Rôzne lieky, ktoré významne ovplyvňujú (pozitívne alebo negatívne) ľudskú genetiku (genetické inžinierstvo, drogy (alkohol a tabak), geneticky modifikované organizmy (GMO), toxické prídavné látky v potravinách a kozmetiku atď.), Čo znamená, že ovplyvňujú o živote a zdraví nielen živých, ale aj mnohých nasledujúcich generácií - to je genetická priorita sociálneho riadenia. Toto je jeho nadradenosť nad silnou prioritou sociálneho riadenia, ktorá priamo ovplyvňuje život iba živých generácií.
Toto je dobre známy príklad z histórie kolonizácie Severnej Ameriky európskymi emigrantmi ako vysvetlenie. Po neúspešných pokusoch o podmanenie amerických Indiánov použitím silovej priority (s jasnou technickou prevahou v zbraniach) dali európski kolonisti domorodcom „pitnú vodu“na pitie. V dôsledku použitia tohto nástroja sa pôvodní obyvatelia Severnej Ameriky stali etnografickou raritou s priemernou očakávanou dĺžkou života menej ako 40 rokov a černoši (bývalí otroci z Afriky) a európski emigranti (potomci agresorov) sa dnes nazývajú Američanmi. Ak vážne uvažujete o tejto lekcii histórie, pochopíte význam pojmu „alkoholická genocída“alebo „génová zbraň“. Počas Veľkej vlasteneckej vojny nacisti vyčistiť obytný priestor okupovaných území ZSSR,vymenili knihy za mesačný svit s prežívajúcou miestnou populáciou. Na rovnaké účely konajú v našej dobe, spájajú mladšiu generáciu a využívajú túžbu po finančnom zisku vládcov alkoholických drog. Kult nekonvenčného pohlavia a zhýňania vrodený populárnou kultúrou v médiách je tiež spájaný s genetickou prioritou, pretože má nepriaznivý vplyv na fyziologické a duševné zdravie mladšej generácie.
Podľa klasifikácie Svetovej zdravotníckej organizácie je alkohol a tabak prísne definovaný ako droga. Vo vydaní časopisu Courier UNESCO z februára 1982, venovaného problematike drogových závislostí, sa píše: „Drogy sú dezintegráciou osobnosti. Malo by sa pamätať na to, že drogy nie sú len heroín, morfín a marihuana, ale aj tabak a alkohol. ““Podľa súčasných právnych predpisov však nie sú stíhaní za licencovaný obchod s alkoholickými nápojmi. A početné liehovary nemajú príznaky 24 hodinovej drogy. Toto je príklad nahradenia pojmov, keď sú tabak a alkohol de facto drogami, ale de jure de legálne podnikajú drogoví páni, ktorí majú obrovské finančné zdroje, kupujú si názory niektorých „autoritatívnych“lekárov, ktorí mlčia o nebezpečenstve latentného alkoholizácie a propagujú „kultúrne pitie“,na rozdiel od svetoznámeho chirurga a zakladateľa moderného temperamentného hnutia, akademika FG Uglova alebo bývalého hlavného zdravotníckeho lekára Ruska, akademika GG Onishchenka a ďalších vlasteneckých vedcov.
