Každý počul anekdoty o Chukchi. Samotní Chukchi, keď počúvali vtipy, sa mohli smiať: radi sa bavili.
S najväčšou pravdepodobnosťou by ste však boli jednoducho zabití. Súčasne by väčšina moderných zbraní sotva pomohla, keby ste boli proti takémuto nebezpečnému nepriateľovi.
V skutočnosti je ťažké nájsť bojovnejších ľudí ako Chukchi.
Spartánske vzdelávanie bolo omnoho mäkšie a „humánnejšie“ako vzdelávanie budúcich vojakov Chukchi.
„Skutoční ľudia“
Chukchi sú zdeformovaným „Chauchim“- chovateľmi sobov, Indmi zo severu.
Propagačné video:
Samy sa nazývajú luoravetlany - „skutoční ľudia“.
Áno, sú šovinisti, ktorí považujú ostatných za druhoradých. Bavia sa zo seba, nazývajú sa „spotenými ľuďmi“a podobne (ale iba medzi sebou). Vôňa Chukchi zároveň nie je zvlášť horšia ako vôňa psov a sú geneticky odlišné od nás.
detstva
Podobne ako Indovia, aj chlapci Chukchi začali svoju tvrdú výchovu vo veku 5-6 rokov. Od tejto doby bolo dovolené, až na zriedkavé výnimky, spať iba pri státí, opierajúc sa o baldachýn yarangy. V rovnakom čase mladý bojovník z Chukchi ľahko spal: dospelí sa k nemu priblížili a spálili ho horúcim kovom alebo tlejúcim koncom palice. Malí bojovníci (nejako sa im jazyk neodvažuje volať ich chlapcami), v dôsledku toho začali bleskovou rýchlosťou reagovať na šušťanie …
Museli bežať po sobotných tímoch v snehu na desiatky kilometrov a nemali jazdiť na saniach, skákať - s kameňmi priviazanými k nohám. Luk bol nemenným atribútom: Chukchi mal všeobecne víziu - na rozdiel od našich bol diaľkomer takmer bezchybný. Preto boli Čukči z druhej svetovej vojny netrpezlivo považovaní za ostreľovačov.
Čukchi mali tiež svoju vlastnú hru s loptou (vyrobenou z sobej vlny), ktorá sa silne podobala modernému futbalu (túto hru hrali iba Luoravetlanovia dlho pred „založením“futbalu Britmi). A tiež tu radi bojovali. Boj bol špecifický: na klzkej koži mrože, navyše naolejovanej tukom, bolo potrebné nielen poraziť súpera, ale hádzať ho na ostré kosti umiestnené pozdĺž okrajov. S takou konfrontáciou už dospelí mladí muži vyriešia veci so svojimi nepriateľmi, keď v takmer každom prípade je porazenému hrozené smrťou z oveľa dlhších kostí.
Cesta k dospelosti spočívala v pokusoch s budúcim bojovníkom. pretože Obzvlášť títo ľudia ocenili šikovnosť, potom sa na ňu spoliehali a na pozornosť. Otec poslal svojho syna na nejakú úlohu, ale nebola to tá hlavná. Otec ticho vystopoval svojho syna a hneď ako sa posadil, stratil svoju ostražitosť alebo sa jednoducho zmenil na „vhodný cieľ“, šípka sa mu okamžite prepustila. Čukči, ako už bolo spomenuté vyššie, strieľali fenomenálne. Takže nebolo ľahké reagovať a dostať sa z tohto „daru“. Existuje len jeden spôsob, ako zložiť skúšku - prežiť po nej.
Ach áno … Otcovia by sa nemali považovať za krutých: keď strieľal na svojho syna, hlava rodiny nešpinila špičku jedom, takže rana nechala šancu na prežitie. Vo vojne nelietali šípy bez jedu …
Smrť? Prečo sa jej bojiť?
Existujú záznamy očitých svedkov, ktoré opisujú šokujúce precedensy zo života Chukchi, dokonca aj na začiatku minulého storočia. Napríklad jeden z nich mal silné bolesti brucha. Do rána sa bolesť iba zosilnila a bojovník požiadal svojich priateľov, aby ho zabili. Okamžite vyhoveli tejto žiadosti bez toho, aby pripisovali mimoriadny význam tomu, čo sa stalo.
