Výbušný a plný početných medzietnických konfliktov, začiatkom XXI. Storočia, možno viac ako kedykoľvek predtým, núti ľudí premýšľať o večnej otázke: „Kto sme a odkiaľ sme?“
Aby sme na túto otázku mohli odpovedať aspoň zrozumiteľne, musíme sa ponoriť do hĺbky tisícročia. A tam, v kolíske moderných národov Európy, uvidíme obrázok, mnohými spôsobmi nečakaný a poučný.
Je dobre známe, že v najhlbšom staroveku (približne do 5. tisícročia pred Kristom) predkovia takmer všetkých moderných národov Európy hovorili jednotným tzv. Indoeurópskym jazykom a žili v jedinom domove predkov …
… späť v 19. storočí. Penka dosť dôrazne argumentovala hypotézu o domorodých domoch árijských obyvateľov v severnej alebo severovýchodnej Európe na základe skutočnosti, že severoeurópski Európania a Škandinávci, podobne ako historickí árijci, sú modrooký.
A okrem toho sa všetci vyššie uvedení vedci sa do istej miery obracali na také starodávne literárne pamiatky árijských národov, ako sú Rig Veda a Mahabharata, ktorých kodifikácia textov siaha až do 2. tisícročia pred Kristom.
Popis udalostí v Písmach Rigveda a Mahabharata, v rituálnych hymnoch, epických príbehoch a mýtoch nás zavedie do najhlbšej archaiky. A hoci hlavná udalosť Mahabharata - bitka medzi príbuznými klanami (Pandavas a Kauravas) na kurskom poli - sa uskutočnila v roku 3102 pred Kristom. (t. j. na prelome 4. až 3. tisícročia pred Kristom) sa veľa z toho, čo sa hovorí v eposu, dostalo oveľa hlbšie do hlbín milénia.
Okrem toho podľa domorodých textov bol pôvodným domovom ich tvorcov práve územie východnej Európy a popisy obsahujú podrobnosti, ktoré sú charakteristické iba pre polárne oblasti. K týmto detailom, ako napríklad k opisu pohybu súhvezdí polárnej oblohy, polárnych svetiel, označenia nepretržitej zimnej noci a nepretržitého letného dňa, upozornil vynikajúci indický vedec Bal Gangadhar Tilak, ktorý napísal na začiatku 20. storočia. (1903) jeho slávna kniha „Arktická vlasť vo Vedách“…
Aký druh „arktického domu predkov“je o tom, o čom hovoria najstaršie legendy indoeurópanov, odnesené ich potomkami v II. Tisícročí pred Kristom? do horúcej Indie a uchovávané po tisícročia na pamiatku národov?
Propagačné video:
Takže aj na mape v eseji „Čo leží na svete“, ktorá patrila škandinávskemu autorovi 12. storočia, sa územie Švédska nazýva „Svitod“, t. "Veľa svetla". Na tej istej mape sa východná Európa nazýva „Veľký Svitod“.
Opisujúc krajiny sveta, škandinávsky geographer poznamenáva: „Všetky krajiny, ktoré sú uvedené na zozname od Indialandy … až po Veľký Svitod … V tomto štáte je časť nazývaná Rusko, nazývame ju Gardariki“sa nazývajú Veľká Ázia. Legendy Škandinávcov hovoria o ich starom pôvodnom dome v krajinách Veľkého Svitodu.
Tu má pravdepodobne zmysel pamätať na to, že v polovici nášho storočia švédsky vedec G. Yehansson dospel k záveru, že zemepisné názvy Škandinávie a celej severnej Európy majú silný indo-iránsky základ.
Na úvod, samotné meno Škandinávie nemalo spoľahlivé vysvetlenie. Možno je tu kľúčom starodávny árijský mýtus o vojnovom bohovi Skandovi, ktorý sa nazýva „mliečny brat Stozharov“- jedna z konštelácií severnej oblohy. Pravdepodobne geografické meno Škandinávie pozostáva z dvoch častí: z názvu boha vojny Skandy a pojmu „navya“alebo „naviua“, čo znamená nový, svieži, mladý (Sanskrit) …
Podľa mýtu Skanda vykonával svoje výkony na žiarivom ostrove Shvetadvita, čo doslova znamená „jasný ostrov“. Epos Mahabharata ho umiestňuje na severozápad od Bieleho mora. Charakteristické sú aj názvy susedných škandinávskych krajín. Takže samotný názov Fínsko - Suomi nemá spoľahlivé vysvetlenie vo fínskych jazykoch, ale zodpovedá názvu severozápadnej krajiny „Saumya“v starovekom indickom texte „Vayu Purana“. Názov Dánska sa môže spájať s menom národov „Danavov“, ktorí žili podľa Mahabharaty v severnej krajine Rasatalu pozdĺž brehov „Molochny“t. Z Bieleho mora …
God of War Skand (indický epos Mahabharata).
Stojí za zmienku, že drvivá väčšina riek a jazier na ruskom severe má názvy, ktoré je možné vysvetliť iba pomocou sanskritu.
