Začiatok cesty
1865, 24. decembra - Štedrý deň sa šesť mladých ľudí zišlo v malom meste Pjulaski na juhu Ameriky, v štáte Tennessee, a pre svoju zábavu usporiadali tajnú spoločnosť, niečo ako klub. Veľmi skoro mal svoje vlastné rituály a uniformy, hierarchiu a chartu, a čo je najdôležitejšie - veľké meno, ktoré bolo známe o mnoho desaťročí neskôr - Ku Klux Klan. Kupodivu je to, že klan a éra, ktorá ho spôsobila, sú dnes predmetom politických sporov a historického zbližovania.
Existujú ľudia, ktorí to považujú za prvú teroristickú organizáciu v Spojených štátoch amerických a prvú takzvanú nenávistnú skupinu, teda komunitu spojenú s nenávisťou voči určitej sociálnej skupine. Niektorí vidia klanu ako príklad hrdinského odporu proti útočníkom, ľudovému hnutiu, ktoré sa snažilo zachovať zákon a poriadok v podmienkach povojnovej devastácie a anarchie.
Iní si pripomínajú, že Ku Klux Klan, jeho spojenci a podvodníci, ktorí používali jeho atribúty, zabil v 60. a 70. rokoch 20. storočia viac Američanov ako teroristi al-Káidy. Existujú ľudia, ktorí ľahko porovnávajú použitie pravidelných jednotiek severských vojakov na okupáciu južných krajín po občianskej vojne s rovnako neúspešným použitím americkej armády proti Iraku …
Nočné duchovia
Arthur Conan Doyle vo svojej poviedke „Päť oranžových jadier“vysvetlil pôvod názvu „Ku Klux Klan“autorom onomatopoeia: podobný zvuk vydáva puška, keď je napnutá.
Tradičná múdrosť je však omnoho menej pochmúrna: šesť vzdelaných mladých mužov, od narodenia írskych a bývalých dôstojníkov Konfederačnej armády, používalo grécke slovo pre „kruh“(čo znamená kruh vyvolených) a anglické slovo pre klan. Po kreatívnom spracovaní sa ukázalo „Ku Klux Klan“, alebo tri záhadné „KKK“. Výber mena bol prekvapivo úspešný: historici sa domnievajú, že rýchly úspech klanu je do značnej miery spôsobený jeho úspešnou značkou.
Propagačné video:
V novovytvorenej spoločnosti nebolo spočiatku nič škodlivé. Chlapci pre zábavu prišli s najneuveriteľnejšími titulmi a pozíciami a po večeroch jazdili po okolí v maskách a šatách z plachiet. Uniforma bola doplnená kužeľovitým uzáverom, vďaka ktorému bola osoba vyššia. Pre nových členov boli vynájdené zložité iniciačné rituály: sťažovateľ bol so zaviazanými očami, musel povedať niekoľko nezmyslových prísah, dal pár manžiet, potom ich priniesol k „kráľovskému oltáru“a zdvihol „kráľovskú korunu“. Keď nakoniec bolo možné očami odstrániť šnúrku z očí, ukázalo sa, že ako oltár slúži zrkadlo a namiesto hlavy na hlave sú dva veľké uši.
Pre nezasvätených boli usporiadané aj praktické vtipy. Jazdec s maskou odišiel v noci k domu nejakého čerta a požiadal o vodu. Keď mu zo studne priniesli vedro, vypil ho jedným dúškom a požiadal o ďalšie. V skutočnosti mal pod maskou gumovú trubicu, cez ktorú sa voda naliala do veľkého koženého vaku neviditeľného pod plášťom. Po „opití“niekoľkých vedier týmto spôsobom jazdec zvolal: „Od pádu na bojisko som nepil dúšok!“- a schovával sa v noci a nechal poverčivého pána trasieť sa strachom.
Ráno všetci samozrejme hovorili iba o obrovských bielych duchoch vojakov Konfederácie, ktorí v noci jazdili po okolí. Čierni černoši si stále veľmi dobre pamätali, ako biele hliadky jazdili po rovnakých nočných cestách, chytili utečencov a zúčastňovali sa na nepokojoch na plantážach. A bieli si stále pamätali ducha priekopníkov, ktorí boli rýchlo potrestaní, ak videli nespravodlivosť alebo ohrozenie ich života, a zároveň to urobili bez zdĺhavého súdneho sporu.