Chukchi veril, že každá z nich mala 5-6 duší. A pre každú dušu môže byť v raji miesto - „vesmír predkov“. Bolo však potrebné splniť určité podmienky: dôstojne zomrieť v boji, zabiť ho v rukách priateľa alebo príbuzného alebo umrieť prirodzenú smrť. Ten je príliš veľkým luxusom pre tvrdý život, kde by sa človek nemal spoliehať na starostlivosť druhých. Dobrovoľná smrť pre Chukchi je bežná vec, stačí požiadať o takúto „vraždu“príbuzných. To isté sa stalo v prípade mnohých vážnych chorôb.
Čukchi, ktorí prehrali bitku, sa mohli navzájom zabiť, ale na zajatie príliš nepremýšľali: „Keby som sa stal tvojím jeleňom, tak prečo oddiališ?“- povedali víťaznému nepriateľovi, očakávajúc, že skončia a dokonca ani nenapadnú žiadať milosrdenstvo.
Vojna je česť
Chukchi sa rodia sabotéri. Maličký a divoký, boli skutočnou hrôzou pre všetkých, ktorí bývali v dosahu. Známym faktom je, že odlúčenie Koryakov - susedov Čukchi, ktorí sa pripojili k Ruskej ríši a ktorých bolo päťdesiat ľudí, sa rozptýlili, ak tam boli najmenej dve desiatky Čukčí. A neodvažujete sa obviňovať Koryakov z zbabelosti: ich ženy mali vždy s sebou nôž, takže keď zaútočili Čukchi, zabili svoje deti a seba, len aby sa vyhli otroctvu.
„Skutoční ľudia“bojovali rovnako s Koryakmi: najprv došlo k vyjednávaniu, kde každé nesprávne a jednoducho neopatrné gesto bolo možné chápať ako signál masaker. Ak Chukchi zomrel, ich kamaráti vyhlásili vojnu proti páchateľom: privolali ich na stretnutie na určenom mieste, položili mrožovú kožu, rozmazali ju tukom … A samozrejme, okolo okrajov zatĺkali veľa ostrých kostí. Všetko je ako v detstve.
Keby Chukchi šli na dravé nájazdy, mužov jednoducho zabili a zajali ženy. S väzňami sa zaobchádzalo dôstojne, ale pýcha nedovolila Koryakom odovzdať sa nažive. Muži nechceli ani upadnúť do rúk Čukčíchov nažive. V takýchto prípadoch bol nepriateľ priviazaný k pľuve a metodicky sa upálil nad ohňom.
Chukchi a Ruská ríša
Ruskí kozáci v roku 1729 boli úprimne požiadaní, aby „nespáchali násilie proti mierumilovným obyvateľom severu“. Skutočnosť, že je lepšie hnevať Chukchiho, ich susedov, ktorí sa pripojili k Rusom, to tvrdo vedela. Kozáci však očividne preskočili pýchu a závisť za takú slávu „nepokrstených divochov“, takže šéfa Jakaka Cossacka Afanasy Šestakov a kapitán Tobolského dragónskeho pluku Dmitrija Pavlutského zničil všetko, čo sa na ich ceste stretlo.
Niekoľkokrát boli vodcovia a starší Čukči pozvaní na stretnutie, na ktorom boli jednoducho zavraždení. Čo sa týka kozákov, všetko sa zdalo jednoduché … Kým si Čukchi neuvedomili, že nehrajú podľa pravidiel cti, na ktoré boli sami zvyknutí. O rok neskôr Shestakov a Pavlutsky dali Čukčimu otvorenú bitku, kde posledné šance neboli také veľké: šípky a kopije proti strelným zbraniam nie sú najlepšie zbrane. Je pravda, že sám Shestakov zomrel. Luoravetlanci začali skutočnú partizánsku vojnu, v reakcii na ktorú Senát v roku 1742 nariadil zničenie Chukchi úplne. Posledne menovaných bolo menej ako 10 000 ľudí s deťmi, ženami a starými ľuďmi, úloha sa zdala tak jednoduchá.
Do polovice 18. storočia bola vojna prudká, ale teraz bol Pavlutsky zabitý a jeho jednotky ho porazili. Keď ruskí predstavitelia zistili, aké straty utrpeli, boli zdesení. Okrem toho sa znížila pohyblivosť kozákov: stálo za to poraziť Chukchi neočakávaným nájazdom, pretože prežívajúce deti a ženy sa navzájom zabíjali a vyhýbali sa zajatiu. Samotní Čukči sa nebáli smrti, nedali milosrdenstvo a mohli mučiť veľmi kruto. Nemalo sa čoho vystrašiť.
