Na hranici Peru a Bolívie sa nachádza jazero Titicaca na obrovskej vysokej náhornej plošine zvanej Altiplano (alebo Collao). Toto najväčšie alpské jazero na svete sa nachádza v nadmorskej výške 3 820 metrov nad morom. V 1. tisícročí pred Kristom. e. na jeho brehoch existovala jedna z najjasnejších civilizácií Peru - Tiahuanaco.
Názov Titicaca (v kečuánskom jazyku - Puma Rock) bol Španielom pridelený Španielmi, hoci indiáni Quechua ho nazvali Mamakota (Matka Voda). Starovekí Peruánci verili, že pri jazere Titicaca stvoriteľ stvoril všetky živé bytosti, ľudí i zvieratá, a preto bol celý región okolo jazera považovaný za posvätný. Podľa jednej z verzií mýtu Inkov o ich pôvode, boh slnka vytvoril prvú inckú manku Capac a jeho sestru na Slnečnom ostrove, ktorá sa nachádza v centrálnej časti jazera.
Preto nie je prekvapujúce, že pozdĺž pobrežia jazera Titicaca existuje veľké množstvo archeologických nálezísk, ktoré patria do rôznych kultúr a období. Medzi nimi je však jeden jedinečný a tajomný, ktorý nemá v Peru analógy.
Na západnom brehu jazera v oblasti zvanej Ayia Marka sa nachádza úžasná skala Amaru Meru. Podľa myšlienok Indov sa tu mesto bohov nachádzalo v pradávnom staroveku, hoci v okolí sa nenašli žiadne významné archeologické náleziská.
MYSTERY ZLATÝCH DISKOV
Miestna krajina vyzerá fantasticky: úzke hrebene červených žulových hornín, ktoré sa tiahnu stovky metrov a majú najbizarnejšie tvary. V staroveku bol zvislý povrch jednej zo skál vyrovnaný tak, že pripomína bránu.
Na skalnú hmotu sa vyreže hladká zvislá stena merajúca asi 7 až 7 metrov. Do plnej výšky na oboch stranách sú dva žľaby prehĺbené o pol metra av strednej časti je plytká lichobežníková výklenok s výškou 1,7 metra. Celkovo celá konštrukcia vytvára dojem brány s malými dverami, ktoré nevedú nikam.
Propagačné video:
Brána sa stala známou širokej verejnosti pred niekoľkými desaťročiami. Dovtedy historici nevedeli o existencii pamätníka. Terénne štúdie, ktoré nasledovali po objave, odhalili, že miestni Indiáni si zachovali legendu o bráne vedúcej do sveta bohov.
Podľa tejto legendy v staroveku veľké hrdiny prešli bránou k bohom, aby tam získali nesmrteľnosť. Veľmi zriedka sa niektorí z nich vrátili krátko, aby preskúmali krajiny, ktoré opustili. Neskôr bola objavená ďalšia, neskôr incká legenda.
Podľa nej v rokoch dobývania najvyšší kňaz chrámu siedmich lúčov menom Amaru Meru (z ktorého sa objavil moderný názov) utiekol zo španielskych vojakov na pobrežie jazera Titicaca. Vzal so sebou zlatý disk, ktorý bol kľúčom k starej bráne. Po vykonaní rituálu s miestnymi kňazmi Amaru Meru otvoril brány a odišiel do „sveta bohov“, pričom kňazom nechal zlatý disk, aby si ich udržal. Mimochodom, na pravej strane zadnej steny výklenku dverí je malé zaoblené vybranie, ako by bolo určené pre kľúčový disk.
EXPERIMENT
V blízkosti brány neboli nájdené žiadne archeologické stopy - ani petroglyfy, ani zvyšky žiadnych budov. Z archeologického hľadiska teda nie je možné datovať pomník. Rovnako je nemožné určiť jeho účel z vedeckého hľadiska.
Bol tu však nadšený vedec José Mamani, ktorý sa k tomuto problému priblížil z iného uhla. Použil komplex sofistikovaných zariadení, ktoré zaznamenávajú rôzne typy elektromagnetických vĺn. Výsledok experimentu bol ohromujúci. Po zapnutí zariadenia začali brány útočiť ohnivými guľami, vzduch zhustol a stal sa viskóznym.
