Dnešné zoznámenie sa bude venovať tibetským mandalam. Predtým bol rituál vztyčujúci tibetské mandaly viditeľný iba v múroch tibetských kláštorov. Boli povinným atribútom budhistických obradov. Dalajláma v snahe zachovať túto jedinečnú tradíciu dovolil mníchom postaviť mandaly na rôznych miestach po celom svete. Hlavným cieľom mníchov je prospievať čo najväčšiemu počtu živých bytostí a verí sa, že jeden pohľad na mandalu stačí na očistenie od chorôb a všetkých negatívnych vecí, ktoré narúšajú duchovný rast. V priebehu tisícov rokov dosiahli Tibeťania v tejto oblasti mimoriadnu excelentnosť.
Každá mandala je symbolickým obrazom paláca jedného alebo druhého božstva. Verilo sa, že mandala je obeťou bohov a ako každý dar by mala mať výnimočnú krásu a dokonalosť. V starom Tibete boli mandaly vytvorené z malých polodrahokamov: tyrkysový, jaspis, malachit, jantár, perly, koralové. V súčasnosti sa tibetské mandaly vyrábajú z drveného mramoru. Výsledné mramorové triesky sa preosejú a vymaľujú v jasných farbách. Je usporiadaný podľa farby a veľkosti častíc. Každá mandala vyžaduje 14 farieb. Pozadie budúcej mandaly je usporiadané s rovnakým drveným mramorom, hoci v niektorých kláštoroch sa dá vytvoriť z veľkých úlomkov, ktoré vizuálne pripomínajú drahé kamene. Potom sa na tento povrch aplikujú ozdobné vzory a symboly. V dávnych dobách bola piesočná mandala vytvorená ručne. Teraz sa to robí pomocou chakpu - špeciálnych kovových rúr v tvare kužeľa. Táto technika brúsenia je tibetským know-how a nikde na svete sa nenachádza. Zvládnutie tohto umenia vyžaduje veľa trpezlivosti a tvrdej praxe.
Tibetská mandala je neoddeliteľnou súčasťou tantrického rituálu, v ktorom sa prísne dodržiavajú starodávne kánony. Celá postupnosť tvorby, štruktúry a farebnej schémy mandálov je podrobne opísaná v osobitných textoch. Mnísi poznajú tieto texty srdcom a reprodukujú mandaly z pamäte. V štruktúre každej tibetskej mandaly sa číta obraz paláca smerujúci k štyrom svetovým stranám. Brúsenie začína od stredu k okraju. Na stavbe mandaly zvyčajne pracujú štyria mnísi, z ktorých každý je zodpovedný za určitú časť sveta. Zvládnutie maľovania pieskom nie je najťažšia úloha. Je oveľa ťažšie naučiť sa samotný rituál, text a melódiu, v ktorej je postavená mandala. Slávnostný ceremoniál je vždy sprevádzaný podtextovým spevom. Miesto a priestor, kde mnísi pracujú, je plný lásky a harmónie,a oni sami sú v meditatívnej koncentrácii.
Verí sa, že čím dokonalejšia je práca mníchov, tým vyššia je pravdepodobnosť, že ktokoľvek, kto uvidí mandalu, dostane požehnanie od Budhu. Vybudovanie veľkej piesočnej mandaly trvá asi desať dní. Záverečnú fázu sprevádza vďakyvzdanie všetkým osvieteným bytostiam, učiteľom a mentorom, ktorí im tieto vedomosti priniesli v priebehu storočí. Dokončená mandala kvitne ako krásna kvetina, ktorá každému dáva pokoj a rovnováhu. Na konci rituálu musí byť mandala zničená. Toto je špeciálny rituál, ktorý definuje myšlienku budhizmu o nestálosti všetkých vecí. Všetko na tomto svete je zničené a mandala nie je výnimkou. Tento rituál je symbolický a obsahuje mnoho rôznych akcií. V záverečnej fáze sa mandala zametie do stredu a piesok sa umiestni do rituálnej misy. piesok,kto je v ňom, má obrovskú čistiacu silu a silnú energiu, ktorá by mala byť nasmerovaná v prospech všetkých živých bytostí. Potom mnísi idú k rieke alebo k oceánu, aby ponúkli piesok ako darček pre vodákov s požiadavkou prijať ho a šíriť požehnanie po celom svete. Táto akcia končí celý viacdňový obrad. Skutočne tibetské mandaly majú kľúč od srdca každého.