spisovateľka z Princetonu, ktorá získala titul PhD od Harvardu pod samotnou kráľom; a Ariel Shisha-Halevi, lingvista špecializujúci sa na koptiku z hebrejskej univerzity v Jeruzaleme. Všetci traja dospeli k záveru, že papyrus vyzeral skutočne.
Ale nie všetci boli presvedčení. V lete 2012 Harvardský teologický prehľad poslal Kingovi návrh práce na vyhodnotenie. Jedna recenzia bola pozitívna, zatiaľ čo druhá obsahovala kritiku založenú na gramatických nezrovnalostiach v texte papyrusu a type písania samotného. King sa rozhodol, že ak so svojím skeptickým recenzentom súhlasí jej vlastný panel odborníkov, svoj objav v Ríme neohlási. Vedela, že stávky sú teraz vysoké, tak pre históriu, ako aj pre jej povesť. Najprestížnejšími inštitúciami na svete - Britským múzeom, Metropolitným múzeom, Louvrom - sa stali obeťami podvodníkov a nechcela, aby bol Harvard pridaný do tohto zoznamu. "Ak je to falošné," povedala novinárom, "moja kariéra skončila." Roger Bagnell však Kinga podporoval v jej úsilí a ona sa rozhodla ísť ďalej.
Lov na falošné, ktorý bol spočiatku obmedzený na vedecké blogy, sa vlani v lete formálnejšie zmenil. Potom vo vedeckom časopise New Testament Studies, publikovanom University of Cambridge, publikovali celý článok venovaný oponentom fragmentu. Zastánca klasickej teórie Christopher Jones z Harvardskej univerzity tak poznamenáva, že podvodník si mohol zvoliť kráľa kvôli svojim feministickým vedeckým činnostiam.
Kráľ nikdy nevylúčil možnosť falšovania, napriek tomu požiadal kolegov, aby neskĺzli k záverom. Uskutočnili sa ďalšie vedecké testy a zhodou okolností s Tomášovým evanjeliom sa čoraz viac zmenšovalo. Starovekí kronikári si často požičiavali fragmenty z iných textov: Evanjeliá Matúša, Marka a Lukáša s ich vzájomným prepletením, avšak „teologicky rozlíšiteľné“rozprávanie bolo živým príkladom takýchto pôžičiek.
Na druhú stranu, kráľ nemohol pochopiť, ako taký zručný podvodník, ktorému sa podarilo vytvoriť vedecky dokonalý falš, sa nezodpovedne priblížil koptskému písaniu a gramatike. „Podľa môjho názoru,“napísala, „taká kombinácia nedbanlivosti a sofistikovanosti vyzerá veľmi nepravdepodobne.“Rozmýšľala o chybách v písaní, mohla byť spôsobená skutočnosťou, že staroveký kronikár bol vo svojom odbore iba nováčik.
Fráza „kombinácia nedbanlivosti a sofistikovanosti“by sa však mohla stať epitafom mnohých notoricky známych falzifikátov, ktorých pôvabná presnosť sa doslova vykoľajila v dôsledku niekoľkých menších chybných prepočtov.
V polovici osemdesiatych rokov bol podvodník v Utahu s názvom Mark Hofmann schopný preniknúť do rukopisov odborníkov, ktorí by podľa neho mohli vyvrátiť oficiálnu históriu mormonskej cirkvi. Používal starožitný papier, pripravoval atrament podľa starých receptov a umelo starol rukopisy so želatínou, chemickými roztokmi a vysávačom. Hoffmann bol odhalený po výbuchu domácej bomby vo vlastnom aute, podľa ktorého bola polícia určená mužovi, ktorý mohol odhaliť zločinecké machinácie.
Pred svojím zatknutím zarobil Hofmann 2 milióny dolárov predajom svojich falošných rukopisov. Mladý, plachý a skromný (New York Times ho nazval „darebným vedcom“). Vybral si klientov, ktorí by z dôvodu profesionálneho záujmu alebo ideologického postavenia verili, že jeho dokumenty sú skutočné. Často vyjadroval pochybnosti o svojich zisteniach, čo viedlo expertov k presvedčeniu, že v rukopisoch videli znaky pravosti, ktoré Hofmann, nanešťastie, zmeškal. "Zvyčajne by sa len potichu oprel a dovolil svojej nadšenej obeti potvrdiť tento predmet sám a potom povedal:" Naozaj si myslíte, že rukopis je skutočný? " - v roku 1996 napísal vo svojej knihe vedúceho špecialistu krajiny na určovanie falzifikátov, Charlesa Hamiltona, ktorého mimochodom Hofmann,tiež podarilo udržať.