Keď sa Ku-Klux-Klanists dozvedeli, aký dojem urobili, začali černochov vystrašiť a hroziť im všetkými druhmi trestov, ak sa „správajú zle“(a včerajší otroci sa neodporovali zneužívaniu slobody, ktorú dostali). Klan sa vyhlásil za „organizáciu venovanú ochrane bielych pred možnými problémami s černochmi“. Táto zábava mala každú šancu zmeniť sa na niečo celkom vážne.
Všetko proti všetkým
Koncom roku 1865, keď vznikol Ku Klux Klan, bola situácia v južných štátoch mierne povedená. Len pred niekoľkými mesiacmi sa občianska vojna skončila porážkou na juhu. Mestá a plantáže boli v troskách. Vojaci porazenej armády, drsní a hladní, sa vracali domov. „Sme dobyvatelia a ponížení,“napísal redaktor novín Južnej Karolíny v apríli 1865, „Bez práv, bez privilégií, bez majetku …“
Medzitým oslobodení černosi čakali, až im vláda dá 40 hektárov pôdy. Rôzni obchodníci a dobrodruhovia zo severu smerovali na juh v nádeji na zbohatnutie. Miestni priaznivci severných krajín sa túžili pomstiť všetky útlaky. Vytvorili početné ozbrojené skupiny dobrovoľníkov, ktorí museli monitorovať dodržiavanie zásad právneho štátu a verejného poriadku, ale v skutočnosti chránili bielych pred černochom, bohatých pred chudobnými, demokratov z republikánov, víťazov porazených a naopak. A federálne úrady sa nemohli nijakým spôsobom rozhodnúť, ako zariadia život v porazených štátoch.
Spočiatku bola predvojnová aristokracia u moci, ale rýchlo zistili, že už nechcú nič meniť tradičným spôsobom. Štáty jeden po druhom prijali tzv. Čierne kódy - „zákony o čiernych“, podľa ktorých sa postavenie černocha príliš nelíšilo od predvojnového, ako vlastník teraz vystupuje iba štát. Černoši mali možnosť pracovať iba na farmách alebo byť služobníkmi; aby si našli inú prácu, museli platiť daň. Museli pracovať „od úsvitu do úsvitu“, nemali právo opustiť plantáž bez povolenia, nemohli mať zbrane ani piť alkohol.
Každý nezamestnaný bývalý otrok mohol byť zatknutý a odsúdený za trápenie. V Mississippi bolo medzirasové manželstvo trestné smrťou (tento zákon bol zrušený až v 70. rokoch). V Louisiane prijal Demokratický konvent (a aristokrati južných štátov Demokrati) vyhlásenie, že „občania afrického pôvodu nemožno považovať za občanov USA“. Zodpovednosť za zabezpečenie nového (a v podstate starého) poriadku prevzal Ku Klux Klan.
V roku 1866 sa klan preslávil na juhu. Jeho bunky sa objavili v mnohých štátoch. Ku Klux Klan sa čoraz viac presúval od slov k činom: bili, strieľali do domov, okrádali a zabíjali tých, ktorých považovali za páchateľov. Trestné činy by mohli byť rôzne: neúctivý postoj černochov voči bielym, vzťah černochov s bielou ženou, podpora federálnej armády alebo pomoc černochom získať vzdelanie alebo získať pôdu.
Jedným z najrozšírenejších „zločinov“, najmä rozhorčenie Ku Klux Klanu, bola túžba černochov uplatniť svoje volebné právo. Lynčovanie sa rozšírilo, keď sa skupina obvinených zaoberala „obvinenými“: bitka, bičovanie, zmrzačenie, vytiahnutie na najbližší strom alebo hodenie do vody kameňom okolo krku.
Severskí občania samozrejme nezvládli občiansku vojnu, aby sa s touto situáciou vyrovnali. Na protest Kongres odmietol prijať senátorov z južných štátov. Výsledok činnosti klanu sa ukázal byť opakom toho, čo sa plánovalo: radikálni republikáni, ktorí trvali na tvrdšom zaobchádzaní s porazenými a na zabezpečení rovnosti bývalých otrokov, zvíťazili v lavíne.
V prípade južných krajín to bolo ďalšie pripomenutie, že štátne práva už neexistujú a že sa musia dodržiavať. Nemohli však otvorene bojovať, keď na ich území bola armáda víťazov. Ale mohli využiť klan, ktorý sa objavil pri ramene, kde boli ich tváre skryté pod maskou, a zrak aj bez zbraní inšpiroval strach. Z tohto dôvodu bolo potrebné zmeniť klub mladých hrablíc, ktorí „vychovávajú“černochov pre svoju vlastnú radosť, na vojenskú organizáciu s železnou disciplínou a jasnými politickými cieľmi.
