Rozhovor S Carlosom Castaneda - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Rozhovor S Carlosom Castaneda - Alternatívny Pohľad
Rozhovor S Carlosom Castaneda - Alternatívny Pohľad

Video: Rozhovor S Carlosom Castaneda - Alternatívny Pohľad

Video: Rozhovor S Carlosom Castaneda - Alternatívny Pohľad
Video: Carlos Castaneda Interview with Theodore Roszak 1969 2024, Júl
Anonim

Naše vnímanie reality je určené spravidla na celý život na základe spoločenskej dohody, ale máme príležitosť vstúpiť do iných skutočných svetov, ak dokážeme na tento podnik akumulovať dostatok energie; bude toho veľa, o čom budeme musieť svedčiť - omnoho viac, ako nám bolo povedané - ak prijmeme revolučný návrh úplne zmeniť našu identitu, čo by zničilo predbežnú predstavu o tom, kým sme.

Otázka: Ako by ste nám mohli opísať svet moderného nagualu?

KK: Toto je svet čarodejníkov, do ktorého nás don Juan predstavil. Nedá sa klasifikovať ako druh sveta, ktorý existuje oddelene od každodenného života. Ide skôr o druh stavu, v ktorom dané slovo napríklad znamená konečnú akciu, ktorú nemožno vrátiť späť. Sľub tohto druhu je podobný oficiálnemu dokumentu, ktorý nemožno zmeniť. Z iného hľadiska, abstraktnejšie, svet nagual je svetom, kde sú vnímané nezvyčajné veci. Don Juan vysvetlil otázku neobvyklého vnímania a povedal, že pre človeka je vo všeobecnosti úplné ticho nevyhnutným predpokladom. Zastavenie vnútorného dialógu je podľa neho dvere do stavu kúzelníka, dvere do sveta, v ktorom je nezvyčajné vnímanie každodennou vecou … - čo sa nezdá veľmi jednoduché … Spôsob, akým don Juan dokázal umlčať vnútorný dialóg svojich študentov,malo ich prinútiť, aby mlčali sekundu po sekunde. Môžeme povedať, že ticho sa „drží spolu“od niekoľkých sekúnd, kým nedosiahne individuálnu hranicu, ktorá existuje v každom z nás. Môj limit bol pätnásť minút. Keď som to dosiahol, hromadilo sa ticho, každodenný svet sa zmenil a ja som to neopísateľne vnímal.

Jedinou možnou praxou, ktorú možno odporučiť, je úsilie, intenzívna túžba dosiahnuť ticho, kúsok po kúsku. Je úplne neprijateľné, aby nás niekto učil, ako tieto kroky podniknúť, alebo aby nás vedel rukou a dával pokyny každú chvíľu. Don Juan povedal, že jediné podstatné je osobné rozhodnutie každého z nás mlčať.

O: Myslíte si, že prístup k mágii je otázkou hromadenia dostatočného množstva energie, ale nie všetci sa zdajú byť od narodenia rovnako schopní. Je tu naozaj šanca pre každého?

K. K.: Áno. K tomu by som dodal, že sa mi zdá, že sa nikto nenarodil dostatočne pod napätím. Tým sa problém znižuje na spoločného menovateľa: keďže nikto nemá dostatok energie, šance pre nás všetkých sú takmer rovnaké. Nepochybne existujú ľudia, ktorí sa narodili s oveľa väčšou energiou ako iní, ale to je len preto, aby sa minúlo na každodenné činnosti. Toto množstvo energie nemá žiadnu výhodu pri dosahovaní kúzelníckeho sveta. Patria sem tí, ktorí akumulujú energiu osobitnej kvality: ovocie železnej disciplíny a úmyslu.

Otázka: Je možné odolať každodennému svetu bez plytvania energiou?

KK: Čarodejníci ako don Juan hovoria, že môžete. Hovoria, že udalosti každodenného sveta sú pre nás deštruktívne, iba ak sú lámané v zmysle vlastného významu. Sme natoľko sústredení, že nás premôže najmenšie nepríjemnosti. Utrácame toľko energie, aby sme sa snažili prezentovať a chrániť naše „ja“v každodennom svete, že nám nezostáva nič, čo by sa stretlo tvárou v tvár s niečím, čo by nás protirečilo. Zdá sa, že toto úplné opotrebenie je nevyhnutné, pretože sa pohybujeme výlučne po ceste, ktorú stanovila naša socializácia. Keby sme sa odvážili zmeniť cestu, zmeniť spôsob existencie, iba potlačiť nápor vlastného významu, dosiahli by sme bezprecedentný výsledok: negovali by sme každodennú stratu energie a nachádzali sme sa v energetických podmienkach, ktoré by nám umožnili oveľa viac vnímať,než sme si mysleli, že je to možné.

