Dnes, v bezprecedentnom stretnutí intenzifikovaných síl Svetla s temnými silami, ktoré zúfalo bránia svoju storočnú moc, je každá prebudená rana pre ich existenciu.
Ľudia, ktorí objavili svoje božstvo, sa žiaria a osvetľujú kolektívne vedomie a vedú mnohých z tých, ktorí sa skutočne usilujú o duchovný rast. A nejde o aktualizované koncepty, nie o rozvoj para-schopností, nie o používanie psychologických techník a nie o denné meditácie. Toto hnutie dovnútra, ktoré sa nazýva samoobsluha, keď sa v procese rozpoznávania nepravdivosti a oslobodenia od nich uvedomujeme a presúvame na novú frekvenciu, tú, na ktorej som, existujem, teraz som prítomný, vibrujúci teraz vo večný.
Zmena vo vektore pohybu energie.
Osoba, ktorá žije v priestore osobnosti, je okrem zvláštnych zriedkavých vzletov vo vibráciách fyzického, éterického, emočného, mentálneho a kauzálneho tela. Odrezaný od svojich vyšších aspektov, a preto sa voči sebe uzavrel a oddelil od celku, vníma svet ako nepochopiteľný, a preto skrýva hrozbu, a všetci okolo neho sú cudzinci, „ostatní“. Žije v strachu, v zovretí nekontrolovateľného ego-mysle, v obrazoch falošného „ja“a jeho pozornosť, to znamená energia, je úplne nasmerovaná zvonka na vonkajší svet. Vo svojom strachu, že nenájde sociálne miesto, ktoré by mu umožnilo uspokojiť jeho túžby, sa snaží dosiahnuť a dobyť. A po dosiahnutí sa bojí prehrať.
Preto - neukojiteľná túžba mať, vziať a prijať. A keď je tak nízkofrekvenčná energia poslaná do vesmíru a potom množená a znásobená podľa Boomerangovho zákona, vracia sa VNÚTORNÉ, v energetickom poli človeka, to predurčuje jeho problémy, nestálosť úspechu a krehkosť šťastia. A tu nepomôžu ani potvrdenia ani snaha pozitívne myslieť.
Preto nie je náhoda, že prvým krokom na duchovnej ceste je reštrukturalizácia pozornosti do jej hĺbky, do duchovného centra. Toto zmení vektor pohybu energie, zmení ho na podstatu a je aktivovaný. Nielenže sústreďuje a harmonizuje celý náš systém. Keď sa energia nasmerovaná INSIDE dotkne Božského Svetla Svetla, zakryje sa rúcho Tenšie a všetko okolo je už vnímané širšie a holistickejšie. A keď je takáto energia nasmerovaná zvonka do sveta, nevzniká potreba vziať, ale aj dať. A úprimne, neočakávam na oplátku nič. A keďže tento prístup nie je zlučiteľný so sebou samým, vedomie je ovplyvnené a toto sa stáva základom zásadných zmien.
Začínajú objavenou potrebou skúmať, ako si ego-myseľ privoláva moc prostredníctvom identifikácie. Ako nás znepokojujú obavy, ktoré nás privádzajú k uzavretiu a oddeleniu, k deštruktívnemu presvedčeniu, manipulácii správania do extrémov.
Vyžaduje si úprimnú úprimnosť a značnú odvahu pripustiť, že keď sa stretneme s nepochopiteľnou novinkou, ktorú myseľ nedokáže vysvetliť svojimi vedomosťami a skúsenosťami, v strachu sme sa od toho odrazili, odmietli, vyhlásili za absurdné a dokázali náš prípad tvrdohlavou kategorizáciou. Pretože myseľ netoleruje rovnosť a budujeme vzťahy buď v nadradenosti, alebo v zmysle podradnosti, dobrovoľne sa odovzdávame moci autorít. Ako, keď sa bojíme odhalenia nekonzistentnosti našej mysle, sme závislí od názorov ostatných a ak sa chceme potešiť (a to je nedostatok seba-lásky kvôli neznalosti nášho skutočného ja), meníme masky a prispôsobujeme sa ľuďom a okolnostiam.