Pri čítaní Hofmannovho príbehu sa nedobrovoľne spomínajú zvedavé e-maily, ktoré napísala Karen Kingová, majiteľka papyrusu s fragmentom o Ježišovej manželke. V niektorých správach sa majiteľ javí ako obyčajný človek, odvoláva sa na kráľa ako na „pani“a nie na „doktora“alebo „profesora“a vyhlasuje, že nepozná koptský jazyk a nemá vôbec tušenie, aký druh predmetu vlastní. Na iných pracovných miestach však vyzerá oveľa lepšie. Kráľovi pošle preklad z koptského jazyka, o ktorom si myslí, že „dáva zmysel“. Dokonca pomenuje dialekt (Povedal) a približný vek papyrusu (3. - 5. storočia nl) a tiež žiada, aby rádioaktívne uhlíkové datovanie malo používať „iba niekoľko vlákien“a nepoškodilo papyrus. Je tiež zvláštne, že kráľovi hovorí, že v roku 1997 získal fragment o Ježišovej manželke,a poskytne jej zmluvu s dátumom o dva roky neskôr.
Podľa svetoznámeho mikroskopu Joea Bayreba, ktorý pomohol odhaliť niekoľko veľkých podvodov, mnohí podvodníci radšej „predávajú“svoje triky nevedomým ľuďom. Vedci sú spravidla poslednými, ktorým ponúknu svoje falošné. Kto teda musí byť podvodníkom, aby sa pokúsil predať svoj papyrus jednému z popredných svetových vedcov raného kresťanstva?
"Neplatný," odpovedal Bayreb. - Z tých, ktorí si myslia: „Môžem s tým odísť?“
Keď sa Walter Fritz odmietol stretnúť na Floride, našli sme jeho fotografiu.
Na Slobodnej univerzite v Berlíne bol jeden starý zamestnanec - egyptolog Karl Jansen-Winkeln. Keď mu bol zobrazený obraz Waltera Fritza, povedal, že pozná osobu, ktorá je na ňom zobrazená. Fritz bol študentom Jansen-Winkeln v roku 1988, v čase uverejnenia článku. „Opustil univerzitu bez zloženia záverečných skúšok,“vysvetlil Jansen-Winkeln. "Po roku 1993 som ho už nikdy nevidel."
Tu je to - prvé znamenie, že nás Fritz oklamala počas telefonického rozhovoru. Prečo však sľubný študent, mladý muž, ktorý v takom mladom veku napísal článok pre popredný vedecký časopis, upadol do polovice? Fritzovi známí na Slobodnej univerzite nevedela odpoveď na túto otázku. "Jedného dňa jednoducho zmizol," napísala jedna zo žien. "Je ešte nažive?"
Podľa záznamov v štátnych archívoch prišiel Fritz na Floridu najneskôr v roku 1993. V roku 1995 založil Nefer Art. Webové stránky spoločnosti ponúkajú širokú škálu služieb: svadobné fotografie, „erotický portrét“a „dokumentovanie, fotografovanie, vydávanie a predaj cenných umeleckých zbierok“.
Na jednej zo strán sa nachádzali nepodpísané fotografie s názvom „Galéria umenia“vrátane reliéfneho zobrazenia faraóna Akhenatena a pieta (zobrazenie plačiacej Panny Márie), sochy Panny Márie, ktorá drží v náručí ukrižovaného Ježiša Krista. Okrem toho tu boli prezentované fragmenty dvoch zdanlivo starých rukopisov: jeden v arabčine a druhý v gréčtine.
Pri pohľade na tieto rukopisy sa vedci iba smiali. Na gréckom papyruse bol obraz nahej ženy a texty údajne patriace do grécko-rímskeho obdobia egyptskej civilizácie, známe ako „magické papyri“. Podľa vedcov však slová v gréčtine boli úplné nezmysly a pri písaní textov sa používala viac-menej moderná farba. "Určite nie Times New Roman," uviedla papyrologička University of Chicago Sophia Torelles Tovar suše, "ale určite je vyrobená v modernej typografii." Maľovaný obraz ženskej postavy „vo veľkom štýle nespĺňal štandardy antického umenia, ale to sa dá ľahko nájsť v zápisníkoch dnešných školákov“.
Dvaja odborníci na starodávne arabské rukopisy poznamenali, že text na inom fragmente bol napísaný opačným smerom, akoby to bola zrkadlová fotografia.