Propagačné video:

Otázka: Je možné to dosiahnuť bez „zasiahnutia nagual“?

KK: To, čo don Juan navrhuje, je dosiahnuteľné pre všetkých tých, ktorí dosiahli vnútorné ticho. Ukončenie vnútorného dialógu je konečným cieľom, ktorý možno dosiahnuť pomocou akýchkoľvek prostriedkov. Prítomnosť učiteľa alebo sprievodcu nie je zbytočná, ale nie je nevyhnutná. Skutočne potrebné je každodenné úsilie o vybudovanie ticha. Don Juan povedal, že prísť k úplnému tichu sa rovná „zastaveniu sveta“. Toto je okamih, keď vidíte tok energie vo vesmíre okolo nás.

Otázka: Čo je spoločné medzi tým, čo definujete ako sen, a tým, čo ostatní autori nazývajú „riadenými snami“?

K. K.: Nič spoločné. Snívanie je manéver čarodejníkov, ktorí pomocou železnej disciplíny transformujú obyčajné sny, či už sú ovládané alebo nekontrolovateľné, na niečo transcendentálne. Nepoznám nikoho v bežnom každodennom svete, ktorý má disciplínu potrebnú na dokončenie takejto transformácie. Sprievodné sny sú veľmi živé, ale nemôžu byť použité ako energetická brána na prenos nášho vedomia do iných svetov, ktoré sú rovnako skutočné a úžasné ako svet každodenného života.

Otázka: Opakovane ste zdôrazňovali dôležitosť opätovného prežívania (revízia - ed.). A veľa ľudí, inšpirovaných tým, čo ste povedali, sa to snažilo vyskúšať. Mohli by ste nám povedať o metodike a konkrétnych výsledkoch tohto cvičenia?

KC: Obnovenie bolo pre don Juana nevyhnutným spôsobom, ako začať cestu k slobode. Nejde o techniku regenerácie energie, ale o manéver, ktorý zodpovedá vízii čarodejníkov. Veria, že držanie vedomia bytia je stavom vlastným vo všetkých živých veciach. Niektoré mimoriadne sily dávajú sebavedomie tým, ktorí sa práve narodili - či už ide o vírus, amébu alebo ľudskú bytosť. Na konci života rovnaká sila odoberie každej z týchto bytostí sebapoznanie, ktoré im bolo požičané, rozšírené individuálnou životnou skúsenosťou. Pre čarodejníka je rekapitulácia spôsobom, ako vrátiť tejto mimoriadnej moci to, čo nám požičala v momente nášho narodenia. Je absolútne neuveriteľné, don Juan povedal, že táto sila je opäť spokojná s vyššie uvedenými skúsenosťami. Pretože od nás chce iba to, aby si uvedomila sebauvedomenie, potom pre prípad,Ak jej ju dáme vo forme rekapitulácie, nakoniec nám nezbaví náš život, ale umožní nám ísť s ňou na slobodu. Čarodejníci takto teoreticky vysvetľujú rekapituláciu.

Jeho technika je veľmi jednoduchá. Najprv sa zostaví zoznam všetkých ľudí, s ktorými sa udržiaval vzťah, od tejto chvíle do momentu narodenia. Ide o to, aby sme prežili skúsenosť s komunikáciou so všetkými na zozname - nielen si ich zapamätali, ale skutočne ich prežili. K tomu sa pridáva veľmi pomalé rytmické dýchanie, ktoré sa nazýva „fanúšik“, pretože osviežuje (doslova fanynky) spomienky.

Kúzelníci sa domnievajú, že celý svet našej komunikácie, ktorý bol znovu prežívaný, je odovzdaný mimoriadnej sile, ktorá nás ničí. Pretože tento manéver nemá nič spoločné s psychologickými cvičeniami, ako je psychoanalýza, opätovné prežitie celej životnej skúsenosti znamená použitie už spotrebovanej energie.

Otázka: Ako viete, či je rekapitulácia správna?

KK: Tvojimi jemnými, ale konkrétnymi výsledkami bude nárast energie a stav pohody. Kritérium je prítomnosť týchto dvoch pocitov.

