Meno Gostomysl, princ alebo starší Ilmenských Slovincov, otca Umila, legendárnej matky legendárneho Rurika, znie, ako sa zdá modernému vedomiu, od samých hĺbok pôvodných čias starovekej ruskej histórie. Kto to bol? Ako sa prejavuje jeho osobnosť pri interpretácii tradičných prameňov, výskumoch vedcov a vynálezoch milovníkov ľudovej histórie?
Gostomysl v literárnych prameňoch
Dnes sa mnohí domnievajú, že Gostomysl sa spomína vo veľmi starodávnych prameňoch. Nie je to však tak. Prvýkrát sa toto meno objavuje v prvej novgorodskej kronike najskôr v 15. storočí. Spomína sa to vo vzkriesenej kronike 16. storočia. Ruskí čitatelia poznali aj meno Gostomysla z „Legenda Slovinska a Ruse a mesta Slovensk“, ktorých najstaršie kópie pochádzajú zo 16. storočia. A konečne, história Gostomýsu je uvedená tzv. Joachimovou kronikou, ktorá je známa dnes výlučne z Tatishchevovho vypovedania.
Všeobecne povedané, meno Gostomysl v týchto prameňoch je spojené s povolaním Varangiánov. V prvej novgorodskej kronike sa nazýva novgorodský starší. V kronike zmŕtvychvstania sa hovorí, že povolanie Rurika a jeho bratov sa uskutočnilo na odporúčanie umierajúceho Gostomysla, ktorý mu zavolal Novgorodiánov, a povedal im: „Dávam vám radu, ale pošlite múdrych mužov do zeme Pruyokuyu a zavolajte princa z existujúcich klanov.“
Nakoniec Joachimova kronika, ktorú vydal Tatishchev, uvádza, že Gostomyšl, ktorý nemal synov, ale mal tri dcéry, ktorý sa oženil so susednými kniežatami, raz vo sne videl, že z lona jeho dcéry Umila vyrastal obrovský strom. Magi interpretoval svoj sen takým spôsobom, že od dediča Umila prišla mocná dynastia. Potom Gostomysl nariadil zvolať syna Umila, jeho vnuka Rurika, ktorý kraľuje v Novgorode. Príbeh Slovinska a Ruse o tom tiež hovorí.
Historici - o Gostomyslovi
Propagačné video:
Vážni vedci považujú postavu Gostomysla za fiktívnu, za rovnaký produkt literárnej fantázie ako postavy Rurika a jeho bratov Sineus a Truvor.
Legenda o Gostomyslovi a povolaní Varangiánov je však zároveň založená na skutočných, aj keď pred nami skrytých hrúbkach času, faktov a okolností.
Pochybnosti o existencii Gostomyslov vyjadrila väčšina ruských historikov, počnúc Karamzinom. V najstarších ruských análoch toto meno nie je, a preto sa samotná legenda považovala za nespoľahlivú.
Názov Gostomysl je však dobre známy pre historikov zo západoeurópskych zdrojov. Gostomysl bol menom vodcu západoslovanského kmeňa Wends, ktorý zomrel v roku 844 v boji proti nemeckému kráľovi Ľudovítovi II. Túto skutočnosť spomínajú anál Xanten a Fulda. A samotný názov Gostomysl je pre východoslovanskú tradíciu úplne netypický a naopak, pre západoslovanský je celkom organický.
Archeologické výskumy ukazujú, že v storočiach VIII-IX na začiatku Novgorodu a Ladogy bola nepochybne prítomnosť predmetov a jedál západoslovanského typu. V tejto súvislosti sa niektorí vedci - Ovcharev, Azbelev - domnievajú, že výskyt mena Gostomysl v ruských prameňoch je spojený s prienikom západoslovanského prvku do krajín Priilmenye. Azbelev všeobecne považuje pravdepodobnú verziu, že vodca Wendovcov, Gostomyšl, nebol zabitý, ale bol schopný uniknúť do východoslovanských krajín a vstúpil do novgorodského eposu ako zakladateľ dynastie, ktorá prišla cez more.
Akademik Rybakov dešifroval meno Gostomyšl týmto spôsobom: „hosť + premýšľajte“, to znamená, človek, ktorý si myslí, že ako hostia, cudzinci, volá Vikingov, aby vládli.
Ľudová história o gostomyšle
Ak predstavitelia akademickej vedy hovoria o vplyvoch v súvislosti s Gostomyslom, niektoré historické udalosti, ktoré spôsobili legendu, potom priaznivci ľudovej histórie, ako je Tatiščev alebo anonymný autor knihy „Príbeh Slovinska a Ruse“, nespochybňujú iba samotnú existenciu. Gostomyšl, ale aj všetky podrobnosti o legende o Umile a jej synovi Ruriku.
Zároveň sa Rurik z Varangiánov zmení na predstaviteľa slovanského kmeňa, ktorý žil na ostrove Rugen. Názov tohto ostrova je spojený s legendárnym ostrovom Buyan z ruských rozprávok. Rurik-Rereg k nám teda prichádza z ostrova Ruyana-Buyan nie ako varangiánsky votrelec, ale ako úplne legitímny potomok starovekej kniežacej rodiny, ktorej posledným predstaviteľom bol Gostomysl.
Časopis: História Russian Seven, Russian Seven