Dekódovanie písomných prameňov v 19. storočí, ktoré k nám prišli z čias starovekej Mezopotámie, umožnilo zistiť mytológiu národov, ktoré existovali tisíce rokov pred našou kultúrou.
Starovekí Sumeri verili v neuveriteľné množstvo rôznych nadprirodzených bytostí a božstiev. Na zozname boli tiež zvieratá ako upíri.
Bolo to sedem duchov s obzvlášť začarovanou dispozíciou. Sú to bytosti s neuveriteľnou silou, šliapajúce ako rozhnevané býky, nezaujaté, nemilosrdné a zbožňujúce krv, nahlodávajúce do mäsa a zanechávajúce ľudské žily suché. Vedec Montague Summers dospel k záveru, že zvieratá ako upíri mali veľký význam pre národy starodávnej Mezopotámie.
Po dlhú dobu sa verilo, že mali vieru v určité stvorenie ekimmu, ktoré sa zdalo byť duchom mŕtvych nebies. Prostredníctvom skúmania informácií, ktoré k nám prišli o svete mŕtvych, Summers dokázal pochopiť, ako rozumejú potrebným pohrebným rituálom.
Svet mŕtvych bol temným a krutým miestom. Ale existencia duše v ňom by sa mohla uľahčiť, keby sa dodržiavali určité pravidlá.
Po prvé, telo musí byť pochované a mať najjednoduchšie, ale hrobové. V epickej básni o veľkom hrdinovi Gilgamešovi sa hovorí, že upokojenie zosnulého sa môže líšiť. Človek, ktorý zomrel sám v pokoji a nepokojný, zahynul na púšti, zanecháva ducha, ktorý sa túla vo vzduchu, zatiaľ čo jeho miesto je na zemi. Summers veril, že duch osoby, ktorá zomrela sama a nebola pochovaná, sa podľa myšlienok starodávnych obyvateľov Mezopotámie zmenila na ekimmu, nedokázala vstúpiť do sveta mŕtvych a bola prinútená putovať svetom života.
Boli k nám klínové tablety, ktoré k nám prišli a opisy rôznych duchov, ako aj spôsoby ich vyháňania.
Texty hovorili o zlých duchoch, démonoch, duchoch a iných zlovestných nadprirodzených tvoroch. Neskôr sa zistilo, že Summers sa v preklade mýli. Namiesto mŕtvych by sme mali hovoriť o duchoch, ktoré by mohli prísť do sveta života. O týchto duchoch v nebi nie je nič známe a Zem ich neprijíma. Ako hovorí text, „nestojte a nesedajte“, necítia potrebu jedla ani pitia.
Propagačné video:
Ale podľa iných textov duše vo svete mŕtvych vedú úplnú podobu pozemskej existencie a rovnako jedia a cítia smäd. Chyba v preklade viedla k tomu, že ekimmu sa začalo považovať za putovanie v našom svete, a nie vo svete duchov. Neskorší výskum a prepracované preklady jasne ukázali, že Ekimmu putuje po „svete pod nami“. Musí jesť odpadky, ktoré by pes nejedol.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA