Život a dobrodružstvá hľadajúcich pokladov sú pokryté strašidelnými legendami. V nich je mystický, posvätný a všetok druh diabla úzko spätý s divokou kriminalitou.
Kto nemôže spať v temnej noci?
Ruský folklór plný príbehov o pochovaných pokladoch často považuje za neviditeľných strážcov prízraky bývalých slávnych lupičov, vodcov zlodejských gangov. Navyše, doslova každý ruský región má svojho „hrdinu“. Vo východných provinciách Ruska je to slávna vodkyňa vzpurných roľníkov a kozákov Emelka Pugachev v oblasti Volgy a republikách Stenka Razin, ktorá kráčala popri Volge s obrovským gangom, v strednom Rusku, lúpež lesov Kudeyar.
Každý z nich sa stal majiteľom nespočetného vydrancovaného bohatstva a niektoré z nich boli nepochybne niekde pochované. Viera hovorí, že majiteľ pokladu, ktorý opustil údolie Zeme, je jednoducho odsúdený na večne obchádzať svoje cache a zaútočiť na kohokoľvek, kto do nich vnikne, a to všetkými prostriedkami, ktoré odrádzajú nevinného vypaľovača od pokračovania v hľadaní, dokonca ho privádzajú k šialenstvu alebo dokonca k smrti.
Hlava je dobrá, ale stovka je lepšia
Propagačné video:
Znalci vedia, že tajne pochovávať poklad na nenápadnom mieste je iba polovica bitky. Aby nikto okrem majiteľa alebo jeho dôverníka nemohol objaviť poklad, určite musel hovoriť. Niekedy ani vystrašiť lovca pokladov na smrť, ale aby ho odviedol z chráneného miesta, aby ho nasmeroval nesprávnou cestou.
Za najlepšie sprisahanie v známych kruhoch sa považovalo to, keď bol proces pochovania pokladu pod tajnými kúzlami čarodejníkov (alebo čarodejníkov) sprevádzaný popravou, a nie jedným, ale niekoľkými ľuďmi. Ich hlavy boli pochované v zemi spolu s pokladmi, takže od tejto chvíle budú duchovia zabitého strážiť pohrabané bohatstvo.
A dostať sa k nej, bez ohľadu na to, aký je starý, bude možné len za cenu strašného zverstva: zabiť toľko nevinných ľudí na tomto mieste, ako oddelené hlavy ležia v zemi nad pokladom. V ľudových legendách sa často spomínajú poklady „položené na sto hláv“. To znamenalo, že pre sto poľovníkov pokladov hľadanie smrti niekoho iného skončilo smrťou, ale sto a prví sa k nej dostali bezpečne.
Hľadanie pokladov, podobne ako ich pohreb, úzko súviselo s čiernou mágiou. A do dnešného dňa je rozšírená viera v to, že každý, kto sa snaží zmocniť sa skrytých pokladov, ktorý nepozná magické sprisahania, je odsúdený na vážnu chorobu alebo dokonca na predčasnú smrť a neúprosný osud sa môže dotknúť jeho blízkych. Ale ďalšie presvedčenie: ak lovec pokladov robí bez sprisahania, potom sa poklad nikdy neobjaví, buď pôjde hlbšie do zeme, alebo sa zmení na hlinené črepy, iba uschnuté lístie.
Poklady boli často pochované kvôli väčšej bezpečnosti v cintorínoch, najmä vo vidieckych, kde v noci neboli strážcovia. Cintoríny sa už dlho považujú, možno nie bez dôvodu, za tajomné a veľmi nebezpečné miesta, kde sú obzvlášť silní zlí duchovia. Nie každý, kto hľadal bohatstvo iných ľudí, sa neodvážil narušiť spánok mŕtvych, pretože vedel, že tu môže zničiť nesmrteľnú dušu a dokonca stratiť život.
