Techniky spiritualizmu vám umožňujú komunikovať nielen s duchmi predkov. Pomerne podobné rituály sa používajú na kontakty so všetkými typmi nehmotných bytostí: s duchmi, démonmi, géniovcami, larvami, anjelmi strážnymi, inkubátormi a sukubami atď. Ešte viac, skúsení a znalí spiritualisti sú presvedčení, že niektorí duchovia sa nám môžu svojvoľne objaviť pod zámienkou našich predkov. Predpokladá sa, že sa to deje s nižšími duchmi, ktorí majú mimoriadny záujem o komunikáciu s ľuďmi. Existuje podozrenie, že sa živia ľudskou energiou. Podľa inej, menej bežnej verzie sú liehoviny a ľudia dva komplementárne svety, ktoré sa neustále snažia spojiť, ale nedokážu si navzájom porozumieť. Po nadviazaní trvalého kontaktu s týmto alebo tým duchom má človek možnosť bývať v oboch svetoch súčasne,ale ten istý duch dostáva aj tú istú príležitosť a nie je preňho menej cenný.
Duchovia žijú v špeciálnom nehmotnom („astrálnom“alebo „éterickom“) priestore, ktorý sa nachádza súbežne s materiálnym svetom a je niečo ako jeho tieň alebo svätyňa. Všetko, čo v našom svete existuje, má svoju projekciu v astrálnom svete. Nie je ani čas ani vzdialenosť (aspoň v ich pozemskom zmysle), a preto je pre duchovných ľahké zistiť, čo sa od nás deje veľa míľ alebo mnoho rokov. Ale pohyb v materiálnom svete pre nich predstavuje značné ťažkosti. Jemné vibrácie, ktoré sú pre ľudí nepochopiteľné, im slúžia ako neprekonateľná prekážka: napríklad kruh nakreslený na podlahe ich dokáže zastaviť a správne vyslovené slovo ich priťahuje neodolateľnou silou a núti ich vykonávať všetky rozkazy.
Tu je stručná podstata spiritualistického učenia vo forme, v akej je z pokynov daných samotnými duchmi počas spiritualistických sedení:
God je večný, neotrasiteľný, nemateriálny, jeden, všemocný, suverénne spravodlivý a dobrý. Stvoril vesmír, ktorý zahŕňa všetky živé a neživé, hmotné a nemateriálne bytosti: Hmotné bytosti tvoria viditeľný alebo telesný svet a nehmotné bytosti tvoria neviditeľný alebo duchovný (duchovný) svet, to znamená svet duchov. Duchovný svet je pravý, prvotný, večný svet, ktorý predchádza všetkým a prežíva všetko. Telesný svet je iba sekundárny; mohol by prestať existovať alebo, ak by nikdy neexistoval, nepoškodiť podstatu duchovného sveta. Duchovia sú dočasne pokrytí kaziteľnou hmotnou škrupinou, ktorej zničenie smrťou im dáva slobodu. Duša je stelesneným duchom, ktorého telo je iba lastúrou. Medzi rôznymi druhmi telesných bytostí si Boh vybral ľudskú rasu na stelesnenie duchov.dosiahol určitý stupeň rozvoja, to mu dáva morálnu a duševnú nadradenosť nad všetkými ostatnými. Osoba má tri prvky: 1) Telo alebo hmotná bytosť podobná zvieratám a animovaná podľa rovnakého princípu života; 2) duša alebo nemateriálna bytosť, duch stelesnený v tele; 3) most spájajúci dušu a telo, počiatočný sprostredkovateľ medzi hmotou a duchom. Charakter človeka je teda dvojaký: prostredníctvom svojho tela sa podieľa na povahe zvierat, inštinkty, ktoré vlastní; cez svoju dušu sa podieľa na povahe liehovín. Most, alebo „perisprit“, spájajúci telo a ducha, je akýsi polo-materiál. Smrť je deštrukcia najhrubšej škrupiny, duch zachováva druhú, ktorá pre neho predstavuje éterické telo neviditeľné pre človeka v jeho normálnom stave, ale ktoré za určitých podmienokmôžu byť viditeľné a dokonca hmatateľné, ako sa to deje vo fenoméne javov. Duch teda vôbec nie je nejakou abstraktnou, neurčitou bytosťou, ktorú možno uchopiť iba myšlienkou; je to skutočná, dobre definovaná bytosť, ktorá sa v niektorých prípadoch posudzuje zrakom, sluchom a