Naliehavo sa vydáva nariadenie zakazujúce rozčuľovanie Chukchi a vstup do nich „so zlým úmyslom“: rozhodlo sa za to zaviesť zodpovednosť. Čukčania sa čoskoro začali upokojovať: bolo by príliš náročnou úlohou zmocniť sa Ruskej ríše pre niekoľko tisíc vojakov a samotní luoravetlanci v tom nevidel žiaden zmysel. Bol to jediný človek, ktorý zastrašil Rusko vojenskými prostriedkami, napriek ich zanedbateľnému počtu.
O niekoľko desaťročí neskôr sa ríša vrátila do krajín bojových chovateľov sobov a obávala sa, že Francúzi a Briti s nimi „vytvoria nebezpečný mier“. Čukchi boli vzatí úplatkárstvom, presvedčením, potešením a vodkou. Čukčania vzdali hold „vo výške, ktorú si sami vyberú“, to znamená, že vôbec nezaplatili, a boli považovaní za „pomoc panovníkovi“tak aktívne, že bolo ľahké pochopiť, kto skutočne vzdáva hold komu. Na začiatku spolupráce sa v lexikóne Chukchi objavil nový termín - „chuvanská choroba“, tj. „Ruská choroba“: s civilizáciou sa syfilis a alkoholizmus stali „skutočnými ľuďmi“.
Vzťahy s inými národmi
Trendy v Európe pre Chukchi boli - ako zajac, stop signál. Obchodovali s mnohými, ale prejavili najväčší vzájomný rešpekt v obchode … s Japoncami. To bolo od Japoncov, že Chukchi kúpil svoje kovové brnenie, ktoré bolo presne ako u samurajov.
A samurajov bol potešený odvahou a obratnosťou Čukchi: títo sú jediní bojovníci, ktorí podľa mnohých svedectiev súčasníkov a očitých svedkov dokázali nielen uhnúť šípy, ale aj chytiť ich rukami za letu a dokázať ich hádzať rukami!
Američania z Chukchi boli rešpektovaní za spravodlivý obchod, ale radi ich aj trochu vniesli do pirátskych útokov. Kanaďania tiež padli: príbeh je známy, keď Čukči zajali čiernych otrokov na kanadskom pobreží. Chukchi chutí, že sú to ženy, a nie zlí duchovia, si ich vzali za konkubíny. Chukchi ženy nevedia, čo je to žiarlivosť, a preto si vzali takú trofej svojich manželov normálne. No, čiernym ženám bolo zakázané rodiť, pretože boli to „podradní ľudia“a držali ich v konkubínach až do vysokého veku. Podľa očitých svedkov boli otroci spokojní so svojím novým osudom a iba ľutovali, že neboli unesení skôr.
vtipy
Vláda Sovietskeho zväzu, ktorá sa rozhodla preniesť oheň komunistickej ideológie a civilizácie do vzdialených čukčanských jarangov, nebola privítala vrúcne. Ukázalo sa, že pokus o nátlak na Čukchi násilím bol spočiatku ťažký: spočiatku všetci „Červení“z okolitých území odmietli bojovať proti Čukčimu a potom odvážlivci, ktorí sem prišli z diaľky, začali miznúť v odlúčeniach, skupinách, táboroch. Väčšina nezvestných sa nenašla. V zriedkavých prípadoch bolo možné nájsť zvyšky porazených kolonistov. Výsledkom bolo, že sa „Červení“rozhodli nasledovať vychodenú cestu úplatkárstva pod kráľom. A aby sa Čukči nestali symbolom nezávislosti, jednoducho sa zmenili na folklór. Strach a obdiv pre Chukchi boli nahradené predstavou takého idiota. Urobili to Chapaevovi, stavili na anekdoty o „Vasilijovi Ivanovičovi a Petke“, čím si vymieňali obraz vzdelaného a nezávislého,zábavné a zábavné.
Chukchi sú bojovníci. A nechajte sa smiať vtipom o Chukchi, - skutočný bojovník je vždy nekonečne nadradený obom.
Toto sú Veľkí bojovníci na severe, o ktorých vieme tak málo.