Poznámky slávneho talianskeho publicistu.
Taliansko sa konečne vynára z epidémie, teraz hlavným problémom nie je biologický vírus, ale opatrenia, ktoré vláda a jej odborníci naďalej prijímajú.
„Koronavírus už neexistuje,“povedal profesor Alberto Zangrillo, riaditeľ oddelenia intenzívnej starostlivosti v nemocnici San Raffaele v Miláne. Zúčastnil sa televíznej diskusie na jednom z kanálov a uviedol doslova toto: „Dnes je 31. mája a asi pred mesiacom epidemiológovia vyjadrili strach, že v júni príde nová vlna a kto vie, koľko postelí intenzívnej starostlivosti bude potrebné. V skutočnosti z klinického hľadiska vírus už neexistuje. “Správy o nových infekciách a nehodách dokazujú, že profesor Zangrillo má pravdu.
Zdá sa však, že koniec epidémie sa stal skutočným problémom nielen pre obyvateľstvo, ktoré chce znova začať normálny život, ale pre vládu s hordou vysoko platených odborníkov. Ak COVID-19 zmizne príliš skoro, ako budú naďalej presadzovať súčasný sanitačný režim?
„Koronavírusový fanatizmus“orgánov je pochopiteľný: objavila sa bezprecedentná príležitosť vytvoriť rozšírený systém sociálnej kontroly a technokratický sanitárny poriadok, ktorý ukladajú externí finanční oligarchovia, ktorí používajú psychózu a strach ako prostriedok presvedčovania. Nie je tu nič spontánne: plán na použitie nových metód sociálnej kontroly je premyslený do najmenších detailov.
Tak začína letná sezóna. Taliansko je jednou z najkrajších krajín sveta. Pre tých Talianov (ich menšinu), ktorí budú mať dostatok peňazí na dovolenku pri mori, bude na pláži (ako aj pre zahraničných turistov) existovať množstvo reštriktívnych opatrení, ktorých nedodržanie môže viesť k značným pokutám. Na plážach sa objavia ľudia, ktorí budú sledovať dodržiavanie týchto opatrení a pokutovať vinníkov. Uvádza sa, že vláda je pripravená zmobilizovať asi 60 000 „morálnych kontrolórov“.
Čo sa stane talianskym študentom v septembri? Minister školstva dokonca povolil takú inováciu, ako je inštalácia jednotlivých plastových bariér vo všetkých triedach, aby sa udržiavala vzdialenosť. Po rozsiahlych protestoch sa však toto opatrenie pravdepodobne nebude uplatňovať.
Podľa mladého talianskeho filozofa Diega Fusara je COVID-19 klasickou epidémiou: postihuje slabých a podporuje (už) bohatých. Na jednej strane celebrity, ktoré volajú, aby zostali doma v luxusných vilách s bazénom; na druhej strane - takzvaný darebák v byte o rozlohe 40 metrov štvorcových bez balkóna. Opäť: na jednej strane mnohonárodné skupiny, ktoré sa obohacujú, na druhej strane miestne podniky, drobní obchodníci a zamestnanci, ktorí sú mierne povedané, „na mieste sú zabití“.
Propagačné video:
Ako správne tvrdí Fusaro, nútené zatváranie bolo v skutočnosti postihnuté ľuďmi pracujúcimi v malých a stredných podnikoch.
Taliansky premiér Giuseppe Conte 6. apríla v jednej zo svojich mnohých televíznych prejavov hovoril o „silnom“zásahu, „obrovskej palebnej sile“, ktorého cieľom bolo kompenzovať zrútené obchodné aktivity neplatených pracovníkov, rodín v núdzi. „Našim spoločnostiam poskytujeme okamžitú pomoc vo výške 400 miliárd EUR: 200 pre domáci trh, ďalších 200 pre export. Toto je palebná sila, “vysvetlil taliansky premiér na tlačovej konferencii. Tu je len niekoľko iskier v tejto „palebnej sile“.
„Tieto opatrenia stavajú krajinu do deštruktívnej situácie nielen pre hospodárstvo, ale aj pre duševné zdravie národa. Nedostaneme sa z toho, je to kolektívne šialenstvo. Buď sa reštartuje krajina, alebo sme to pokazili. Nezomrieme na vírusy, ale zomrieme hladom alebo budeme zatratení. ““
Toto je názor známeho talianskeho psychiatra a kriminológa Alessandra Meluzziho, ktorý ostro kritizoval opatrenia na zabránenie zadržania prijaté talianskou vládou.
Vzhľadom na tento scenár krízy a chudoby očakáva EÚ v roku 2020 nárast nezamestnanosti v Taliansku o 11,8% v dôsledku trojmesačného zmrazenia činností mnohých obchodných a priemyselných podnikov - čo robí talianska vláda? Pomáhate talianskym pracovníkom, ktorí prišli o prácu a nevedia, ako nakŕmiť svoje rodiny? Nie, doteraz jediným konkrétnym opatrením v tzv. „Vyhláške o reštarte“na oživenie talianskeho hospodárstva, ktoré nedávno podpísala talianska vláda, je prijať a legalizovať 480 000 prisťahovalcov. Väčšina z nich po svojom príchode do Talianska zjavne nebude fungovať, ale začne dostávať „zisk“z dotácií, koncesií, nepredstaviteľných práv pre všetkých chudobných Talianov.
