Náš nápad na gladiátorov formujú hollywoodske filmy, ktoré sa vyznačujú veľkým podielom filmovej fantázie. Je čas rozptýliť mylné predstavy, ktoré vznikli pri sledovaní historických filmov.
Všetci gladiátori boli pôvodne otrokmi
Rimania hladní po okuliaroch. Medzitým sú počiatočné zmienky o gladiátorovi spojené s pohrebným zvykom ušľachtilých etruských vodcov. Ich bodyguardi bojovali za právo chrániť svojho pána v posmrtnom živote. Neskôr Rimania premenili tento zvyk na masovú zábavu. Mimochodom, prvé bojové gladiátorské bitky v starom Ríme sa uskutočnili v roku 264 pred Kristom a zúčastnili sa ich iba tri páry. Cisár Trajan v roku 107 po Kr Svoj triumf oslávil veľkolepou podívanou, v ktorej bojovalo päť tisíc párov gladiátorov.
Všetci gladiátori boli muži
Ženy boli tiež gladiátormi a nazývali sa gladiátormi - singulárnymi gladiátormi. Existujú dokumenty, ktoré rozprávajú o dueloch žien za vlády Nera (37 - 68 nl). Historici si však sú istí, že medzi férovým sexom predtým existovali zápasy. Decimus Junius Juvenal v satyroch tento zvyk dôrazne odsúdil. Básnik veril, že takto patricijčania hľadali vzrušenie a uspokojili svoje základné pocity. Okolo roku 200 cisár Severus zakázal ženám zúčastňovať sa gladiátorských bojov, ale tento zákaz sa často ignoroval.
Propagačné video:
The Thumb Down Mýtus
Jednou z hlavných mylných predstáv o gladiátoroch je gesto rímskeho cisára, ktorý rozhodol o výsledku bitky. To je veril, že s palcom hore, vládca dal život porazeného vojaka, zatiaľ čo palec ukazujúci znamenalo smrť. Tento mýtus pevne vstúpil do mysle ľudí ľahkou rukou francúzskeho umelca Jeana-Léona Jeromeho, ktorý maľoval obraz „Pollice Verso“pred 142 rokmi. V skutočnosti sa tento zvyk riadil úplne iným gestom. Niekoľko historikov tvrdí, že otvorená plochá dlaň hovorila o milosrdenstve, o zatvorenej dlani - o vražde. Existuje však aj iný názor, podľa ktorého päsť znamenala meč ukrytý v pochve - milosrdenstvo. Z filmového hľadiska samozrejme gestikulácia prstom vyzerá pôsobivejšie ako s dlaňou. Z arény je však ľahšie vidieť ruku cisára: či je zaťatá alebo zaťatá v päsť.
Mýtus bezmocnosti porazených
Väčšina ľudí je presvedčená, že gladiátorské zápasy vždy skončili smrťou. Medzitým, ak gladiátor zaútočil v zápale boja na svojho bezmocného nepriateľa skôr, ako cisár vydal „príkaz na vykonanie“, bol postavený pred súd. Podľa jestvujúcich pravidiel mal právo na milosť alebo potrestanie iba cisár. Mimochodom, „palec dole“bol však vyjadrením smrti.
Mýtus o zlom prístupe k gladiátorom
Gladiátori boli starostlivo zladení, aby zodpovedali siedmim dostupným kategóriám, pričom sa zohľadnila schopnosť útočiť alebo brániť. Mimochodom, slovo gladiatr v latinčine znamená šermiar. To všetko znížilo pravdepodobnosť ľahkého a brutálneho víťazstva.
Napriek situácii otrokov existujúce pravidlá (v prvom rade nepísané) ušetrili gladiátorov, takže bojovali najviac dvakrát alebo trikrát do roka. Okrem toho zvyky gladiátorských škôl zabezpečovali darovanie slobody po troch až piatich úspešných bitkách v aréne. Je zaujímavé, že aj slobodní Rimania sa stali gladiátormi predovšetkým pre slávu a láskavosť žien.
Mýtus o krutosti v aréne
Lekári Klaus Grosschmidt a Fabian Kantz preskúmali 1800-ročný gladiátorský cintorín v tureckom Efeze. Zistili, že ich kostry vykazujú typické traumatické vzorce, ktoré by sa mohli použiť na určenie kategórie bojovníkov. Je zrejmé, že rany nezlučiteľné so životom boli mimoriadne zriedkavé. Gladiátorské zápasy boli skôr súťažou, po ktorej nasledovali sudcovia. Vysvetľuje to skutočnosť, že krásne a veľkolepé zápasy by mohli ukázať skutočné profesionálne páry, ktoré stoja príliš veľa peňazí na to, aby umožnili smrť niektorému zo bojovníkov.
Mýtus o krvilacii gladiátorov
Tí istí lekári, Klaus Grossschmidt a Fabian Kantz, zistili, že kostry gladiátorov s potenciálne smrteľnými zraneniami mali v mnohých prípadoch rovnaké zranenia lebky, pravdepodobne s kladivom. Dôkazom toho je v každom prípade povaha poškodenia heliem gladiátora. Na základe toho Grosschmidt a Kants vyvodili domnienku, že v gladiátorských školách bola osoba, ktorá ukončila vážne zranených vojakov, aby „nevyvolávala duševné zranenia výhercom“. S najväčšou pravdepodobnosťou sa tak nestalo v aréne a až po konečnej diagnóze lekárov. Toto sa uskutočnilo s cieľom zachrániť zranených pred agóniou.