Propagačné video:
Je to skutočná odpoveď na to, čo nás núti klamať, pokrytectvo, manipulovať, nazýva to racionalita a flexibilita? Prečo, zatiaľ čo zbabelý chránime našu sebaúctu, ospravedlňujeme sa, obviňujeme ostatných alebo sa presadzujeme ponížením niekoho? Odkiaľ pochádza kategorickosť a tvrdosť alebo naopak vynaliezavosť a mazanosť? Prečo trváme na rozsudkoch a názoroch vydávaných mysľou, pretože vieme, že zakrývajú podstatu, ktorú myseľ nedokáže interpretovať? A v tom všetkom je dôležité vidieť úplnú absorpciu v sebe: túžbu akýmkoľvek spôsobom deklarovať „ja“.
To všetko sú len malé tipy, na čo treba dávať pozor. Aby sa však myseľnému egu nedovolilo nasmerovať svoj život a vrátiť ho k pôvodným funkciám, je potrebné si všimnúť, ako sa reprodukuje vo všetkých spoločenských rolách, v každom obraze „ja“. A keďže na úrovni samotnej mysle je to nerealizovateľné: okamžite sa stotožňujeme s akýmikoľvek jej prejavmi a vedomie sa stáva nemožným, musíme sa dostať na frekvenciu „nad mysľou“. Stáva sa to, keď pozornosť nie je len vo vnútri seba, ale v bode Ducha, v Ja, odkiaľ je všetko sledované a realizované. Zároveň by sme nemali zabúdať na prikázanie múdrych: „to, čo môžeme pozorovať, nie sme my“.
Takto sa nachádzame v priestore vedomia. Odtiaľ je zrejmé, ktoré „ja“teraz reagovalo takto (môže mať I-Duch nejaké reakcie?!). Ako som sa „vyľakal alebo urazil“(Prítomnosť, o ktorej neviem ani obavy, ani negatívne emócie). Čo hovorím / hovorím po telefóne / robím to / meditujem. Odtiaľ sa skúmajú problémy, zisťujú sa odpovede na otázky, napríklad, čo myslím duchovným rastom …
Všetko tu prichádza na ostražitú reflexiu, kde je moja pozornosť teraz a na čo som momentálne aktívny. Pravda je vždy tichá a pokojná. V tom nie je nikto, kto by sa demonštroval, niečo niekomu dokázal, tvrdil, hodnotil alebo hlasno obdivoval. V bezmyšlienkovitosti pozoruje a uvedomuje si, cíti a cíti, vzdialene vypovedá, vidí, ako je každý v štádiu vývoja a poskytuje pomoc, keď sa ho pýtajú, a ak to niekto naozaj potrebuje.
Presmerovanie pozornosti, ponorenie do nekonečna a duchovná zrelosť. Presmerovanie pozornosti je dlhodobý proces: celý náš viacúrovňový systém musí byť prestavaný, a to nie je podporované silou zvyčajného, za ktorým je ego-myseľ so strachom o prežitie. Preto sa tu vyžaduje neochvejná ostražitosť. To jasne ukazuje, aká silná je túžba po Duchu a či sme pripravení prekonať prekážky, ktorých hlavnou príčinou je podvedomie strachu zo smrti. Zahalený a všestranný, skrýva sa v komplexoch, vo všetkých negatívnych emóciách, v každom obraze seba samého. A ak s nimi budeme zaobchádzať ako s príležitosťou vidieť masky falošného „ja“, tak aby sme ich rozpustením prebudili, vrhneme sa do prameňa, do nekonečna.