Obhajcovia žien
Začiatkom roku 1867 sa začala nová etapa „rekonštrukcie“Juhu. Južné štáty odmietli ratifikovať 14. zmenu a doplnenie ústavy, v ktorej sa uvádza, že „štát nemá právo prijímať a presadzovať zákony obmedzujúce práva občanov USA …“. V apríli 1867 sa v Nashville zišli zástupcovia Ku Klux Klan z rôznych štátov, aby prediskutovali akčný plán v novom prostredí a vyriešili niekoľko organizačných záležitostí. V čele klanu bol generál Konfederácie kavalérie Nathan Bedford Forrest, známy v roku 1864 porážkou 300 zajatých čiernych vojakov a ich bielych veliteľov vo Fort Pillow.
Ku Klux Klan pôvodne pozval na túto úlohu slávneho generála Roberta Lee; nesúhlasil, citujúc zlé zdravie, ale sľúbil poskytnúť klanu „neviditeľnú podporu“. Keď sa Lee dozvedel, že Ku Klux Klan bude v čele s Forrestom, poznamenal: „Na Juhu nie je človek, ktorý by mohol viesť takú obrovskú organizáciu. Vyslovte mi však úctu generálovi a povedzte mu, že dúfam, že uspeje. ““
Veľkým mágom Forrestom bola hlava celého klanu alebo „neviditeľná ríša“. Územie spadajúce pod jeho jurisdikciu bolo rozdelené na „kráľovstvo“zodpovedajúce jednotlivým štátom, potom tam boli „panstvá“(niekoľko okresov štátu), „doupě“a primárne bunky - „jaskyne“.
Poslanci Veľkého Mága sa nazývali Géniovia, hlavy kráľovstva niesli titul Veľký drak, hlavy dominánov boli Veľkí Titáni, hlavy brlohu boli Veľkí kyklopi. Ostatní členovia organizácie boli v závislosti od svojich funkcií povolaní nie tak majestátne, ale nemenej desiví: hydry, chlpatí, nočné jastraby, upíri. Ako každá hodná organizácia, klan mal svoju vlastnú vlajku: trojuholníkový banner so žltým pozadím a červeným okrajom. Na obrázku bol zobrazený čierny okrídlený drak a napísal latinský slogan „Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus“, ktorý sa dá preložiť ako „To, čomu sa verí vždy a všade.“
Forrest sám formuloval Clanov cieľ ako „ochrana žien na juhu“. Mali samozrejme na mysli biele ženy a museli byť chránení najmä pred čiernymi mužmi. Takmer všetci mužskí južníci tento cieľ nielen plne zdieľali, ale sa aktívne podieľali aj na jeho dosiahnutí. Napríklad v jednom z okresov v Južnej Karolíne koncom 18-tych rokov bolo aktívnych členov klanu 1 800 z 2 300 dospelých bielych mužov. To je možno pre teroristickú organizáciu príliš veľa. Skôr to bolo o partizánskej armáde.
Bojovníci neviditeľného predku
1868 - Hrozba, ktorú predstavuje Ku Klux Klan, bola zrejmá orgánom južných štátov a ústrednej vláde. Noviny písali o zverstvách spáchaných ľuďmi v maskách a bielych šatách. Tisíce pastierov, lekárov, úradníkov, obchodníkov, politikov a bývalých dôstojníkov sa v noci zmenili z civilistov na militantov, ktorí zabíjali a zmrzačili nielen černochov, ale aj bielych, ktorí s nimi sympatizovali a nenávideli ostatných. Podľa spoločnosti Forrest tvoril klan viac ako 0,5 milióna ľudí, podľa iných zdrojov - 2 milióny. V rôznych oblastiach Ku Klux pôsobil Klan pod rôznymi menami, takže jeho členovia mohli v prípade potreby zložiť prísahu pred súdom, že nie sú členmi. v Ku Klux Klan.