hmatom. Duchovia patria do rôznych tried a nie sú silou, mysľou, znalosťami alebo morálkou rovnocenní. Duchovia prvého poriadku sú vyššími duchmi, ktoré sa líšia od ostatných svojou dokonalosťou, poznaním, blízkosťou k Bohu, čistotou svojich pocitov a láskou k dobru - sú to anjeli alebo čistí duchovia. Ostatné triedy sa od tejto dokonalosti stále viac vzdialia. Duchovia nižších radov sú náchylní na väčšinu ľudských vášní: nenávisť, závisť, žiarlivosť, pýcha atď.; potešia sa zlom a stiahnu sa z toho. Medzi nimi sú aj tie, ktoré nie sú ani veľmi dobré, ani veľmi zlé: sú dosť hlúpe a hlučné ako zlé a zjavne sú ich mazanie s rozporuplnosťou - to sú domáci duchovia alebo vtipálci. rovnakej kategórie. Všetko sa zlepšuje tým, že prechádza rôznymi stupňami duchovnej hierarchie. Toto zlepšenie sa dosahuje prostredníctvom inkarnácie, ktorú niektorí pripisujú ako vykúpenie, a iným ako misiu. Hmotný život je utrpením, ktorému sa musia mnohokrát podrobiť, až kým nedosiahnu absolútnu dokonalosť; je to akési sito alebo očistec, z ktorého vyšli viac-menej očistené. Keď opustí telo, duša sa vráti do sveta duchov, z ktorého vyšla, aby obnovila nejakú novú hmotnú existenciu po určitom čase, viac-menej dlhom,počas ktorého je v putujúcom duchu. Pretože duch musí prejsť mnohými inkarnáciami, z toho vyplýva, že všetci ľudia majú na tejto Zemi alebo v iných svetoch veľa existencií, viac či menej dokonalých. K vteleniu duchov dochádza vždy iba v ľudskej rase; mylne názor, že duša alebo duch môžu byť stelesnené v tele nejakého zvieraťa. Rôzne telesné existencie ducha sú vždy progresívne a nikdy retrográdne; ale rýchlosť pokroku závisí od úsilia, ktoré človek vynakladá na dosiahnutie dokonalosti. Vlastnosti duše sú vlastnosťou ducha stelesneného v človeku; dobrý človek je stelesnením dobrého ducha a zlý človek stelesnením nečistého ducha. Stelesnený duch je pod vplyvom hmoty; človek, ktorý prekonáva tento vplyv prostredníctvom vyvýšenia a očistenia svojej duše,pristupuje k dobrým duchom, s ktorými sa jedného dňa spojí. Ten, kto dovolí zlým vášniam zaujať seba a umiestni všetky svoje radosti do uspokojenia drsných túžob, priťahuje sa bližšie k nečistým duchom, pričom uprednostňuje živočíšnu povahu. Duše má pred vtelením individualitu; zachováva si ju aj po oddelení od tela. Po návrate do sveta duchov tu duša nájde všetkých tých, ktorých poznala na Zemi, a všetky jej predchádzajúce existencie sa objavujú vo svojej pamäti spolu so spomienkou na všetko dobré a všetko zlo, ktoré urobilo. Vtelení duchovia obývajú rôzne svety vesmíru. Nevtelení alebo putujúci duchovia nezaberajú žiadnu konkrétnu alebo obmedzenú oblasť; sú všade, vo vesmíre a bok po boku s ľuďmi, vidia ľudí a sú s nimi v neustálom kontakte. Duchovia neustále ovplyvňujú morálny svet a dokonca aj fyzický svet; konajú v hmote a myslení a tvoria jednu z prírodných síl, účinnú príčinu mnohých javov, doteraz nevysvetlených alebo nevysvetlených neuspokojivo a ktoré nachádzajú rozumné vysvetlenie iba v spiritualizme. Kontakty duchov s ľuďmi sú stále. Dobrý duch povzbudzuje ľudí, aby konali dobre, podporovali ich v životných skúškach a pomáhali im vydržať s odvahou a pokorou; zlí ľudia navádzajú ľudí na zlo: pre nich je pre nás potešením vidieť, ako sme padli a stali sa nimi. Kontakty duchov s ľuďmi sú okultné alebo explicitné. Okultné kontakty sa uskutočňujú prostredníctvom dobrého alebo zlého vplyvu, ktorý na nás duchovia vyvíjajú bez našich vedomostí; a našou mysľou je rozlišovať medzi dobrými a zlými inšpiráciami. Explicitné kontakty sa