Akademik Akadémie lekárskych vied ZSSR FG Uglov (1904–2008), ktorý odborne poznal nebezpečenstvo „génových zbraní“na zdravie národa, tvrdil, že priemerná dĺžka života ľudí, ktorí požívajú tabak alebo alkohol, sa znižuje približne o štvrtinu. A pri súčasnom požívaní tabaku a alkoholu sa výrazne zvyšuje škodlivý účinok, ktorý v priemere znižuje život človeka o jednu tretinu. Najnebezpečnejšími dôsledkami sú zároveň zmeny v ľudskom mozgu, ktoré sa vyskytnú v dôsledku pitia. Bolo vedecky dokázané, že v dôsledku zvýšenej koncentrácie alkoholu v krvi sa erytrocyty držia spolu, v ktorých umierajú veľké množstvá neurónov (nervové bunky v mozgu) a sú prerušené reťazce vzájomných väzieb. Každý takýto reťazec plní dôležitú funkciu: buď pri kontrole tela,buď v procese myslenia. Keď zomrie najmenej jeden neurón, potom je narušený celý nervový reťazec a v dôsledku toho je narušená zodpovedajúca funkcia mozgu. Výsledkom je, že vedomie osoby, ktorá pravidelne pije alkohol, sa výrazne líši od vedomia osoby, ktorá je teetotaler. Vzťahuje sa to na mechanizmy pamäti a na schopnosť primerane posúdiť politickú a sociálno-kultúrnu situáciu atď. Pri pravidelnom požívaní alkoholu začína utláčanie psychiky a genetiky ľudského tela až do nezvratnej degenerácie. Vzťahuje sa to na mechanizmy pamäti a na schopnosť primerane posúdiť politickú a sociálno-kultúrnu situáciu atď. Pri pravidelnom požívaní alkoholu začína utláčanie psychiky a genetiky ľudského tela až do nezvratnej degenerácie. Vzťahuje sa to na mechanizmy pamäti a na schopnosť primerane posúdiť politickú a sociálno-kultúrnu situáciu atď. Pri pravidelnom požívaní alkoholu začína utláčanie psychiky a genetiky ľudského tela až do nezvratnej degenerácie.
Rozdelené vedomie ako vlastnosť drogovo závislých spôsobuje závažný sociálno-psychologický a sociálno-filozofický problém spojený s asimiláciou a rozvojom kultúrneho dedičstva ich civilizácie. Oblasť záujmov a behaviorálne motívy časti drogovo závislého obyvateľstva sú zúžené a primitivizované na úroveň, ktorá uľahčuje manipuláciu s hromadným správaním na úkor celej spoločnosti. To znamená, že taký segment obyvateľstva je potenciálnym deštruktívnym zdrojom pre svoj štát a civilizáciu pod agresiou vonkajšej koncepčnej sily.
Na úrovni historickej priority sa do masového vedomia zavádza mýtus, ktorý charakterizuje našich predkov ako „tradične pijúci národ“, ktorý odborníci uznávajú za jasnú dezinformáciu.493 A na úrovni ideologickej priority - najmä prostredníctvom médií - sa uskutočňuje propaganda tabaku a alkoholu. V súčasnosti sa ľudia snažia zavádzať falošné porozumenie spoločnosti (najmä mladým ľuďom), že pivo nie je alkoholický nápoj a ešte menej patrí k drogám. De jure sa na ňu nevzťahujú ani zákonné obmedzenia týkajúce sa alkoholických nápojov v reklame a iných oblastiach. V skutočnosti je však pivo drogou používanou pri sociálnej manipulácii.
Moderné štatistické údaje o úmrtnosti alkoholu na obyvateľstvo Ruska potvrdzujú nebezpečenstvo skutočnej hrozby pre budúcnosť ruskej civilizácie. Napríklad The Wall Street Journal publikoval výsledky štúdie medzinárodnej skupiny vedcov o vplyve alkoholu na úmrtnosť Rusov: „Nadmerná konzumácia alkoholu bola príčinou viac ako polovice úmrtí v Rusku vo vekovej skupine od 15 do 54 rokov po páde Sovietskeho zväzu. V Rusku súvisí so zneužívaním alkoholu 52% všetkých úmrtí, zatiaľ čo celosvetové číslo predstavuje 4%. Prudký nárast spotreby alkoholu začal v roku 1987, keď Michail Gorbačov zrušil obmedzenia týkajúce sa jeho predaja. Podľa vedcov bezplatný predaj alkoholických nápojov Rusom stál tri milióny životov. Tieto úmrtia boli v zahraničí nepovšimnuté,ale mala devastujúci vplyv na ruskú spoločnosť. ““
Výskyt detí s mentálnym postihnutím v dôsledku alkoholizácie obyvateľstva znižuje rozvojový potenciál spoločnosti a jej konkurencieschopnosť. Dokonca aj Aristoteles argumentoval: „Intoxikácia je dobrovoľné šialenstvo človeka.“Ak spoločnosť umožňuje rozsiahle fajčenie tabaku, alkoholizmus a iné drogy, potom degradáciou obyvateľstva nevyhnutne zničí storočnú kultúru svojich predkov, stratí svoje duchovné dedičstvo a riskuje opakovanie smutnej skúsenosti amerických Indiánov. Veľa negatívnych sociálno-politických udalostí v Rusku za posledných tridsať rokov sa pravdepodobne nestalo v spoločnosti s masívnou prevahou striedmého životného štýlu.