Ukázalo sa, že situácia je mimo kontroly. Keď sa guvernér Tennessee William Brownlow pokúsil infiltrovať Ku Klux Klan svojimi špehami, všetky tri pokusy skončili tragicky: Clan vedel príliš veľa o zámeroch guvernéra. Černoši boli v zúfalstve: „Povstalci sa môžu pochváliť tým, že černoši už nebudú mať tak veľkú slobodu ako otroctvo. Ak sa to bude diať ďalej, náš osud bude zapečatený. Pane, vieš, že je to horšie ako otroctvo. “
V roku 1869 sa predpokladá, že novozvolený prezident Ulysses Grant sa tajne stretol s Veľkým kúzelníckym lesom. Grant sľúbil, že Forrest začne sťahovať federálne jednotky a postupne obnovovať južné práva ako súčasť Spojených štátov výmenou za ukončenie povstania. Forrest v roku 1869 rozpustil Ku Klux Klan, tvrdiac, že prestal plniť svoje predchádzajúce ciele, existujú však podozrenia, že to urobil iba kvôli tomu, aby sa zjavil, že sa zbavil zodpovednosti za klanove zverstvá.
Je to tak, ako sa môže, po oficiálnom rozpustení, aktivita klanu a brutalita iba vzrástli. Zástupcovia aristokracie navyše nechceli v očiach spoločnosti vyzerať ako vrahovia a opustili jej rad, ale na ich miesto prišli skutoční lupiči.
Medzitým bol v roku 1870 prijatý 15. dodatok k ústave, v ktorom sa výslovne uvádza, že „právo občanov USA na voľbu by im nemalo byť odňaté alebo obmedzené zo strany USA alebo ktoréhokoľvek štátu na základe rasy, farby alebo stavu otroka“. Kongres v roku 1871, ktorý videl, že situácia na juhu sa nemení k lepšiemu, usporiadal vypočutia o činnostiach Ku Klux Klan, po ktorých boli prijaté veľmi tvrdé činy, ktoré Klanu zakázali a povoľovali použitie sily na potlačenie jeho činnosti. Južníci stratili jurisdikciu nad zločinmi proti osobe a prezident získal právo vyhlásiť stanné právo. Nočné razie a nosenie masiek boli teraz zakázané.
Obdobie obnovy juhu sa chýli ku koncu. Posledným právnym predpisom tejto doby bol zákon o občianskych právach z roku 1875, ktorý uznal „rovnosť všetkých ľudí pred zákonom“a „povinnosť vlády … zabezpečiť spravodlivosť bez ohľadu na národnosť, rasu, farbu, náboženské alebo politické presvedčenie“. Tieto dobré úmysly však boli predurčené na to, aby sa realizovali už dávno.
V prezidentských voľbách z roku 1876, ktoré v histórii prepadli ako najhorší, demokratický vyzývateľ Rutherford Hayes výmenou za kontroverzné hlasy južných štátov im sľúbil stiahnuť všetky zostávajúce federálne jednotky. V dôsledku toho sa Hayes stal prezidentom a južné štáty znovu získali nezávislosť.
Potreba krvavého teroru zmizla. Štáty veľmi rýchlo prijali miestne zákony, podľa ktorých sa černosi nemohli zúčastniť volieb. Na tento účel sa použili rôzne metódy: volebné dane, testy gramotnosti alebo dokonca zmena a doplnenie, podľa ktorých sa volieb mohli zúčastniť iba tí, ktorých starí otcovia hlasovali v predchádzajúcich voľbách. Formálne tieto doložky nespomínali farbu pleti, ale v skutočnosti vylučovali hlasovacie právo pre väčšinu bývalých otrokov. Pokiaľ ide o právny zákaz klanu Klan, bol v roku 1882 vyhlásený za protiústavný a zrušený, ale v tom čase bol klan Ku Klux už históriou, ako sa zdalo navždy.
Druhé narodenie
1915 - 50 rokov po historickej Štedrej večeri v Pjulaski sa znovuzrodí Ku Klux Klan. Tentoraz sa narodil na Stone Mountain v Gruzínsku a jeho otec bol nešťastný metodistický farár, rodák Alabamy William Joseph Simmons. Simmons bol členom pol tuctu rôznych klubov, ale celý jeho život sníval o vytvorení vlastného „bratstva“.
V predvečer vďakyvzdania zhromaždil Simmons v Atlante 15 budúcich bratov, dal ich do autobusu, odviezol ich na horu a tam položil kríž na kríž, ktorý narýchlo vyrazil z borovicových dosiek. Neďaleko sa vo vetre kmitá americká vlajka a svetlo horiaceho kríža osvetľovalo stránky Biblie otvorené v Knihe Rimanom. V tejto slávnostnej a romantickej atmosfére tí prítomní zložili prísahu vernosti „Neviditeľnej ríši rytierov Ku Klux Klan“.