V rôznych oblastiach našej krajiny sú stále populárne príbehy o záhadnom modrom ohni nad pokladom pochovaným na osamelom cintoríne, o lovcoch pokladov, ktorí zomreli preto, že zanedbali záhadnú modrú žiaru, o mŕtvych s opuchnutými tvárami neprirodzenej modrej farby, najmä u mladých ľudí, ktorí sú chamtiví po hororových príbehoch. … Mimochodom, osobitné štúdie púdenia vykonané na území likvidovaných cintorínov ukázali, že existuje čisto negatívna energia, ktorá má mimoriadne negatívny vplyv na náladu a pohodu ľudí.
Vášeň je neúprosná a neuhasiteľná
Túžba po bohatstve iných ľudí je po celú dobu a na celom svete skutočne neukojiteľná a neprekonateľná. V dejinách Ruska boli obdobia, keď „zlatá horúčka“zabavila celé dediny. Napríklad v chudých rokoch, keď z hladu a beznádeje zúfalstvo, sa muži, aby nakŕmili svoje rodiny alebo sa sami nakŕmili, zhromaždili v davoch a vyšli na vysokú cestu a hľadali „očarené“šťastie.
Ani najvyššie osoby sa vyhýbali lovu pokladov. Ivan Hrozný, ktorý dostal správu od istého nemenovaného ctiteľa, že v kameni starovekej katedrály sv. Sofie v Novgorode sa skrývalo ukradnutý poklad zlatých mincí, zostúpil neskoro v noci do katedrály a nariadil nemilosrdne mučiť tých ministrov, ktorí mohli aspoň niečo o poklade vedieť. Hrozná agónia nikoho nevytrhla. Potom cisár nariadil strhnúť staré múry bez milosti.
Ako hovorí kronika, po niekoľkých hodinách tejto deštruktívnej práce sa „prebúdzali veľké poklady: staré hroty v hrivne, za pol dolára a v rubeľoch“. Niekoľko vozov starých mincí bolo poslaných do Moskvy. Tieto bohatstvo však netrvalo dlho v štátnej pokladnici: zničujúca Livónska vojna spotrebovala všetky finančné zdroje ruského štátu.
Nevlastná sestra Petra I., Ekaterina Alekseevna, nebola cudzou vášňou hľadať skryté zahraničné veci. Spoliehala sa predovšetkým na Božiu pomoc. Čarodejnice, z ktorých sa našla v hojnosti pod princeznou, boli povinné vidieť prorocké sny o pokladoch! Ak sa niekto z nich priznal, že má taký sen, ona sama bola poslaná hľadať bohatstvo, samozrejme, pod strážou vojakov. Zvyčajne to nekončilo ničím. Ale zlyhania princeznej ju neodradili a ona pokračovala v hre takého druhu rulety so snami iných ľudí a viac ako jeden rok …
Mimochodom, jej korunovaný brat Pyotr Alekseevič, ktorý si všimol, že počas jeho vlády sa lov pokladov stal takmer univerzálnym koníčkom (napríklad dramatické následky ťažkej severnej vojny, ktorá trvala dve desaťročia, roľnícke povstania a kozácke povstania, prehnané daňové zaťaženie, uvalené nábory a konečné zotročenie farmárov).), rozhodol, že v tejto veci by sa mal zaviesť prísny poriadok. Kráľ oznámil, že všetky nájdené poklady sa stávajú majetkom štátu a každý, kto sa odváži odvážiť si niečo pre seba, trest smrti.
Katarína II., Ktorá hľadala spôsoby, ako získať a udržať si dôveru šľachticov, zrušila štátny monopol na poklady. Vyhlásila vlastníkov akýchkoľvek pokladov za tých, ktorí sa nachádzali v jej subjektoch, na ktorých pozemkoch sa tieto poklady nachádzali, to znamená ušľachtilých vlastníkov pôdy. Toto pokračovalo až do smrti impéria a do vstupu bolševikov k moci, ktorí zrušili súkromné vlastníctvo všetkého vrátane krajiny. Sovietska vláda opätovne zaviedla štátny monopol na poklady. Pravda, neskôr sa toto pravidlo výrazne uvoľnilo: ten, kto poklad našiel, mal zaplatiť štvrtinu svojej hodnoty.