Potom to bolo celkom jednoduché. Zadali sme meno a e-mailovú adresu Fritza do vyhľadávacieho nástroja Google a okamžite sme videli odkaz na web, ktorý sleduje históriu registrácie doménových mien. 26. augusta 2012 - tri týždne pred verejným vyhlásením o kráľovom objave, keď iba malý okruh jej známych vedel o existencii papyrusu a názve, ktoré preň vynašiel - Walter Fritz zaregistroval doménové meno www.gospelofjesuswife.com (evanjelium) Ježišova manželka).
Toto bol prvý silný dôkaz spájajúci Fritza s papyrusom.
Potom sme mali ísť do Nemecka navštíviť René Ernesta, adoptovaného syna Hansa-Ulricha Laukampa a najbližšieho z jeho žijúcich príbuzných. Ernest a jeho manželka Gabrielle boli zvedaví, že Laucamp, ako sa ukázalo, bola vlastníkom takého tajomného papyrusu.
Laukamp prežil svoje detstvo v Postupime vo východnom Nemecku. Vyrastal a utiekol do západného Nemecka cez jazero Gibnitzsee, ktoré bolo na hranici oboch krajín. Pár Ernestov nepoznal presný dátum plávania, ale podľa Laukampových imigračných dokumentov k tomu došlo v októbri 1961, dva mesiace po výstavbe Berlínskeho múru, keď mal iba 18 rokov. Podľa priateľa z Laukampu skončil v jednom z plaviek v západnom Berlíne.
Príbeh, ktorý v roku 1963 Laucamp získal v Potsdame 6 koptských papyri, teda považoval za mierne, nepravdepodobný. Ukázalo sa, že krátko po nezákonnom úteku sa vrátil späť do východného Nemecka, zmocnil sa papyri a riskoval svoju slobodu a možno aj život, druhýkrát kriminálne utiekol na Západ.
Ďalším problémom bolo, že pred založením spoločnosti s autodielovami v spoločnosti Axel Herzsprung v polovici 90. rokov bol Laukamp obyčajným remeselníkom a nezbieral nič, dokonca ani hrnčeky na pivo. "Keby niekedy kúpil alebo dostal tento papyrus, potom po tretej poháriku piva v bare by o tom vedela celá oblasť," uviedla Gabrielle Ernest. „Viem, že môj tchán by ho okamžite predal za vysokú cenu.“
Keď sa Ernestov pár dozvedel, že Laucamp údajne konzultoval papyrusu so známym egyptologom Peterom Munrom, rozosmiali sa. Podľa nich Laukamp študovala v škole iba 8 rokov - minimum stanovené v nemeckom práve. Jeho obľúbeným miestom odpočinku bol bar na rohu ulice, nie steny knižnice alebo výskumného ústavu.
Mimochodom, ex-manželka Petra Munroe tiež považovala tento príbeh za fikciu. Keby jej bývalý manžel narazil na zaujímavý koptský papyrus, „o tom by to určite povedal“.
Pokiaľ ide o pôvod Laucampovho podpisu v kúpnej zmluve, pár Ernest odpovedal: „Bol to veľmi nadšený človek. Dobromyseľný. Počas chôdze so psom mohol ľahko zdieľať raňajky s bezdomovcom v parku. Bol však jednoduchý a slabý, takže ho bolo ľahké oklamať. ““
Gabrielle Ernest, ktorá počula meno Waltera Fritza, sa zasmiala kladne: „Viem si predstaviť, že Walter Fritz hovorí:„ Sem vložte svoj podpis. Toto je dokument spoločnosti. ““Laucamp by to podpísal bez toho, aby si ho prečítal. ““
Psychologický portrét Waltera Fritza sa tak postupne začal objavovať pred nami. Napríklad majiteľ kovovýroby na okraji Berlína Peter Biberger, ktorý obchodoval s Laukampom, opísal Fritza takto: „Klzký ako úhor. Nemôžete ho držať. A snaží sa pošmyknúť medzi prsty. ““
Keď sa Fritz objavil na Slobodnej univerzite v roku 1988, vyzeral ako niekto, kto už v živote dosiahol veľa. Žijúc na kampuse, kde väčšina študentov nosí rozstrapkané rifle a tričká, uprednostnil inteligentné košele a vesty. Mal dve autá Mercedes.
Fritzov ťah k egyptologii bol tiež podozrivý. Pracoval ako sprievodca v Egyptskom múzeu v Berlíne; značne cestoval v Egypte; a dokonca vzal lekcie od Munra, uznávaného odborníka na egyptské umenie.