Nový klan bol vyhlásený za svoju hlavnú myšlienku „všestranného amerikanizmu“a bol inšpirovaný romantickým poňatím statočných rytierov, ktoré stále ostali s mnohými južanmi a v tom čase boli vyvolané veľkolepým filmom „Narodenie národa“, ktorý vychádza z románu „Clansman“. Keď film zasiahol obrazovky v Atlante, umiestnil Simmons reklamu Clan v miestnych novinách vedľa reklamy filmu. Práve z tohto filmu si Simmons požičal horiaci kríž ako jeden z najjasnejších symbolov novej organizácie; Klan Ku Klux v období rekonštrukcie v skutočnosti nepraktizoval pálenie krížov, ale metodistický kazateľ bol blízko kresťanského symbolu kríža zapáleného v plameňoch.
Najpravdepodobnejšie Simmons spočiatku chcel jednoducho zarobiť peniaze navyše (členský poplatok bol 10 dolárov) a veliť vo svojom „bratstve“, aj keď sám formuloval svoje priority inak: „Dobrá vôľa a bratská láskavosť sú vlastnosťami mojej duše. Nezištná vlastenecká služba ľuďom bola nemenným cieľom mojej mysle a srdca. Žiť „nie pre seba, ale pre ostatných“(Non silba sed anthar) je moje životné heslo, môj najvyšší cieľ a moja kráľovská sláva. Skutočne milujem svojich bratov a celý svoj život som im chcel slúžiť nezištne a pre svoje dobro. “
Ale v podmienkach masového prisťahovalectva „cudzincov“do Ameriky, ako aj v dôsledku vlastenectva spôsobeného vstupom Ameriky do prvej svetovej vojny, klan ako prvý krát rýchlo prekonal najdivokejšie očakávania svojho tvorcu. „Čisto charitatívna organizácia“, ktorá sa v rôznych časoch chystala zapojiť do vytvárania univerzít, vydavateľstiev, bezplatného bývania pre novomanželov, programu pre sirotinec, lekárskeho výskumu a výstavby nemocníc, bola odhodlaná bojovať proti „vonkajším nepriateľom, idlerkám, štrajkom a nemorálnym ženám“. Členovia klubu vyznávali stopercentný amerikanizmus, protestantizmus a nadradenosť bielej rasy, takže medzi nepriateľov automaticky patrili černosi, katolíci, Židia a cudzinci všeobecne.
Politická moc
1920 - Ku Klux Klan mal 5 000 členov, väčšinou v Gruzínsku. Do konca roku 1921 mala „Neviditeľná ríša“100 000. A potom tlač prišla k pomoci Simmons: po sérii publikácií o zverstvách členov klanu a vyšetrovaní, ktoré začala v Kongrese, počet členov prekročil milión. Na pojednávaní Simmons poprel akékoľvek spojenie so „starým“klanom a povedal, že nevedel nič o nezákonnosti jednotlivých členov svojej organizácie a nebol za ne zodpovedný. Výsledkom bolo, že kongres opustil klan sám, ale vypočutia, ako priznali spokojní Simmons, sa stali „bezplatnou a veľmi potrebnou reklamou“, po ktorej sa noví rytieri „Neviditeľnej ríše“dozvedeli v celej Amerike.
Mnoho policajných dôstojníkov, sudcov, pastierov a mestských úradníkov sa pripojilo k radom klanu Ku Klux, takže obete nemohli počítať s ich ochranou. Na rozdiel od prvého klanu, druhý prijímal svojich priaznivcov hlavne na juhu, ale na Stredozápade, bol obzvlášť početný v mestách a nie na vidieku, a nespoliehal sa na bohatých šľachtiteľov pôdy, ale najmä na chudobných bielych, pretože ktorého biela rasa bola jediným dôvodom hrdosti.
Počas svojho rozkvetu boli podľa radov odhadov Ku Klux Klan od 3 do 5 miliónov Američanov a niektorí dokonca volajú číslo 8,9 milióna. … V Texase sa člen klanu stal zástupcom štátu v Senáte USA; v Alabame v Gruzínsku, Kalifornii, Oregone sa klan uistil, že tí, ktorí zdieľajú jeho názory, boli zvolení guvernérmi, v mnohých iných bolo jednoducho nemožné s ním počítať.