uskutočňujú prostredníctvom listu,reči a iné materiálne prejavy, najčastejšie prostredníctvom médií, ktoré slúžia ako nástroje. Duchovia sa prejavujú spontánne alebo po evokácii. Môžete zvolať všetkých duchov: tých, ktorí inšpirovali ľudí neznámeho, a duchov najslávnejších ľudí, bez ohľadu na obdobie, v ktorom žili; duchovia našich rodičov, našich priateľov a nepriateľov a dostávať od nich prostredníctvom písomných alebo ústnych správ rady, informácie o ich posmrtnom živote, o ich myšlienkach na našom účte, ako aj o odhaleniach, ktoré môžu sprostredkovať. Liehoviny priťahuje ich súcit a morálny charakter okruhu osôb, ktoré ich nazývajú. Vyšší duch dáva prednosť serióznym stretnutiam, kde prevláda láska k dobru a úprimná túžba po osvietení a zlepšovaní. Ich prítomnosť odtiaľto odstraňuje spodnú náladu, čo naopaknájdu bezplatný prístup a môžu konať s úplnou slobodou medzi šialenými alebo vedenými jednou prázdnou zvedavosťou a všade tam, kde sa nájdu zlé inštinkty. Namiesto dobrej rady alebo užitočných informácií by ste nemali očakávať nič iné ako maličkosti, klamstvá, zlé vtipy alebo falošné správy, ktoré si často požičiavajú najrešpektovanejších, aby im uľahčili klamanie. Je veľmi ľahké rozlíšiť dobrého a zlého ducha. Reč najvyšších duchov je vždy plná dôstojnosti, šľachty, označená pečaťou najvyššej morálky a bez akejkoľvek nízkej vášne; ich rada dýcha s najčistejšou múdrosťou a vždy majú za cieľ naše zlepšovanie a blaho ľudstva. Naopak, reč nižších duchov je nejednotná, nesúdržná, často triviálna a dokonca hrubá; ak niekedy hovoria dobré a pravdivé veci,potom oveľa častejšie hovoria o klamstvách a absurditách zo svojej zlosti alebo nevedomosti; bavia sa na úkor tých, ktorí ich pýtajú, lichotia ich márnosť a kŕmia svoje túžby falošnými nádejami. V dôsledku toho sa správy, ktoré sú seriózne v plnom zmysle slova, vyskytujú iba vo vážnom kruhu, ktorého členov spája úprimná komunita myšlienok usilujúcich sa o dobro. Samozrejme, skeptici-materialisti to všetko považujú za rozprávky, pretože veda ešte viac alebo menej neobjavila. spoľahlivé príznaky astrálneho sveta. Navyše, ak je to potrebné, vizualizácia liehovín môže byť vyhlásená za halucináciu, produkt nie príliš zdravej ľudskej fantázie … Ak sa pozriete na nekromanciu a spiritualizmus z podobného hľadiska, úspech týchto prediktívnych umení vyzerá fantasticky. Duch zavolal fiktívne stvorenia z fiktívneho priestoru - a dávajú mu presné informácie o konkrétnych pozemských záležitostiach! Je zrejmé, že tu čelíme rovnakému fenoménu, aký sa vyskytuje vo všetkých prediktívnych umeniach: zastaraná teória čiastočne ohrozuje úspešnú prax. V tomto prípade však teória nie je prázdna fráza, pretože je to to, čo určuje praktické techniky a pravidlá pre prácu s duchmi (bez ohľadu na to, kým skutočne sú). Ten, kto sa odváži zapojiť sa do spiritualizmu a nekromancie, musí urobiť iba jednu vec: veriť v rozprávku a konať podľa svojich zákonov. V tomto prípade však teória nie je prázdna fráza, pretože je to to, čo určuje praktické techniky a pravidlá pre prácu s duchmi (bez ohľadu na to, kým skutočne sú). Ten, kto sa odváži zapojiť sa do spiritualizmu a nekromancie, musí urobiť iba jednu vec: veriť v rozprávku a konať podľa svojich zákonov. V tomto prípade však teória nie je prázdna fráza, pretože je to to, čo určuje praktické techniky a pravidlá pre prácu s duchmi (bez ohľadu na to, kým skutočne sú). Ten, kto sa odváži zapojiť sa do spiritualizmu a nekromancie, musí urobiť iba jednu vec: veriť v rozprávku a konať podľa svojich zákonov.