Ak sa rozhliadneme okolo, nielen v Taliansku, ale aj na celom Západe, už nie je možné nevšimnúť si zrútenia kultúry, straty hodnôt, víťazstva priemernosti.
V posledných mesiacoch sa k hospodárskej a sociálno-politickej kríze pridala nová kríza - sanitárna.
V skutočnosti ešte pred príchodom koronavírusu bol Západ obeťou regresie, ktorá je podľa môjho názoru výsledkom rozšírenej „rovnako zmýšľajúcej“podoby „politickej korektnosti“. Táto ideológia, ktorá vychádza z myšlienok „dobra“, je v rozpore so zdravým rozumom a je presvedčená: konať „dobro“bez toho, aby si uvedomila, že zlo sa v skutočnosti často robí. Za posledných dvadsať rokov sme boli svedkami premeny „dobrého“na „dobro“, inými slovami, z hodnoty sa stala ideológia, jedna z mnohých „ismov“, ktorá nesľubuje svojim priaznivcom nič dobré.
Zástancovia tejto ideológie „dobrého“sú teraz elitnou triedou: takzvaní „liberálni“intelektuáli a „ľaví“politici so silnou podporou najvplyvnejších médií. Dnes v Taliansku nesú novozvolený žargón „politicky korektný“, najpodivnejšie práva pre všetkých (práva bez záväzkov), „Jussoli“(automatické občianstvo pre všetkých), „otvorené prístavy“… Vždy hovorili a hovorili, že chcú zničiť steny a stavebné mosty (v metaforickom zmysle).
Napriek zdanlivo dobrým návrhom počas šírenia epidémie koronavírusov títo politici v priebehu niekoľkých dní zaviedli v celej krajine stav „domáceho väzenia“, ktorý v Taliansku nikdy nevytvoril žiadny režim.
Taliani boli zrazu zbavení najzákladnejších slobôd, ako sú cestovanie, práca, škola a univerzita, dokonca aj zábava. Boli zbavení spravodlivého pohrebiska pre svojich blízkych! Katolícka cirkev sa nebránila týmto opatreniam …
Zbavenie veriacich sviatosti Eucharistie, zákaz dôstojného pohrebe a následne nemožnosť útechy pre veriaceho, ktorý stratil milovaného, sa stal znakom úpadku západnej spoločnosti.
Všetky veľké civilizácie v histórii rešpektovali mŕtvych a pohrebné kulty v nich zohrávali zásadnú úlohu. Všetci si z Iliady pamätáme, ako kráľ Troy Priam prišiel do Achilles, aby ho požiadal o mŕtvolu jeho syna Hectora, ktorého zabil veľký grécky bojovník, aby pre neho usporiadal dôstojný pohreb. A Achilles ho neodmietol. Tento súcit sme už stratili, už nie sme veľká civilizácia.
Na druhej strane, to, čo možno očakávať, keď katolícka cirkev so svojimi hierarchami takmer vytrhne vlajky „ľavice“, ktorá sa scvrkáva na internacionalizmus a ultraindividualizmus bez sociálnej spravodlivosti, bez rešpektovania práv pracovníkov a kolektívnych identít.
Je samozrejmé, že tejto globalizovanej spoločnosti sa podarilo znehodnotiť všetky pojmy etika, spravodlivosť, sociálna solidarita a prispelo k obrovskému nárastu nerovnosti medzi sociálnymi vrstvami obyvateľstva a narušením hospodárskych väzieb medzi krajinami.
Aká je táto ideológia - „dobrota“, ak nie zbabelosť zakrývaná ako cnosť?!
Čo sa stane po tejto epidémii? A čo sa stalo po každej veľkej vojne a každom veľkom more? Nič zvláštne! Technika sa zlepšila, ale človek sa nezmenil k lepšiemu, ale žil ako predtým. Ľudstvo sa vôbec nič nepoučí zo svojich utrpení a chýb.
Musí sa objaviť nový svätý Benedikt alebo nový svätý Joan z Arku, ktoré však na obzore ešte nie sú viditeľné.
Ak sa ako vodca objaví osoba s vysokou morálkou, s mysľou neznečistenou nedostatkom viery, budú vyhliadky Západu určite odlišné a jej úpadok nebude nevyhnutný.
Ale presne toto dnes chýba: „intelekt podporovaný vierou“. Tam, kde nie je nič vyššie a vzácnejšie ako „prítomnosť“bez perspektív, kde nemá zmysel v histórii a živote, život tam končí a zomierajú civilizácie.
Na záver by som chcel povedať, že „všetko bude v poriadku“by bola lstivosť.
Táto epidémia nepochybne urýchľuje úpadok Európy. Nehodný politici budú stále viac obklopovaní „expertmi“, „špecialistami“, ktorí nemajú nič spoločné so skutočnou politikou.
Výsledkom bude, že budeme všetci prepojení vyspelými technológiami, ale pod kontrolou tých, ktorí majú monopol na tieto služby. A naša bývalá sloboda na pozadí minima, ktoré nás čaká, sa stane iba nejasnou spomienkou.