To je miesto, kde je potrebná odvaha, pretože myseľ sa toho bojí, nechápe ju a vníma ju ako hrozivú prázdnotu. A v tom Pravda Ja spí, a aby sme sa s Ním stretli, tu je všetko dané Bohu, ktorého sa držíme, ale čo nie sme. Osobná história, spoločenské postavenie, úspechy, vynikajúce vlastnosti a schopnosti, za ktoré si ceníme, nie sú I. Bohaté skúsenosti, vysoká zručnosť, rozsiahle znalosti, za ktoré si vážime, nie sú I. Čo poznáme sami seba (starostlivosť o matku / (nie) verný manžel / chorá, skúsený básnik, podnikateľ, vedúci seminára / jasnovidca / kanál / / nie ja. Zlý / dobrý / tolerantný prístup k ničomu nie je …
Nachádzame sa v absolútnom tichu a nekonečne, a aby sme sa v ňom úplne rozpustili, je potrebná skutočná zrelosť: stávame sa nepochopiteľným Nickom a už nie je čo identifikovať. Všetko je prepustené, pretože ani najmenší náznak „Ja som“, čo znamená, že s tým musím korešpondovať, mi nedovolí stať sa „nie“- slobodným, nepodmieneným vedomím, ktoré je v súčasnosti, z ktorého vyplýva spontánny prejav seba samého „všetkými“. a „všetci“.
Rozpúšťame sa vo vesmíre, stávame sa ním. Teraz všetko vstupuje do tohto nekonečného Ja a nie je viac separácie a neexistujú „iní“. Toto nové, čisté vedomie, ktoré je ľahké, transparentné, bez stopy a nápadov, je renesanciou - návratom k vašej prírode.
Dva aspekty vedomia
Cesta k takémuto vedomiu spočíva v zjednotení jeho dvoch hypostáz - aktívneho a pasívneho. „Vedomie obsahuje … statické a dynamické aspekty a v skutočnosti vždy spolu. Vzhľad sa zdá byť iba dynamický alebo iba statický. V skutočnosti sú neoddeliteľné “(Sri Aurobindo„ Integral Yoga “). Ako je možné vnímať tieto protiklady súčasne?
Človek, ktorý nepozná svoje pravé ja, je zvyknutý úplne sústrediť pozornosť, to znamená energiu, na to, čo robí, a to ho vedie k falošnej dôvere v jeho autorstvo. Ak je pozornosť po zmene vektora pohybu nasmerovaná do bodu I Am, je iba čiastočne venovaná činom a je maximálne nasmerovaná na Zdroj pozornosti - na sebauvedomeného pasívneho Ducha. Potom už nie je ten, kto chodí, hovorí, ale chodí, hovorí a robí. Ako proces.
A ak je citlivosť vysoká a duša otvorená, je možné pochopiť, ako tento nemenný, nehybný, superinteligentný ZDROJ impulzívne usmerňuje všetky aktívne procesy - DYNAMICKÉ ČINNOSTI, A V RÝCHLEJ ŠTATEGICKEJ REALIZÁCII, ako ich telo - myseľ vykonáva. práve sa robí. Ľahko, efektívne, s láskou, bez toho, aby ste klesli na úroveň osobných záujmov - urobiť niečo pre niečo. A v tom nie je „ja“, ktorý by sa považoval za agenta.
Zdrojom je nekonečné Pravda Ja, kde bez akýchkoľvek predstav o sebe ao tom, čo sa deje, vidíme všetko s vlastným vedomím. Potom to nie sú fyzické oči, ktoré sa pozerajú na svet, ale svet / vedomie / Boh sa na nás pozerá. Atman sa spojí s Brahmanom a staneme sa Láskou a Vedomím. Život sám. A nie je potrebné s ňou vstupovať do rezonancie: sme jej. Tečie cez nás a každú chvíľu, odhaľujúcu svoje bohatstvo, prežíva srdce.
Autor: Esther Gerber