Propagačné video:
Okrem drogovej závislosti obyvateľstva sú GMO ďalším účinným prostriedkom priority genetickej kontroly, ktorý TNC aktívne zavádza do hromadnej výroby potravín. Moderný západný politológ W. F. Engdahl tvrdí, že úzka skupina „vplyvných súkromných rodín“, ktorá riadi niekoľko TNC, aktívne a monopolne ovplyvňuje poľnohospodársku výrobu a genetické zdravie obyvateľstva mnohých krajín už mnoho desaťročí ukladaním a distribúciou GMO. Takéto technológie úplne vylučujú prirodzenú striedanie plodín pre poľnohospodárov, pretože predané semená sú jednorazovým materiálom, ktorý v nasledujúcich sezónach neklíči. V skutočnosti je tento projekt skutočným úsilím o zvládnutie globálnej potravinovej bezpečnosti. Engdahl teda píše:„V skutočnosti je história GMO príbehom hladkého prechodu moci do rúk elity, ktorého cieľom je priniesť za každú cenu celý svet pod ich vládu.“Výskum profesora Engdahla poskytuje odôvodnené dôkazy o tom, že genetická priorita sociálneho riadenia je v kontexte globalizácie účinným prostriedkom koncepčnej moci.
Moderní domáci vedci V. I. Glazko a V. F. Cheshko v rámci globálne koevolučnej metodológie analyzujú jav bioenergie ako jedného z ústredných prvkov mechanizmu vzájomnej koordinácie sociálno-kultúrnych a biologických foriem vývojového procesu na jednej strane a technokultúrnej rovnováhy na strane druhej. Moderná veda a technológia významne rozširujú rozsah a hĺbku vplyvu na psychosomatický život človeka. Autori sa preto domnievajú, že problémy dôsledkov využívania moderných genetických technológií (genetické inžinierstvo a terapia, klonovanie atď. A biosociopolitické situácie, ktoré spôsobujú) v podmienkach 21. storočia sú mimoriadne naliehavé.
Glazko a Cheshko definujú podstatu fenoménu bioenergie ako: „explicitná alebo implicitná schopnosť spoločnosti a jej mocenských štruktúr normalizovať a regulovať biologické funkcie jednotlivých jednotlivcov“. V rámci tohto konceptu je podľa autorov sila spojená s biopalivou pomocou genetickej postupnosti a je z nej odvodená. Na základe výsledkov výskumu Glazka a Cheshka možno tvrdiť, že genetická priorita sociálneho riadenia má väčší vplyv na život spoločnosti ako v predchádzajúcich dejinách ľudstva. Jeho rastúci význam je dôsledkom rozvoja biotechnológií a je spojený s rozvojovými procesmi globalizácie. V procese vývoja bioenergie ako fenoménu teda narastá aj význam bioetiky ako jej regulátora.
V dôsledku vývoja highhume technológií sa bioetika ako metodika biopolitiky a etiky biotechnológie mení na teoretický základ základnej etiky ako celku ako vedy. Okrem toho choroby civilizácie a patológie spôsobené zhoršovaním ekologického a kultúrneho prostredia človeka v dôsledku rozdielnosti vektorov biologického a sociokultúrneho vývoja významne zvyšujú význam a dôležitosť bioetiky ako neoddeliteľnej súčasti ľudskej etiky.
Ľudstvo, uznávajúc systém morálnych a etických hodnôt, by malo zodpovedne za súčasníkov a ich potomkovia využívať prostriedky genetickej priority sociálneho manažmentu tak z hľadiska biopower, ako aj z hľadiska bioetiky, ako aj z hľadiska zachovania biologickej diverzity druhov a ekologickej rovnováhy na našej planéte. Z tohto hľadiska je vhodné diskutovať o použití genetického inžinierstva a rozvoji ľudskej civilizácie na úrovni genetickej priority sociálneho riadenia.