Miestni starší, ktorí sprevádzali vedca, si kľakli a omdleli. Po ukončení experimentu starší, ktorí prišli na svoje zmysly, povedali, že otvorené brány ich doviedli do príbytku svojich predkov - nekonečný ohnivý oceán nasýtený elektrinou a naplnený kryštálovými formáciami modrej farby. Podľa ich názoru tak obyvatelia tohto sveta vyzerali.
NA ĎALŠOM KONCI SVETA
Vráťme sa však späť k historickej strane problému. Faktom je, že takéto záhadné štruktúry zobrazujúce brány sú známe v inej časti sveta, konkrétne v Malej Ázii.
Na východe moderného Turecka, na brehu jazera Van, sú pozostatky starobylého hlavného mesta urartského kráľovstva Rusakhinili. Mesto bolo postavené carom Rusa I. na konci 8. storočia don. e. Na území tejto pamiatky sa nachádza samostatný útes, na ktorého zvislej stene sú vyrezávané podobné brány. Dizajnéri a tvarom sa líšia od peruánskeho jazyka.
Toto je obdĺžnikový výklenok vyrezaný do skaly v troch krokoch. Jeho približné rozmery sú 2 až 5 metrov. Po stranách výklenku sú rozsiahle klieštikové nápisy. Hovoria, koľko býkov a baranov by sa malo dať bohom. Nie je však vôbec vylúčené, že samotná nika bola vytvorená pred založením mesta Urartian tu. Ďalej je možné predpokladať, že výber miesta pre nové hlavné mesto kráľovstva bol spôsobený posvätnou povahou tohto miesta.
V arménskej tradícii sa táto pamiatka nazýva Brána Mher. Mher, aka Mithra v dávnej iránskej tradícii, bol bohom Slnka. V arménskom eposu „Sasna Tsrer“sa nachádzajú dve postavy s názvom Mher (Mihr) - starší a mladší (vnuk predchádzajúceho, syn Dávida Sasuna). Mher the Younger, stretávajúc sa so svojím otcom Davidom, bojuje s ním a nevie, že je to jeho otec, a porazí ho.
Ponížený David preklíži Mhera a odsudzuje ho k bezdetnosti a nešťastiu. Mher nedokáže prekonať nespravodlivosť vo svete, zem ho prestane držať a jeho koňa a uviazne v zemi. Po nahliadnutí do hrobov svojich predkov dostane Mher svoju zmluvu, aby počkal na začiatok spravodlivosti v skale. S mečom udrie na skalu, ona ustúpi a pustí ho spolu s koňom. Mher pravidelne vystupuje z útesu a kontroluje, či nastal spravodlivý mier. Ak sa tak stane, môže skalu navždy opustiť.
V arménskom epose je teda podobný pozemok venovaný bránam. Sú spojené so slnečným božstvom, v ktorom je hrdina premiestnený do iného sveta, ktorý sa môže vrátiť a prezrieť si opustený svet.
Na západe Turecka, na území starej Phrygie, sa nachádza ďalšia brána, ktorá sa dnes nazýva Cybeleho chrám (Matka bohov).
Je to tiež voľne stojaci plochý kameň, na ktorého povrchu je vyrezaná brána s rozmermi 16 x 17 metrov. Na rozdiel od predchádzajúcich dvoch brán je frygský povrch pokrytý vyrezávanými geometrickými ornamentmi a samotné dvere sú orámované stožiarmi a stropom. Možno aj Frygania použili staršie brány, prikryli ich ozdobami a zasvätili Matke bohov.
Ako môžete vysvetliť prítomnosť takýchto jedinečných a súčasne podobných pamiatok na opačných koncoch planéty? Podobné ideologické stereotypy rôznych starých národov? Alebo sú možno tieto brány odkazom staršej a neznámej civilizácie, ktorá zanechala vzácne stopy v rôznych častiach sveta?..
Andrey ZHUKOV, kandidát historických vied