Hiram Evans, texaský zubár, ktorý nahradil Simmonsa ako cisárskeho kúzelníka, dokonca dúfal, že ovplyvní výsledok prezidentských volieb v roku 1924, a tak presunul sídlo klanu z Atlanty do Washingtonu. Najviac nevinnou demonštráciou sily Ku Klux Klan boli veľké prehliadky. 1925 - 40 000 členov klanu v plných šatách sa zúčastnilo na pochode ulicami Washingtonu.
Neslavný koniec
Prenos sily zo Simmons na Evans bol sprevádzaný radom vysoko postavených škandálov, súdnych sporov a dokonca aj streľby. Bolo to o miliónoch dolárov: to bola hodnota majetku, ktorý vlastnil Ku Klux Klan. Nakoniec v roku 1924 sa Evansovi podarilo kúpiť Simmonsovi, po ktorom vládol KKK do roku 1939. Ale od druhej polovice 20. rokov sa popularita klanu začala znižovať. Menové hádky, o ktorých vedela celá Amerika, nemorálne správanie mnohých vodcov organizácie obhajujúcej tradičné morálne hodnoty a početné prípady bitiek a vrážd motivovaných rasovou nenávisťou postupne poškodzovali povesť rytierov „100% americizmu“.
Poslednou slamou bol súd s veľkým drakom Indiany a ďalších štátov Davidom Stephensonom, ktorý bol odsúdený za brutálne bitting, znásilnenie a vraždu Madge Oberholzerovej. Na koniec Ku Klux Klan sa dostal novinár Stetson Kennedy, ktorý prenikol organizáciou a ukázal verejnosti všetku nevzhľadnú kuchyňu. Obzvlášť dal tajné kódy a heslá tvorcom rozhlasového seriálu Superman pre deti, potom všetky americké deti nadšene zopakovali tieto prísne tajné informácie. Potom len málo ľudí mohlo klanu brať vážne.
Štát dokončil klan v roku 1944, keď IRS požadoval, aby klan platil viac ako 685 000 dolárov z daní z príjmu získaných v 20. rokoch 20. storočia. "Museli sme predať to, čo sme mali, odovzdať všetok výťažok vláde a potom sa skončilo podnikanie," pripomenul vtedajší imperiálny kúzelník James Colescott. Po vojne sa lekár v Atlante Samuel Greene pokúsil oživiť hnutie, ale bez úspechu. Zomrel v roku 1949, posledný uznávaný cisársky kúzelník v histórii. Následne značka Ku Klux Klan prestala byť ochrannou známkou a stala sa z nej verejnosť. Po desiatich a pol rokoch bol opäť žiadaný.
Ku Klux Klan - pokus o oživenie
Naposledy o nich hovorili Ku Klux Klan v 60. rokoch, keď černošské obyvateľstvo na juhu bojovalo proti segregácii, za rovnaké práva ako s bielymi. Maximálny počet klanu v polovici 60. rokov bol 17 000. Klan pôsobil hlavne na juhu: Florida, Alabama, Mississippi.
Tentoraz sa nikto nepokúsil vymyslieť nijaké hodnoverné výhovorky: bol to čistý teror proti černochom, ktorý chce využiť svoje volebné právo, a bielym aktivistom, ktorí im pomohli. Tí, ktorí však s touto taktikou sympatizovali, boli však podstatne menej ako v predchádzajúcich historických obdobiach.
Najmä bol každý šokovaný výbuchom v Birminghame v septembri 1963, keď bomba zabila na schodoch kostola štyri černošské dievčatá vo veku 11 - 14 rokov, nedeľné študentky (najmladšia z nich bola priateľkou Condoleezzy Riceovej) …
V dnešnej dobe existuje niekoľko organizácií, ktoré sa zaoberajú ochranou historického dedičstva južných štátov a nadšene hovoria o patriarchálnom, vznešenom Juhu, kde boli všetci šťastní, majitelia sa starali o otrokov, otroky im odpovedali s oddanosťou a kde by otroctvo nakoniec samo prekonalo …
Avšak aj v podmienkach zrýchlenej emancipácie otrokov zo strany Severu trvalo dosiahnutie rovnosti medzi rasami viac ako sto rokov. Preto úvaha o nenávratne stratených dobrých starých časoch nevyzerá príliš presvedčivo; Z nejakého dôvodu väčšina ľudí spája zrak ľudí v bielych čiapkach, maskách a rúchach, nie so statočnými aristokratmi a nie s obhajcami vdov a sirôt, ale s páliacimi krížmi a neživými telami na stĺpikoch.
A. Frolova
Odporúčané prezeranie: Ku Klux Klan - History of Secret Society