Šarlátová kvetina a čierna mačka na zavedenie
Noc od 23. do 24. júna (podľa nového štýlu od 6. do 7. júla) predchádza výročiam cirkevných sviatkov dôležitá náboženská udalosť - každoročne oslavované Vianoce Jána Krstiteľa (7. júla). Lovci pokladov u nás to považujú za mimoriadne úspešné už od staroveku. Populárne presvedčenie (od pohanských čias) hovorí, že v okúzľujúcej Kupalovej noci sa stromy, pod vplyvom nejakej mocnej záhadnej sily, pohybujú z miesta na miesto, medzi sebou vo svojom vlastnom jazyku, neznámy pre ľudí a zvieratá hovoria, a dokonca aj bylinky, ktoré sú naplnené špeciálnym, zázračná sila.
Slovanskí liečitelia počas noci v Kupale zbierali liečivé byliny, zásobovali ich rok, až do nasledujúcej dovolenky. V túto noc sú otvorené poklady. Nie je jasné prečo, ale odhalujú sa iba nahým ľuďom. Veriaci v to, odvážni muži a ženy, ktorí hodili aj svoje spodné košele, mŕtvi o polnoci hľadali chránené miesta a až do úsvitu ich hľadali ukryté poklady.
V noci v Kupale má podľa legendy zvláštnu moc plačúca tráva a papradie, a nie všetky, ale iba kvetina. Papraď označuje miesto, kde je poklad pochovaný, a plačúca tráva (iné meno je slza-tráva) odháňa zlých duchov, ktorí ju chránia. Aby však slzná tráva fungovala, je dôležité v pravý čas vysloviť tajné sprisahanie, ktoré prelomí kúzlo vrhnuté čarodejníkom. To sa musí urobiť na papradí kvet. Kapradina, podľa viery, kvitne v noci Svätojánskeho dňa a otvára púčik len na pár okamihov. Presne o polnoci púčik praskne a na pohľad zasvätenca sa objaví kvetina jasná ako oheň. To svieti natoľko, že je dokonca nemožné sa na to pozrieť.
Kvitnutie je údajne sprevádzané hlasom prichádzajúcim z hlbín Zeme, takmer ľudským - je to nečistá sila, ktorá sa pokúša priviesť človeka, Božie stvorenie, zo zázračného kvetu. Preto je ťažšie nájsť taký kvet, ako získať poklad sám. Šťastný človek, ktorý prekonáva všetky diabolské posadnutosti, dostane za odmenu vzácny darček: vidieť a nájsť poklad, bez ohľadu na to, ako hlboko sú pochovaní.
Ďalšie starobylé pravidlo lovca pokladov povedalo: keď si vezmete poklad, nepozerajte sa späť, kopajte, udržiavajte úplné ticho, bez ohľadu na to, čo snívate. Tieto sny sa odohrávajú často a sú tiež prácou nečistého. Samotný poklad sa odhaľuje tým šťastlivcom, ktorí urobili všetko podľa pravidiel a poznajú správne sprisahanie.
Znak označujúci presné umiestnenie pokladu sa najčastejšie objavuje v maske čiernej mačky, ktorá vás vyzýva, aby ste sa za ňou vydali. Jeho vzhľad znamená, že nečistý sa zľutoval nad smrteľníkom a že človek musí nasledovať zviera, pretože vedie správnou cestou. Tam, kde sa mačka zastaví a chová, musíte sa tiež zastaviť a zvolať: „Rozptyl!“- a potom na tomto mieste bez problémov vykopajte. Poklad je tam ukrytý.
Viera je viera, ale aj rozptýlené historické fakty inklinujú k myšlienke, že poklady o sprisahaní skutočne existujú. V každom prípade len to môže vysvetliť, že niektoré poklady, o existencii ktorých ani vážni vedci nepochybujú, sa po stáročia nevypožičiavajú najodolnejším lovcom pokladov.
Alexander Pronin