Uvádzame niekoľko príkladov: rieka Ganga, jazero Gango, rieka Gangreka, jazero Gangozero, rieka Dan (rieka Danu v Rigvede), Ida (Ida - „rieka“v Rigvede), s. Kush (kusha-ostřice), rieka Kala (kala-dark, tichá), rieka Dala (štekanie, prepad vlnami), r. Mandara - (mandara - hustá, pomalá), Padma (padma - lekno), rieka Puya (čisto tečúca puya), rieka Rana (rachotanie rán) atď.
Ako viete, prírodné podmienky Škandinávskeho polostrova sa stali priaznivými pre život veľkých ľudských spoločenstiev najskôr na prelome tisícročia VII-VI pred naším letopočtom. Mnohé árijské národy sú však v prameňoch spomínané skôr. Kde by teda mohli Ariáni žiť, vrátane Daityas a Danavas?
A tu má zmysel obrátiť sa na posvätnú knihu starovekých Iráncov „Avesta“, ktorá spolu s posvätnou riekou Ardvisura Anahkta (Severný Dvina) spomína aj rieku „Good Daytya“(Datia), ktorá tiež tečie do Severného ľadového oceánu. Podľa Avesty sa pozdĺž brehov týchto riek nachádzal pôvodný dom Árijcov - krajina „Aryanam Vaidha“, čo znamená „árijský priestor“.
Jedinou veľkou riekou (blízko Severného Dvina), ktorá preteká do Severného ľadového oceánu, bola a zostáva rieka Pechora, ktorej horný tok bol počas posledného zaľadnenia zaberaný lúkovo-cereálnou lesnou stepou, pozdĺž ktorej prebehli početné stáda mamutov, nosorožcov, jeleňov, divokých koní, prehliadok a saigas.
Pravdepodobne to bola Oka, ktorá sa volala „dobrá Daitya“. Okrem „Daityas“Avesta uvádza: „Danuan“, Škandinávia (SKANDAVA), krajina Mazan (Mezen), Rus a cár Frankrasyan.
Všetky starodávne zdroje Árijčanov teda naznačujú, že pôvodom Árijcov, vrátane Rusov a Nemcov, boli krajiny na severe východnej Európy.
To isté hovorí veľký gotický historik Jordán, ktorý vo svojej knihe „O pôvode a skutkoch Getae“(511) naznačuje, že v roku 1490. BC: „Z tohto ostrova Skandy, ako keby z dielne národov, podľa legendy, Gothi raz odišli so svojím kráľom menom Berig“a presťahovali sa do strednej Európy.
Ostrov Skanda však podľa autoritatívneho názoru Jordánska okupoval nielen súčasný škandinávsky polostrov, ale aj pobrežie bieleho mora, povodia riek Vagi a Sukhona, t. územie provincií Vologda a Arkhangelsk.
Historik, filozof, publicista Y. Petukhov o nórskej krajine písal nasledujúcim spôsobom: „Nie je náhoda, že na týchto miestach sa na začiatku nášho storočia tradícia geometrického ornamentu pevne zachovala v tkaní a vyšívaní ruských roľníckych žien, ktorých počiatky možno nájsť v starovekých kultúrach doby kamennej východnej Európy, niektorí vedci považujú „vizitku“árijských národov.
V ságach a kronikách sa Nórsko nazýva Noreg, Nori sa nazývajú Noreg. Noreg = Norek, Noreg = Norek. Okamžite tu vidíme úžasnú podobnosť toponymu a etnonymu s krajinou kroník, rodnou krajinou Slovanov Norikov a samotných Slovanov Rusmi. Berúc do úvahy, že predkovia norgov neboli v Škandinávii autochtónni, ale podľa archeológov prišli z juhovýchodu v tisícročia pred Kristom, možno sa domnievať, že nejde o náhodnú náhodnú náhodnosť. V polovici 1. tisícročia A. D. (pozri historickú a etnografickú referenčnú knihu „Peoples of the World“, 1988) na území budúceho Nórska, to znamená, že v Norege-Noriku žili kmene Helegov, trendy, ranríci, dúhovky, šípy, fazety a koberčeky.
Koberce, ako viete, sú aj pobaltskí Slovania - Rus. Tvorili základ populácie Norega-Norik. Antropologicky patria nórski obyvatelia k baltickému typu atlanto-baltickej rasy veľkej kaukazskej rasy. Západní Slovania z Baltského a Severného mora sú rovnakého typu.
Self-name - islendingar, to znamená, islandský ar, islandský yar = "islandské yary" alebo "ostrovné yary". Etymológia etnonymu na základe vyššie uvedeného je nám jasná. Okrem toho sú tieto „priadze“tiež domorodcami slovansko-ruských (za 1. tisícročie nl) Nórsko-Noregi-Norik “.
V 6. storočí nato Škandinávci nazývali iné ruské krajiny Gardarik - kráľovstvo mnohých miest. Podľa ich opisov na území Ruska bolo najmenej 4 000 veľkých opevnených miest, rozvinutý obchod, poľnohospodárstvo a vysoko rozvinutá kultúra.
To všetko nebolo v žiadnej inej krajine na svete. Rusko vnímame ako vyspelý štát, ktorý v tom čase existoval nielen viac ako jedno tisícročie, ale mal silný vplyv aj na susedné územia a priniesol tam svoju kultúru a znalosti.
Svetlana Zharnikova, Alexey Vinogradov, Jurij Petukhov