Učitelia však poznamenali, že jeho entuziazmus nebol vždy podporovaný usilovnou prácou a usilovnosťou. „Fritz sa veľmi zaujímal o egyptologiu, ale nebol to typ, ktorý by sa mal učiť,“povedal Karl Jansen-Winkeln, profesor, ktorý Fritza rozpoznal na fotografii North Port Sun. Pripomína, že koptské dielo Waltera Fritza nebolo ani zďaleka rovnocenné: „Zdalo sa mi, že človek, ktorý chcel niečo predať, nie niekoho, kto sa o výskum skutočne zaujímal.“
„Venoval veľkú pozornosť tomu, čo si o ňom ostatní mysleli,“spomína egyptolog Christian E. Loeben, ktorý pracoval s Munrom a považoval Fritza za priateľa. „Vždy sa snažil uhádnuť, čo od neho partner alebo partner očakáva, a okamžite konal, aby uspokojil svoje túžby.“
Príchod nového vedúceho oddelenia v roku 1989 ukončil Fritzov osud. Jurgen Osing bol uznávaný učenec špecializujúci sa na egyptské jazyky, ale tvrdý a náročný učiteľ. Pokiaľ je známe, počas celej kariéry Osinga sa iba trom študentom podarilo obhájiť doktoráty.
Fritzov článok, ktorý napísal v roku 1991, by mohol byť jeho vstupenkou do sľubnej budúcnosti vo svete egyptologie. Ako však povedal Jansen-Winkeln, „Bol to problém: článok hneval Osinga. Fritz odišiel do múzea, aby vytvoril kópiu Amarnovho listu - hlinenej tablety, ktorá korešpondovala s egyptskými faraónmi a vládcami Blízkeho východu - a vyfotografoval ho, ale mnohé závery, ku ktorým dospel vo svojej práci, vyplynuli z Ozingovej prednášky o egyptských dejinách..
Fritz vyjadril vďaku Osingovi v prvej poznámke pod čiarou k článku a dvakrát sa naň odvolával v texte. Podľa Jansen-Winkeln však kľúčové myšlienky práce „nepatrili Fritzovi“.
Osing si vôbec nevzpomínal na Fritza alebo jeho článok. Jediná vec, na ktorej sa všetci dohodli, však bola jedna vec: čoskoro po uverejnení článku Fritz zmizol. Nikto o ňom znova nepočul.
V tomto smere by naše vyšetrovanie mohlo dosiahnuť slepú uličku, ak nie pre nejasné spomienky dvoch Fritzových známych. Začiatkom 90. rokov sa podľa neho na nejaký čas zhmotnil ako riaditeľ nového východonemeckého múzea histórie. Potom správa zasiahla každého, pretože Fritz absolútne nerozumel téme. Jeden zo spolužiakov uviedol, že fáma o Fritzovom vymenovaní sa začala po uverejnení nóty vo veľkom nemeckom časopise Stern.
Toto je otázka z 27. februára 1992. Na jednej zo strán časopisu, niekde medzi obrázkami hviezd ako Glenn Close a La Toya Jackson, bola fotografia Fritza, v kravate a v bunde zapínanej tromi gombíkmi. Stál vedľa maľby Ericha Milkeho, hrozného a nemilosrdného ministra štátnej bezpečnosti NDR. Fritz bol skutočne menovaný za riaditeľa múzea, ktoré sa nachádza v bývalom sídle východonemeckej „tajnej polície“.
Ako sa ukázalo, súčasný riaditeľ múzea Jörg Driselmann si Fritza veľmi dobre pamätal. V roku 1990, krátko po páde Berlínskeho múru, východonemeckí aktivisti prevzali priestory ministerstva štátnej bezpečnosti, aby zabránili dôstojníkom zničiť utajované dokumenty. Aktivisti chceli, aby sa budova zachovala ako výskumné centrum, múzeum a pamätník.
Fritz sa navrhol ako riaditeľ múzea. „Nikto v skupine ho nepoznal,“povedal Drizelmann, ktorý bol v tom čase jedným z aktivistických vodcov. „Ale Fritz mal výhodu - prišiel z egyptského múzea v západnom Berlíne a mal skúsenosti s prácou v múzeu.“Ako sa ukázalo, aktivisti nekontrolovali informácie o Fritzovi a nevedeli, že pracuje iba ako turistický sprievodca v múzeu. Samotná skutočnosť, že pochádza zo západného Nemecka, ohromila východných Nemcov, ktorí ho v októbri 1991 najali ako režiséra.