Otázka: Spolu so snívaním je jedným z hlavných konceptov načrtnutých vo vašej knihe, ktorý tiež prešiel mnohými interpretáciami, stalking (stalking - ed.). Čo presne znamená „stopka“?

KK: Don Juan zavolal stalking akciu posunutie montážneho bodu a udržať ho tam, kde bol premiestnený. Miesto zhromažďovania je koncept čarodejníkov, ktorí sa domnievajú, že vnímanie ľudských bytostí sa uskutočňuje v bode neviditeľnom pre bežné oko, ktorý sa nachádza na úrovni lopatiek, nie však vo fyzickom tele, ale v energetickej hmote, asi meter od chrbta. Tam sú spojené milióny energetických vlákien vo vesmíre, ktoré sa prostredníctvom interpretácie transformujú na vnímanie každodenného sveta. Čarodejníci sa ubezpečujú, že ak je miesto zhromažďovania premiestnené pomocou sna alebo prostredníctvom praktických akcií, je v ňom spojených množstvo ďalších energetických vlákien, a preto je pre náš vnímanie k dispozícii iný svet. Udržať ho po zmene na novej pozícii je skutočným umením. Ten, kto to nemôže dosiahnuť,nikdy nebude schopný úplne vnímať iné svety; bude ich vnímať čiastočne a chaoticky. Dalo by sa povedať, že vnímanie je pevné, keď je miesto zhromažďovania pevné, a to je hlavne otázka dostatočného množstva energie.

Otázka: Hovorili ste o posunutí montážneho bodu pomocou praktických krokov. O akých akciách hovoríme?

KK: V zásade „strážcovia“(stalkeri - ed.) Získajte energiu potrebnú na zvládnutie umenia stalkovania vďaka manévrovaciemu správaniu, ktoré je dobrovoľným zapojením „stalkera“do kognitívnych disonancií. Takto sa Taisha Abelar učila. Jeden z behaviorálnych manévrov, ktoré ju čarodejníci prinútili vydržať, sa stal žobrákom. Po celý rok bola špinavá a potrhaná denne poslaná do dverí kostola, aby prosila o almužnu. Úlohou Taishy bola taká úplná premena, že jej správanie úplne zodpovedalo zvyčajnému obrazu žobráka. Taisha to neurobila ako herečka, pre ktorú je predstavenie otázkou chvíle - bola skutočne žobrákom. Ďalším príkladom prenasledovania je moja práca ako kuchárka takmer dva roky, na ktorú ma nasmeroval spoločník dona Juana, dona Florinda - práca,čo trvalo celý môj čas každý deň. Ďalší príklad sledovania opisuje Taisha Abelar vo svojej knihe: keď bola nútená žiť v obrovských stromoch viac ako rok. Výsledkom týchto manévrov je, že praktizujúci je transformovaný do tej miery, že sa stáva transformáciou samotnou. To znamená prenasledovanie.

Otázka: Odporúčate tento druh nerobenia tým, ktorí sa chcú zapojiť do nezrovnalostí?

KK: Samozrejme, je to veľmi ťažký manéver kúzelníkov, ktorý sa má vykonávať v každodennom svete. Neviem, ako by niekto mohol viesť k prenasledovaniu iného bez toho, aby usmerňoval svoje vlastné prenasledovanie. Bolo mi povedané, že existujú ľudia, ktorí tvrdia, že môžu učiť prenasledovanie. Podľa môjho názoru je to veľmi výpočtový podvod a je nespravodlivé, že ľudia, ktorí majú skutočne záujem, sa dostanú do podobnej pasce. Mimochodom, pri prenasledovaní musíte byť vo vzťahu k ostatným a sebe samým dokonalí, aby ste videli, kto ste, bez toho, aby ste sa klamali. Až po dosiahnutí rovnováhy medzi pripútanosťou k svetu okolo nás a odcudzením od neho sa môžete zapojiť do prenasledovania. Kým nedosiahnete tento stav, nemá to zmysel. Každý, kto sa mu podarí dosiahnuť, ho bude praktizovať, nebude ho učiť a dokonca za to vezme peniaze. Don Juan raz veľmi presne komentoval tých, ktorí učia bez toho, aby vedeli, čo učia: „Nikdy sa nedovoľte, aby ste boli bojovníkmi iba cez víkendy. Je veľmi ľahké si myslieť, že jednorazové úsilie je dostatočné. To nie je pravda. Ak sa chcete dostať z tohto zlého miesta, kde sme teraz všetci, musíte využiť všetku dostupnú silu. ““

Otázka: Medzitým čoraz viac ľudí organizuje kurzy vo vašom znalostnom systéme, používa vaše koncepty a „voľne prispôsobuje“hodiny lud Juan. Aký je na to váš názor?