Fritz vynikal na vlastnej propagácii, povedal Drizelmann, ale nie ako správca. V marci 1992, päť mesiacov po otvorení múzea, muzeálna rada požiadala o zlepšenie ukazovateľov výkonnosti. Okrem toho sa všetci obávali, že v čase, keď Fritz pôsobil ako riaditeľ múzea, z trezorov zmizli cenné exponáty: maľby, vojenské medaile nacistickej éry, pamiatky ministerstva štátnej bezpečnosti. Na jar roku 1992 Drizelmann otvorene položil záležitosť a Fritz čoskoro nato zmizol a zanechal na svojom stole list rezignácie.
„Nechcem nikoho obviňovať, ale je celkom možné, že západonemecké obyvateľstvo bolo oveľa lepšie ako my z Východných Nemcov, keď pochopili, že tieto predmety sa dajú predávať a že sú drahé,“povedal Drizelmann, ktorý sa stal riaditeľom múzea v roku 1992. po odchode Fritza a zostane tak dodnes. Nikto neskúmal skutočnosť, že v múzeu chýbali starožitnosti, takže jeho predpoklady o Fritzovej vine zostali nepotvrdené.
Fritzova kariéra vrhá od študenta egyptologie k riaditeľovi Múzea ministerstva štátnej bezpečnosti, mierne povedané, podivne. Jeho vystúpenie v úlohe vedúceho pobočky spoločnosti predávajúcej automobilové súčiastky o niekoľko rokov neskôr však bolo úplne mimo obrazu.
Fritz si presne nepamätal, ako a kde sa stretol s Laukampom. Našťastie sa Hertzsprungovi darilo lepšie s pamäťou. "Stretli sa v saune," povedal. Podľa neho v rokoch 1992-1995 Fritz sám nadviazal rozhovor s Laukampom, ktorý, mimochodom, bol o 22 rokov v parnej miestnosti fitness centra v Berlíne.
Spýtajte sa, ako sa cudzinec zo sauny mohol stať riaditeľom svojej automobilovej spoločnosti? "Vytečilo to," povedal Herzsprung horkým hlasom. - Bol veľmi výrečný. A Laucamp vždy podľahol tlaku. Nebol príliš chytrý a Fritz ho rýchlo rozdrvil. ““
Herzsprung sa ani nesnažil skrývať svoju nenávisť voči Fritzovi. Na rozdiel od Fritza, ktorý obviňoval spoločnosť Herzsprung z podvodu, ktorý v konečnom dôsledku viedol k bankrotu spoločnosti, táto spoločnosť tvrdila, že Fritz má za vinu všetko, čo pôvodne plánovalo prevziať tento podnik, a hralo sa na konflikte medzi spoločnosťou Herzsprung a Laukamp. Keď sa spoločnosť rozpadla, Fritz, ktorý bol doslova roztrhaný medzi Floridou a Nemeckom, presvedčil BMW, aby podpísalo zmluvu s ďalšou berlínskou spoločnosťou APG Automotive Parts.
Podľa majiteľa APG Automotive Parts tento obchod prekvital už niekoľko rokov a generoval 250 000 dolárov ročne, a to predovšetkým vďaka talentu Fritza ako obchodníka a lukratívnej zmluve s BMW. Vo februári 2008 však spoločnosť podala návrh na vyhlásenie konkurzu po tom, čo bývalý zamestnanec vstúpil do svojho skladu a vyhodil hlavný stroj, ktorý vyrábal časti brzdových systémov.
O dva mesiace skôr sa Fritz pokúsil predať svoj dom v severnom prístave, ale bez úspechu. Vo februári 2010 ho dal na predaj a znížil cenu o viac ako tretinu, z 349 000 dolárov na 229 000 dolárov. 8. júla 2010 sa tento dom ešte nepredal. V ten istý deň bol Fritzov list uverejnený v novinách North Port Sun, v ktorých požadoval zníženie miezd a 35% zníženie miezd pre vysoko platených administratívnych pracovníkov v dôsledku globálnej hospodárskej krízy a stúpajúcej nezamestnanosti.
Nasledujúci deň dostala Karen King prvý list od muža, ktorý tvrdil, že má zaujímavú skupinu koptských papyrií.
Všetko nasvedčuje tomu, že Fritz mal potrebné zručnosti a vedomosti, aby dokázal vybudovať papyrus o Ježišovej manželke. Bol to on, ktorý bol prepojením medzi všetkými účastníkmi v histórii „pôvodu“. Bol celkom schopný rozlúštiť tajomný egyptský text. Mal vynikajúci jazyk a vedel, ako predávať. A čo je najdôležitejšie, študoval koptský jazyk, aj keď nie veľmi úspešne, čo by mohlo vysvetliť iba „kombináciu slovenskosti a sofistikovanosti“, ktorá podľa kráľa „nie je tak typická“falšovania.
- Druhá časť -