KK: Nemyslím si, že sa to dá učiť … Za tie roky som predniesol obrovské množstvo prednášok o svojom tréningu s don Juanom, ale zdá sa, že som dosiahol len to, že som dal terminológiu viacerým ľuďom, ktorí si to oslávili. To, čo navrhuje don Juan, vedie k hmatateľným činom, ktoré si vyžadujú veľa obetavosti a obetavosti. Nemá zmysel viesť takéto apokryfné kurzy, pretože v skutočnosti sa veľa ľudí zaujíma o vedomosti dona Juana a je škoda, že sú ľudia, ktorí cynicky využívajú túto situáciu: berú peniaze, ale nemôžu nič učiť. Je strašne zrejmé, že ide predovšetkým o hospodársky záujem. Nikto, kto sa zúčastňuje takýchto kurzov, sa od nich nebude nikdy vedieť učiť. Nikto z nás, don Juan's študenti, nemôže učiť tak, ako učil,pretože si vyžaduje vedenie, ktoré nemáme. V mojej mysli teda vyvstáva otázka: ako môžu ľudia, ktorí netuší, čo don Juan urobil?

Otázka: Keď don Juan hovoril o evolúcii. Čo pre neho tento vývoj znamenal a aký je jeho smer?

KC: Počas môjho výcviku ako don Juana som pochopil zásadný význam poznania, že musíme zmeniť stav bytia. Don Juan nazval túto zmenu vývoja. Tvrdil, že sociálne postoje nás nútia povýšiť reprodukciu na úroveň biologického prikázania, ale je čas vziať do úvahy ďalšie prikázanie prírody: evolúciu. Pre neho znamením tohto úmyselného vývoja v ľudskej bytosti bolo dosiahnutie vízie vesmíru ako toku energie. Skutočnosť, že sme sa videli ako energetické oblasti, ako „svetelné vajíčka“, ako povedal, znamenala pre nás zrušenie interpretačného systému, ktorý nám umožňuje vidieť svet iba vtedy, keď ho vidíme. Don Juan hovoril o tomto systéme ako o systéme vnímania, ktorý zachytáva senzorické údaje a úmyselne ich premieňa na vnímanie sveta.

Don Juan tvrdil, že náš interpretačný systém naďalej funguje, pretože sme všetci zapojení do cynických a klamných vnímavých manévrov, ktoré musíme skončiť. Pokiaľ sa všetkému srdcu nebudeme venovať tejto úlohe, budeme naďalej obeťami vydierania.

Otázka: Aká je alternatíva?

KC: Poznať don Juana je životne dôležitý spôsob, ako ukončiť vyššie uvedené manévre. Povedal, že každý, kto považuje svoju existenciu za lož alebo fikciu, za inú frašku ako všetky ostatné, je oklamaný, pretože týmto sa potvrdzuje hodnota a nedotknuteľnosť interpretačného systému každodenného sveta. Jediná vec, ktorá nám v tomto prípade zostáva, je vek a úpadok. Jeden slávny kazateľ psychedelík v šesťdesiatych rokoch nedávno oznámil, že objavil strašne jednoduchý liek, ktorý vám umožňuje prudko stúpať v oblakoch dvadsaťštyri hodín denne, a tento liek sa nazýva „pokles“.

Ak všetko, čo nás čaká pred smrťou, je vek a hrob, potom nám klamali spoločenské postoje, ktoré nás nútia veriť, že naše rozhodnutia v každodennom svete sú rozmanité a mimoriadne. Snom Don Juana bolo dosiahnuť túto rozmanitosť výberu zrušením účinku tlmočníckeho systému. To je podstata jeho lekcií. Každý, kto sa ich snaží interpretovať v prostredí publika, zostáva cynik a komik, pretože neexistuje spôsob, ako to urobiť bez toho, aby ste najskôr vyrazili koncepčnú paradigmu dona Juana. Predstavuje myšlienku úmyselného vývoja, ktorý by zmenil náš interpretačný systém, a navrhuje úplnú revolúciu, ktorej meno je sloboda.